"Предисловие к книге Паним меирот", п.12: Это является тайной существования времени в нашем мире.

Сначала разделились две вышеупомянутые противоположности на две, отделенные друг от друга сущности, т.е. на систему чистых и нечистых миров, о чем сказано: "Одно в противоположность другому создал Творец", в которых все еще не может осуществиться исправление, так как должны они совместиться в одном носителе – человеке.

И потому нам необходимо существование времени, чтобы две эти противоположности возникали в человеке одна за другой.

Невозможно сразу напрямую соединить две противоположности: свойства Творца и свойства творения.

И потому мы обязаны двигаться ступенчато: то погружаясь в пустое желание, то делая исправление и наполняясь светом, и снова пустота, исправление, свет.

Так опускаясь и поднимаясь, мы продвигаемся снизу вверх, увеличивая свое желание и исправляя его намерением на отдающее.

Только эти изменения и дают нам ощущение времени. А если бы в нас не менялось желание и намерение, мы бы не ощущали времени, оставаясь в неизменном состоянии. Поэтому в мире Бесконечности, когда все уже исправлено, нет времени.

Находиться в духовном пространстве – это значит прилепиться к одному состоянию, одному принципу, выше всех изменений. И потому мы не ощущаем там времени.

Нам знакомо это состояние даже из обычной жизни – если мы увлечены какой-то игрой или работой, мы не чувствуем, как идет время.

И возможно, мы проходим множество состояний, но поверх всех них прилеплены к одной единственной точке – и тогда время не ощущается.

То есть время зависит не от того, как мы продвигаемся через падения и подъемы, малые состояния и большие, а насколько мы преданы одному этому направлению,  несмотря на все колебания, единственной точке слияния. И тогда мы не ощущаем времени.

Поэтому в духовном мире мы поднимаемся выше времени. Ведь пройти махсом значит, держаться этого принципа. Тогда ты начнешь ощущать, что означает быть выше времени.

Здесь нет никакой мистики - мы поднимаемся в своих ощущениях над изменениями – и потому время исчезает.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Бесконечность или один миг?

Духовное колдовство

Остановись, мгновение!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Читая Зоар, мы должны представлять себе, что находимся в двух системах. Одна система – созданная Творцом, неизменная, единственно существующая, называемая "мир Бесконечности".

Как говорит Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар", это состояние – постоянное, в котором мы существуем в Его замысле творения "насладить творения", поскольку одной мыслью Творец создал и сформировал все творение немедленно в его конечном состоянии.

Бааль Сулам объясняет также в ТЭС ч.1, гл. "Внутреннее Созерцание", что Замысла творения достаточно Творцу для ее создания.

Эта реальность – совершенная и неизменная, нет шагов для достижения желательного состояния. У Творца все осуществляется одним действием.

Мы существуем в этом совершенном состоянии во всем своем совершенстве, - какими нас изначально задумал Творец.

Но, кроме этого совершенного состояния, мы существуем относительно себя в еще одной реальности - словно потерявшие сознание, не осознавая той совершенной реальности, в которой создал нас Творец.

Два этих состояния существуют параллельно. И мы должны своими собственными усилиями, используя окружение (книги, учитель, группа), перейти в ощущение истинной реальности.

Нам нужно проснуться, прийти в сознание, вернуться к тому истинному состоянию, в котором существуем, но которого не ощущаем, своими испорченными органами чувств.

Наука каббала дана нам для того, чтобы мы, находясь в бессознательном состоянии, называемом "этот мир", смогли узнать о той совершенной реальности и своими совместными усилиями пытаясь уподобиться ей, вызвать из нее силу, способную вернуть нас туда – "свет, возвращающий к Источнику".

Эта сила постепенно исцелит нас, исправит наш эгоизм, и мы постепенно, как из небытия, начнем ощущать истинную жизнь – и обнаружим, что "были как во сне".

Из урока по Книге Зоар, 07.07.2010

Мир Бесконечности – здесь и сейчас!

