Беседа "Совершенная реальность" в рамках программы "Ступени возвышения".
Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Зоар, глава "Лех леха", п.4: Насколько же людям необходимо всматриваться в работу Творца. Ведь все люди не знают и не изучают, на чем стоит мир и на чем они сами стоят.
На чем стоит мир? – На желании. На чем стоят люди? – на желании. Речь идет о том, на каких видах желания стоим мы и мир, и как мы можем изменить эти желания. Ведь все происходящее внутри нашего желания – это и есть реальность, которую мы ощущаем.
От того, как мы меняем наши желания, зависит наше ощущение мира. Бааль Сулам пишет в статье "Скрытие и раскрытие лика Творца", что ничего не меняется вне нас, и только мы сами должны изменить свое ощущение от этого мира до мира бесконечного.
Из урока по Книге Зоар, 12.07.2010
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Восприятие реальности".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Лекция в аудитории "Каббала народу", 10.08.10
Вопрос: Как отвлечь эгоизм, чтобы не мешал видеть истинную картину мира?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Зоар, глава "Ваехи", п.26: "И призвал он сына своего Йосефа". Проверил Яаков своих сыновей и сказал им: "Я вижу, что большие беды и несчастья предстоит пережить вашим сыновьям. И им необходимо снискать высшее милосердие".
Все, описанное в Торе, Книге Зоар, вообще так называемых "святых книгах", написанных каббалистами, т.е. постигающими высший мир, исходя из их ощущения того мира, все описанное происходит исключительно внутри нас. Вне нас ничего не существует!
А вся наша настоящая действительность, то, что мы ощущаем сейчас, предназначена только для того, чтобы мы побудили себя к восприятию новой реальности. Вернее, к формированию ее внутри нас.
Мы должны изменять свои свойства, - и тогда сформируем в нас будущий мир, новую реальность. Нет времени, нет внешних изменений.
Нас только пробуждают с помощью неприятных состояний измениться и увидеть истинную единственную реальность – мир бесконечности.
Из урока по Книге Зоар, 16.08.2010
Зоар, глава "Ваехи", п.24: Третье изгнание – это самое длительное изгнание, в котором мы находимся, оно символизируется как сто лет от жизни Яакова по сравнению с сорока (годами) вавилонского изгнания.
Весь этот рассказ мы не должны понимать как историческое повествование. Ведь истории нет.
Вся эта реальность, в которой, по нашему мнению, мы сейчас живем, - тоже проходит внутри нас в виде воображаемых картин, в нашем желании (кли).
Мы должны лишь исправить программу восприятия - и тогда ощутим в себе, в подлинных (подобных создающему их Творцу) свойствах, истинный мир.
И потому мы относимся ко всему повествованию Зоар как к приглашению раскрыть все описываемое - в нас, в ощущении и понимании, в разуме и сердце.
Из урока по Книге Зоар, 16.08.2010
На одном полюсе находится Мир Бесконечности – это совершенное наслаждение во всех смыслах: постижение, понимание, ощущение, вечность, совершенство. А на другом полюсе – этот мир, в котором обязан ощущаться недостаток во всем.
Но для того, чтобы дать нам возможность в нем как-то существовать, делается скрытие на Мир Бесконечности, и мы в этом мире ощущаем его нехватку все же не в такой трагической форме – именно потому, что Бесконечное изобилие от нас скрыто.
Мир Бесконечности будто уменьшает себя, ступень за ступенью, создавая на себя пять уровней скрытия – пять миров. А мы находимся под всеми этими мирами и потому не чувствуем, как много нам не хватает!
Но по мере своего развития, мы вырастаем и поднимаемся в своем эгоизме, и нам постепенно все больше открывается свет – от чего мы чувствуем все больший недостаток, все большее зло.
Поэтому, если мы не сделаем себя подобными свету, нам все время будет становиться все хуже! Стоит ли удивляться, что в современном мире происходят такие катаклизмы. Ведь эго растет и делает нас все более противоположными свету.
Разница (дельта) между желанием и светом становится все ощутимее, и в результате, мы все больше страдаем. Если бы не было скрытия, всех этих миров – мы бы вообще не смогли переносить себя, ведь ощущали бы себя относительно света Бесконечности. Различие между нами было бы так огромно, что такое страшное ощущение невозможно вынести.
