Записи в разделе 'ЗОАР'
Почему раскрывается каббала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В еврейской традиции считалось, что Книгу Зоар нельзя читать неподготовленному человеку. Есть ли в этом какая-то опасность?

Ответ: Нельзя не потому, что Книга Зоар опасная и может навредить человеку, а потому что люди были еще неразвиты. Ведь человек и все человечество развиваются с течением времени.

Был период, когда человечество еще не подошло к тому состоянию, чтобы у него возникала потребность войти в ощущение Высшего мира.

Сегодня это так. Мы находимся в мире, который не знаем, не понимаем. Именно это непонимание мира гнетет нас сегодня и ведет неизвестно куда. Мы обязаны раскрыть Высший мир. Поэтому раскрывается каббала.

Вопрос: Человек находит книгу или книга находит человека?

Ответ: В принципе, человек – существо абсолютно управляемое. Только мы не представляем, что будет в каждый следующий момент нашего существования, но на самом деле оно определено. А для того, чтобы это увидеть заранее, и существует каббала.

Из беседы на тему "Вопросы о каббалистических книгах", 22.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала: польза или вред?

Не рано ли каббала раскрылась миру?

Постепенное раскрытие каббалы

Как обретается независимость

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое независимость с точки зрения каббалы?

Ответ: Независимость обретается только в средней линии в той мере, в которой ты можешь приподняться над своим эгоизмом, с одной стороны, и над свойством Творца, с другой стороны.

То есть ты хочешь быть независим и от своего желания, и от желания Творца. Приподнимаясь в средней линии над ними обоими, ты достигаешь независимости.

Наш великий учитель Бааль Сулам уподобляет это примеру "гость и хозяин". Предположим, я прихожу к тебе в гости, и ты угощаешь меня всевозможными яствами. Допустим, ты, как Творец, знаешь, что я хочу, поскольку ты создал во мне все желания. Ты предлагаешь мне абсолютно все яства, всё, чем я могу себя наполнить именно в том количестве и качестве, которое заранее возбуждено во мне. 

Если я начну это есть, то в итоге буду подчинен своему желанию. Я не буду независимым, поскольку полностью завишу от своего желания и от тебя. Даже если я откажусь, во мне все равно не пропадет стремление использовать это желание и эти наслаждения, и я останусь зависимым от тебя.

Как мне сделать, чтобы быть независимым и от тебя как хозяина, как Творца, и от себя, от своего эгоизма, как творения – подняться над этим, быть выше этого? Представляете, какую возможность Творец дает человеку! Как это можно сделать? 

Если я начинаю использовать свой эгоизм и вкушать твои угощения, но не ради себя (хотя я этим наслаждаюсь), а для того чтобы насладить тебя, я из тебя (поскольку ты хочешь, чтобы я насладился) делаю потребителя, своего "клиента", гостя. А сам превращаюсь в хозяина.

Тут получается очень интересная подмена наших состояний, наших статусов: я приподнимаюсь над всем. Творец дал возможность человеку, как своему любимому дитя, приподняться и над собой, и над Ним в средней линии. Именно в ней мы обретаем независимость, самостоятельность, вечность, совершенство, абсолютную свободу!

Творцу это необходимо, потому что Он не может создать ничего несовершенного в силу Своего совершенства.

Вопрос: Такое состояние независимости и называется совершенством?

Ответ: Только оно и есть совершенство.

Реплика: Но с другой стороны, мы говорим, что мы зависимы друг от друга, что все души завязаны друг на друга, и все мы – один организм.

Ответ: Да, мы, творения, зависим друг от друга, но не от своего эгоизма, созданного в нас Творцом, и не от самого Творца.

Для того чтобы приподняться над собой, мне надо соединиться с остальными, достичь свойства "возлюби ближнего", свойства отдачи. Если я это делаю, поднимаясь над своим эгоизмом, который остается во мне, а я его использую со свойством отдачи и уподобляюсь хозяину, Творцу, желающему меня угостить, тогда я приподнимаюсь над всем и становлюсь абсолютно независимым.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стать независимым?

