Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Предложение, от которого не стоит отказываться

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №5

Природа инстинктивно, обязательно, жестко, автоматически поддерживает систему взаимности, взаимосвязи, поддержки, гармонии, глобальности и интегральности – и таким образом обеспечивает жизнь. Поэтому мы говорим, что Высшая сила – это сила любви.

Но у неживой, растительной и животной природы есть еще одно "маленькое" дополнение – человек, человеческое общество, которое этому закону не подчиняется. Оно специально создано таким, чтобы развиваться произвольно, под давлением своего эгоизма.

Представьте себе огромную систему, в которой одна часть – причем самая развитая, самая эффективная, самая деликатная – не работает в унисон, в гармонии со всей остальной системой. И вот, постепенно, вся эта система приходит к полнейшему дисбалансу.

Именно это мы с вами сейчас начинаем ощущать. Человеческое общество является раковой опухолью, пожирающей всё остальное, нарушающей всю гармонию, и естественно, вызывающей при этом на себя соответствующую обратную связь.

Как же нам прийти к гармонии? Ведь иначе мы погубим в итоге весь организм. Это уже становится ясно. Не нужно быть пророком, чтобы видеть, к чему идет дело.

Об этом и говорит наука каббала: каким образом мы должны исправлять себя, изучая законы общей Природы. Не надо залезать в мистику, не надо заниматься астральными явлениями – мы просто должны изучить законы замкнутых глобальных, интегральных систем, которые называются также аналоговыми. Они известны нам из техники. Есть огромный научный материал, математически четко сформулированный, о том, каким образом замкнутые системы поддерживают свое внутреннее равновесие.

Мы должны изучить себя, как несовпадающих с этой системой в наших действиях, в наших желаниях, в наших мыслях. И если мы действительно желаем достичь какого-то нормального существования, даже на уровне нашего мира (я уже не говорю о том, чтó мы при этом раскрываем дополнительно, когда входим в гармонию с Природой), в таком случае мы приводим себя к общей гармонии. 

Сегодня она, может быть, кажется нам отчасти ненужной, неприятной, и тем не менее Природа уже давит, вынуждает и требует от нас внутренних усилий, внутренних силовых действий по изменению самих себя. Ведь пребывать в гармонии со всей окружающей Природой – это значит учитывать ее, а не просто потреблять и опустошать.

Как и в чем мы можем себя изменить? Об этом наука каббала говорит в разделе "Поручительство".

Поручительство – это взаимное обязательство всех нас (в отношении не только нас самих, а вообще всей Природы): достичь абсолютно полного взаимопонимания, общего равновесия. В терминологии каббалы это – Малхут мира Бесконечности, иными словами, общее, взаимное свойство отдачи и любви.

"Свойство любви" – это значит, что я принимаю во внимание потребности другого как свои собственные. Именно так взаимодействуют на биологическом уровне все части нашего организма. И Природа вынуждает нас прийти к этому в нашем социальном общежитии – путем общественного объединения между собой. Она также может вынудить нас к этому страданиями, но если мы осознано будем двигаться в этом направлении, то исправим себя быстро, удобно и легко. Это и предлагает нам наука каббала.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 11.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назревшая потребность в единстве

Исправленный – значит объединенный

Что требует природа?

"Есть ли будущее у человечества?" - на ТВ канале "Дождь"

Вчера, 15.06.11, принял участие в круглом столе ТВ канала "Дождь" на тему "Есть ли будущее у человечества?".

В передаче также участвовали: российский ученый, историк, социолог и футуролог Игорь Бестужев-Лада, экономист Михаил Хазин, академик информационных наук, философ Дмитрий Шкаев и футуролог Данила Медведев, член Координационного Совета Трансгуманистического Движения. Ведущая программы: Анастасия Изюмская.

Эгоизм: прерванный полет

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

На протяжении тысячелетий мы шли вперед по мере медленного роста эгоизма, и сообразно с ним развивали общество, технологии и всевозможные науки.

Затем, в период Возрождения, начался более крутой подъем, который достиг своего пика в наш век, при обществе потребления.

И вот, когда этот эгоизм достиг определенной величины, он вдруг замкнулся, "прервал полет" – и его график выходит теперь на горизонтальную линию. Дальше расти он не будет.

2011-06-10_rav_lesson_congress_n1_04

В этом состоянии человечество начинает ощущать депрессию, не видя, чем еще оно может наполнить себя. Раньше, находясь на промежуточных этапах своего развития, мы всегда стремились к чему-то большему. Каждый раз следующее состояние казалось нам лучше текущего, и мы хотели достичь его. Мы рожали детей, надеясь, что им будет лучше, чем нам, что их мир будет выше, мудрее и т.д.

Но сегодня мы не хотим рожать детей, поскольку не видим, в чем улучшится их жизнь. Мы чувствуем, что эгоизму дальше некуда, не к чему расти. Мы даже начинаем свертывать свои самые амбициозные космические программы. Всё идет на убыль.

А кроме того, источники, ресурсы не дают нам возможности развиваться по свободной траектории. Мы начинаем истощать сами себя – и с точки зрения энергии, ресурсов, и с точки зрения своего внутреннего потенциала. Нам некуда расти, нечего добиваться. "Что-то, ничего не хочется". 