Может быть вы уже переживали такое ощущение, а если нет, то когда-нибудь ощутите, ведь каждый должен раз в жизни через него пройти – это называется "Свечением Малхут", ощущением перед собой абсолютно беспросветной черной тьмы, чего-то ужасно страшного. Это раскрывается нам дельта между точкой нашего мира и Бесконечностью, давая немного почувствовать эту ужасную тьму.
Но все 125 ступеней скрытия, отделяющие нас от Бесконечности, созданы именно для того, чтобы мы могли вынести свое состояние. За всеми этими экранами-скрытиями мы чувствуем себя уверенно, словно младенец около матери, который сам ничего не способен сделать, но чувствует себя под ее защитой. Так и мы ощущаем себя под защитой всех этих скрывающих экранов, иначе бы мы не смогли вытерпеть давления высшего света.
Свет ощущался бы как тьма! Так называемая, "пульса де-нура" – световой удар, когда свет больше, чем кли способно принять. Это очень неприятное ощущение, ведь нам все время нужно находиться в равновесии относительно всех воздействий – и хороших, и плохих. Даже если добро дается в избытке, превышающем возможности нашего кли, мы не можем его вынести.
Известно, что все предпочитают тепло холоду, но когда слишком жарко – это уже тоже нехорошо, ничуть не лучше мороза.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.08.2010
Мы все включаемся в одно единственно существующее состояние – Мир Бесконечности как части общей системы.
Она существует как единое тело, подобно живому организму, состоящему из разных внутренних подсистем, передающих кровь, жидкость, лимфу, нервные сигналы.
Так мы все связаны на уровне мира Бесконечности как один прекрасный, вечный организм, работающий как безупречно слаженная машина в подобии наполняющему ее свету. Желание и свет, который его наполняет, работают в общей гармонии.
Как в любом здоровом теле, в этой системе проходят процессы расширения-сжатия: пульс, дыхание, биение сердца. Пусть желание и свет противоположны друг другу, но именно благодаря этому, между ними есть такая динамика, которая называется "жизнью". От всех этих изменений и рождается ощущение жизни!
Если бы был только один свет или только одно желание – ничего бы не ощущалось. Творение ощущает себя существующим именно за счет того, что свет и желание действуют вместе в гармонии – то свет больше, то больше желание. И так все время, одно дополняет другое.
То свет становится больше, потому что желание намеренно уменьшило себя, чтобы дать свету возможность действовать. То свет дает возможность действовать желанию.
Словно на качелях – то один выше, то другой. Так мы даем друг другу подниматься, взлетая вверх! И этой динамикой изменений порождаем жизнь.
Так происходит в мире Бесконечности, но наше состояние намерено, искусственно испорчено, чтобы мы ощутили "преимущество света из тьмы" – почувствовали свою противоположность свету и сами привели себя к совершенству. Только тогда мы сможем его оценить!
Если же ты родился уже совершенным, ты будешь жить так автоматически и никогда не откроешь этого совершенства на всю его глубину. Поэтому сделаны сокращения и скрытия, отдаление и разбиение – вплоть до полного отрыва творения от Творца, до окончательно неисправленного состояния. И эта неисправность находится внутри нас, в нашем восприятии – и только.
Я ощущаю себя сейчас в каком-то теле (что просто иллюзия) и в каком-то мире (воображаемом), и все потому, что нахожусь без сознания. Я нахожусь в мире Бесконечности, но в бессознательном бреду представляю себе разные картины. Весь этот мой бред и называется этим миром… - последняя, самая нижняя и худшая ступень из всех возможных состояний.
Отсюда становится понятным, что нам нужно самим приложить усилия, чтобы вернуться в сознание и в ощущение совершенства – тогда мы поймем, что оно означает, на всю его глубину.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.08.2010
Вопрос: Как каббала относится к магии? И можете ли Вы дать какой-то действенный совет, как бороться с этим?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Символ нашего предстоящего съезда – это единство, соединение, взаимное поручительство, объединение всего человечества вокруг высшей силы, которую мы раскрываем между собой.
Она приводит нас к равновесию, спокойствию, ощущению покоя, вечности. Этим мы отменяем смерть!
Ведь ангел смерти рождается из разделяющей нас ненависти. А если вместо этого, мы притягиваем духовную силу, силу отдачи, то удостаиваемся вечной жизни.
Именно ненависть между нами отменяет жизнь и приводит нас к смерти! Она убивает наши тела и дает нам ощущение этого мира.
Этот мир - отражение эгоистической связи между нами. Но каждый обязан привести себя и весь мир к другой форме связи, чтобы вместо этого мира, мы почувствовали духовную связь, которая называется: Асия, Брия, Ецира, Ацилут, Адам Кадмон и Мир Бесконечности.
Все миры – это формы связи между нами, больше ничего не меняется! Мы будем жить в своих телах, так же, как сейчас – только наши отношения изменятся и дадут нам ощущение новой реальности.
И мы почувствуем, что существуем в мире Бесконечности и перестаем ощущать свои тела! Весь наш мир поднимается в Бесконечность.
Разные отношения и связи между людьми: от самых угрожающих, до все более нейтральных и доброжелательных, порождают весь спектр цветов и оттенков вокруг нас - от самой черной тьмы до все более светлых и прекрасных цветов: небесно-голубого, и в итоге, до совершенно белого.
Представьте себе все сегодняшнее человечество, вооружившееся друг против друга ружьями и ножами, где каждый хочет отгородиться от остальных крепостью и иметь там дом-полную чашу, не завися ни от кого – и совершенную противоположность, полностью открытый мир, без всяких границ, где я и другой – словно одно целое, и весь мир – это мои дети, близкие, товарищи, один единый организм.
Человек начнет чувствовать, что без других он теряет самого себя. Сегодня мы понемногу начинаем учить это из природы, раскрывая, что все связаны и зависим друг от друга.
Пока мы приходим к такому выводу по неизбежности, но потом мы поймем – что это как раз хорошо, что мы связаны с остальными! Ведь именно за счет такой связи, если сделать ее правильной, я могу подняться выше этого мира – к совершенству и вечности!
Я буду благодарен, что существует такая связь – ведь именно она позволяет мне изменить себя и свое восприятие реальности, войдя в другое, духовное – вечное измерение.
Из урока на тему "Вопросы о роли народа", 12.08.2010
Вопрос: Как каббалист может скрыть себя от другого каббалиста?
Сообщение: Неврологи из Принстонского университета экспериментально подтвердили существование между собеседниками ментальной связи.
Выяснилось, что в момент разговора мозги собеседников начинают работать синхронно, то есть возникает ментальная связь. Чем внимательнее слушает человек, тем лучше происходит синхронизация.
Мозговая активность слушателя полностью копирует аналогичные процессы в голове рассказчика.
Реплика: Это еще раз подтверждает наличие всеобщей постоянной абсолютной связи между всеми частями творения, настолько, что необходимо считать их не связанными частями системы, а одним целым.
Статья Бааль Сулама "Наука каббала и ее суть". Глава "Выражения в духовном". Духовное не имеет облика и поэтому нет знаков, которыми можно было бы пользоваться.
И даже если сказано о нем в общем, что это простой свет, который спускается и притягивается к изучающему, пока не "облачается" на него и не постигается им в мере, достаточной для раскрытия Творца, то это лишь язык аллегорий и притч, ведь все, называемое в духовном мире светом, не похоже на свет солнца или свечи.
Духовные понятия - для человека не ощущающего духовный мир, – полная абракадабра, абстрактные слова. Словно для младенца, еще не понимающего смысл слов, и просто повторяющего их за взрослыми – ты укоряешь его: "Ты что натворил?", и он отвечает радостным эхом: "Ты что натворил?!"
То есть мы не понимаем, о каких духовных явлениях говорят эти слова, словно те самые дети, повторяя за каббалистами их слова. Но постепенно мы должны приблизиться к их истинному смыслу и ощутить, что стоит за этими словами.
Все духовные понятия выражают желание и ощущение внутри желания – ведь во всей реальности не существует ничего, кроме этого. Есть желание, духовный сосуд – и то, что входит внутрь этого желания. Это впечатление внутри желания называется светом.
Желание разделяется на 5 уровней: кетер, хохма, бина, зеир анпин, малхут – и согласно этому мы раскрываем в нем 5 светов: нефеш, руах, нешама, хая, ехида. А сумма всех этих пяти светов и пяти желаний определяет "имя Творца" – кого-то, кто на меня воздействует.
