Взял он эту стрелу, которую послала птица от правого крыла, вдохнул ее запах, и вышел черный огонь из нее – свет левой линии, характерный для женского начала, который не включает в себя три цвета радуги: белый, красный, зеленый, не содержащих черного цвета.
Сказал, что устранена власть египтян, притягивающих свет левой линии сверху вниз. И пройдет в будущем один из римских правителей по всей земле египетской, назначая министров и военачальников, и разрушит строения, которые были построены и исходили из левой линии, и устроит разрушения. (Книга Зоар)
Египет – это основное эгоистическое свойство. Израиль, нисходящий в Египет, проявляется там, чтобы окунуться в это эгоистическое свойство своим альтруистическим свойством, и, как бы обмакнувшись, набрать оттуда эгоистических желаний, с помощью которых можно подниматься дальше.
Дело в том, что человечество и человек не могут подниматься и расти духовно, если у них нет внутреннего эгоизма. Расти можно, только развивая эгоизм, но используя его на отдачу и любовь. Сказано: "Я создал злое начало…", ведь без него не обойтись. Поэтому все творение начинается от "змея", от раскрытия эгоизма, а иначе невозможно. Это является природой человека, это наша суть.
Затем это эгоистическое начало, называемое "Египет", все время проявляется в духовно растущем человеке. Но оно не имеет никакого отношения к Египту, как к современному государству или древнему царству. Под Египтом подразумевается эгоизм, в различные свойства которого человек каждый раз окунается, для того чтобы подняться.
Допустим, находясь на какой-то ступени, я падаю в определенный эгоизм и поднимаюсь. Это называется, что я был в египетском рабстве и поднялся из него. В следующий раз я уже падаю в эгоизм другого типа, называемый вавилонским или "Навуходоносор". Поднявшись из него, я потом падаю как бы в "Древний Рим", и опять поднимаюсь. А затем я падаю в последнее изгнание.
Это порции эгоизма, которые раскрываются в человеке, и которыми я должен воспользоваться, чтобы приподняться над ними.
В итоге получается, что свойство "Исраэль" ("прямо к Творцу") в нас все время приподнимается и растет, благодаря применению различных видов эгоизма.
Это продолжается до тех пор, пока каждый из нас не использует весь эгоизм, все стремление человека к жизни в этом мире так, чтобы приподняться над ним в единении, в "возлюби ближнего как себя", в стремлении постичь Творца, объять Его и слиться с Ним. Это возможно только в течение четырех погружений в эгоизм и четырех подъемов над ним.
Каждый человек обязан это пройти, выйти из всех этих состояний, и в итоге достичь полного исправления души. Выход из этого мира в Высший мир является целью нашего творения.
Книга Зоар является внутренним комментарием на Тору. Когда ты занимаешься ею, то самое главное ее действие - излучение на тебя высшего света. Поэтому она называется "Зоар" – "сияние".
Вопрос:
И сказано: "Взял он эти стрелы и погрузил их в ноздри свои, и вышла кровь из ноздрей его, – указывает на суды красного цвета". (Книга Зоар) 
Сказал: ясно, что три повелителя народов стоят в городе Риме на земле, ибо исходят из ХАГАТ Зэир Анпин. И в будущем совершат лютые расправы над Исраэлем со стороны римлян, то есть со стороны того ущерба, который вызвал Исраэль, дав силы римлянам разрушить святой Храм и учинить лютые расправы. (Книга Зоар)
И в день, когда вершится суд в мире, и Творец восседает на престоле суда, тогда присутствует там сатана и обвиняет наверху и внизу. Он присутствует для того, чтобы уничтожить мир и забрать души людей, ибо он – сатана – обвинитель, ангел смерти. (Книга Зоар)
Вопрос: 
Вопрос: 
В своей духовной работе я нахожусь как бы в игре с Творцом. Он скрыт за духовным экраном. Я нахожусь с одной стороны, Он – с другой. И моя задача сводится к тому, чтобы я все больше и больше уподоблялся Ему.
Вопрос:
И теперь как бы не простер он (Адам) руки своей, и не взял также от Древа жизни, и не поел, и не стал жить вечно (Книга Зоар) 
Вопрос:
Когда согрешил Адам Ришон, он согрешил, отведав от Древа познания добра и зла. И сказано: "От Древа познания он отведал от него, принеся смерть всему миру". (Книга Зоар)
Реплика:
