ЗОАР — Каббала, наука и смысл жизни

Мир приключений, в который можно войти

24.09.2022, 19:30 [#32110]

каббалист Михаэль Лайтман Главное в чтении Книги Зоар – это намерение. Ведь читая эту книгу, мы притягиваем самый большой свет, если способны это сделать.

Во всем написанном каббалистами нет более сильного света, чем в Книге Зоар. Поэтому она обрела такую известность, популярность, и вместе с тем на протяжении всей истории была скрыта, и с ней происходило такое множество событий.

И только сейчас она раскрывается, поскольку это источник света, возвращающего к источнику. Поэтому не имеет значения, что именно мы читаем в Книге Зоар, ведь в любом случае мы не понимаем правильно ни одного слова. Но мы желаем проникнуть в ту же картину, ощутить ее, а не понять, ведь понять ее в нашем земном разуме все равно не дано. Мы стремимся войти в нее, открыть.

Ведь речь идет о каббалистах, которые раскрыли духовный мир и рассказывают нам о том, что там открывают, как в приключенческом романе о путешественниках, открывающих новые земли и острова.

Так каббалисты рассказывают нам о происходящем в духовном. Они описывают, с помощью каких внутренних инструментов раскрывают духовное, и вместе с тем рассказывают о том, что видят и ощущают. То есть они говорят о действиях, которые совершают, и что в результате этих действий раскрывают. Далее...

А мы смотрим, читаем, слушаем – и ничего не понимаем. Но мы побуждаем себя ощутить эти состояния, жить в них. В детстве, читая книги об увлекательных приключениях, мы переживали их вместе с героями, - но все это было лишь в нашем воображении.

А тут мы на практике входим в духовный мир и ощущаем его еще сильнее, чем сейчас воспринимаем себя в этом мире. Как раз наше нынешнее восприятие этого мира – самое искаженное и замутненное по сравнению со всем остальным.

В духовном – потрясающая ясность, прозрачность, которую невозможно представить, глубочайшее понимание всех событий и сил, стоящих за ними, причин и следствий, источника всего происходящего и связей между всем существующим.

К этому мы должны стремиться, читая Книгу Зоар, перестать быть "стариками", и ощутить себя маленькими детьми, увлеченными книгой о захватывающих приключениях.

Из урока по Книге Зоар, 07.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

На просторах волшебной страны

Как проникнуть в Книгу Зоар

Зоар – связной с высшей силой

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Из урока по письму Бааль Сулама

Скрытая сила Зоара

23.09.2022, 10:00 [#5700]

Вопрос: В чем польза изучения книги Зоар в наши дни? Обязательно ли ее изучать, чтобы достичь духовного?

Ответ: Да, сейчас пришло время изучать Зоар. Я ждал этого долгое время, потому что нам была необходима подготовка.

Сейчас мы достигли состояния, когда уже большая масса людей в мире способна подняться по духовной лестнице (Комментарий на Зоар называется "Сулам" - Лестница).

Поэтому мы все вместе начинаем изучать Зоар. А каждый, кто к нам присоединится в учебе и сможет отменить себя, как младенец, чтобы вместе с нами учиться, сможет проникнуть в ощущение того, о чем рассказывает Зоар.

Зоар не изучают разумом. Зоар обращается к сердцу человека и развивает его ощущения, чтобы начал чувствовать два свойства: отдачу и получение. Не случайно Бааль Сулам назвал свой комментарий на Зоар - "Сулам" (Лестница).

Зоар невозможно изучать в одиночку - только в группе. Он и был так написан, группой каббалистов, в полном единении десяти душ. Далее...

10 каббалистов, написавших Зоар, составляли духовный сосуд в 10 основных сфирот. Каждый из них представлял одну сфиру, особую силу из цельного сосуда (кли), созданного Творцом.

Поэтому, если мы стремимся стать таким цельным сосудом, мы сможем получить от них это послание, и оно окажет на нас воздействие.

Если мы будем стараться изучать Зоар именно в группе, мы быстро почувствуем, как сила, скрытая в Зоаре, соединяет нас.

И только в мере единения, мы сможем принять их послание и понять его, т.е. ощутить, ведь понимает сердце, то есть желания, которые организованы, чтобы понять духовное послание.

