Вопрос: Если каббалисты хотели рассказать нам о высшем мире, то почему в своих книгах они дают описания словами нашего мира и нас запутывают?

Ответ: Каббалисты говорят с нами на "языке ветвей". Наука каббала написана для того, у кого есть точка в сердце – то есть, для желающего раскрыть духовное, высший мир. Пусть он и не понимает, что это такое, но к нему стремится.

Хочешь, бери книгу и читай о будто бы находящемся в этом мире, но все время старайся представить это находящимся в высшем мире, где все в виде сил и свойств, где только получение или отдача – больше ничего!

Поэтому Бааль Сулам дает нам определения каждого слова нашего мира в его смысле в высшем мире.

Если я стремлюсь увидеть эту картину – то где же она?! Она не где-то в небесах – она внутри меня. То есть, говорится только о моих внутренних силах, о мире, который находится во мне.

И вообще, книга рассказывает только про меня – все они внутри меня: люди и животные, солнце и луна, духовные парцуфим.

Но когда я представлю все это в себе, надо еще пожелать, чтобы пришел свет и исправил во мне эту картину, дал мне ее увидеть и почувствовать – эти  силы любви и отдачи.

И я хочу раскрыть не просто эту отдачу – а силу, которая всем управляет и которая называется Творец.

И для этого я должен представить, что окружающие меня в этом мире люди тоже находятся во мне. Больше никого нет – все это мои внутренние силы.

Начни сейчас представлять, что ты объединяешься с ними вместе, со всеми этими силами у тебя внутри, и когда ты так начнешь постоянно работать с книгой, это установит тебя в направлении на отдачу.

А этим ты пробудишь и приблизишь к себе истинную картину. Это называется привлекать свет, возвращающий к источнику.

Книга только помогает нам раскрыть то, что находится в каждом из нас. Она учит нас, как сфокусировать свое зрение, чтобы внутри себя открыть все миры, все мироздание, всю реальность.

А снаружи ничего нет - потому каббала и называется внутренней наукой.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 07.06.2010

Каббала не сложная наука!

Увидеть мир сквозь точку в сердце

Все миры - внутри человека

Тема : Восприятие реальности, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Каббала не такая сложная наука! Надо просто выполнить со всей точностью те несколько советов, которые дают нам каббалисты.

Но проблема в том, что мы разбрасываемся и пытаемся умом объять написанное. А на самом деле, там нет ничего трудного.

Я обращаюсь к любой домохозяйке по ту сторону телеэкрана, к самому простому и как бы далекому от этого человеку, к самым начинающим – здесь нет ничего запутанного и сложного.

Речь идет только о том, как раскрыть в себе новые органы ощущения. Это то, чему учит нас каббала.

Как сейчас мы своими физическими сенсорами ощущаем себя живущими в этом мире – так, открыв в себе дополнительные органы восприятия, мы ощутим другую реальность.

И уже из этого поймем всю науку. Потому она называется наукой "каббала" (получения, восприятия).

А мы наоборот, всегда стремимся спрятаться за внешнее – заниматься тысячей разных вещей, кроме единственно главного.

Нам все кажется, что надо еще что-то сделать, еще немного - а уже потом мы к этому вернемся. И так проходит вся жизнь...

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 07.06.2010

Самая внутренняя наука

"Прийти и увидеть" новую реальность

Каббала – наука восприятия

Тема : Восприятие реальности, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Тецаве", п.102: …Сказано: "Приготовьте двух козлов: одного – Мне, а другого – тому доносчику, нечистой стороне, дабы он подумал, что ел от Моей трапезы, и не узнал о радости другой нашей трапезы, и забрал эту часть", т.е. ГАР левой линии, которые отправляют в пустыню, в место разрушения, чтобы вернуть его к власти, т.е. к срединной точке разрушенной части мира.

Во всех каббалистических книгах мы читаем о действиях, которые нам нужно совершить, чтобы раскрыть реальный мир, достичь правильного видения и ощущения.