Более 50% людей в мире испытывает ту или иную форму депрессивного состояния. Речь идет уже не о наркотиках, терроре, разводах, взаимном отчуждении, конфликтах детей и родителей. Всё это – симптомы, показатели того, что эгоизм начинает "выдыхаться". Он уже не может наполнять себя на текущем уровне, на нашей маленькой Земле.

Эгоистические желания состоят из двух групп:

1. Пища, секс и семья. Это естественные желания, они действуют в каждом человеке и в животных.

2. Богатство, власть со славой (что, по сути, одно и то же) и знания. Это желания общественные.

2011-06-10_rav_lesson_congress_n1_05

Так вот, на сегодняшний день и те, и другие желания больше не растут. Они словно достигли своего максимума, пика, и пока еще стоят на прежнем уровне.

Скоро они начнут снижаться. Человеку не надо будет всего этого, он начнет отрешаться от своих "завоеваний", внутренне опустошаться, потому что новых желаний, новых наполнений не предвидится. В нашем мире эти шесть желаний истощают себя, и это тоже – одна из причин, одна из составляющих, которые подгоняют нас к переходу махсома – барьера между мирами. Они толкают нас сзади страданиями.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить по другим правилам

Момент истины

Что-то ничего не хочется…

5 шагов выхода из кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №6

Вопрос: У меня вопрос насчет высшей и низшей ступени. Что значит в нашем состоянии брать желание от низшего? Что с ним делать и куда его направлять? И как быстрее взять это желание, чтобы не терять время и продвигаться?

Ответ: Дело в том, что мы находимся между Высшим миром и человечеством. Если мы желаем получить желания от всего человечества для того, чтобы поднять их вверх и получить сверху Высший свет, чтобы провести его вниз, - тогда эта схема будет работать.

А для этого нам надо еще и распространить вниз знания о реализации, о решении проблемы нашего общего кризиса, от которого человечество еще только начинает страдать, и впереди еще много проблем.

2011-06-10_rav_lesson_congress_n2_pic17

Значит, первое: нам надо дать человечеству знания о кризисе, о том, что он является целенаправленным, а не случайным (1). И для того, чтобы поднять нас вверх, нам надо получить от человечества их желания приподняться, выйти из этого кризиса (2). Нам надо эти желания поднять из себя, реализовать в себе (3), получить на них общее наполнение (4) и привести его вниз (5).

Вот так мы работаем – высший и низший.

Из 6-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда кризис станет невыносимым

Время позаботиться о мире

Путь к сердцу мира

Разделение труда

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

"Миром" в каббале называется любое состояние творения. Мы спускаемся и поднимаемся по лестнице миров Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Даже сегодняшнее состояние тоже называется "наш мир".

Всё начинается и заканчивается состояниями мира Бесконечности. Разница между ними и говорит нам о цели творения.

Первоначальное состояние мира Бесконечности совершенно не ощущаемо. Оно похоже на каплю семени, из которой затем разовьется плод и родится человек. Лишь повзрослев, он достигнет своего взрослого, осознанного состояния, понимания: где он, что он, что с ним происходит. А проистекает всё это всего лишь из некоего маленького генетического данного.

Вот и мы в мире Бесконечности находились в таком же состоянии – как капля семени, из которой всё должно зародиться. Затем мы проходим второе состояние – этап развития. И наконец, в третьем состоянии мы поднимаемся на высочайшую ступень и состоим все вместе в одном огромном желании, которое называется Адам.

"Адам" – значит "подобный". Иными словами, мы полностью подобны свету, Творцу. Выход на этот уровень обязателен, говорит наука каббала. И начало этого подъема мы видим уже в нашем сегодняшнем состоянии. Спустившись сверху вниз, мы подошли сегодня к махсому, т.е. к барьеру перед выходом наверх, и стоим перед ним всем человечеством.

И неважно, что в мире есть только несколько миллионов людей, интересующихся, как самим пройти в высший мир. Всё остальное человечество подгоняется вперед страданиями. Весь наш мир гонится страданиями, тогда как мы устремляемся вперед не посредством страданий, а благодаря собственному устремлению. В этом разница между нами и общим миром. В отличие от масс, мы продвигаемся сами, нас тянет вперед наше желание.

Таким образом, существуют две силы, которые двигают нас к цели. Первая сила – это сила увлечения вперед, сила влекущая, а вторая сила – давящая. Она частично есть и в нас, мы тоже частично подгоняемся сзади и частично сами идем вперед. Однако массы подталкиваются вперед только страданиями. 

Вот такое вот "разделение труда": мы должны идти вперед, мы должны организовывать себя, мы должны понимать, чего Природа требует от нас. А требует она раскрытия ее, раскрытия ее высших состояний, адаптации себя к этим состояниям, выхода на следующий уровень вечности, совершенства. К этому влечет нас Природа.

И одновременно мы должны думать о том, как помочь остальным массам, которые не имеют этой возможности, которые испытывают страдания, ощущают огромное давление и совершенно не представляют, чтó с ними будет дальше.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальный мир не делится на части

Новости в прямом эфире: тринадцать минут о главном

От разделения к объединению

Новости в прямом эфире: тринадцать минут о главном

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Кризис, охвативший мир, очень ощущался на наших последних конгрессах: три недели назад в Италии, и тем более, неделю назад в Мадриде, в Испании.

Там кризис чувствуется очень явно, массы находятся в растерянности. 40% – безработица среди молодых людей. С каждым днем всё хуже и хуже. На площадях – демонстрации, сидячие забастовки, и т.д.