Сухим разумом невозможно постичь Зоар. Необходима группа, прошедшая большой подготовительный путь, где люди уже отчаялись достичь духовного другими способами, освободились от заблуждений, многое для себя прояснили, готовы отменить себя, понимая, что в одиночку, своими силами, ничего не добиться. Они готовы приступить к изучению Зоара и включиться в него.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабби Шимон и девять его учеников

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Тайные связи книги Зоар

Зоар – сборник упражнений по входу в духовное

22.09.2022, 11:55 [#8535]

Вопрос: Вы говорите, что есть мои внутренние желания, которые я считаю находящимися вне меня.

Но я вижу снаружи определенную картину мира. Как я должен связать эту картину с желаниями?

Ответ: Ни в коем случае не начинай эти заниматься! Переходя дорогу, не думай, что проезжающие мимо машины находятся в тебе, и все это – игра воображения. Нет!

Поэтому каббалисты написали книгу Зоар – особую книгу. Любой учебник, кроме объяснений, содержит упражнения. А книга Зоар – это сборник упражнений.

Читая эту книгу, ты должен все время представлять себе, что все написанное в ней находится в тебе, и искать внутри себя все эти желания и свойства.

Мое чтение книги Зоар состоит в том, чтобы представлять себе все описанное в ней как мир, находящийся внутри меня.

Только за счет этого ко мне впоследствии естественным образом придет правильное восприятие реальности. Далее...

А пока мы только читаем книгу Зоар и очень желаем ощутить и понять ее внутри себя.

Зоар рассказывает о коэнах и левитах, об Аароне и Моше, о Творце и творении, о свойствах, сфирот, парцуфим, об осле и быке – неважно о чем именно.

Вместо этого я представляю себе только лишь мои внутренние свойства – и ничего кроме них.

Нет меня, нет моего тела, нет мира, нет ничего, все исчезло. А что есть? – Мое желание и книга, которая описывает мне, что существует во мне внутри желания.

Только она использует такие имена и названия, которые запутывают меня, поскольку они вызывают во мне ощущения из этого воображаемого мира.

Я оставил весь этот мир, не хочу о нем думать, сейчас я словно повис в воздухе и представляю собой только желание. Но эти названия напоминают мне наш мир.

И тогда, своими усилиями представить вместо этих названий только мои внутренние желания и свойства, я привлекаю к себе свет, возвращающий к источнику, - окружающий свет.

Этими усилиями я начинаю открывать свою точку в сердце, мое желание, зачаток души, расширять и растить ее. Я вдруг начинаю различать в ней те и иные свойства, о которых рассказывает Зоар, связь между ними.

Это берет время. Но после нескольких месяцев таких тренировок я начинаю ощущать в себе чувственный отклик на каждое слово, написанное в Зоар: "Аарон", "Храм" и так далее.

Из полного отсутствия знания и ощущений, как из тумана, вдруг начинают проясняться какие-то вещи, я начинаю чувствовать связь между ними, понимать, что они собой представляют.

Из точки я начинаю раскрывать целое желание, в котором все эти части существуют в какой-то взаимосвязи.

Так я раскрываю все творение, действительно созданное Творцом, а не эту иллюзорную картину, которая сейчас рисуется во мне, заслоняя мне истинную реальность. А впоследствии эта ложная картина совсем исчезает.

Поэтому вся книга Зоар – это сборник упражнений по каждому написанному в ней слову – определить соответствующее ему свойство в себе.

Пример раскрытия кода Зоара в себе

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайный ключ к книге Зоар

Духовный мир – это очень просто!

Куда ведет нас книга Зоар?

21.09.2022, 11:55 [#8249]

каббалист Михаэль Лайтман Во "Введении в книгу Зоар" Бааль Сулам пишет, что хотя нам и кажется, что все происходит перед нашими глазами, но каждому обладающему разумом понятно, что все эти картины существуют лишь внутри нашего мозга.

Только когда нам удастся достичь такого понимания, мы начнем понемногу приближаться к тому, о чем говорит наука кабала.

Поэтому книга Зоар скрыта от нас, и мы не знаем, как открыть ее и читать. Ведь ключ к ее пониманию – это правильное восприятие реальности.