Допустим, я не вижу, где именно нахожусь. Тогда я стараюсь обострить свои чувства, протереть стекла очков, рассеять некий туман перед глазами, - я совершаю всевозможные действия, которые помогут мне сориентироваться в этом неясном, неощущаемом месте.

Именно такие предписания дают нам каббалисты: как мы должны очистить наши каналы восприятия, все наши органы ощущений – зрение, слух, вкус, обоняние, осязание (5 сфирот), чтобы сориентироваться в новом пространстве, распознать его.

Поэтому Зоар рассказывает о том, что если у тебя есть помеха в восприятии, называемая "ГАР левой линии", то нужно убрать ее из использования, "отправить в пустыню".

То есть Зоар описывает, как работать с органами ощущений, как все больше приблизиться к правильной ориентации в пространстве, в котором пребываешь.

В сущности, вся наука каббала говорит лишь о том, как вместо этого надуманного мира достичь восприятия новой реальности.

Ведь мы никуда не едем, не летим и не переходим, мы находимся в том же самом месте, в том же состоянии, и только все больше и больше совершенствуем наши органы ощущений.

Поэтому каббала называется наукой получения, наукой восприятия (на иврите слово "каббала" от слова "лекабель" – получать).

Из урока по Книге Зоар, 03.06.2010

Нарисуйте себе высший мир!

Вверх по ступеням исправления

Зоар – сборник упражнений по входу в духовное

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Тецаве", п.114: … Пять запретов действуют в День искупления: на еду-питье, мытье, умащение, ношение кожаной обуви и половые сношения – дабы прибегать к помощи пяти высших сторон, ХаГаТ-Нецах-Ход.

День искупления, т.е. Бина, произвела их, и они являются ее вратами.

Поскольку мы должны перейти от восприятия реальности в эгоистических желаниях к восприятию реальности в желаниях отдачи, авторы Книги Зоар, как и все каббалисты, рассказывают нам о всевозможных исправлениях, которые мы должны совершить в нашем желании, при переходе со ступени на ступень, чтобы еще больше продвинуть каждый из наших пяти духовных органов ощущений.

Все пять органов ощущений связаны друг с другом, и потому у нас всегда есть духовный парцуф, то есть определенное, ограниченное восприятие реальности.

А чтобы перейти от текущего восприятия действительности к продвинутому, мы должны увеличить желание, привлечь к нему исправляющий свет, - и выстроить следующий парцуф, то есть себя на более высокой ступени, все больше открывая органы чувств, восприятие реальности.

Так мы продвигаемся. А все эти помехи, о которых рассказывает Зоар, – "козел отпущения", "пять запретов" – это всего лишь ограничения, осуществляя которые согласно советам каббалистов, мы быстрее приходим к исправлениям.

Ведь они говорят нам заранее, что стоит делать на каждом шагу, чтобы направить себя к восприятию реальности на более сложной, более внутренней, глубокой ступени.

Тогда мы будем продвигаться с большей скоростью, и уверенностью, что не потерпим неудачу.

Из урока по Книге Зоар, 03.06.2010

Нарисуйте себе высший мир!

А козла отпущения отправь в пустыню…

Сквозь Зоар – к линии Бесконечности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вспомнит ли моя душа все, что я учил в этой жизни? Продолжу ли я учить каббалу и снова приду в группу в своей следующей жизни?

Ответ: Единственное, что человек берет с собой из этой жизни – это пройденный им духовный путь. Это не исчезает.

Ведь относительно духовного мы были и остаемся в той же реальности, только она немного от нас скрыта.

Я все время нахожусь в своей душе, несмотря на то, что не ощущаю ее. Но я и сегодня с ней работаю и прохожу разные состояния.

Все это происходит в моей вечной душе. То, что сейчас я вижу вокруг себя физические тела и этот мир – это "мираж" моего духовного состояния.