Я специально ходил по этим площадям, разговаривал с людьми. Они не знают, что делать, и устраивают забастовки перед правительственным зданием. А правительство тоже не знает, что делать. Все пребывают в замешательстве, и никто не виноват – просто мы оказались перед вызовом Природы.

Нельзя создать рабочие места на пустом месте. Да и для чего? Мы еще больше, еще быстрее опустошим то, что у нас осталось в земле, еще больше загадим почву и засорим окружающую среду. У нас еще быстрее истощатся источники воды, воздух. Так для чего же нам стимулировать слабеющую экономику? Только для того, чтобы дать людям работу? С такими последствиями – лучше уж не давать!

В Испании я выступил на самом популярном телеканале и в самое популярное время. Вместо нескольких минут, которые мне отвели сначала, интервью продолжалось тринадцать минут. Представляете, тринадцать минут в утренних новостях, среди сообщений о важнейших событиях! Они просто не могли его прервать.

Мое предложение было простым и сводилось, практически, к одному: нам надо посадить людей учиться. Платить им пособие по безработице (это будет экономнее всего) и обучать их – объяснять, в каком мире мы живем, что находится перед нами, какой вызов бросает нам Природа.

Это не чья-то прихоть, не интересы какой-то партии или каких-то руководителей. Это именно Природа, которая бросает нам вызов. К чему? К тому, чтобы мы изменились. Нам не нужно ничего менять, кроме себя самих.

Нам надо стать интегральными, глобальными – сообразно с нынешним кризисом. Ведь кризис – это ощущение своего несоответствия окружающей природе. И потому если мы себя таким образом исправим – всё уравновесится и придет в гармонию. Этому надо обучать людей. 

Интервью получило огромный положительный отклик во всей Испании, в Латинской Америке и в Северной Америке, потому что это действительно единственный разумный выход из создавшегося положения.

Испания не одинока. Вместе с ней Греция, Исландия, Португалия, Италия и т.д. – есть очень много стран, которые сегодня постепенно входят в этот кризис. А в других странах он наступает по-другому.

Таким образом, Природа ставит перед нами четкую задачу: мы должны себя менять. Мы должны быть с ней такими же интегральными, как всё остальное, что в ней: неживое, растительное и животное.

Человек не должен думать, что он выше Природы и может делать всё, что захочет. Его самая главная задача разумна – осознанно стать интегральной частью целого. Становясь интегральной частью Природы, он начинает понимать, чтó она такое, и вдруг обнаруживает в ней новые глубины: миры Асия, Брия, Ецира, Ацилут, Адам Кадмон и мир Бесконечности. Он больше не заслоняет себя от Природы своим эгоизмом, а начинает ощущать ее сквозной, наконец-то понимает и осознаёт силы, которые управляют всем, и им самим в том числе.

Вот что поставлено перед нами сегодня. И потому если мы пожелаем и воспользуемся силой устремления вперед, которая существует во многих людях в мире, то действительно устремимся к исправлению себя, к раскрытию мира, к выходу из состояния сна, из бессознательности. И тогда достигнем полного равенства с Природой, уровня Творца.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальный мир не делится на части

Разделение труда

Чуть ближе к свету

Глобальный мир не делится на части

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

На нас действуют две силы: подстегивающая сзади и влекущая спереди. Соответственно, у нас есть две возможности прийти к цели, говорит наука каббала.

1. Если мы сделаем так, чтобы сила, устремляющая нас вперед, была больше, чем сила, которая давит на нас сзади, – то будем двигаться комфортно, быстро, с пониманием и желанием.

Тогда перед нами расстилается очень приятная и короткая дорога к исправлению себя и к раскрытию нашего совершенного состояния. И в таком случае нынешнее состояние мы будем видеть как поворотный момент, как трамплин к очень доброму, хорошему прыжку вверх.

2. Если же мы не будем устремляться вперед сами и помогать всем остальным, всему человечеству, тогда отрицательная сила погонит нас вперед страданиями. И конечно, они могут стать очень большими, глобальными, учитывая всю нашу взаимосвязь в современном мире.

Таким образом, люди, ощущающие сегодня влечение, устремление вперед, должны понимать также, какая ответственность перед всем миром на них возложена. И здесь же кроется их вознаграждение: устремляться к цели, вести вперед – это огромная, благородная задача.

Вот почему мы сейчас создаем в интернете специальный портал и собираем для него огромное количество материалов. Мы поддерживаем связь с большим количеством социологов, политологов, ученых, которые занимаются исследованием текущего состояния общества, мира в различных областях. И мы видим, насколько все они озадачены тем, что происходит.

Ученые исследуют нынешнее состояние ресурсов человечества – того, что осталось в нашем распоряжении (газ, нефть, вода, уголь, металлы, вода, почва – всё то, что дает нам Земля), и они в ужасе, поскольку мы находимся на самой грани истощения наших ресурсов. Об этом вышло и продолжает выходить множество статей, которые мы сейчас и собираем. Это огромный материал.

Имеется также огромное количество материалов по воспитанию. Ведь мы дошли до того, что не можем воспитать человека. Дать какое-то образование мы ему можем, хотя неизвестно, найдет ли он после этого работу. 

Но мы не умеем создавать человека, то есть из маленького ребенка, из "маленького животного", которым он рождается, воспитывать Человека, который пребывает в гармонии, в доброй связи с остальными, как требует того сегодня наш глобальный мир. Нужно правильно объяснять людям, что значит "глобальный" – иными словами, полностью взаимосвязанный.

Я начинал свою учебу и работу с изучения биокибернетических систем, то есть систем организма: каким образом он себя поддерживает, сохраняет внутреннее равновесие, гомеостазис с окружающей природой и внутри себя. Это потрясающая система. На ее знании построена медицина: с помощью анализов и обследований врачи проверяют различные параметры организма: какие из них находятся в равновесии между собой, а какие – нет.

Составлены специальные таблицы, которые показывают, как существует, в каком состоянии находится наша внутренняя система: поддержка давления и всевозможных температур, соответствие всевозможных электролитов, кислот и так далее. Речь идет об огромном блоке взаимосвязанных данных.

То же самое представляет собой сегодня и наше мировое общество. Его больше не разделишь на отдельные страны по старой привычке. Однако мы психологически еще не готовы к этому, не понимаем этого.

Нам необходимо развиться и понять глобальную систему, понять равновесную связь, в которой она должна себя поддерживать. Это равновесие и дает нам ощущение нормальной жизни.

Как только какая-то часть выходит из общего организма человечества, из правильной взаимосвязи с другими – сразу же проявляются болезни. Причем они могут возникать в самых разных системах и откликаться в самых разных формах. Мы еще не понимаем этого, ученые только начинают исследовать глобальные механизмы.

О поведении аналоговых систем, глобальных систем, замкнутых систем мы знаем из техники. А вот в человеческом обществе, если только мы начинаем это себе представлять – выявляется ужасное несоответствие с тем, что мы имеем на сегодняшний день. Но Природа понемногу двигает нас к глобальному взгляду на мир.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разделение труда

Новости в прямом эфире: тринадцать минут о главном

Человечество управляется законами природы

Государства и глобализация

Мнение (А.Назарчук, PhD, проф МГУ): Вследствие глобализации в современном мире государство подвержено давлению и вынуждено постоянно адаптироваться и решать вопросы о своей новой структуре, роли и месте в социальной жизни.

Глобализация несет новую пространственную организацию социальной реальности, и эти изменения затрагивают именно государство. Разделенные ранее, экономические системы мира стали интенсивно интегрироваться. Мировая экономика обнаруживает свое синтетическое единство по сравнению с традиционно изолированным миром национальных экономик. Без взаимодействия всех государств вместе невозможно противостоять негативным изменениям окружающей среды.

Перестройка институциональной структуры изменит наши привычные представления о должном политическом порядке. Глобализация создает препятствия попыткам государств создавать на своей территории микроклимат для национальных идей. Стало разрушаться представление о государстве, как ценности.

Причиной подрыва институционального порядка стали коммуникации, интернет. Именно государство оказалось жертвой новых коммуникаций. Свобода обмена информацией взломала государственные границы. Государство уже не занимает центральное место - и пути назад нет.

СМИ образовали плотную трансляционную сеть, замкнувшую медийное окружение человека продукцией массовой культуры и потоками рекламы.

Оптимистов радует, что новая медиа-среда возникает не из старой, официозной системы СМИ, подаваемой "сверху вниз", а вырастает "снизу вверх". Голос получают рядовые пользователи сети, создавая блоги, форумы, профессиональные интернет-сообщества.

Этот поток информации обладает авторитетом объективности и выносит "наверх" отфильтрованную и обогащенную информацию, не уступающую профессиональным СМИ. Многие из этих источников получают внушительную аудиторию и общественное влияние, аннулируя материальный и властный контроль государства.

Возникает обманчивое впечатление, что сеть свободна от государственного надзора. Но именно новые средства коммуникации предоставляют государству все возможности сохранять полный контроль над коммуникацией...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перспективы развития глобального общества

Интернет как властная структура

Интернет машина пока крутится вхолостую

Проблемы есть - советы есть - решения нет

Джордж СОРОС (мыслитель, финансист, инвестор, благотворитель):

Мы живем в условиях глобальной экономики. Глобальная экономика характеризуется свободным движением товаров, услуг, идей и капитала. Колебания обменных курсов, процентных ставок, курсов акций в различных странах теснейшим образом взаимозависимы.

Недостатки глобальной капиталистической системы: неравномерное распределение выгод, нестабильность финансовой системы, нарождающаяся угроза глобальных монополий, двойственная роль государства, проблема ценностей и социальной солидарности.

Самая проблемная область ценностей и социальной солидарности. В каждом обществе должны быть некие общие ценности, цементирующие его. Рыночные ценности не могут выполнять эту функцию, потому что отражают только сумму, которую один участник рынка готов заплатить другому в процессе свободного обмена. В условиях рынка все превращается в товар.

Помимо рынков обществу необходимы общественные цели: политическая свобода и социальная справедливость. В некоторых странах такие институты имеются, но их нет в глобальном обществе. Развитие глобального общества отстает от развития глобальной экономики. Если этот разрыв не будет преодолен, глобальная капиталистическая система не выживет.

Наше глобальное общество слагается из множества различных обычаев, традиций и религий. Что же может стать для него объединяющими общими ценностями? В качестве универсального принципа я предложил бы идею открытого общества. Чтобы выжить, глобальная капиталистическая система нуждается в обществе, которое бы постоянно стремилось исправлять свои недостатки, а именно в глобальном открытом обществе.