Путь к высшей гармонии

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.5

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Во время чтения Книги Зоар нужно помнить, что мы находимся в двух состояниях одновременно:

1. в истинном состоянии, которое не ощущаем,

2. в воображаемом, нашем мире, где мы пребываем "без сознания" об истинном мире, в воображаемых картинах.

Читая Книгу Зоар, мы прикладываем усилия, чтобы вызвать на себя действие сил из совершенного состояния.

Эти силы воздействуют на нас в мере наших усилий уподобиться тому состоянию в отношениях между нами.

Поэтому мы должны создать отношения в группе "как один человек с одним сердцем", как в совершенном состоянии. Это возможно только привлекая те же силы.

Возвращаясь из "туманного" состояния в исправленное, мы не теряем наше нынешнее состояние – их противоположность раскрывает нам совершенство созданного Творцом состояния в 620 раз больше, чем когда мы были там до нисхождения в наш мир.

Мы возвращаемся в это состояние Человеком, равным Творцу.

Поэтому именно из нашего мира мы должны ощутить мир Бесконечности, как сказано: "Будем есть давно припасенное" и "Тьма засветит как свет".

Мы должны достичь Полного Исправления в этом мире, достичь в нем отношения между нами, как в мире Бесконечности – полном любви.

И потому обязаны делать упражнения  "возлюби ближнего как себя", "как один человек с одним сердцем", в связи между нами.

И тогда здесь в нас раскроется свет Бесконечности, Творец, как  сказано: "Его желание – раскрыться в низших".

Из урока по Книге Зоар, 07.07.2010

Проснуться в истинной реальности

Меняешь себя - меняешь мир

Путь к высшей гармонии

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мне странно слышать, что мы сами ничего не способны изменить, и это может только высший свет. На кого же мне надеяться, если не на самого себя?

Ответ: Ты уже пожил в этой жизни и знаешь, что не просто сделать ее такой, как хочется, и что-то в ней изменить.

Жизнь течет по своим законам и не слушает нас. Есть сила, которая управляет нашей жизнью и перемещает нас с этапа на этап.

Если бы мы могли развернуть эту жизнь, как кинопленку, и посмотреть на нее от начала и до конца... Обычный человек не может такого сделать, но есть люди, обладающие особыми способностями, которые видят этот фильм.

В принципе, это возможно. Словно ты сегодня идешь смотреть кино, которое я  вчера уже посмотрел. Для тебя этот фильм еще не начался, а для меня он уже закончился, и я знаю о нем все.

Если бы мы видели эту ленту, мы бы поняли, что все наше развитие было абсолютно предопределено. Сегодня уже об этом пишут ученые, физики и генетики, приводя научные доказательства того, что человек действует, как машина.

Вся моя жизнь - это череда кадров в кинопленке, и я перехожу в ней от картины к картине. Я не могу это изменить! Поэтому есть люди, которые могут предсказывать будущее.

Они не обманывают, они просто видят этот фильм немного дальше вперед. А у животных эта способность развита больше, чем у людей – ведь мы притупили свои органы ощущения своим технологическим развитием.

Я сейчас нахожусь в каком-то состоянии на этой пленке жизни: позади меня - прошлое, впереди – будущее. Вопрос только в том, как я могу повлиять на свое развитие?

В чем мой свободный выбор, чтобы я мог что-то действительно изменить? Только это мне интересно, ведь то, что я не могу изменить, лучше вообще не знать наперед. Дайте мне только узнать, что зависит от меня!

Каббалисты говорят, что от меня зависит только одно – я могу притянуть высший свет, который называется окружающим и возвращающим к источнику.

Я пройду через весь этот фильм в любом случае, этого я не могу избежать. Его начало и конец уже заданы, и этот процесс не изменить. Но я могу пройти через этот фильм хорошо и приятно.

Если я, находясь где-то в его середине, уже вижу конечную цель и понимаю, что она добрая, я предвкушаю это добро. Это уже сейчас согревает меня и дает наполнение, может даже большее, чем я потом получу – ведь оно ничем не ограничено!

Ожидаемое наслаждение всегда кажется больше, чем его реализация. И получается, что я сейчас могу притянуть в свою жизнь все это добро и продвигаться в лучах света!