И если я сегодня внутренне работаю, то свое следующее перевоплощение я начну с более продвинутого духовного состояния: то есть быстрее войду в каббалистическую группу, буду успешнее в учебе.

Весь прошлый путь останется во мне как духовные гены (решимот) – он не исчезнет. В духовном мире вообще ничего не пропадает - пропадает только в нашем мире, потому что пропадает вообще весь он.

А от всего, что я приобрел для своего эгоистического желания, конечно же, ничего не останется, ведь это желание исчезнет. Сохранится только внешнее облачение.

Каждый раз, когда душа проходит новый жизненный круговорот, она строит себе окружение, согласно своей способности и необходимости исправить себя.

Почему я нахожусь именно в таком окружении, а не другом? Потому что так требуется моей душе.

На тела не ведется никакого расчета – они находятся в связи друг с другом, в этом мире со всеми его событиями только в мере необходимости исправления души.

А тело не принимается в расчет. Оно вообще реально не существует – это какая-то виртуальная иллюзия, предстающая перед нами в такой форме.

На самом деле, существует только душа – но именно ее мы и не чувствуем... А ее развитие однозначно определяет то, что происходит с телами.

Поэтому Бааль Сулам пишет в конце "Предисловия к книге Зоар", что только исправление душ поможет нам исправить наш мир и ощутить также эту земную жизнь более доброй.

Все преступления, происходящие в этом мире – следствие неисправности души. А в самом этом мире нет никаких действий, нет исправления – все изменения возможны только через душу.

Из урока по статье Рабаша, 02.06.2010

Кругообороты жизни (клип)

Кругообороты душ – в нашем желании

Правда кругооборотов (клип)

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Человек учиться не для того, чтобы постичь мудрость, а чтобы развить в себе свойство восприятия?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Мы с вами находимся в системе, которая называется единственное творение, Душа, Адам.

Эта система создана Творцом. Мы соединены в ней постоянными связями, словно органы одного тела.

Наша общая связь наполнена жизнью этой системы – светом. Система называется миром Бесконечности, потому что все в ней безгранично, совершенно.

На этот мир Бесконечности, где все его части связаны любовью и наполнены безграничным светом, Творец накладывает понижающий фильтр, а потом еще и еще – и все портит...

Словно я нарисовал красивую картинку, а потом наложил на нее сверху пленку с грязными, беспорядочными пятнами.

А потом еще одну и еще одну, все сильнее пачкая оригинальную картинку – и так 125 слоев. Это 125 слоев понижения свойств отдачи и любви, связывающих нас в системе мира Бесконечности.

Мы с вами находимся в самом внешнем слое и вообще не чувствуем предыдущие слои. А в нашем слое система связей совершенно испортилась.

Вместо ощущения любви, связывающей нас в мире Бесконечности – мы ненавидим друг друга, не чувствуем своей общей связи, разрозненны, разобщены, разбиты.

Из этого последнего состояния Творец желает вернуть нас к самому первому – светлому и доброму, чтобы сквозь все эти слои, все фильтры, все миры (мир/олам – от слова олама/скрытие) мы вернулись обратно в Бесконечность.

Поэтому Он зовет нас и пробуждает. Прежде Он развивал нас эгоистически, чтобы мы научились больше понимать, больше чувствовать и управлять своей жизнью.

А когда мы достигли определенной зрелости, Он начинает продвигать нас качественно.

Уже недостаточно, чтобы мы просто продвигались, увеличивая свой эгоизм.

Теперь мы должны приближаться к Нему по свойствам, получая такое же желание, чтобы оно было того же типа, а не просто становилось все больше, как  в течение всей нашей истории. Поэтому наш современный этап развития такой особенный.

Если мы пытаемся уподобиться более внутреннему слою, где мы сильнее связаны друг с другом, мы этим возбуждаем на себя его свет – и он светим нам издали, как окружающий свет, О"М – и в нем мы исправляемся, чтобы между нами воцарился свет любви и отдачи.