К книге Зоар нужно подходить только через внутренние понятия, представляя все рассказанное в ней внутри себя: определения, звуки, миры, духовные объекты, души, взаимные отношения, и особенно параметры восприятия реальности: мир-год-душа - выше времени, движения и пространства.

Если мы воспринимаем текст разворачивающимся в схему взаимоотношений сил и свойств внутри нас, то мы постепенно раскроем в себе все более глубокие внутренние состояния.

Тогда нам станет понятно, что этой внешней реальности не существует, какой бы она нам ни казалось реальной, существующей вовне и не подвластной нам. Далее...

Это только сейчас я заблуждаюсь, будто не я создаю эту реальность, а она сама разворачивается передо мной и существовала еще до моего рождения и останется после моей смерти.

Все эти взгляды нам нужно постараться изменить, пока мы не начнем понимать, что хочет объяснить нам Зоар.

Вход в книгу Зоар, ключ к ней – заключен именно в перенесении всего в себя по принципу "Человек – весь мир".

Поэтому можно понять, правильно ли я учусь – по тому, насколько все свое будущее я ожидаю ощутить, раскрыть в себе.

Из урока по "Введению в книгу Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

История человечества, живущая во мне

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Время, сжатое в точку

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Знакомство с самим собой

20.09.2022, 11:55 [#6879]

каббалист Михаэль Лайтман Читая Зоар, мы встречаем какие-то непонятные нам определения. Постепенно мы будем их узнавать, но на самом деле это даже не так важно.

Можно это сравнить с маленьким ребенком, который видит вокруг себя множество неизвестных вещей и все время встречает что-то новое.

Каждый раз он не знает, для чего это нужно, но чисто инстинктивно, бесхитростно, сам не зная как, знакомится с миром.

Так же и нам, не нужно бояться, что нам что-то непонятно в прочитанном, и мы не знаем, как одно связано с другим.

Надо просто слушать, прикасаться ко всему, гореть желанием понять – это единственный путь познания мира: как нашего мира, так и духовного.

Когда мы потом будем читать Тору, то увидим, откуда пришли все эти образы: почему упоминается то одно имя, то другое, разные цитаты.

Мы уже будем понимать, о каких духовных действиях и свойствах говорится, какая сила действует на какой ступени: Йосэф, Яаков, Авраам, Моше.

Зоар и вообще вся наука каббала обращается к этим внутренним силам, которые находятся в нас. И постепенно мы начинаем знакомиться со своими свойствами.

А по мере их развития, мы получаем возможность с ними работать: правильно их организовывать и использовать.

Ведь мера жизненной силы человека в духовном измеряется тем, насколько этот мир знаком ему, его возможностями, уровнем его знания.

И чем больше мы будем узнавать и чувствовать, тем значительнее будет наша духовная жизнь, степень нашего сознания и существования. Так мы будем продвигаться.

В стране желаний – в стране чудес

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар помогает нам расти

Как из точки развивается душа

Тема : ЗОАР

Зоар раскрывается для нас

19.09.2022, 11:55 [#14529]

каббалист Михаэль Лайтман Книга Зоар раскрылась только в наши дни, поскольку в своем развитии мы прошли неживой, растительный, животный уровни и достигли человеческого уровня (человек, "адам" – от слова "эдоме", подобный Творцу).

Поэтому в наши дни мы ощущаем кризис, беспомощность, отчаяние и разочарованность в нашей жизни.

И потому раскрывается Книга Зоар, чтобы мы смогли осуществить наше исправление - достичь такой же системы связи между нами, как в Малхут Бесконечности, где все мы связаны вместе в одно целое.

Первый этап исправления называется "не делай другому то, что ненавистно тебе". Это уровень "хафец хесед" (ничего не желающий для себя), "возвращение от страха (трепета)".

Второй этап исправления еще выше – уровень "возлюби ближнего как самого себя", "возвращение от любви", получение ради отдачи.

Два этих исправления нам предстоит совершить, и оба они реализуются в отношениях между людьми. Далее...

Ведь затем в наших исправленных отношениях раскрывается Творец – в мере нашей любви и отдачи ближнему, как сказано: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".