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Сквозная реальность

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Кинотеатр под названием "Жизнь"

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Каббала предназначена именно для того, чтобы помочь нам привлечь свет, возвращающий к источнику и почувствовать мир добрым. Все, что нам нужно – это уподобиться свету.

Есть какой-то кадр в фильме жизни, где сейчас нахожусь я и окружающие меня люди. Когда я притягиваю к себе свет, я обращаю эту картину в хорошую. Я наполняю ее светом, добром, уверенностью, вечностью! И тогда я развиваюсь приятным путем.

Можно конечно сказать, что это еще больший эгоизм, чем в обычной жизни, если мы хотим изменить к лучшему свою судьбу.

Правильно, мы стремимся к хорошей жизни, ведь целью творения было насладить сотворенных. Но средство, которым мы этого достигаем – это возвышение над своим эгоизмом.

Поэтому, первое, что нам необходимо выяснить из каббалы – это где находится наша свобода воли. Пусть мне объяснят, что именно зависит от меня?! А все остальное я потом может изучу из любопытства, но это уже приятное добавление. Главное для меня - выяснить, на что я действительно могу повлиять.

Ведь иначе, мы оглядываемся на свою жизнь и видим, что ничего не могли в ней изменить. Сами ли мы устроили себе такую жизнь или кто-то устроил ее для нас?

Мы не делаем ничего, кроме привлечения света, который нам все изменит. Все совершенные тобой действия, абсолютно от тебя не зависят. От тебя зависит, только как ты их увидишь, под каким углом: эгоистически или ради отдачи – и это поменяет всю твою картину.

В этом вся наша свобода! Есть в мире сила, которая ждет, чтобы ты захотел ее действия на себя, для изменения твоей природы, твоих свойств. В твоих силах ее притянуть, чтобы она тебя изменила, и тогда ты увидишь весь мир добрым – мир изменится. Все перевернется наоборот!

Здесь, сейчас ты увидишь духовный мир, вместо этого материального. Сквозь эти одеяния, этих людей, все, что тебя окружает, ты увидишь, как через прозрачную реальность, духовный мир.

Вот тогда ты поймешь, что тут происходит, почему все так крутится! И ты сможешь оправдать это состояние, ты поймешь, что оно хорошее – ведь увидишь связь того, что сейчас происходит, с возвышенной и прекрасной целью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Добрая комедия или фильм ужасов?

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Рекурсивный фильм нашей реальности

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Вы описываете "духовные образы" и говорите, что мы совсем по-другому это воспринимаем...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Дежавю – это чисто психологическое явление или же воспоминание из предыдущих воплощений? Ведь мы – части единой души, и когда-то уже воплощались в этом мире.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 60

"Спроси каббалиста" – 59

"Спроси каббалиста" – 58

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Почему говорится, что сила духовного света, которую приносит наука каббала, мощнее даже силы атомного взрыва?

Ответ: Мы знаем, что самые мощные силы в нашем мире – это силы незаметные и скрытые.

На смену простой силе кулака, палки в руке или ножу, приходит сила огнестрельного оружия и взрыва. Но действует тот же принцип – нанести удар.

Есть еще более высокое воздействие, когда мы ощущаем не сам удар, а его последствия – как при радиоактивном облучении.

А в наши дни появилось даже психотропное оружие, которое действует уже не на тело человека, а на его психику.

Человечество по мере своего развития использует все более высокую энергию, которую мы уже не чувствуем и не различаем своими органами чувств. Мы ощущаем уже ее последствия, когда нам становится плохо.

Но выше всего стоит духовная сила. Она не находится в материи, волнах или даже мыслях. Эта сила неуловима детекторами этого мира. И эту силу невозможно использовать во зло!

Здесь действует запрет Первого сокращения (Ц"А). Ее можно использовать только с намерением ради отдачи – то есть на благо другим (ближнему).

Все тысячи лет развития человечества были нужны для того, чтобы привести нас к выводу, что нам нельзя использовать силу зла, и мы должны ограничить свой эгоизм, используя его только ради отдачи, на благо ближнему!