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.05.2010

Коренное отличие сегодняшней реальности

Психологическое изменение, переворачивающее мир

Подъем по ступеням миров

Тема : Восприятие реальности, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Почему 90% возникающих передо мной помех связаны с этим физическим телом? (я голоден, я устал и т.д.)

Ведь материальное менее важно, чем духовное, там есть лишь небольшая искра жизни?

Ответ: Ты спрашиваешь: почему нам не дали работать с духовными желаниями, светами, экранами, вместо материальных?

Но в той мере, насколько ты начинаешь видеть мир в волнах отдачи, ты с легкостью перестаешь замечать этот мир. Он перестает быть для тебя определяющим.

Ты остаешься в нем существовать, связываешься с людьми – но этот мир теряет собственный смысл в отрыве от высшего.

Ведь он лишь следствие, отражение от духовных миров, которые так проецируют тебе реальность.

Есть специальная техника, когда в воздухе проецируют объемные картинки лучами лазера. Вдруг в пустом пространстве возникают какие-то разные фигуры...

И такими же иллюзорными образами представляется тебе этот мир – ведь он лишь отпечаток существующего в духовном.

Это наше эгоистическое желание так проецирует нам мир, только в такой форме оно пока и может существовать.  И эта форма не исчезает до самого конца исправления.

Рашби может сидеть здесь с нами, и он будет видеть наш материальный мир, хотя сам полностью исправлен.

Ведь этот мир исчезнет из наших ощущений только после общего, окончательного исправления.

Этот мир относится к общему желанию насладиться. Это желание эгоистичное, но оно не против Творца! Это просто желание животно жить и получать наслаждение.

Поэтому оно не считается преступлением, и здесь нечего исправлять. Надо просто использовать его как животное и из него лепить желание отдачи – душу.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010

Этот мир – лишь начальная точка отсчета

Поднимающийся соединяет в себе все миры

Жизнь в зазеркалье

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец не создавал этот материальный мир! Он существует только в твоем воображении, потому что ты находишься в своем эгоизме.

В тот миг, как ты перейдешь к желанию отдачи и начнешь приобретать отдающие желания, тебе откроется высшая реальность, в которой ты живешь и развиваешься.

А этот твой нижний слой материального желания остается существовать, ведь он должен все время обеспечивать тебе свободу воли относительно духовного.

Как в этом мире, я могу выходить на работу и в магазин, но я знаю, что у меня есть мое постоянное место - дом, семья.

Так же в духовном, есть постоянное место, где мы существуем. А из него мы восходим по духовным ступеням, поднимаемся и спускаемся – но этот нижний слой существования нам гарантирован.

Он иллюзорный, он на самом деле не существует – он есть только в нашем воображении, чтобы из этой базисной точки начать действовать самостоятельно ради отдачи.

Получается, что Творец показывает нам всем один фильм, чтобы мы могли существовать в этой реальности.

Поэтому и самый большой каббалист, и самый глупый несмышленыш, видят перед собой один и тот же материальный мир.

Понятно, что умный видит его немного иначе, потому что больше в нем понимает – но в общем, все видят одну картину.

А если вдруг есть разница (когда у человека есть особые свойства) – это не имеет отношения к духовному.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010

Мы все смотрим один фильм!

Жизнь в зазеркалье

Увидеть мир сквозь точку души

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как при условии, что Творец не меняется - меняется реальность?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как Вам удается понимать то, что написано в Книге Зоар? Поделитесь секретом…

Ответ: А я вижу, а не понимаю. Я просто вижу.

Допустим, мы стоим с вами вместе, у меня в руках бинокль, а у вас – нет, и даже, может быть, у вас плохое зрение.

Вы меня спрашиваете: "А что – там, а что – тут?". Я вижу своим зрением, а если его недостаточно, смотрю в бинокль, телескоп или микроскоп.