Самые серьезные недостатки лежат во внеэкономических областях. Государство не в состоянии больше играть роль, которую оно играло ранее. Многие его прежние функции повисли в воздухе. У нас нет удовлетворительных международных институтов по защите индивидуальных свобод, прав человека, окружающей среды, социальной справедливости, сохранении мира. Потому что имеющиеся международные организации представляют собой союзы государств, а государства ставят свои собственные интересы превыше общих.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобализация

Перспективы развития глобального общества

Глобалистика

Назревшая потребность в единстве

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Девиз нашего конгресса: "Будущее – в единстве мира". Я очень растроган тем, что через много лет, в течение которых я занимаюсь наукой каббала, наконец-то начинает выявляться это единство мира, а вернее, необходимость в нем.

На протяжении миллиардов лет развития нашего мира, а также по ходу многочисленных действий до его зарождения, всё шло именно к этой точке – к точке осознания необходимости в единстве. Лишь сейчас она начинает пробуждаться, проявляться, показывать свою необходимость. И мы с вами находимся в самом центре этого осознания.

Всё началось с того, что единственная сила Природы, сила отдачи, или Творец, что одно и то же, начала действовать, эманировать, создавать материю. Сначала – духовную материю, то есть желание: желание наполниться, желание развиться, желание ощутить себя и всё вокруг себя.

Это желание развивается под воздействием первоначальной силы, силы Природы. Стадии его развития мы изучаем как "четыре стадии распространения прямого света".

Вся цель развития творения, или желания, состоит в том, чтобы оно стало подобным всей природе, в цельной гармонии, иными словами, в подобии Творцу, в слиянии с Творцом, потому что слияние достигается подобием свойств.

Надо чтобы материя, то есть желание, противоположное свету, противоположное свойству отдачи, в итоге прошло все этапы своего развития и осознало, что наивысшее, наилучшее состояние – это подобие свету, подобие совершенной Природе, гармония с ней, единство с ней.

Однако чтобы достичь такого состояния, необходимо ощутить вначале полную ему противоположность, то есть ощутить себя в свойстве, полностью противоположном свету, испытать эгоизм, жестокость, желание думать только о себе, ощущение одного лишь себя, неспособность ощущать другого, думать о другом, если это не ради себя, если это не несет личную выгоду, если это не означает использование других. Таким образом, в творении должны проявиться свойства, наиболее противоположные свету.

В нашем мире этим творением является человек, который проходит на протяжении истории огромное количество этапов развития, пока не достигает ощущения, а главное, осознания того, что он полностью противоположен силе Природы. 

Это очень сложный и очень длительный процесс. В течение сотен тысяч лет мы идем вперед, и понемногу в нас крепнет эгоизм. Внешне мы видим, как человек развивался в своих социальных формациях, пока не достиг нынешнего состояния.

В целом, этот эгоизм, это желание постоянно толкало нас вперед вплоть до настоящего момента. И вот сейчас, в последнее время, мы начинаем убеждаться в том, что этот эгоизм, эта наша природа является в действительности нашим врагом, единственным врагом. Потому что, отрывая нас друг от друга, она практически лишает нас возможности нормально существовать даже на уровне этого материального мира.

Мы становимся всё более замкнутыми, жестокими, обособленными, пугливыми, принимаем оборонительную стойку и таким образом лишаем себя нормальной жизни, утрачиваем сам смысл существования. И действительно: для чего жить? Только для того чтобы обороняться, защищаться? Только для того чтобы поставить себя в какие-то рамки и просуществовать в них какое-то время с некоторым комфортом и безопасностью? И всё?

Вот таким и чувствует себя человек в нашем мире, который тем временем становится всё более жестоким по своему естеству. Мы сами делаем его таким, наш эгоизм толкает нас к этому.

И всё это, в итоге, проявляется в огромном кризисе. В одних странах он чувствуется больше, в других – меньше, но он назревает. Как бы мы его ни скрывали, мы ничего не можем с ним поделать. Он проявляется в экономике, в социальном устройстве, в падении роли семьи, во всех проблемах, которые возникают у нас в обществе: кризис воспитания, наркотики, террор и т.д.

Во всех сферах своей практической деятельности человек сталкивается с многочисленными кризисами, но в итоге – это кризис нашего противостояния Природе. И естественно, только в этой своей сути он может быть исправлен.

Никак иначе нам его не исправить. Мы видим, как стараются руководители государств, как ничего не могут сделать властители, даже тираны, с помощью денег и армий, которые у них есть. Мир все равно неумолимо идет к большому разладу. Сила, власть еще пытается удержать мир в прежних рамках, но уже неспособна на это.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир готов услышать

Развод по-вавилонски

Выход из лабиринта страданий

Развод по-вавилонски

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Мы не имеем ни малейшего представления о будущем мироустройстве, потому что вступили в такую систему сил, которая никогда раньше не проявлялась в нашем мире.

Природа, Творец начали отчетливо обрисовываться, всё более и более явственно приближаясь к нам. И потому мы должны начать раскрывать высший мир, то есть высшую систему управления – систему управления Высшей силой, светом.

Когда эта сила приближается к нам, когда светит на нас, на наше общество, на наш мир более явно, более интенсивно – мы ощущаем свою противоположность этой внешней силе. Мы ощущаем не ее саму, а собственную неспособность обустроиться, хоть как-то.

Мир становится непредсказуемым, человечество занимается гаданиями и даже верит в чудеса. Это в наш-то просвещенный век!? После двадцатого столетия мы вдруг начинаем верить в это. Каждый год, а иногда и по несколько раз в год у нас возникают всевозможные даты конца света и прочих апокалипсических событий.

Кроме того, мы оказываемся в жестких "объятиях" природы, которая сама неожиданно генерирует кризисы посредством цунами, ураганов, извержений вулканов, пожаров, наводнений и т.д. Постепенно всё выходит из равновесия, из того хрупкого равновесия, в котором мы находились, – потому что мы проходим точку перелома.

Эту точку перелома мы с вами прошли один раз в малом социальном масштабе Древнего Вавилона. Там было сосредоточено всё человечество, и еще тогда оно обнаружило, что представляет собой маленькое замкнутое общество.

Вот и мы сегодня, хотя нас целых семь миллиардов, являемся замкнутым обществом. Мы вдруг "закоротились" все вместе, обнаружили себя зависимыми друг от друга.

А с другой стороны, мы, как супруги перед разводом, ненавидим друг друга, хотя всё еще сожительствуем в одной квартире. Нам надо разъехаться, мы не можем находиться вместе, но общие связи удерживают нас вместе. Вот такую "общую квартиру" мы сегодня обнаруживаем на нашей Земле. 

Когда-то она проявилась на маленькой территории – в Месопотамии 3700 лет назад. И тогда впервые люди начали искать: "Что же делать? С одной стороны, находиться всем в одном месте, в полной, тотальной взаимозависимости, а с другой стороны, ненавидеть друг друга и рваться подальше друг от друга…" Две противоположные силы, две тяжелейшие тенденции раздирали общество.

И тогда, фактически, были предложены две методики.

Одна методика – это исправление нашей природы. Давайте начнем исправлять наш эгоизм – то, что разделяет, отдаляет, отталкивает нас друг от друга. Тогда мы окажемся в выигрыше, станем единым целым в нашей взаимопомощи. У нас будет огромная сила, и мы воздвигнем, действительно, "башню до неба" – башню нашей общей любви, сотрудничества и единства, положительной силы.

Тем самым мы станем равными Природе – ведь в Природе всё взаимосвязано. Все ее уровни – неживой, растительный и животный – всегда действуют во взаимной гармонии, и только человек со своим эгоизмом чувствует себя выше природы, полагая, что он может делать всё, что ему вздумается. Но если он начнет понимать законы природы и искать соответствие, гармоничную связь с ней, то ощутит всю ее емкость и глубину, начнет понимать и сознавать ее замысел, ее внутренний смысл.

Об этом говорили адепты исправления человека. Но, к сожалению, человечество (около трех миллионов людей, живущих между Тигром и Евфратом) избрало другой путь. Оно решило, что лучше будет "разъехаться", подобно супругам после неудавшегося брака, разделить общую квартиру и оборвать контакт. И люди разошлись по всей земле.

Многие древние источники повествуют об этом. С той поры осталась книга по каббале, которая называется "Книга создания". Она есть у нас в бесплатном архиве, в том числе, и на русском языке.

Затем появилась книга под названием "Большой комментарий", которая тоже описывает события, происходившие в Древнем Вавилоне, и то, как люди не смогли решить проблему объединения. Ведь для этого надо было работать над своим эгоизмом, поднимаясь над ним посредством особой методики, а это требовало бóльших внутренних моральных усилий, чем просто физически разъехаться друг от друга и делать что угодно, каждому в своем уголке.

У Иосифа Флавия описано, куда разъехались эти люди, в какие места. От них произошли впоследствии все верования и религии, всё, что зиждется на эгоизме, всё, что поддерживает эгоизм.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир готов услышать

Назревшая потребность в единстве

От Вавилонской башни к Храму

Мир готов услышать

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Каббала – это методика, которая говорит о том, что надо объединяться между собой, что таков план Природы – единой Силы, которая держит всю Вселенную, всех нас, всё мироздание.

Со времен Древнего Вавилона эта наука была скрыта от человечества в целом. В ней сказано лишь, что она будет передаваться через маленький "ручеек" от учителя к ученику в течение многих тысяч лет, из Древнего Вавилона до нынешнего времени, пока наш мир не станет современным Вавилоном – не превратится в одно целое.

Это означает полную взаимосвязь, вне зависимости от границ, стран, материков, народов, рас, групп, религий, которые возникли по ходу дела. Между нами возникнет такая взаимозависимость, которая нивелирует все эти перегородки.

Но с другой стороны, наш эгоизм сохранится и разовьется, в результате чего мы будем еще больше ненавидеть друг друга, отталкиваться друг от друга, автоматически, подсознательно, инстинктивно мыслить только ради себя, ни в коем случае не принимая во внимание другого и лишь максимально используя его для своей выгоды. Такой будет наша природа через 3700 лет, говорится в каббалистических источниках.

Мы придем к огромному эгоизму, и он будет для нас естественным. Мы даже не будем понимать, что он какой-то особенный – просто это мы, и такова наша жизнь. И все же этот эгоизм вместе с нашей огромной интегральной связью, с коммуникацией, которую мы создали между собой, в итоге снова превратит нас в Вавилон.