Ни одно исправление невозможно совершить иначе, как только реализацией его в группе каббалистов, то есть желающих достичь уровня человека.

В отношениях между собой они строят систему Малхут Бесконечности, желая ощутить в ней свет Бесконечности, Творца.

Книга Зоар должна дать нам для этого силы, желания и внутренние постижения.

Поэтому во время чтения Зоар нужно стараться пребывать в намерении, что все мы – одно целое, что наши точки в сердце, желания к духовному, соединяются вместе, и из этих общих желаний мы строим наш духовный сосуд, Шхину, Малхут Бесконечности, в которой ощутим Творца.

Мы должны чувствовать себя вместе, подобно авторам книги Зоар - группе рабби Шимона, и стараться представить внутри этой системы связи между нами, о чем рассказывает Книга.

Ведь Зоар говорит лишь о связи между нами, хотя описывает это во всевозможных формах и образах якобы этого мира. Но речь идет только о силах нашей души.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудесная инфузия

Как понять книгу Зоар

Скрытая сила Зоара

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар"

Сила Книги Зоар

18.09.2022, 11:55 [#123513]

Вопрос: Для чего мы читаем Книгу Зоар?

Ответ: Мы используем ее как средство духовного продвижения группы.

Прежде всего, получающее желание проявляется в виде некоей компании людей. Частные разбитые желания представляются друг другу в физическом облике и благодаря этому могут наладить между собой первичную связь. Они собираются в группу и изучают книгу Зоар.

При этом разбитое желание как бы устремляется к тому, что выше него. Совместное изучение более высокой ступени под руководством учителя, с правильным участием каждого, несет товарищам перемены. Они стараются обрести сосуды прямой линии – и тогда свет, находящийся вокруг в сосудах окружностей, будет готов войти в них. Ну а сейчас он приходит из окружностей к пустотам их желаний издалека, в виде окружающего света – пока они не примут прямую форму.

В этом, по сути, и заключается цель учебы. Тогда в уже исправленных сосудах они смогут изучать те же тексты, те же светá, превратившиеся из внешних во внутренние и перешедшие из сосудов окружностей в сосуды прямой линии.

Таким образом, Книга Зоар представляет собой особое средство, которое мы используем, сами не зная в точности, как оно на нас воздействует. Но это неважно, оно все равно работает. Далее...

Вопрос: Почему в этом смысле Зоар оказывается мощнее Торы?

Ответ: Книга Зоар действует сильнее Торы потому, что стиль, форма ее написания обусловлены периодом, последовавшим за разрушением Храма.

Раньше народ Исраэля находился на высоте мохин дэ-хая, т.е. в своем личном конце исправления – а затем упал оттуда в сокрытие. Как следствие, каббалисты пребывают в разбитом состоянии среди всех и в то же время возвышаются над всеми. В них разверзся этот перепад между двумя "концами" реальности, между миром Бесконечности и нашим миром.

Сыновья Исраэля упали на дно, в тяжелейший эгоизм, а каббалисты группы рабби Шимона находились на вершине. Как следствие, разрыв, пропасть между ними и народом пролегла от бесконечности со знаком минус до бесконечности со знаком плюс.

А далее, на протяжении изгнания до самого его конца, сосуды народа Исраэля должны смешиваться со всеми остальными, внося в них духовные искры.

Другое дело – Тора. Моше написал Пятикнижие на высоте окончательного исправления. Сам он выше всех, однако народ тогда не пребывал в том же состоянии. Ведь он только что вышел из Египта, а "Египет" – это еще не разбиение.

В "Египте" ты всего лишь раскрываешь свою малую ступень, а не всё разрушение, по ходу которого святость вступает в скверну, "перетряхивает" ее и позволяет исправлять изъяны, "разбухая, как на дрожжах". Так вот, поскольку народ еще не достиг подобных состояний, Моше не мог раскрыть, выразить в Пятикнижии все процессы исправления. Он отразил лишь то, что случилось до тех пор.