Обретение независимости

Свобода рождается из любви

"Подарки" от Авраама

каббалист Михаэль ЛайтманАвраам был очень известным, уважаемым человеком в Древнем Вавилоне. Поэтому его каббалистическое учение успешно распространилось среди вавилонян. Сказано, что он преподнес им всю идею будущего духовного развития.

Великий философ XI века Рамбам писал, что за Авраамом устремились тысячи людей. Тысячи! И он увел их из Вавилона в Землю Израиля. А те, кто не пошли за ним, поскольку не почувствовали внутреннюю предрасположенность уподобиться Творцу, решили разойтись по всему Земному шару. В первоисточниках говорится, что Авраам дал им так называемые "подарки".

Подарки означают, что он обучил их всевозможным другим методикам, которые основаны не на преодолении эгоизма, не на его исправлении в средней линии, чтобы идти над эго вперед и подниматься из ХАГАТ в ХАБАД. Наоборот, эти учения базируются на уменьшении эгоизма, принижении его, удовлетворении скромным и малым. Иными словами, Авраам дал вавилонянам зачатки верований, религий. Так они расселились по всей Земле.

Мы видим, что духовные учения, особенно восточные, а также религии, построены на том, чтобы быть скромнее, не выделяться среди других. В них не поощряется развитие эгоизма и даже развитие техники и технологий.

Эти теории совершенно противоположны методике каббалы, которая говорит: чем больше эгоизм, тем лучше, ведь с его помощью мы можем подниматься и исправляться.

А если у человека нет стремления к исправлению, то ему лучше принижать свой эгоизм, быть "тише воды, ниже травы".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6

Стать "Исраэль"

каббалист Михаэль ЛайтманТы возвеличил народ, – это израильтяне, на которых пребывает вера Творца, как подобает. И это средняя линия, включающая две линии – правую и левую.

Усилил радость его – это ступень рош высшего (голова высшего). То есть хэсэд, ставший хохмой, с которой слился Авраам, и он называется великий. И радость пребывает в нем, то есть правая линия – хэсэд (милосердие). (Книга Зоар)

В нас существует три верхних свойства – хэсэд, гвура, тифэрэт, а под ними – нэцах, ход, есод. Хэсэд приподнимается в хохма, гвура – в бина, нэцах – в хэсэд, есод – в ход, и так далее.

В трех точках – Коэн, Леви, Исраэль – всегда идет ступенчатое развитие. Это наши внутренние свойства, которые не имеют никакого отношения к людям в нашем мире.

В любом человеке, независимо от его национальности, принадлежности, расы, если он внутренне работает над собой и желает уподобиться Творцу, проявляется эгоизм и проявляется свойство Творца – одна линия, вторая и третья, с помощью которой он строит себя. Потому это руководство предназначено для всех граждан Земли. 

Вопрос: Точно так же в любом человеке может возникнуть духовная ситуация, когда в нем возвеличивается "Израиль"? Он может быть китайцем, немцем?

Ответ: Конечно. Средняя линия – это подобие Творцу. Нет такой национальности – "Израиль". Это просто искусственно созданный народ по духовному принципу "возлюби ближнего как себя". 

На этой основе древневавилонский жрец и философ Авраам собрал народ. Те люди, которые примкнули к нему, захотели идти вперед свойством отдачи и любви. Поэтому в нашем мире они стали так называемым народом Израиля.

Но, в принципе, любой человек, который устремляется с помощью двух свойств природы – получения и отдачи, эгоизма и альтруизма – к Творцу, называется "Яшар Эль", "Исраэль".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коэны, Левиты, Исраэль

Свойство "Исраэль"

Желания "Исраэль" и "Еудим"

Коэны, Левиты, Исраэль

каббалист Михаэль ЛайтманТы возвеличил народ, усилил радость его, – это Коэны. Радовались они пред Тобою, как радуются во время жатвы, – это израильтяне, которым Творец благословил урожай в поле. И отделили они десятину от всего, как ликуют при разделе добычи, – это Левиты, которые получают десятину от гумна. Ты возвеличил народ свой. (Книга Зоар)

Творец – это свойство отдачи и любви. Достичь любовь к ближнему – самая главная заповедь, основа всей Торы, всего, к чему мы должны прийти. Если мы достигнем такого свойства, мы уподобимся Творцу. Это является целью нашего развития.