Духовное оружие – это оружие любви. Это очень сильное оружие, оно должно показать человеку, что он должен перейти к другому восприятию реальности, мира, своей жизни.

Это не усовершенствованная палка в руке – а, допустим, цветок... И он обладает необыкновенной силой, если уметь ей пользоваться.

И когда ты начнешь использовать эту духовную силу, то высшая сила, управляющая всем мирозданием, будет уже действовать на твоей стороне и вместе с тобой выполнять эту работу.

Тебе надо только привлечь ее на помощь, а не искать эти силы в себе. Ты притягиваешь Творца, чтобы Он действовал.

Все в этом мире зависит от человека, который притягивает свет свыше, и его "оружие" – это распространение науки каббала.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 27.06.2010

Раскройте свет жизни

Любовь или смерть!

С законом шутки плохи

Тема : Восприятие реальности, КАББАЛА, Распространение методики

Комментировать

Мы можем пребывать либо в свойстве получения либо в свойстве отдачи и реализовывать их.

Ведь всего две силы управляют мирозданием, две силы природы – силы получения и отдачи.

Одна из них, сила получения, уже, изначально, находится в нас, мы с ней родились и поэтому считаем ее естественной.

Но на самом деле нет ничего более естественного, чем свойство отдачи. Только оно не находится в нас и потому кажется нам неестественным, искусственным, не имеющим никакого отношения к реальности.

Но в действительности подлинная реальность – это именно свойство отдачи, ведь все мироздание, кроме нашего мира, пребывает в нем. И только мы, существуем в крохотном, замкнутом, воображаемом пространстве в свойстве получения.

А поскольку это пространство замкнуто и оторвано от всех миров и Творца, мы считаем, что кроме него, ничего не существует, подобно червяку в редьке, который думает, что весь мир подобен той горькой редьке, внутри которой он находится, и, глупый, не понимает, что за ее пределами существует огромный, светлый, сладкий и прекрасный мир. Так и мы.

Поэтому необходимо понять, что свойство получения, в котором мы пребываем, - мизерное и ограниченное, данное нам только лишь для того, чтобы из него мы познали его противоположность – свойство отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Есть мир вне горькой редьки!

Пора вылупиться из яйца на волю

Вы никогда такого не видели!

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: Почему сказано, что свет находится в абсолютном покое, если весь наш путь сопровождается вхождением света в желание и его исходом?

Ответ: Абсолютный покой высшего света – это его постоянное изменение с бесконечной частотой!

"Неизменность" света означает его покой, постоянство в достижении единственной цели – ведь он все время выполняет только действия, которые к ней ведут.

Его абсолютный покой в том, что он не изменяет этой цели – но действует в ее направлении с бесконечной скоростью.

Покой для нас – означает не запутываться в пути, а стремиться в одном направлении и искать тысячи способов, чтобы туда продвинуться, находиться в напряжении и прикладывать усилия.

И все это называется абсолютным покоем, потому что я вижу перед собой только одну единственную цель.

Свет входит в желание и выходит из него, каждое мгновение происходит его бесконечное множество действий.

Но если человек находится в свойстве отдачи, то все эти различные действия, он ощущает как вечный покой!

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Быстрый путь вместе со светом

Духовное - выше скорости света

Игра света и сосуда

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В природе есть две силы – получения и отдачи. Две эти силы рисуют картины на нашем желании наслаждаться, как на экране компьютера, картину мира, я и окружающее меня.

Как пишет Бааль Сулам, в задней части нашего мозга есть экран, на котором мы воспринимаем картину мира.

Эта картина создается с помощью двух сил – получающей (левой) и отдающей (правой). Сочетание этих двух сил на моем эгоистическом материале рисует мне всю картину реальности.

Я ощущаю ее, как бы вижу картину – и мне кажется, что она, эта реальность, находится вне меня.

Я сам проецирую перед собой свою внутреннюю картину – и так "я вижу мир". Я словно извлекаю его из себя – наружу.

Почему я так устроен? Почему я вижу свой внутренний мир во внешней форме? – Чтобы относиться к нему эгоистически, с пренебрежением, враждебно. Т.о. я получаю возможность изучить его и исправить себя.

Если бы это было в ощущении не вне, а внутри меня, я никогда не смог бы себя исправить, потому что относился бы ко всему этому хорошо, с добром, но исключительно эгоистически.

А так, поскольку мое эго выходит наружу, ощущается чужим, я отношусь к "себе внешнему", как к чужому, эгоистически, отрицательно, а не положительно, как к своей внутренней части, - отсюда, у меня есть возможность понять, что значит для меня "внешнее" и "внутреннее".

Мир разделился на две части: я и прочие! И я не могу убедить себя, что находящееся вне меня – мое!

Мне дали возможность во внешней картине увидеть свою внутреннюю суть: Посмотри, кто ты такой, как ты относишься к окружающим! Такой ты внутри.

Ты говоришь: "Смотрите, какой он урод! Тот - лентяй, а этот – тупица! Как я их ненавижу!" – и это все твои свойства, а не чужие!

Эти раскрытия как раз таки помогают мне. Иначе я никогда не смог бы так относиться к ним, то есть раскрыть "злое начало" – эгоистическое желание – до самого конца, возненавидеть всех, - а затем понять, что это мои внутренние свойства, спроецированные наружу.

Тогда начинаешь понимать, какую помощь оказал мне Творец, дав такое восприятие реальности - видеть свои внутренности снаружи.

Начинаешь понимать, насколько это помогает тебе, что без этого ты был бы полностью замкнут внутри себя и никогда не смог бы понять, что есть "я". А здесь есть "нечто во мне, что я не считаю собой"…

Поэтому вся наша работа сводится к единению себя, внутреннего, с собой внешним, – с внешним миром, и особенно с группой. На группе можно практиковаться.

Ведь когда я  начинаю работать с группой и стараюсь относиться к товарищам как к самому себе, - я вижу, что не способен на объединение, несмотря ни на какие самоубеждения, что это вне меня тоже я.

Даже к маленькой части человечества,  близкой мне по цели, группе, я не могу относиться как к самому себе – то есть выше своего эгоистического разума.

В этом начинаешь видеть этот эгоизм, как искусственно созданный Творцом, именно для его аннулирования.

Но это сам сделать не в состоянии, а только пожелать – и тогда попросить Творца о его, эгоизма, исчезновении. Зачем просить – чтобы получить связь с Творцом!

"Как же так?!... Пойми. что это ты! Относись к ним с любовью, ведь это части твоей души!" – "Я не могу…"

"Но ведь это твои товарищи, твои близкие, они идут вместе с тобой к той же цели! В конце концов, что вас разделяет?!" – Сила разбиения, которую Творец поставил, как преграду – и я не могу ее преодолеть.

…И тогда именно это ты просишь исправить - просишь исправления – и вносишь весь мир в себя.

Из урока по Книге Зоар, 24.06.2010

Кто же здесь главный герой?

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Фантазия, помогающая расти

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР

комментария 3

Зоар, глава "Ваеце", п.129: "И были они в глазах его, как несколько дней, по любви его к ней".

Все эти семь лет в его глазах были равноценны семи высшим годам от Бины, спаянным в единой цельности и безраздельным.

Все они – одно целое, так как они связуются друг с другом. "По любви его к ней" – он любил ее, поскольку она была для него подобна высшему единству в Бине.

Что называется бесконечностью - когда время тянется бесконечно, или же когда времени нет, оно равно нулю?

Как же может быть, если я  люблю ее, то работаю за нее семь лет - и для меня они пролетают?

Ведь должно быть наоборот, время должно тянуться для меня бесконечно долго – ведь только через семь лет, мы сможем быть вместе!..

На самом деле, бесконечность означает, что время сокращается до нуля.

В нашем мире мы считаем бесконечностью нечто бесконечно далекое, потому что представляем себе, будто конец, т.е. смерть, отодвигается за грань бесконечности.

В нас бесконечность ощущается так, потому что мы все ощущаем не от наполнения, а от недостатка!

Но в духовном, где все наши действия продиктованы отдачей, - наоборот, бесконечность - это когда все в одном месте, как бы сжато до нуля.

Все существует в тот же миг, "в то же время, в том же месте, в той же женщине".

Из урока по Книге Зоар, 24.06.2010

Остановись, мгновение!

Время - порождение эгоизма

Время - иллюзия или реальность?

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каббалистические книги рассказывают нам о наших будущих состояниях,  которые мы должны раскрыть в себе, называя их именами миров, сфирот, парцуфим…

Если мы соединим свои желания к этому, то получим требование исправления, которое вызовет воздействие света, он придаст нашему желанию намерение отдачи, и мы достигнем тех ощущений, которые описывают каббалисты.

Все эти будущие состояния, которых мы хотим достичь и почувствовать: АБ, САГ, Аба вэ-Има, зивугим, парфуфим – относятся только к связи между нами, к разным видам отдачи.

Говорится только о связи между душами – начиная от этого мира, как называется наша сегодняшняя связь, и через все ступени миров до такой связи, которая называется Бесконечностью, то есть связи между всеми совершенно без границ.

Бесконечность – это отсутствие ограничений, когда все души настолько исправлены, что соединяются в одно целое.

И хотя мы пока не находимся в таком состоянии, но нам нужно видеть его как цель прямо сейчас: "как один человек с одним сердцем", и ждать, чтобы это между нами случилось.

Очень важно, перейти от внешнего восприятия – к внутреннему, то есть когда все миры и все, что только есть – находится внутри человека.

И мы не понимаем, что значит "внутри человека" – начинаем представлять себе геометрическое пространство.

Нам все время надо работать над правильной картиной. В начале пути человек очень своеобразно представляет себе свою внутреннюю работу, духовное, работу в группе.

Но по мере продвижения надо заботиться, чтобы все картины, формы и подходы сошлись в одной точке и там совместилась, и цель, и все изменения, - в ней одной. Кроме этой точки нет никакого другого пространства.

Так ты начинаешь представлять все только в точке своего ощущения и возвращаешься в точку творения "еш ми аин" (существующую из ничего).

И это не фантазия! Ведь мы все время живем внутри этой фантазии. У каждого есть его собственный воображаемый мир…

Из урока 04.06.2010

Бесконечность – это безграничное соединение

Нарисуйте себе высший мир!

Бесконечно раздвигающаяся Бесконечность

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ваеце", п.59: "И вот, Творец стоит свыше". Здесь, при виде лестницы, увидел Яаков связь веры – Нукву, связующую все сфирот воедино. "Стоит свыше" – это указывает на соляной столп, холм.

Ибо все ступени, как одна, заложены в этой лестнице, Нукве, дабы всё связывалось единой связью, поскольку лестница эта помещена между двумя сторонами, как сказано: "Я Творец, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Ицхака".

Это – две стороны: правая и левая. Авраам – правая, Ицхак – левая.

Малхут называется образом, картиной Творца. Мы находимся в Малхут, мы – это Малхут, мы ощущаем все внутри нее в виде картины мира. Но на самом деле мы ощущаем Творца, и ничего кроме Него.

Проблема в том, что это мы Его ощущаем, согласно нашим свойствам, в мере нашего подобия Ему.

Ощущение всегда приходит от света, но желание, сосуд его восприятия ощущает себя тем или иным образом в мере своей противоположности или подобия свету.

Поэтому высшие сфирот – это свойства, заключенные в Малхут, включающие в себя отношение Творца, когда Малхут старается уподобиться им.

И  потому они называются сфирот, поскольку уже светят внутри Малхут, которая "зажигает" их из своего желания насладиться, исправленного ради отдачи. Поэтому есть в ней свечение.

Ведь высший свет не светит сам по себе, он скрыт. И только по мере того, как низший возвышается, чтобы стать подобным высшему, его свойства, которые он пробуждает уподобиться высшему, - эти свойства светят и называются сфиротами.