А кроме того, на последнем этапе развития огромного эгоистического общества, когда оно становится уже и глобальным, мы практически истощаем все ресурсы Земли и источники энергии: воду, ископаемые, металлы, нефть, уголь, газ. Всё это подходит к концу. Даже если бы мы хотели и дальше наращивать свой эгоистический потенциал, это уже невозможно.

Общество потребления, которое развилось в течение двадцатого века, истощает само себя, опустошая все земные ресурсы. В итоге, даже просто физически мы не можем жить так и дальше. Мы достигли такого противостояния друг с другом и с окружающей природой, что одно это вынуждает нас что-то предпринимать. 

Наше общество становится другим – неуправляемым. Мы видим, как в разных странах, особенно в последнее время, происходят непонятные, на первый взгляд, революции, как коммуникация, связь между людьми побуждает требовать социальных перемен. Однако нам еще непонятно, как и почему это происходит: сегодня – там, а завтра – возможно, здесь, и в любом другом месте. Мы не видим, к чему это ведет.

И вот в этом состоянии растерянности, непонимания следующего этапа, мы видим, как миру вновь раскрывается наука каббала. Помню, когда я учился у своего учителя, мы уезжали с ним на пару в особые, каббалистические места и сидели там вместе друг против друга. В те вечера и ночи он пытался рассказать мне, что настанет такое время, когда каббала раскроется.

Что значит "раскроется"?

"Раскроется" – это значит, что не ты начнешь говорить, а начнут приходить люди, которые желают услышать. Ведь зависит это не от тебя, а от того, будут ли тебя слушать. И мы видим, что время настало, – по тому количеству людей, которые сегодня в разных странах, на разных материках, на любых языках желают слышать весть о том, чего требует от нас Природа, Творец, чему мы должны быть подобны, как мы должны изменить себя, на какой уровень подняться, как при этом выйти в совсем иное измерение, на уровень ощущения общей природы, вечности, совершенства, почувствовать это здесь и сейчас, в нашем мире.

Такие люди, сказано в науке каббала, появятся в конце двадцатого века. Я не очень-то в это верил, не видел к этому предпосылок. Но действительно, к концу прошлого века тысячи людей начали интересоваться каббалой, подсознательно, инстинктивно ощущать эту тягу, благодаря развившимся в них желаниям, которые достигли своего финального созревания. В этом окончательно созревшем эгоистическом желании и зарождается следующая ступень – новое измерение.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развод по-вавилонски

Назревшая потребность в единстве

Время позаботиться о мире

Дать миру решение

laкаббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Миллионы людей в мире уже хотят расти духовно. Но как же остальные?

Ответ: Все испытывают беды, всем плохо. Взгляни, какие волнения охватывают мир. Разве не ясно, что мы стоим на пороге невзгод? Просто удивительно, с какой скоростью идет этот процесс. Совсем недавно я получил письмо из Испании, где обычные люди сталкиваются с серьезнейшими проблемами. Безработица там достигла невероятных масштабов.

Так Творец подстегивает каждого и разворачивает в Своем направлении. Люди поневоле задаются вопросами: "Что делать? Как избежать бед?" Прежде всего, именно избежать бед: если человеку нечего есть, нечем оплачивать квартиру, если ему недостает насущно необходимого, то волнуют его вовсе не духовные вопросы. Но ты можешь показать ему решение.

Почитай аналитику, ищи где хочешь – никто в мире сегодня не видит решения проблем. По крайней мере, этот факт уже очевиден. Люди, стоящие у власти, политологи, комментаторы ясно видят, что мы в тупике. Никто не осмеливается поднять руку и представить свое решение. Слишком отчетливо вырисовывается нереальность, неосуществимость любых вариантов.

В данной ситуации только мы можем поднять голос. И нужно поторопиться с этим.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 25.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чуть ближе к свету

Game over

Не кризис, а прорыв

Чуть ближе к свету

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Глобальный кризис уже заявил о себе во всеуслышание. Когда же люди начнут интересоваться происходящим? Когда грянет гром?

Ответ: Это зависит от нас. Мы должны всеми силами распространять методику исправления. Наше послание просто, и мы можем предложить его правительствам стран, которые уже в беде.

Ключевая проблема – в том, как быть с вознесшимся до небес эгоизмом. У человека есть нормальное, земное желание обеспечить себя всем необходимым для существования. Ему нужна еда, семья и другие вещи, без которых не обойтись. А кроме того, в нем возвышается огромное эгоистическое желание, направленное на излишества. Оно присуще каждому из нас – до такой степени, что мы даже не знаем, как определить уровень необходимости.

2011-05-25_rav_bs-pticha_lesson_n3_01

Удовлетворится ли человек, если обеспечить его, что называется, хлебом насущным? Нет. Что же нам делать с его эгоизмом? Чем наполнить черную дыру?

На это мы отвечаем: эгоизм вырос для того, чтобы мы обратили его в духовное желание, в духовный сосуд и наполнили постижением, отдачей, любовью, а в конечном итоге – высшим светом. Но как же это осуществить? Как произвести переход от потребительского общества, ненасытного в своей погоне за материальными богатствами, к минималистскому обществу насущной необходимости?

Ведь иначе мир существовать не сможет, в нем заканчиваются все ресурсы. Потребительскому обществу больше не удастся удовлетворять наш эгоизм. Люди в мире не смогут ходить по универмагам и универсамам, загружая тележки до краев. Пиршество закончилось, отныне каждый получает только необходимое. 