Для чего мы существуем сейчас, здесь, в этом мире? Чтобы, возвращаясь в этот мир, пока не достигнем отдачи ближнему, создать условие, когда между нами раскрывается свойство отдачи и любви, называемое "Творец".

На пути к обретению этого свойства у нас есть несколько сил, которыми мы можем каким-то образом варьировать, управлять, и в итоге формировать его в себе. Всего этих сил две: правая сила – сила отдачи, сила Творца, которую мы можем привлечь, если желаем исправить левую линию – силу эгоизма, существующую в нас. Эти две противоположные силы олицетворяют Коэн и Леви.

А третью силу – среднюю линию – мы создаем сами, комбинируя правую и левую, чтобы в их соединении сформировать из себя подобие Творцу, которое называется "Исраэль" ("Яшар Эль", "прямо к Творцу"), т.е. устремленный в подобие Творцу. В этом заключается наша задача. 

Поэтому сказано: возьми все, что можно, от Коэна – от правой силы, которая светит тебе каким-то светом, и возьми все, что можно, от левой линии – от своего эгоизма.

С помощью правой линии нужно исследовать левую. Отделить от нее десятину – ту часть, которую ты не в состоянии исправить, поскольку это твой эгоизм, а он слишком большой. Поэтому девяносто процентов из него ты можешь исправить, а десять процентов – нет.

То есть исправление этой части заключается в том, что ты просто ее отделяешь, не работая над собой. Закрой глаза, оторви от себя, и все. Таким образом, она исправляется сама. Остальные девяносто процентов ты можешь исправить в правой линии, поскольку ее сила может совладать с девяносто процентами левой линии.

Когда ты правильно комбинируешь их между собой, связывая с правой линией все свои эгоистические свойства с намерением ради отдачи, ты строишь среднюю линию, которая называется "Исраэль – "прямо к Творцу", подобие Творцу.

Вопрос: Что значит "Ты возвеличил народ свой"?

Ответ: Возвеличивать – это значит своей работой приподнимать себя. Строя среднюю линию, ты, как на лифте, все время приподнимаешься на ней в большем и большем подобии Творцу.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свойство "Исраэль"

Три ступени единения: Исраэль, левиты, коэны

Иерархия общей души

Финал пророчества Бааль Сулама

каббалист Михаэль ЛайтманИ было поутру: вгляделся я и увидел Восседающего в небесах. И сказал Он мне: "Если сможешь дать путь народам и раздуть в них дух жизни, уготовленное Мной через тебя осуществится".

Реплика: Я помню точный перевод: "Если сможешь восстановить лик человеческий и вдуть в них дух Божий, все уготовленное Мною через тебя осуществится". Это финал пророчества Бааль Сулама.

Ответ: Дело в том, что мы всего лишь облегчаем перевод, чтобы люди действительно поняли идею исправления. Но, в общем, конечно, сила Бааль Сулама живет в его трудах.

Именно благодаря идущей через него связи с Творцом, с высшей силой, и с помощью его комментариев на Зоар и на все остальные труды, мы можем приблизиться к завершению этой цели.

Все, что практически исправляет нас – это тот обоюдоострый меч, который он получил от Творца, и с помощью которого мы себя возвышаем, исправляем, переводим с эгоистического отношения к миру на любовь и отдачу. 

Вопрос: Что такое "лик человеческий"?

Ответ: "Лик человеческий" означает "подобный Творцу", потому что человек, Адам – от слова "подобный" Творцу.

То есть Творец говорит Бааль Суламу: "Сделай так, чтобы люди стали подобными Мне. Для этого Я даю тебе меч".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие методики исправления

Уничтожение и восстановление

Миссия Бааль Сулама

Перспектива развития душ

каббалист Михаэль ЛайтманИ поднял я глаза свои, и вот, Бог, стоящий передо мной, говорит мне: "Вглядись с того места, на котором стоишь, и узри все существующее, созданное Мной из ничего, высшие и низшие воедино, до их существования в порядке развития, пока не придут они к концу трудов своих, чтобы деяния Моих рук восхвалить". (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец показывает Бааль Суламу перспективу развития всех душ на протяжении того периода, когда они станут себя исправлять, начиная с нашего поколения и далее, пока все человечество не соберется вместе в одну единую группу в любви, в состоянии взаимного поручительства, взаимной связи друг с другом.

Человечество будет представлять собой одну единую душу, в которой раскрывается Творец. Это состояние называется миром Бесконечности, полным исправлением, которого мы должны достичь в ближайшее время.

Для этого и дана нам Книга Зоар с комментарием "Сулам".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие методики исправления

Уничтожение и восстановление

Миссия Бааль Сулама

Что дают комментарии к первоисточникам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему надо было именно через 1000 лет взять и написать комментарий на Тору?

Ответ: Потому что Тору невозможно все время передавать из уст в уста, ведь каждое поколение падает все ниже и ниже. И то, что ты передаешь следующему поколению, оно это как-то изменяет и частично начинает понимать.

Вопрос: Разве недостаточно той информации, которая есть в Пятикнижии?

Ответ: Нет. Пятикнижие вообще трудно понять. Оно воспринимается как исторический рассказ, и никто не понимает, что за ним скрыто. Только каббалисты.

Допустим, Зоар полностью прокомментировал Тору. Но как он ее прокомментировал! Кто-то понимает, о чем там говорится? 

Вопрос: Так какой смысл в этом комментарии, если никто не понимает?

Ответ: Он предназначен для каббалистов, которые с помощью Книги Зоар могут понять, что написано в Торе.

Вопрос: То есть, когда вы читаете Зоар, вы больше понимаете Тору?

Ответ: Конечно! А без Книги Зоар это очень трудно – нет связи. Зоар дает связь между Торой и тем, что каббалист постигает.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между устной и письменной Торой

Зачем нужна Книга Зоар?

Связь между Торой и Книгой Зоар

Развитие методики исправления

каббалист Михаэль ЛайтманА меч этот храни всей душой своей, ибо он свидетельство между Мной и тобой, ибо все благие дела через тебя осуществятся, ведь до сего времени не было еще у меня столь преданного из людей и достойного передать всем поколениям мира силу меча, дабы познали прелесть Бога на земле. (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец говорит, что через Бааль Сулама Он дает миру методику исправления, которая ранее никому не была передана.

Моим учителем был старший сын Бааль Сулама, который перенял от него методику исправления и передал ее мне. Она действительно самая подходящая для тех душ, которые сейчас нисходят в наш мир. С ее помощью мы можем исправить себя, исправить мир и достичь цели творения.

Поэтому, когда Творец говорит: "Ты особый человек, и именно тебе Я вручаю этот меч – эту методику, ключ спасения", – это не пустые слова.

Реплика: Известно, что Творец сказал Моисею то же самое по его выходу из Египта. 

Ответ: В то время это было обязательно. Но та Тора, которую заложил Моисей, недостаточна для нашего поколения, т.к. с тех пор души прошли очень много эгоистических изменений и в нашем поколении им необходим новый подход.

Даже не новый подход, а развитие предыдущей методики, чтобы сделать из нее настоящую методику исправления. Это то, что добавил Бааль Сулам.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уничтожение и восстановление

Миссия Бааль Сулама

Что внес в духовную систему Бааль Сулам

Свойство отсечения эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "змей" в нашем духовном развитии?

Ответ: Змей является олицетворением всей нашей силы, которая может быть или эликсиром жизни, или ядом смерти. Как сказано: "Я создал зло против тебя".

То есть зло человека находится не в нем, а против него. Нам лишь кажется, что оно в нас. Как только ты начинаешь видеть, что оно вне тебя, и ты можешь смотреть на него со стороны, в этой мере можно начинать исправление. И тебе не сложно.

Вопрос: Почему змеиный яд применяется для лечения?

Ответ: Потому что он олицетворяет собой полную концентрацию противоположностей Творцу. То есть эту силу ты используешь или на пользу, или во вред. Сама по себе она нейтральна.