Поэтому все ощущается, все начинается и заканчивается внутри Малхут. И если мы представляем себе какое-то строение до Малхут, - так только кажется нам в нашем восприятии.

Точно так же нам кажется в этом мире, что перед нами предстает некая реальность, окружающий мир, но на самом деле перед нами ничего нет, все это лишь внутри нас. Просто в нашем восприятии вся реальность делится на "я" и "вне меня".

Так же и в духовном: мы разделяем всю реальность на душу, которая пока еще видит саму себя, и то, что находится вне ее.

Но когда мы завершаем все исправления, все соединяется воедино, и нет разницы между внутренним и внешним, все включается в одну точку.

По мере того, как человек поднимается вверх, он видит, насколько картина, хотя и становится более широкой, богатой и сложной, но, с другой стороны,  вся собирается, упорядочивается в десять сфирот.

Отсюда можно сделать вывод, что все зависит от нашего восприятия, меры нашего подобия свету.

Из урока по Книге Зоар, 14.06.2010

Мир в отраженном свете

Постигая имена Творца

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Скрытие и раскрытие – в нас, и это все, на что мы можем влиять. Ведь мы находимся в неизменном и вечном мироздании, у которого нет начала и никогда не будет конца.

И даже если мы говорим о том, что когда-то возникло творение, а когда-то мы достигнем исправления и завершим его замысел, полностью включившись в Творца, и представляем себе это во времени – это не правильно.

Просто мы не способны себе иначе представить происходящее, в силу своей природы. Происходящее не происходит, а существует постоянно.

Мы находимся внутри уникальной системы, которая называется "Природа" или "Творец", в котором не происходит никаких изменений. Только мы меняемся в своих ощущениях!

По Энгельсу: "Жизнь – есть объективная реальность, данная нам в ощущениях" – только слово "объективная" заменить на "субъективная" - и все будет верно! Если и есть изменения – то они лишь в нас.

И как же нам начать изменять себя осознанно, по собственному выбору, контролируемо, чтобы с нами не происходило неприятных, нежелательных изменений?

Есть такие изменения в моих внутренних желаниях, которые так меняют мой взгляд на реальность, что я ощущаю их как проблемы, войны, страдания. А есть добрые изменения, но кто знает, как ими управлять?

Этому учит нас наука каббала. И понятно, что если реальность неизменна, то, лишь управляя собственными свойствами, я могу влиять на свою картину мира и решать, какой "сериал" хочу смотреть под названием "Моя жизнь".

Но это не значит, что я волен прокручивать себе любые фильмы, всех жанров, какие захочу.

Уже составлена такая программа, которая продвигает меня к раскрытию истинной картины, когда исчезнут все скрытия и мне откроется вечное и совершенное состояние в своем подлинном виде. И тогда я увижу реальность постоянной и неизменной.

Если я понимаю все это, то могу продвигаться добрым путем. А нет – так придется идти путем страданий.

Но речь идет только об изменениях внутри человека, существующего в какой-то неизвестной ему пока окружающей среде, называемой Творец или Бесконечность.

Нам не дано изменить порядок своих ступеней, который уже укоренен в нас. Да и кто мы такие, чтобы понимать, каким он должен быть?

Но мы можем ускорить его прохождение, включившись в него по своему желанию и приложив усилия. И скорость продвижения даст нам другое ощущение.

Ведь одно дело, двигаться к роковому событию, не соглашаясь с ним, но не в силах избежать. А другое дело, стремиться к желанной цели! Тогда мне понравится путь, и я буду идти с радостью.

То есть все зависит от нашей подготовки к следующим состояниям, которые неизбежно придут. Но моя готовность определяет мое ощущение и скорость движения.

Поэтому нам так нужна наука каббала, с помощью которой мы сможем пройти свое развитие хорошим, приятным и коротким путем, вместо долгого пути через страдания.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 10.06.2010

Рекурсивный фильм нашей реальности

Кинотеатр под названием "Жизнь"

Быстрый путь вместе со светом

Тема : Восприятие реальности, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

комментариев 6