То есть у меня есть средство для того, чтобы видеть, и я вам рассказываю то, что вижу.

Вы же этого не видите, и для вас это что-то совершенно новое, странное, существующее или нет - неизвестно. Все для вас непонятно, запутанно, непривычно.

Поэтому, вам надо приобрести эти приборы: "бинокли", "телескопы", "микроскопы". А чтобы обрести их, нужен Высший свет.

Эти приборы – экран, который помогает нам видеть новый мир, Высший мир.

Нам надо лишь вызвать на себя Высший свет, и самое эффективное средство для этого – совместная учеба по каббалистическим источникам в группе.

Из урока по Книге Зоар 23.05.2010

Окна, ведущие вглубь реальности

Увидеть мир сквозь точку души

Заветная кнопка

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как проверить, что действительно поднялся по духовной лестнице, а не обманываешь себя, чтобы потешить свой эгоизм?

Ответ: Все различия - только в экранах. От мира Бесконечности до нашего мира и обратно вверх в мир Бесконечности ведет лестница духовных ступеней, которые отличаются толщиной желания и его экраном, обращающим его в отдающее.

Когда я поднимаюсь на верхнюю ступень, мой характер, исходные свойства остаются прежними, но увеличивается мера моей отдачи согласно той, которая существует на следующей ступени.

Поэтому каждый из нас, поднимаясь на ту же ступень,  отдает по- другому, в своем собственном стиле.

В нашем мире, который представляет собой относительно духовного всего одну ступень, существует 7 млд. людей, и все они разные.

Так же и на любой из 125-ти ступеней духовных миров есть 7 миллиардов – и все они разные, но существуют в одной общей форме.

Как в нашем мире все существуют ради себя, так в духовном мире все существуют ради отдачи, но каждая ступень отличается тем, какая на ней отдача.

Нам кажется, что различие просто в количестве – большая отдача или меньшая. - Нет! 125 ступеней отличаются не по количеству отдачи: больше или меньше.

Каждая из них – это совершенно разные отношения с Творцом, другой вид связи. Поэтому они так отделены друг от друга.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 25.05.2010

Пазл из 7 млд. частей

Поднимающийся соединяет в себе все миры

Это все твое, бери его!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда души достигают соединения друг с другом, человек раскрывает новую реальность.

Ведь есть разница между единым телом и телом, расщепленным на отдельные части, хотя эти части - живые, и каждый ощущает свое существование.

Сейчас мы чувствуем себя живущими в нашем мире – это уровень существования каждой части, не соединенной с другими в единый организм.

Ей дают жизненную энергию, оживляют ее, подобно органу,  извлеченному из тела, который хранят, чтобы пересадить в другой организм.

Итак, есть "готовые для пересадки органы", которым поддерживают жизнь, чтобы они не опустились ниже животного уровня. Эти органы ощущают себя находящимися в нашей реальности. Это и есть мы.

Если мы, какая-то группа этих органов, хотим между собой соединиться и просим об этом, наше общее желание (молитва, МАН) вызывает свыше (с высшего уровня) силу, соединяющую нас.

Тогда, в нашем соединении, мы ощущаем духовную реальность, подобно телу, органы которого начали между собой соединяться, и весь организм уже живет другой жизнью – не той, которой каждый из них жил, стараясь поддержать свое животное существование.

Мы поднимаемся с животного на новый уровень существования - человеческий. Ощущение этой общей жизни всех "органов тела" (общей души), называется духовным миром.

Теперь предыдущий уровень даже не считается жизнью, ведь мы уже не существуем каждый сам по себе, а обеспечиваем друг друга жизненной энергией, и свет приносит нам совершенно иное существование.

А прежняя жизнь на животном уровне кажется уже чрезвычайно низкой и ненужной.