Это просто сила, такая же как меч, которым "отсекают головы", потому что это эгоистические головы, их надо отрубать! Таким образом, во многих наших действиях самое главное – действие ножа. Мы видим, насколько оно необходимо во всех наших созиданиях. Резец в станке – это тот же самый нож.

Иными словами, свойство отсечения, когда ты анализируешь и отделяешь, является первостепенным. С него начинается все. Поэтому сначала меч рубит головы, а потом с его же помощью, обратной стороной восстанавливается совсем иное отношение к жизни.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Змей – прообраз злого начала

Целительный яд

Змей, посланный в помощь

Уничтожение и восстановление

каббалист Михаэль ЛайтманА меч этот храни в своей душе, ибо он свидетельство между Мной и тобой, ибо все благие дела через тебя осуществятся. (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец как бы дает Бааль Суламу в залог высшую силу: "До тех пор, пока ты будешь хранить меч (то есть то, что можно повредить мечом, ты будешь исправлять с помощью этой же силы), - знай, что Я нахожусь вместе с тобой в твоей душе, и с тобой Моя сила".

Меч – это сила, которая отрезает, рубит. Она может рубить головы, отрезать от тебя ненужные части, оставляя только здоровые. Духовное лечение сводится к нескольким процессам.

То же самое есть и в нашем мире: лечение лекарственное и лечение хирургическое.

И в том, и в другом лечении наблюдаются два воздействия на человека. Либо вырезается ненужная, вредная часть, либо она уничтожается химически с помощью лекарств. Или наоборот – либо пришивается какая-то часть, делаются обходы, шунты в теле человека, либо функционирование организма восстанавливается с помощью лекарств. 

В принципе, подход один. И то, и другое называется лечением. Одно с помощью удаления, другое с помощью восстановления. И то, и другое необходимо.

Поэтому нельзя сказать, что меч наносит вред, когда рубит головы. Он должен рубить их, потому что это эгоистические головы.

Но когда проходит период войны, необходим период восстановления. То есть нужно дать людям другую методику, другую парадигму жизни, и они должны восстановиться.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Миссия Бааль Сулама

каббалист Михаэль ЛайтманИ было в годы войны: люди всего мира, словно собранные воедино пред моим внутренним взором, и один человек парит, и острием меча своего сносит их головы, и головы взлетают ввысь, а тела падают в долину, и превращаются в гору костей. (Бааль Сулам, "Пророчество")

С точки зрения каббалы речь идет об очень больших, серьезных процессах в душах. Это не головы и не тела, не наш земной разум и не наши свойства.

Если же говорить чисто аллегорически, то людей как бы лишают разума. С ними остаются только их тела, которые падают на самый низкий уровень – уровень нашего мира. У них забирают возможность духовно возвыситься, и таким образом они становятся духовно мертвыми.

Под войной имеется в виду война сил добра и зла, между которыми заключен человек. В этой войне все зависит от того, в какую сторону идет действие, к чему склоняются весы.

И вот голос ко мне: "Я – Бог всемогущий, правящий всем миром в милосердии великом, протяни свою руку и возьми этот меч, ибо дам Я тебе силу и мощь, сделаю тебя великим мудрецом, ибо тебя Я избрал праведником и мудрецом в этом поколении, чтобы излечил ты бедствие человеческое полным избавлением".  

Бааль Суламу раскрывается его миссия: Творец, вместо того чтобы послать ангела, сносящего головы, дает ему обоюдоострый меч, чтобы он силой этого меча, только разумной, правильной силой, смог принести людям другую идею – исправление.

Дать им как бы другую голову и восстановить их жизнь, сделать иным их стремление вперед, т.е. направить по пути исправления с помощью этого же меча.

Меч символизирует высший свет. Он может быть как ядом смерти, так и эликсиром жизни.

Это то, что ощутил Бааль Сулам, и стал серьезно реализовывать это пророчество.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

О величии Бааль Сулама, ч.1

О величии Бааль Сулама, ч.2

Пророчество

На ступени пророчества

каббалист Михаэль ЛайтманПророчество – это состояние, когда человек приподнимается над той ступенью, на которой находится, и желает поднять себя на следующую ступень, но еще не достигает ее и поэтому просто видит будущее.