Вообще, каждая ступень включает в себя все остальные. Частное и целое равны. И потому, в Торе, конечно же, есть всё – однако в таком виде, которым невозможно воспользоваться во всей полноте для исправления душ. Из Пятикнижия не извлечешь свет, возвращающий к Источнику разбитые души, – ведь выход из Египта произошел до настоящего разбиения.

В Древнем Вавилоне раскрылась лишь малая его часть, позволившая объединить ГАР – "праотцев", – отяготить им сердце и по выходе из Египта произвести из них "сыновей" – колена Исраэля. Ну а затем последовали эпохи двух Храмов и последнее изгнание.

Таким образом, Книга Зоар написана уже из совершенно других, полярных состояний с максимальным перепадом между высотой ста двадцати пяти ступеней и финальным разбиением сыновей Исраэля. Не будем вдаваться в детали, в духовные обстоятельства той эпохи – сейчас важно понимать, что книга эта в точности отвечает тому, что заложено в Природе…

Предыдущие сообщения на эту тему:

С книгой Зоар – до конца исправления

К свету Зоар – по лестнице ступеней

Зачем мы читаем Книгу Зоар?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Анкета для просьбы к Творцу

17.09.2022, 19:30 [#65305]

каббалист Михаэль Лайтман Читая Зоар, необходимо всеми возможными средствами, а главное – в мыслях, прояснить для себя, что сейчас мы входим в кабинет, где ты попросишь – и получишь, но при условии, что твоя просьба – правильная.

Человеку желательно ощутить, что ему дается возможность войти и сказать только одну фразу. И если тебе не удастся пробудить ею того, Кто находится в этом кабинете, от которого зависит вся твоя судьба, - ты теряешь эту возможность и больше не получишь другой.

Если человек пребывает в таком ощущении, даже если получает возможности вновь и вновь, - это как-то может ему помочь.

Поэтому необходимо знать:

1. все изменения, которые прежде всего мы должны пожелать, - это изменения в сторону отдачи и любви к ближнему, а от нее – любви к Творцу,

2. эти изменения осуществляются в нас только высшей силой, которая может воздействовать на нас и совершить эти перемены лишь при условии, что мы их желаем, насколько только можно пожелать с низшей ступени – высшую. Ведь мы еще не понимаем этих изменений и не желаем их на все 100%, поскольку эти изменения – к отдаче и любви к ближнему. Но насколько мне дано, всеми своими силами, я стараюсь. И я обязан верить, что если моя просьба будет правильной, - тотчас же эти перемены осуществятся, реализуются во мне. Далее...

Поэтому мы должны сформировать для себя такую картину, в которой мы находимся, и постоянно, во время чтения книги Зоар, пребывать на острие просьбы, молитвы, преклонения, мольбы, чтобы даже если мы не достигли истинной просьбы, то за счет этой мольбы, как в молитве, предваряющей молитву, мы надеемся, что наша просьба примет правильный вид, и если я не знаю, как попросить у Него, то прошу Его помочь мне узнать, как просить.

Я не могу сказать Ему: "Я прошу, но не знаю как, - а ты сделай это!" Нет, так не получится. Он не может этого сделать, потому что моя просьба в любом случае обязана быть правильной, ведь иначе мне некуда получить исправление.

То есть я не могу с половинчатой просьбой умолять, чтобы Он дал мне на эти полпросьбы исправление. Я могу попросить у Него, чтобы Он исправил мою половинчатую просьбу на полную, - и только затем придет исправление. Это называется "молитва, предваряющая молитву".

Скажем, я прихожу к единственному полноправному хозяину, и должен заполнить бланк просьбы, в котором перечислено множество пунктов. И хотя у меня с этим хозяином уже прекрасные отношения, и для меня все открыто, - он все равно объясняет мне, как я должен заполнить бланк. А когда я заполняю этот бланк, то понимаю правильные отношения, необходимые для того, чтобы получить желаемое, - и тогда он мне дает.

Прежде я думал, что он готов от всего сердца дать мне это без всяких условий. Но нет. В этом бланке я должен прояснить, почему, для чего, сколько, когда, в какой форме, от кого получить, как и так далее. Все это должно быть упорядочено, потому что правильно формирует получателя – для того, чтобы получить.

Дай мне, что желаешь для меня!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не приходите во дворец без просьбы…

Любить двоих невозможно

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Всегда стремитесь к совершенству!