Ведь это Он сотворил во мне эти желания, Он дал мне на них экраны, Он устроил так, чтобы я почувствовал его воздействие именно таким образом – все сделал Он! А я только чувствую следствия от его действий.
И поэтому все, что я раскрываю, называется "работа Творца". И Его я называю тем именем, которое дает мне сумма желаний и ощущаемых в них светов – то есть всего моего впечатления. Так и возникают названия в духовном.
Все, что нам нужно – это понять самих себя! И когда мы себя поймем, то внутри себя раскроем Творца! Поэтому Он так называется "Борэ" ("приди" и "увидь"). Имя Творца - это я, ощущающий в себе Его свойство отдачи, проявляющееся во мне.
Поэтому, сначала мы, словно дети, повторяем непонятные слова, которые нам говорят каббалисты: Кетер, Хохма, Бина, АБ, САГ... Но в итоге мы должны достичь их ощущения и понять, что они значат.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 06.08.2010
Предыдущие сообщения на эту тему:
Духовное впечатление человека называется "свет", подобно этому миру, где свет означает зрение и понимание, как обычно говорится "свет разума", "ясно как день" или наоборот, "темнота непонимания".
Все эти названия взяты из нашего мира, ведь в духовном мире – нет слов. Духовное выражение определяет меру общей отдачи, в которой я нахожусь, мое подобие высшему свету: от 0 до 100% - всего 125 ступеней, каждая из которых делится на 10 сфирот и еще на много подуровней.
Так получается весь наш язык, все слова, даже в нашем мире, где мне кажется, будто я впечатляюсь от каких-то материальных предметов или действий. Все они воображаемые и нет ничего, кроме моего ощущения высшего света, проявляющегося в моем желании.
То есть мы всегда находимся в контакте с Творцом – прямом или обратном, и реагируем только на Его свет или его отсутствие. Так рождаются все наши слова.
Разница только в том, могу ли я измерить, насколько подобен высшему свету – и тогда это будет духовным термином. А если я еще не распознаю себя и свою меру подобия свойству отдачи – то даю своим ощущениям "материальные названия".
Но не надо обманываться, будто мы свободны сами придумывать эти названия - они исходят из нашей природы.
И если я первым создал нечто и назвал его "стол" – это значит, что я получил это имя внутри своих желаний и свойств, распространяющегося в них света. Ведь я – это духовный сосуд, в котором происходит какое-то явление.
Поэтому тут не может быть никаких случайностей. Все творение, каким бы оно не было, – это всего лишь желание насладиться, впечатляющееся от Творца.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 06.08.2010
Написано: "И будете есть давно припасенное" – мы находимся в одном и том же месте, в одном состоянии, и ничего не меняется.
Все уже создано Творцом в Его изначальном замысле, а для Него замысел и действие неразделимы.
Он хотел создать творения равными себе и слитыми с собой – и само Его желание уже означает действие.
Что же тогда такое: прошлое, настоящее и будущее? Все это существует только относительно нас, а на самом деле, времени нет.
Невозможно сказать, что случилось раньше, а что позже, и что было еще до того, как в Творце возникло такое желание.
Мы не способны говорить и мыслить вне понятия времени. Как только мы выходим за его пределы, исчезают все наши слова, ведь вся моя жизнь держится на понятиях: "прежде" и "потом", все мои ощущения связаны со временем.
Поэтому только выходя из себя наружу, из эгоизма в отдачу – там мы теряем свой "пульс", живущее во мне ощущение времени и начинаем понимать, что такое жизнь выше времени.
Итак, мы находимся в вечной и неизменной реальности, а все что мы делаем – это постигаем ее относительно себя.
Словно потерявший сознание, постепенно в него возвращается. Он в той же реальности – только не ощущает ее и понемногу приходит в чувство. Это то, что с нами тут происходит...
Вся наука каббала посвящена тому, чтобы вернуть нас в чувство и привести в полное сознание. Это и означает полное исправление.
А что будет дальше, каббалисты нам не рассказывают... Все последующее после нашего исправления, развитие требует совершенно новых органов восприятия.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 06.08.2010