То есть это – тот же сон, только на более высоком уровне, когда человек может видеть на много ступеней вперед.

Период пророчества был примерно две с половиной-три тысячи лет назад.

Все пророки предсказывали, что произойдет, начиная с наших дней и далее, поскольку мы – первое поколение, которое начинает воплощать духовную механику в жизнь. Поэтому они говорили о том, каким образом мы ее реализуем на себе, как будем продвигаться.

До сегодняшнего дня процесс развития человечества происходил автоматически. А начиная с нашего времени, мы включаем свободу воли, чтобы постепенно реализовать пророческие ступени.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

По Земле вновь будут ходить пророки

Пророки – среди нас

Когда воплотится пророчество

Сон в материальном и духовном

каббалист Михаэль ЛайтманСон в нашей жизни представляет собой очень серьезную работу мозга, когда он перерабатывает и складирует всю имеющуюся в нем информацию, накопленную за день, а может быть, и за несколько дней. Мозг размещает и сортирует ее в своем архиве. При этом происходят всевозможные сумбурные связи, поэтому иногда сны кажутся нам нереальными.

На самом деле во сне происходят очень сильные действия и решения. Мозг работает очень интенсивно, только на таких глубоких, внутренних уровнях, которые мы пока не можем исследовать. А когда эта информация уже складирована, подсознательно внутренне осознана, человек готов к пробуждению.

Мы всегда видим сны. Они постоянно проходят по нам, потому что это блуждающие процессы в нашем мозгу.

И человек готов уже к следующему дню, к следующему правильному восприятию информации на основании предыдущего дня и сна, которые он пережил, т.е. к переоценке информации, произошедшей во время сна. Таким образом, сон, отключая тебя от действительности, позволяет тебе правильно перезагрузиться и прийти к новому состоянию с новой оценкой реальности.

В духовном мире – то же самое, поскольку наш мир является отражением духовного мира. 

В духовном, не впадая в спячку и не отключаясь от реальности, как в нашем мире, мы сознательно поднимаем себя на следующую ступень, как бы в следующий день. Оторвавшись от предыдущей ступени и еще не поднявшись на следующую ступень, мы находимся между ними и желаем осознанно перевести одну в другую. Это и есть ночь между двумя днями.

Но находясь между двумя реальностями, мы можем ощутить такие состояния, на которые сами внутренне еще не готовы. Мы можем почувствовать то, что еще не входит в наше понимание, увидеть то, что как бы нам еще не положено. Мы еще не готовы к этому.

Поэтому сны – очень особое, красивое состояние, из которого можно сделать потом далеко идущие выводы, прийти к новым стремлениям.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сон – предчувствие следующей ступени

Обыденный сон

Ночной сон – это продолжение дня

Сон – предчувствие следующей ступени

каббалист Михаэль ЛайтманСейчас прекратилось пророчество и прекратилось подражание, и люди не пользуются ничем, кроме сна. (Книга Зоар)

Сон – в духовном означает состояние, когда человек находится на определенной ступени, которую он явно ощущает, постигает.

Допустим, сейчас мы находимся в студии, где идет запись нашей программы. А затем я захочу приподняться над этой ступенью – больше ощутить, больше познать, больше раскрыть, увидеть связи между всеми элементами творения, подняться над своим "животным" так, чтобы ощутить мир вне себя.

Вот это усилие, когда я желаю отключить себя от своей настоящей ступени и взойти на будущую, называется сном, поскольку я немного отключаюсь от этой реальности. Я хочу заменить ее на следующую, на более высокую. Но пока я ее не постиг, пока я ее реально не вместил в себя, а только устремляюсь к ней, я нахожусь как бы между двумя ступенями.

Вопрос: Получается, что слово "сон" потеряло свое истинное содержание в материальном мире?

Ответ: В каббале оно имеет совершенно другой смысл. Сном является предчувствие будущей ступени, когда ты готовишься к ней.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сон в каббале

Сон - это 1/60 часть смерти

Духовное значение сна

Страница 35 из 324« Первая...3334353637...Последняя »