16.09.2022, 10:00 [#15445]

Вопрос: Если все происходящее в моей повседневной жизни я начинаю ощущать внутри, - это признак продвижения в результате чтения Книги Зоар?

Ответ: Нет. Когда я читаю Книгу Зоар, никакой повседневной жизни для меня не существует.

Есть у меня зачаток души – точка в сердце, и сейчас я нахожусь с ней в высшей системе, о которой рассказывает Зоар.

Как мне соединить с этой крошечной точкой, в которой ничего нет, чувственно и рационально все эти свойства – три линии, подъемы и спуски, духовные действия?

Именно это я ищу. Как мне пребывать в них, ощутить их, испытать на себе – там, в ЗОН мира Ацилут?

Я ничего не хочу от этого мира – ни себя самого, ни товарищей, какими я воспринимаю их в пяти органах чувств, ни тем более весь мир. Зачем мне это нужно?.. Далее...

Его не существует, он только представляется мне внутри моего эго, желания насладиться. Если я поднимусь на более высокий уровень – отдачи, веры выше знания, то увижу все иначе.

Я не желаю заниматься этим миром! Я хочу лишь подняться и слиться с высшим! Я подхожу к этому реально, а не оставляю наш мир.

Но я изучаю Книгу Зоар, как и всю науку каббала, чтобы раскрыть для себя высший мир, а не притягивать его в наш мир. Этого никогда не случится! Никогда духовный мир не облачится в материальный.

Напротив, материальный мир поднимется к своим корням – в духовный мир. Через материальный мир я впоследствии увижу духовный. Но сначала нужно воспринять духовное.

Поэтому перед началом урока я стараюсь отключиться от всего, что есть у меня в этом мире. Ведь сейчас я изучаю совершенство, духовное, Творца.

"Не создавай себе кумира"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Зоар раскрывается во мне

Зоар – панацея от всех болезней

15.09.2022, 11:55 [#20370]

каббалист Михаэль Лайтман В Зоаре, так же, как в Торе, нет условия читать непременно по порядку – ты можешь раскрыть книгу в любом месте, где хочешь!

Словно Псалмы, – раскрыл где-то на любом стихе и читаешь его, можно даже с середины.

Главное при чтении святых книг (написанных постигающими Творца, из свойства святости – отдачи, свойства бины), не что читать, о чем читать – главное намерение: чего ты хочешь достичь чтением.

Потому что все равно читаешь о высшем мире, которого не ощущаешь и не понимаешь.

Зоар – самый высший источник из всех святых книг. Это самый сильный источник высшего света, света исправления – он словно инфузия больному, он - лекарство, которое ты принимаешь.

Так чего ты хочешь достичь приемом этого лекарства? Что значит для тебя быть здоровым? В зависимости от этого, сила книги Зоар может стать для тебя и живительным эликсиром жизни, и смертельным ядом - одно из двух! Далее...

Поэтому, перед тем, как раскрыть книгу, ты должен подумать и почувствовать, настроить себя, подготовиться и выяснить: что ты собираешься из нее сейчас получить?!

Ты собираешься получить лекарство, символ которого змея. Ее яд может быть действительно ядом, а может быть лекарством от всех болезней.

Вот так, перед тем, как раскрыть книгу Зоар, мы должны запастись правильным намерением – чтобы не принять смертельный яд, а спасительный эликсир жизни.

Если люди изучают Тору без правильного намерения, то она становится сухой и безжизненной. Это особенно опасно, если мы находимся перед таким огромным источником силы, как книга Зоар

И не случайно она так долго скрывалась от обычных людей – но каббалистам она была раскрыта.

Каббалист (то есть человек, достигший правильного желания) каким-то образом обязательно находил эту книгу – у кого-то, через кого-то, каким-нибудь путем ему посылали ее свыше, приводили его туда, где он мог ее найти…

Но остальным людям она не раскрывалась, потому что мы прежде были неспособны вооружиться правильным намерением. Поэтому Зоар мог принести нам только вред.

А сегодня мы открываем книгу Зоар с таким намерением, чтобы она принесла нам благо, стала источником жизни, и не дай Бог, не обратилась смертельным ядом.