Она нужна нам только потому, что мы присоединяем к себе другие души, еще существующие в нашем мире, на животном уровне, - новые желания, которые еще не участвовали в нашей связи. И тогда они тоже поднимаются.

Но для нашей духовной жизни, которую мы постигли в данный момент, этот низший уровень не нужен. Ведь мы уже находимся в высшем измерении.

Из урока по Книге Зоар, 18.05.2010

Позаботимся, чтобы этот человек жил!

Камень, отколотый от скалы

Оркестр общей души

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа в группе, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава Ваикра, п.20: ...Один правитель поставлен на вратах снаружи, и имя его – Газриэль, и с ним вместе – двенадцать правителей, окружающих его, – «три», «три», в каждой стороне, в четырех сторонах.

Нижняя общая колесница (меркава), это двенадцать: Михаэль-Гавриэль-Уриэль-Рафаэль, в каждом из которых три линии, ХАГАТ, итого – двенадцать.

И в свою очередь, есть двенадцать в каждом из них...

Каждое творение в духовном состоит из 12 частей. Любой самый маленький элемент и вся духовная реальность имеют одно и то же строение и одни свойства.

Если отсечь крохотную часть, то она будет содержать в себе все свойства целого.

И поэтому в духовном нет разницы между общим и частным - не как в нашем мире, где части складываются, чтобы вместе составить одно целое.

В духовном мире важно качество, а не количество, и общее не создается из суммы своих частей – в нем, каждая часть уже является этим общим, но раскрывающимся в качественно новой мере.

Духовная реальность раскрывается лишь в постижении человека, внутри его желания, то есть мы постигаем формы своего желания, которые называются душа и свет, действующий внутри желания и придающий ему такие формы.

Получается, что вся реальность – это одна душа, Адам Ришон. Все миры, духовные объекты (парцуфим), ангелы, формы – это 4 уровня желания (неживой, растительный, животный, человеческий).

Все творение имеет одно и то же строение, а кроме него есть только Ацмуто – суть Творца, которая для нас непостижима.

Можно только догадываться, что это корень всего того, что мы раскрываем, но мы не можем Его постичь.

Из вечернего урока по книге Зоар, 13.05.2010

Квадратура круга

Подняться над самим творением

Один, который равен миллиону

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы читаем Зоар и представляем себе, как на экране, какую-то картину этого мира со всевозможными предметами и образами, материальными словами и действиями - ведь наше желание пока сугубо земное.

Но мы просим, чтобы благодаря книге Зоар к нам пришел свет и высветил нам более внутренний экран, словно в компьютере, когда окна прячутся одно под другим.

Поэтому нам нужно стараться за каждым словом увидеть духовное свойство, насколько это возможно.

Но когда мы действительно обретаем это духовное зрение, то просто и естественным образом начинаем видеть за всеми прочитанными словами совершенно другую картину: силы, связи, отношения, свойства, качества.

И она абсолютно не связана с тем, что мы видели раньше. Прежняя форма просто исчезает - мы переходим на более внутренний экран, и уже там находятся все наши ощущения, понимание, наша жизнь. К этому нам нужно стремиться.

То есть я жду, чтобы свет, сила, которую я получаю при чтении Книги Зоар, взяла меня и затянула немного глубже, на более внутренний экран – и так все глубже и глубже.

И если я перехожу с экрана на экран, я уже начинаю жить на нем! Там находятся мои чувства и разум, это становится моей жизнью!

И тогда все слова приобретают иной смысл. Хотя мне казалось, что я понимал их, читая, и привязывался к всевозможным предметам и действиям этого мира.

Но когда я перехожу на более внутренний экран, я вижу, что все это означало совершенно другие вещи, более внутренние – а именно, мои внутренние свойства.

Нам нужно ожидать от Зоара, чтобы он именно так изменил нас.

Из урока по книге Зоар, 13.04.2010

Как надо читать Зоар

По ту сторону экрана

Перемещаясь с экрана на экран

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР

Комментариев: 1