Как же наполнить людей? Надо посадить эти миллионы на учебную скамью. За свою учебу они и будут получать необходимые товары. А иначе им и этого не полагается. Действительно, с какой стати? Беда есть беда, она общая. Государство обеспечивает им прожиточный минимум, каждый продолжает жить где жил, стабильное состояние сохраняется – и все при этом начинают учиться.

Что же они изучают? Законы жизни в интегральной системе. На самом деле это законы группы, но каббала на уроках не упоминается. Предметом изучения являются системы и механизмы, относящиеся к единому обществу. Получая всё необходимое, люди хотя бы на занятиях слышат и изучают факты, свидетельствующие о том, что у нас нет никакой другой возможности выжить, кроме объединения.

За партами сидят "дикари", желающие лишь заработать, извлечь прибыль. Но постепенно они начинают понимать, что другого выхода нет, что мы вступили в новую систему, что мир теперь будет развиваться по-другому. С потребительством покончено, это общество отжило свое, да и просуществовало оно недолго – максимум 100 лет: с конца 19-го века до 70-90-х годов 20-го века. Да и то по ходу дела случались кризисы, включая Великую депрессию 30-х годов.

Итак, люди принимаются за учебу, а государство обеспечивает им необходимое, что стоит намного меньше, чем создание рабочих мест. А создавать места бесполезно – ведь никто не купит продукцию, которую они произведут. К тому же сырье и энергия на исходе.

Так что, самое компактное и экономичное решение – отправить людей учиться. Из дома по интернету, в кинотеатрах – неважно, где. Главное, что каждый устроен в учебных рамках. А учеба будет вразумлять человека, и он поймет, что попал в новый мир, где не действуют прежние законы. О том же пишет и Бааль Сулам: нам нужно сесть на учебную скамью и заново выучиться тому, как жить дальше.

Постепенно, благодаря учебе, люди обретут новое желание и начнут воспринимать в нем перемены, пока не поймут, что наполнение может приходить и с другой, более высокой ступени. Процесс пойдет постепенно, ведь речь идет о гигантской массе, которая начинает созревать. Это и нас приведет к реальным переменам.

На сегодняшний день, других вариантов нет. Поэтому никто ничего и не находит. Зато представь себе, какой свет смогут привлечь эти сотни миллионов, просто прислушиваясь к тому, чему их учат. Это и есть решение, на которое указывает Бааль Сулам, и которое напрашивается само, по логике вещей, поскольку нет никаких других средств – только подвести людей чуть ближе к свету.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 25.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дать миру решение

Game over

Не кризис, а прорыв

Game over

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы предлагаем посадить людей за изучение законов интегральной системы. Кто будет финансировать это обучение и обеспечивать массы всем необходимым?

Ответ: Подсчитай реальные результаты деятельности современной индустрии. По сути, она только разрушает мир, не принося никакой пользы. Мы всего лишь растрачиваем ресурсы и не производим ничего хорошего, ничего стоящего. Люди просто обмениваются безделками, не более.

Раньше промышленность базировалась на схеме: "деньги – товар – деньги", а сегодня из этой схемы исчез товар: мы продаем деньги за деньги. Это и есть наша "торговля": мы передаем друг другу бумажки.

Единственный товар, который действительно важен, относится к сфере насущной необходимости. Человеку нужно нормальное жилье и пропитание, а также уверенность в том, что это будет у него и сегодня, и завтра. Тут нужно лишь понять, что излишки отменяются. Ты получишь сверх того идеальное наполнение, но не такое, какое представлял себе раньше. И мы научим тебя, как его получить.

Мы даем человеку понять, что в интегральном обществе, лишь соединившись с другими, он найдет идеальное наполнение во всем, что превышает насущную необходимость. Ведь он уже и так не в силах наполнить себя всевозможными глупостями нашего мира.

Вопрос: Какая экономическая модель будет поддерживать такое общество?

Ответ: Очень простая. Ведь вся современная промышленность, все адвокатские конторы, все финансовые институты занимаются иллюзиями, обмениваются бумажками. И при этом все они держатся на извлекаемых из земли ресурсах, которые благополучно растрачиваются.

Оставь их без дела и обеспечь едой – это будет стоить тебе в несколько раз дешевле. Ведь на деле они производят пустоту, а не пользу, воздух, а не продукцию. Взаимообмен вещами, в которых нет необходимости, ведет лишь к растратам. Кроме нескольких базовых наименований, всё остальное – игрушки, ради которых мы опустошаем Землю. 

Потребительское общество – это игра:

– Тут по телику сказали: надо покупать.

– Ну, покупай.

С широко распахнутыми глазами ты бежишь в магазин и запускаешь цепочку, которая, в свою очередь, запускает тебя. Так мы и создаем гору, которая в итоге похоронит нас под собой.

Тысячи лет человечество развивалось, базируясь на насущных потребностях. Подавляющее большинство людей жили без излишеств, даже одежда передавалась из поколения в поколение. Однако столетний пир современной эпохи разорил планету. Хотим мы того или нет, нам придется его прекратить.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 25.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чуть ближе к свету

Дать миру решение

Не кризис, а прорыв

Страница 611 из 729« Первая...609610611612613...Последняя »