Ведь в Зоаре заключена такая мощная сила, что нужно поостеречься, чтобы открывать его только вместе, только с правильным настроем.

И потому он раскрылся в наше время, давая нам чудесные возможности. И мы хотим предложить его всему народу.

Но каждый должен знать, что только правильное намерение во время изучения Зоара превращает его в эликсир жизни.

Энциклопедия духовного исцеления

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое сильнодействующее лекарство

Зоар – для стремящихся к свету

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

С книгой Зоар – до конца исправления

14.09.2022, 11:55 [#7863]

каббалист Михаэль Лайтман Между нами и миром бесконечности нет ничего, кроме пяти миров – сокрытий. Я должен преодолеть это скрытие.

Кто скрыт от меня? – Сила Отдающего, отдача и любовь. Я должен раскрыть ее – согласно моему подобию свойств с той самой силой отдачи и любви, называемой "Творец".

Как я могу обрести хоть какую-то меру подобия Ему? Я надеюсь, что Книга Зоар раскроет мне какое-то свойство, подобное моему исправленному состоянию, Творцу, Малхут бесконечности, Зеир Анпину или свету.

Я жду, что книга подействует на меня так, что у меня появится свойство отдачи и любви. Для этого я читаю Книгу Зоар. А иначе зачем мне ее открывать?

Вопрос: Выходит, что работа с Книгой Зоар продолжается на протяжении всех 125-ти ступеней?

Ответ: Разумеется! Так пишет Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар". Книга Зоар написана на высоте 125-ти ступеней.

И потому с той же высоты, из мира бесконечности она воздействует на нас, исправляя нас на всех ступенях – пока мы не достигнем конца исправления.

И потому эта книга – наш проводник в пути, с данного момента и до конца исправления.

Тут ничего бы не стояло, когда бы не было меня…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар – источник света Бесконечности

Кто же скрывает книгу Зоар?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Зоар – для стремящихся к свету

13.09.2022, 11:55 [#14783]

каббалист Михаэль Лайтман Книга Зоар написана для людей, желающих достичь цели творения, стремящихся к свету, возвращающему к цели творения, к Источнику.

Ведь без света невозможно исправить наши желания и раскрыть в них Творца.

Поэтому Книга Зоар, как и вся Тора, может быть либо "эликсиром жизни", либо "ядом смерти".

И человек должен проверять, с каким намерением он приступает к изучению Книги Зоар и Торы вообще.

Если он желает с помощью учебы достичь света, возвращающего к источнику, Тора становится для него эликсиром жизни, как сказано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления, потому что заключенный в ней свет возвращает к источнику".

Если же человек не стремится стать отдающим, то есть вернуться к источнику, а изучает Зоар, движимый своим желанием наслаждаться, наполниться, ставя перед собой иные цели, что называется "идолопоклонством", тогда его учеба обращается в "яд смерти" и удаляет человека от цели творения.

Поэтому мы должны остерегаться и помнить о том, что во время всей нашей учебы и особенно чтения книги Зоар, мы подготавливаем наши желания, чтобы Творец дал им силу отдавать и тогда раскрылся в этих силах отдачи.

Подготовка к получению Торы - света исправления

Предыдущие сообщения на эту тему:

Яд смерти или эликсир жизни

Эликсир жизни или смертельный яд

Зоар раскрывается во мне

12.09.2022, 14:00 [#5770]

Читая в книге Зоар об устройстве высших систем, мы должны все время (и это самое главное!) думать о том, где эти системы находятся. Они находятся в каждом из нас. Их мы должны раскрыть.

Слушая названия парцуфим, сфирот и различных действий (Атик, Арих Анпин, парса, отделяющая одно от другого, подъемы, спуски, соединения, разделения), я должен ждать только одного: "Когда же я почувствую, что все это происходит во мне?! Где эти свойства и действия во мне, в моих ощущениях: "Вот Атик. А там - Арих Анпин. А тут посредине парса. Это она не дает мне ощутить!".

Все это должно раскрыться внутри человека. Ведь духовное находится внутри нас. Нам кажется, что духовный мир - где-то далеко, в каких-то пространствах, но мы изучаем в разделе "восприятие реальности", что всю действительность мы ощущаем в себе, а духовную - как самый глубокий наш внутренний слой.

Поэтому я должен, словно хирург, стремиться раскрыть внутри себя, в самой глубине своих ощущений, высшую систему, о которой рассказывает Зоар.

И тогда, читая слова "высший замысел", "РАДЛА", "Атик", "Арих Анпин", "поднимается к Кетеру", я должен стараться ощутить, как это происходит во мне. Я хочу, чтобы каждое слово, написанное в тексте Зоара, отзывалось во мне своим ощущением. Далее...

Я постоянно работаю над этим. Это называется, что я стараюсь раскрыть духовное. Не забывайте об этом!

Перед каждым уроком, перед каждым отрывком, который мы читаем из Зоара, необходимо возвращаться к такому намерению, помнить о том, что сейчас мы занимаемся внутренней частью Торы, внутренней Торой, - раскрывающейся внутри человека.

Есть в нас различные мысли - желания - свойства, а в самой их глубине раскрывается духовная реальность, о которой мы читаем в книге Зоар.

Поэтому все мое внимание, все мои ожидания должны быть сконцентрированы на том, что я раскрою внутри себя.

Я все время забочусь, прежде всего, об этом, стараясь разглядеть внутри себя какие-то движения и реакции на эти слова.

Даже если вы будете их воображать - это неважно. Главное - стараться ощутить в себе эти внутренние движения.

Это стремление само по себе является молитвой. Мы привыкнем так относиться к тексту, а затем добавим к этой привычке связь между нами.

Ведь книга Зоар написана лишь для того, чтобы создать между нами связь. Эта связь - не между телами, а внутри меня - между точками всех душ, находящимися во мне.

Я должен выстроить эту связь внутри себя - между образом "я" и образом "остальные". В этой связи, которую я создаю внутри, я строю свой духовный сосуд восприятия (кли) - и в нем раскроется духовное.

Поэтому все мое внимание должно быть сконцентрировано внутри себя. И неважно, какие слова, тексты, их смысл - всегда говорится о явлениях внутри меня.

Я не желаю слышать само слово, я желаю ощутить, как оно отзовется во мне - это и есть его смысл. Ведь все слова берутся из этого мира, но должны привести меня к ощущению высшего мира, находящегося во мне.

Комплекс упражнений для входа в духовное

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начните ощущать духовное!

Духовный мир не обрести разумом

Тема : ЗОАР

Комментариев: 1 Закладки;

Только согласитесь – и раскроется!

11.09.2022, 13:55 [#23722]

каббалист Михаэль Лайтман Неважно, с какой части и с какого пункта мы начинаем читать Зоар. Даже если человек впервые слышит урок – это совершенно неважно. Ведь "В Торе нет времени", она говорит о духовных состояниях, все это происходит внутри нас, но мы не ощущаем пока этого.

Но это не имеет значения. Нам важно пробудить свет, находящийся в Книге Зоар – в самой высоком, верном и сильном источнике. Ни одна книга не может даже сравниться с книгой Зоар, по ее воздействию на душу.

Вызвать на себя ее свет, чтобы он воздействовал на нас, можно только уподобившись по свойствам ему. Поэтому мы читаем Книгу Зоар вместе, т.е. прежде всего, до того как мы еще открываем эту Книгу, каждый должен подготовить себя к связи с другими.

Так же написано о даровании Торы: если вы согласны (понятно, что неспособны, но только согласны!) стать "как один человек с одним сердцем", достичь братской любви (в будущем), то получите Тору, то есть методику исправления светом, возвращающим к источнику/Творцу. Тогда на вас воздействует этот свет и возвратит к Источнику, к добру, к подобию с Творцом.

Поэтому, во время чтения Книги Зоар, мы должны все время стараться соответствовать этому условию – быть готовыми соединиться, чтобы свет воздействовал на нас, соединил нас – а в нашем единении, как в одной душе, мы раскроем свет/Творца. Ведь отдельная душа может ощутить только нашу нынешнюю реальность, которую мы сейчас воспринимаем.

Тора даруется каждый день – давайте же получим ее!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа Творца

Объединитесь – и раскроется!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство