Записи в разделе 'Распространение методики'
Куда мы едем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Неужели у нас действительно есть шанс исправить состояние мира, ведь видно, что он с каждым днем скатывается все ниже и ниже?

Ответ: Нет, мир день ото дня достигает все большего осознания зла. Он видит, что развивается без всякого направления, идет неизвестно куда и не имеет никакой возможности влиять на свое развитие, гарантировать себе существование, жизнь.

Мы выпускаем из рук все рычаги управления, все вожжи. Нет никакой возможности управлять миром – но это как раз хорошо. Мир чувствует себя как маленький ребенок, которого потеряли родители.

Постепенно мы начинаем понимать, кто забыл нас, от кого мы отдалились и к кому должны приблизиться. Это дает человеку ощущение необходимости в высшей силе, в балансе с природой, с реальностью. Это не какая-то мистическая, надуманная сила, а мы хотим знать, как устроена система, тот закон, формула, согласно которой существует мир.

Нам нужно узнать, куда мы едем! Ведь мы мчимся в поезде в полной темноте и не знаем, куда он несет нас...

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финишная ленточка уже близко

Школа вместо тюрьмы

Исход из Египта в 21-м веке

Все средства на рекламу взаимного поручительства!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как преодолеть огромный разрыв между необходимостью прийти к поручительству – и реальным состоянием в мире, в котором с каждым днем все больше растет жестокость и насилие, как антитеза взаимного поручительства? Как убедить человека, что поручительство – это реальная и выполнимая вещь, а не утопия, каким оно кажется сегодня?

Ответ: Я помню, как два года назад весь мир носил шарфы, завязанные определенным образом, вошедшие в моду на какое-то время. Сегодня в моду вошел желтый цвет и все ходят в желтом. Завтра станет модным красный, и все побегут покупать новую одежду. Из этого видно, что мир можно повернуть в любую сторону – можно запрограммировать его как компьютер за счет определенных действий.

По самым минимальным оценкам, каждый год в мире на рекламу тратится 500 миллиардов долларов. Если бы мы взяли лишь десятую часть от этой суммы – 50 миллиардов долларов, то этого было бы достаточно, чтобы устроить в мире полное благоденствие, без всякого голода и проблем.

А сейчас эти деньги идут на то, чтобы за счет рекламы продать за 10 долларов то, что стоит доллар. И они обязаны брать за этот товар 10 долларов, иначе не окупят рекламу.

Наш мир – это следствие рекламы. Все, что в нем есть, все формы нашей жизни – это результат рекламы: то, как мы разговариваем, как думаем, что мы любим и что ненавидим,  все наши вкусы и манеры поведения, все стремления. Даже воспитание и образование – это тоже реклама. Реклама – это расстановка приоритетов: что важнее чего. 

Поэтому, не нужно думать что взаимное поручительство – это недостижимая вещь. Если бы мы взяли эти деньги, которые идут на рекламу, и начали рекламировать нашу методику объединения, то достигли бы тех же успехов, что и сейчас производители со своей рекламой, даже больших!

Ведь мы смогли бы продемонстрировать всем, что за нашими словами действительно стоят реальные факты и доброе будущее, поскольку действовали бы против зла, которое уже раскрылось.

Поэтому не называйте это нереальным. Это кажется тебе нереальным лишь потому, что тебе надо работать, чтобы получить нужные силы и деньги для организации рекламы. Но не больше этого! Ты можешь посредством рекламы запрограммировать людей так, как тебе хочется.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

500 млрд. долларов на рекламу Творца

Финишная ленточка уже близко

Реклама не понадобится

Финишная ленточка уже близко

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: С одной стороны, от нас требуется поручительство, а с другой стороны, сердце человека злое и год от года звереет все больше...

Ответ: Должна уже существовать система, которая исправит злое начало и превратит его в доброе. Но вместо нее существует другая система, которая еще больше раздувает это эгоистическое начало и придает ему разные формы. Она почитает людей, которые умеют искуснее красть и использовать ближнего.

Кроме злого начала, толкающего тебя сзади, есть еще система рекламы, приманивающая тебя спереди вредными наслаждениями.

Вопрос: У меня нет сомнений, что эта идея поручительства правильная, и я очень хотел бы, чтобы она воплотилась в обществе, где я живу и воспитываю своих детей. Единственное сомнение, есть ли у нее какие-то шансы на успех – ведь она противоположна тенденции развития?

Ответ: Идея поручительства может преуспеть, либо за счет того, что мир постигнут очень большие проблемы, не оставив ему выбора (И мы видим, что так может случиться, если мир пойдет естественным путем развития) Или же нам удастся повернуть мир на добрый путь света.

Но без сомнения, наше состояние должно завершиться каким-то финальным результатом. Всем ясно, что финишная ленточка уже близко, и мир вот-вот взорвется.  Каждый день события все больше развиваются в плохую сторону. А никто уже и не ожидает ничего хорошего. Когда мы включаем радио или телевизор, то не ждем радостных сообщений. 

Есть лишь две возможности: путь света или путь страданий. Можно сидеть сложив руки, как глупец, и грызть самого себя. Но люди, получившие стремление к цели и называющиеся Исраэль, "яшар-кель" (прямо к Творцу), хотят раскрыть для себя высший свет, а это обязывает их также раскрыть его для остальных (и это главное).

Поэтому они раскрывают людям методику исправления человеческого общества  посредством соединения, которое содержит внутри себя высшую силу или свет, возвращающий к источнику. И люди примут объяснение даже о свете, лишь дайте им ощущение, что это возможно и что это стоит того.

Нет выбора, ведь это уже общественная тенденция, и мир это подсознательно понимает и готов принять. Ведь он видит, что иначе мы просто сожрем друг друга. Достаточно посмотреть, что происходит на Украине, в Сирии. И так будет везде. 

Вопрос: И в такой катастрофической ситуации мы сможем рассказывать об играх и науке соединения?

Ответ: Да, именно в ней. Ведь если не применить эту методику сегодня, то завтра погибнешь. Катастрофы уже заготовлены и стоят в очереди, ожидая своего времени, чтобы упасть на нас сверху, как спрыгивающие с самолета парашютисты – один за другим.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все средства на рекламу взаимного поручительства!

500 млрд. долларов на рекламу Творца

Несокрушимое оружие добра

500 млрд. долларов на рекламу Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Где мы возьмем 500 миллиардов долларов на рекламу методики соединения?

Ответ: Нам нужно будет серьезно обсудить этот вопрос и выяснить, как это делать. Но ясно, что у нас нет выбора, и каждый, находящийся в нашей группе или вообще в мире, и желающий достичь Творца, обязан заниматься Его рекламой.

Именно этим мы занимаемся, мы желаем разрекламировать Творца. Если для этого требуется 500 млрд. долларов, значит нам придется их найти. Мы обязаны разрекламировать Творца: Его программу, подход, Его цель. 

Кроме того, нигде не говорится, что нам нужно убеждать людей. Не нужно никого переубеждать, да это и невозможно. Нужно лишь раскрыть для них свет, возвращающий к источнику – и он вернет их к себе!

А вы думаете, как стать умнее и красноречивее людей, чтобы убедить их в споре. Это совершенно не нужно! Нужно лишь немного открыть эту инфузию со светом, чтобы она начала капать в них за счет семинара или еще какого-то действия. Вы увидите, как они начнут этого ждать.

Вопрос: Правильно ли я расшифровываю, что свет, возвращающий к источнику, – это ощущение тепла, любви, безопасности внутри нашей связи?

Ответ: Это высший свет – в нем есть все. Нам неизвестно, как он действует. Мы знаем лишь, что он возвращает к источнику. Это высшая сила, воздействующая на человека непонятным ему образом и изменяющая его. 

Мы замечаем, что иногда меняемся. Приходит запутанный период, в который я плохо понимаю и чувствую, нахожусь как в тумане, в каких-то смутных состояниях. А потом вдруг мне начинает проясняться и раскрывается новое понимание, ощущение.

Я обрабатываю, переживаю его какое-то время, а потом опять запутываюсь и попадаю в туман, чтобы снова подняться в еще более высокое состояние – еще больше почувствовать и связать между собой, увидеть, как все действует. Так проявляется воздействие света, возвращающего к источнику.

Реплика: Но мы говорим о науке...

Ответ: Это не абстрактная теория, а подлинная наука жизни, объясняющая, как следует жить и за счет этого каждый раз подниматься все выше.

Вопрос: Когда я работаю инструктором и открываю людям кран со светом, у меня есть какие-то критерии, по которым я могу оценить свой успех?

Ответ: Критерий успеха в том, что ты начинаешь больше понимать и чувствовать. Ты понимаешь, что тебе необходима более сильная связь с другими. Ты все больше видишь во всем мире и в широкой публике реализацию цели творения.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все средства на рекламу взаимного поручительства!

Я принес вам часть чуда

Сверхоружие – сила света

Квантовое восприятие мира

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен присоединить к себе весь мир, все его потребности и желания – всю Малхут мира Бесконечности. Сначала я привлекаю к себе близкие части, со сходным мировоззрением, готовые даже помогать мне присоединить остальных: "Да поможет человек ближнему".

А потом я перехожу ко все более далеким частям, не разделяющим моего подхода и не стремящимся достичь соединения и раскрыть цель творения.

Мы выходим на распространение, собирая желания широкой публики. Они могут показаться нам мелочными, примитивными, земными, но это только видимость. В связи низшего парцуфа с высшим, низший проявляет небольшое желание, не очень высокого качества, но высший из своей любви к низшему воспринимает эту просьбу как очень важную и дорогую, а потому может выполнить в ответ на нее большую работу.

Так я могу присоединить к себе весь мир. Сказано, что весь мир создан, чтобы служить мне. Но люди не понимают этого и не желают – наоборот, они даже отталкивают и ненавидят меня. Однако это не важно, я принимаю их желания, понимая, что мне нельзя относиться к ним так плохо, как они относятся ко мне.

Я не могу ждать, пока они настрадаются от ударов и войн и поумнеют. Это неправильный путь, несовместимый с любовью к ближнему. Если человек думает так, значит ему еще нужно работать над собой. Поэтому нам надо стараться соединиться с людьми в любых ситуациях. 

Как в семье, где есть строптивый, непутевый сын, совершенно не слушающий родителей и нарочно все делающий наоборот. Но это сын, и все равно приходится о нем заботиться, что бы ни было. Так и надо смотреть на мир, который сейчас озлобляется и теряет надежду, не понимая, что делать.

Это раскрытие истинной природы человека, который уже не ощущает себя высоким, особым, умным, сильным, а видит себя слабым, глупым, не понимающим, что происходит в мире. Мир деградирует все ниже и ему уже ничто не интересно, кроме самых простых, примитивных наполнений: пищи, секса.

Где наша прежняя культура, программы развития космоса, высокие стремления, уважение к ученым, мудрецам, деятелям культуры, образования, как это было 50 лет назад? Ничего не осталось. Человечество выглядит совершенным животным.

И даже эти ничтожные потребности люди не могут наполнить и страдают. По статистике, материальное благополучие сегодня в десятки раз выше, чем было сто лет назад, и при этом, в десятки раз выросла депрессия, отчаяние, чувство недостатка наполнения. Ведь эти вещи не являются напрямую связанными.

Все это дано для нашей работы - так должен сказать каждый. Надо понять, что наше восприятие мира очень "квантовое", и существует большое противоречие между обязанностью каждого сказать, что только он один обладает свободой выбора, но не остальные - и тем, что то же самое будет верно относительно любого человека. А потому весь мир зависит от него - все предназначены для того, чтобы служить ему.

Из подготовки к уроку, 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под наркозом эгоизма

Постоянный мир и изменяющийся я

Фильм для единственного зрителя

Шохен, Шхина и группа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает, что "Творец пребывает среди своего народа" и как это связано с нашей работой с широкой публикой?

Ответ: "Творец пребывает среди своего народа" – то есть мы раскрываем Его внутри Шхины, всех желаний, присоединяющихся к ступени человека и желающих уподобиться Творцу.

Шхина – это все общество, широкая публика, все человечество, присоединяющее к себе неживую, растительную и животную природу, и превращающееся в платформу, в материал, в желание, в котором раскрывается Творец, высший свет.

Сейчас мы работаем по следующей схеме: сверху – Творец, посередине – группа, а внизу – публика. Мы выходим к публике, впитываем ее желания, перерабатываем их в свои желания и поднимаем их к Творцу. От Творца приходит к нам ответ: МА"Д-1, и теперь нам есть, что передать публике: наш  МА"Д-2.

 

2014-05-26_rav_achana_lesson_pic07  

Но после определенной работы, мы достигнем такого этапа, когда из группы начнем работать с Творцом, находящимся внутри публики. Сосуд, Шхина – это публика, а свет, внутренняя часть публики – это Шохен, Творец, который находится внутри человечества.

Сначала я исправляю себя относительно группы, а потому должен представлять ее в совершенном виде, в мире Бесконечности, считая ее Шхиной. Если она кажется мне испорченной, то лишь в мере моей собственной неисправности. А потому я должен принять ее за постоянную константу, а себя все время изменять, чтобы видеть группу все более продвинутой, лучшей, высокой, духовной, святой в моих глазах, где все больше раскрывается Творец.

Когда же я падаю и смотрю на нее эгоистически, то говорю, что это я – постоянен, а они пусть меняются мне на пользу. То есть не я буду служить им, а они мне.

А когда мы заботимся о публике и через нее (из центра группы) достигаем Творца, то она становится нам очень дорога. Творец дорог нам и публика дорога – так мы начинаем выяснять отношения между светом и сосудом. От сосуда зависит, какой свет мы раскроем в нем и как почувствуем, что приносим радость Творцу.

В этом свете мы раскрываем высшую личность, проявляющую себя через характер мира. У Творца нет другой формы, кроме той, которую мы придаем Ему. Сейчас мы приписываем Ему форму нуля и потому Его нет для нас. А в той мере, насколько мы сможем придать Ему какую-то форму отдачи внутри сосуда, Он раскроется.

Поэтому сказано: "Творец пребывает внутри своего народа". На следующем этапе работы группа будет как наша точка в сердце, а вся работа будет заключаться в том, чтобы раскрыть человечество как правильную платформу для полного раскрытия высшего света.

Этот этап придет сам собой, по мере нашего развития, но из этого уже сегодня надо понять, насколько важно распространение. Мы не просто делаем одолжение публике, а работаем над собственным духовным сосудом для раскрытия Творца.

В наши дни одной группы для этого не достаточно. Когда-то двое, работая между собой, могли раскрыть это отношение. Каждый работал вне себя в товарище и этого было довольно, как сказано, что "наименьшее множество – это двое".

Но сегодня даже сильная, продвинутая группа из тысячи человек, не сможет раскрыть высшую силу. Обязано присутствовать начало Шхины, а поэтому акцент будет все больше и больше в сторону публики. И мы очень быстро раскроем, что публика – это не только Исраэль, а вообще все человечество.

Сосуд начнет реагировать. Все человечество вдруг начнет реагировать со всех сторон света.

Из подготовки к уроку, 26.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как развивают орган ощущения ближнего?

Работа с миром – залог духовного продвижения

Через людей вести диалог с Творцом

Требуется участие всего народа

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Дарование Торы": И из сказанного сможем понять одно из самых непонятных высказываний мудрецов, которые говорили, что весь народ Израиля ответственен друг за друга - что, на первый взгляд, кажется совершенно несправедливым.

Однако, слова мудрецов становятся понятны в их самом естественном смысле. Ведь, как было доказано, каждая часть из 613 заповедей Торы вращается лишь вокруг одного полюса - заповеди "возлюби ближнего своего, как самого себя".

И выходит, что полюс этот находится за пределами осуществимого, если только весь народ целиком и каждый из него не будет готов к этому.

Действительно, нам нечего ждать и надеяться, что мы сможем из нашего эгоистического состояния, даже при наличии группы и учебы, достичь такого мощного соединения, которое называется любовью к ближнему, если не работаем в масштабах всего народа.

Необходимо взаимное включение множества желаний, которые соединяются между собой и каждый раскрывает свой специфический характер. Тогда в мере их полного взаимного включения, можно достичь настолько мощного желания, которое притянет свет, возвращающий к источнику и придающий им способность к любви. 

Сыновья Яакова не могли достичь этой любви, этой мощности желания, пока были замкнуты внутри своего семейства. И это при том, что между братьями была ненависть, свидетельствующая о силе желания, нуждающегося в исправлении, у каждого была своя мать и своя часть в отцовском доме, свой характер.

Но даже этого было недостаточно для такого их соединения поверх отторжения друг от друга, которое бы обеспечило наполнение, называемое любовью. Только когда к ним еще добавился огромный эгоизм, называющийся Фараоном – прошли 400 лет египетского изгнания и раскрылись все ступени эгоизма, тогда сила разобщения стала достаточной для того, чтобы они вместо группы назвались народом.

Дело тут не в количестве, а в качестве. Поэтому получив этот дополнительный эгоизм, они начали называть себя народом и удостоились получить средство, ставшее необходимым им для исправления. Ведь сами они уже ничего не могли исправить, как могли бы сделать братья, ощущающие себя членами одной семьи до вхождения в Египет.

При выходе из Египта и ожесточении сердца, после того, как они забрали все сосуды у Фараона, они уже стали нуждаться в Торе.

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В единстве раскроется избавление

В нашем мире решает количество

Поход на поиски своей души

Постоянный мир и изменяющийся я

каббалист Михаэль ЛайтманОщущение внешнего мира дано нам специально для того, чтобы развить чувство якобы постороннего человека. Я могу использовать этого другого человека эгоистически, приближая или отдаляя его в зависимости от своей выгоды. Или же я могу использовать его не для своего, а для его блага, и таким образом изменять, использовать себя.

Один раз, товарищ для меня важен, а всё, нуждающееся в изменении, я изменяю в себе, чтобы сделать лучше ему. А другой раз, важен я сам, и я выкручиваю товарища так, как мне выгодно.

Борьба идет именно между двумя этими восприятиями: кто важен и кто всё определяет. Эта борьба очень важна мне, ведь помогает понять, чего мне не хватает, чтобы построить орган ощущения ближнего.

На самом деле, ближний – это Творец, а вся эта картина: этот мир и высшие миры, находящиеся якобы вне меня – лишь инструменты для раскрытия Творца. Мы изначально не обладаем такими инструментами, а лишь их зародышем – точкой в сердце. Так работая в группе, с товарищами, в распространении, в большом мире, я формирую этот орган.

Один раз, я представляю, что все находится во мне, а то, что все эти мои части представляются мне внешними – это моя иллюзия. Если я перешагну через это восприятие, то исправлю его и начну строить ощущение отдачи, ощущение ближнего. 

А другой раз, я представляю, что есть "я" и "они", находящиеся вне меня. Мое эгоистическое желание возрастает и заявляет, что я обязан заботиться о себе за их счет. То есть я должен оставаться постоянным, а остальные меняются для моего блага.

Я представляю то так, то иначе, и этим определяю свои подъемы и падения. Таким образом во мне развивается дополнительный орган чувств. Когда он начинает работать, то называется Шхиной – ощущением, в котором проявляется Шохен, Творец. В мере развития этого ощущения, я раскрываю Его, чувствую и понимаю.

Поэтому, самое важное занятие в этом мире, ради которого мы находимся на этой земле – в отведенный нам для этой жизни период развить чувство осознания добра и зла, скопировать и усовершенствовать его, чтобы с его помощью достичь ощущения Творца.

Все это достигается через работу с публикой, по которой я могу точно измерить, насколько продвинулся к этой цели – к развитию инструментов для  раскрытия Творца, любви и отдачи. Насколько группа и вообще весь мир, находящийся вне меня, становятся мне важнее себя самого, так, что их я считаю постоянными, а себя изменяющимся относительно них – судя по этому я могу оценить свое продвижение.

Из подготовки к уроку, 26.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фильм для единственного зрителя

Все перемены во мне, а не вовне

Весь мир соединяется во мне

Невидимки, снявшие эгоистические облачения

каббалист Михаэль ЛайтманМы выходим к людям с объяснениями: от чего зависит доброе будущее народа. А зависит оно только от объединения народа, и нужно объяснить, как к нему правильно прийти, почему так, а не иначе, и как это можно реализовать.

А затем надо реализовать это соединение на практике на каких-то упражнениях и поддержать людей в их продвижении к единству. Они должны почувствовать, что действительно приобретают особую силу жизни, надежное плечо для поддержки, уверенность, и начинают таким образом излечивать множество проблем. Они убедятся, что вся ситуация исправляется.

Вопрос: Изменится ли формат ежедневного урока и работа с первоисточниками, когда к нам присоединится множество новых людей? 

Ответ: Каббалистические первоисточники раскроются естественным путем. Ведь если мы достигаем отдачи друг другу, то раскрываем между нами связи, о которых учит наука каббала: снизу вверх поднимаются решимот, желания, сверху вниз опускаются силы, все больше раскрывается связь между нами. Об этом рассказывает наука каббала.

Пока мы изучаем явления, не реализованные между нами на практике. Мы еще не раскрываем, что мы все - Малхут, а внутри нас находится связь, которая называется Зеир Анпин, и еще более и более внутренние связи и силы, пока скрытые от нас. 

Но все это находится только в нас. Нет другого места и состояния – все только в связи между нами. Когда мы начнем это раскрывать, то обнаружим прямо здесь, словно каких-то бестелесных духов, разные силы: рабби Шимона, рабби Йоси,  рабби Аба, Бааль Сулама и Рабаша.

Есть такие силы, которые вырисовываются на моем внутреннем экране как люди. А есть силы, которые так не проявляются. Они осветлились и могут быть увидены только в свойствах отдачи согласно соответствию свойств.

Одни силы получают эгоистическое облачение и потому мы их различаем, а в других эгоистические желания исчезают, и это называется истончением парцуфа, после чего мы его уже не видим, ведь в нем нет даже самых легких эгоистических желаний.

Из урока по статье "Дарование Торы", 26.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что кроется за текстами каббалистов

На руках великих каббалистов

Все раскрывается между нами

Впервые в истории: неонацисты в Европарламенте

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По результатам выборов в Европарламент, крайне правая националистическая партия получила наибольшее число мест во Франции: 30 вместо прежних 3-х. Впервые в истории в Европарламенте будут участвовать неонацисты от Германии и Греции.

В чем причина, что во всем Европарламенте резко выросло участие крайне правых партий, открыто выступающих против эмигрантов, а по сути, против всех чужаков и, в особенности, против евреев?

Ответ: Дело тут не в эмигрантах, а в том, что люди ищут твердую руку и ясную цель, стабильную основу, ответ на вопрос: что делать со своей жизнью? И ни одно направление и цель не может им быть более понятным, чем националистическая.

Национализм – это то, что ясно для эгоистического желания, и потому люди голосуют за него. Ведь демократия имеет на своем счету очень много промахов. Наше эгоистическое желание насладиться, в условиях демократических свобод приходит к самым ужасным извращениям.

Поэтому когда-то нацисты прорвались к власти только в Германии, а теперь это будет по всей Европе, а потом и по всему миру. Мы на практике приближаемся к войне Гога и Магога, описанной у пророков. Это война двух сил: пути страданий, естественного хода развития (бэито) и пути света, ускорения времени (ахишена). 

А у нас нет выбора, мы обязаны из нашей любви ко всем объяснить миру причины этого состояния и методику исправления. Если мы будем правильно действовать, то конечно же добьемся успеха. А что будет, если мы этого не сделаем – лучше даже не думать...

Из урока по статье "Дарование Торы", 26.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нацизм не должен победить в мире!

Корни нацизма

На пути к единому обществу

Желание Творца обращено на народы мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы все время говорим о любви к Творцу и группе, а где здесь внешняя публика?

Ответ: Все человечество присоединяется к группе. Внутри разбитого сосуда есть часть, которая называется Исраэль, и часть народов мира. Все это находится в одном сосуде, в Вавилоне.

Из Вавилона вышла светлая часть желания, из которой за время египетского изгнания и Первого и Второго Храмов, сформировался народ Израиля в разбитом виде. А вторая часть, вышедшая из Вавилона – не разбита, но полностью эгоистична.

Исраэль поднимается на духовный уровень и падает, разбиваясь. А народы мира не разбиваются в этом процессе, но проходят разбиение уже в корнях. И у нас нет выхода, как только собрать и соединить все разбитые осколки, которыми является все человечество. Как сказано: "Все познают Меня: от мала и до велика".

Творец соединяется со всем человечеством в одно целое, а Исраэль служит для связи между одним и другим. Он вообще не существует. Вы думали, что являетесь самым основным элементом, к которому все подключаются: Творец сверху, а публика – снизу? Но вы просто передаточный канал, по которому протекает свет от одного к другому. 

Творец желает облачиться именно в народы мира, находящиеся вне Исраэль. Это Его цель. Они обладают подлинным желанием насладиться. А Исраэль – это соединение Бины и Малхут и может служить лишь для связи.

Исраэль ощущает величие цели и своих действий, но это действие состоит в том, чтобы служить Творцу и человечеству. Это действие очень важное, ведь без него Творец и творения не могут соединиться друг с другом – именно Исраэль связывает их, но и только. Желание Творца обращено на народы мира – Он смотрит на них, потому что они обладают подлинным желанием насладиться.

Творец раскрывается в больших желаниях, заключенных во всем человечестве. А Исраэль только связывает их друг с другом. Это очень почетная миссия, ведь он сватает Творца  с народами мира. Поэтому надо знать, что насколько Израилю кажется, что народы мира ненавидят его – настолько его также "ненавидит"  Творец, за то, что он не исполняет свою обязанность.

Из урока по статье "Дарование Торы", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемычка между двумя бесконечностями

Избраны служить Творцу и творениям

Особый расчет с народом Исраэля

В тайной пещере в кругу товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как реализовать наше желание достичь взаимной помощи, истинного соединения?

Ответ: Истинное соединение означает внутреннюю работу человека, а не просто собрание в одном месте для каких-то мероприятий.

Не обязательно выезжать в пустыню для того, чтобы объединиться – это можно сделать не сходя с этого места. Работа по соединению сосредоточена в сердце каждого и проходит через все сердца.

Нам нужно почувствовать взаимную заботу, потребность и необходимость друг в друге. Согласно этому стремлению, потребности в соединении на нас повлияет высший свет. А оно станет нам необходимым, потому что без него мы не сможем преуспеть в распространении, на которое обязаны выйти.

Каждый обязан участвовать в распространении. И важно, не каких результатов он добьется, а что он проникнется желаниями людей и почувствует себя обязанным им. Каждый должен принести эти желания в группу, и тогда мы ощутим огромную потребность в соединении.

Вопрос: Как нам объединить все эти желания в одну общую молитву, которая может быть принята высшим?

Ответ: Важны не сами желания публики, которые мы ощущаем, а что у нас нет ответа на них. Это желание "нетто", не оформленное в какую-то конкретную форму, нужно принести в группу. Поскольку мы все находимся под впечатлением от такого желания, в страхе – это заставит нас объединиться. 

Это работа в сердце. Неуверенность, ощущаемая после акции распространения, обяжет тебя искать, где в обществе есть такое соединение, из которого можно получить уверенность, наполнение, безопасное место, чтобы спрятаться и немного отдохнуть от всех своих волнений и тревог. Это словно материнское лоно, где ты находишься в тайной пещере, скрытый ото всех. Где такое место в группе?

И ты раскрываешь, что оно есть! Там твои товарищи соединены, и для тебя тоже осталось место – только раскрой его, будто в видении рабби Хия, увидевшем собрание высших душ! И ты тоже увидишь себя истинного, сидящего на почетном троне и говорящего с товарищами.

Ты увидишь это состояние законченным и существующим, ведь все ступени в потенциале уже существуют. Включись в группу, ищи свое место и найдешь, как рабби Хия, что все уже готово и ты сидишь между товарищами.

Вопрос: Есть какие-то ориентиры, чтобы знать, что ищешь?

Ответ: Ты ищешь силу соединения – сосуд, в котором можно ощутить свет, наполнение. Тебе не хватает сосуда а твой сосуд – это соединение с другими. Когда эти желания объединяются вместе – это словно вся неживая материя равная одному растению. Соединяясь, они образуют одно духовное желание на высшей ступени. Тогда мы удостаиваемся того же света, который раскрывается.

Свет спаивает нас вместе и мы превращаемся в желание получить более высокого уровня. Высшая сила лишь ждет от нас достаточного количества и качества усилия, полной меры (сэа).  

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все вместе по грибы

Словно сеть, кишащая рыбой

"Выход в люди" – первый шаг к Творцу

Перемычка между двумя бесконечностями

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет и солнце": В замысле творения было задумано, что все благо снизойдет только благодаря пробуждению снизу и подъему МАНа, который пробуждает собрание Израиля. И благодаря тому, что они поднимают молитву, поднимаются все миры, и добавляют желание прилепиться к корням.

И в этом главное наслаждение Творца, когда Израиль очищают себя от грубости материального и устремляются к слиянию с Творцом.

Есть свет Бесконечности и сосуд мира Бесконечности, которым является все человечество. А между ними проходит труба с вентилем – это мы. Чем сильнее мы объединяемся, тем больше открываем кран, и тогда поток высшего света протекает через нас во все бесконечное желание, все человечество.

Поэтому все зависит от собрания Израиля, от соединения тех людей, в которых проснулись решимот, заставляющие их стремиться к Творцу и искать с Ним особой связи. А с другой стороны, они могут быть связанными со всем большим желанием всего человечества.

Нам нужно установить взаимную связь и с верхней ступенью, и с нижней, чтобы через нас свести их вместе, соединить. В той мере, насколько мы объединимся в этой работе, мы достигнем отдачи. 

Сначала эта работа представляется так, что сверху есть высший свет, снизу – большой сосуд, а мы – посередине, как канал для передачи света. Своим соединением мы открываем канал и свет проходит к нижним: исправляет их, соединяет и наполняет.

Но это лишь сейчас нам представляется в таком схематичном виде. А потом мы увидим немного иначе: что Творец уже находится внутри большого желания человечества, и поэтому мы выходим к этому желанию для того, чтобы встретиться с Творцом.

Своим соединением мы открываем Ему возможность раскрыться в творениях, но Он уже находится в них. Вся эта работа приобретает другой характер. Мы начинаем чувствовать, что Творец и творения слиты вместе, и только мы находимся вне этого единства. Это второй этап работы, а потом будет еще третий.

Но пока надо представлять эту работу так, будто мы – это труба с вентилем, и согласно нашему объединению удостаиваемся пропустить окружающий свет к окруженному им творению: из бесконечности света к бесконечности желания.

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Избраны служить Творцу и творениям

Рожденный проводить свет другим

Проводник со сверхпроводимостью любви

Без Фараона мы не нуждаемся в Творце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что зависит от нас самих?

Ответ: От нас зависит только построение правильного желания, а высший свет находится в абсолютном покое. Только в мере силы желания и его сложности можно увидеть свет: его мощность и качество.

В зависимости от того, сколько свойств будет сочетаться внутри желания, мы увидим свет либо простым светом Нэфеш, который неподвижен, либо светом Руах (ветер), находящимся в движении. Затем мы раскроем свет Нэшама, который уже указывает на свой источник, из которого пришел свет. Мы начинаем видеть в нем желание высшего по отношению к нам.

Потом идет свет Хая, показывающий как мы можем со своим сложным, многогранным и сильным желанием тем не менее войти в контакт с высшим светом и начать работать вместе с ним.

А последний свет – Ехида, когда все объединяется во взаимной работе и отдаче друг другу.

Вопрос: В чем разница между количеством и качеством света?

Ответ: Количество и качество – это две составляющие мощности света, подобно тому, как в электричестве мощность определяется напряжением, умноженным на силу тока. Этим определяется то, сколько можно извлечь из источника силы – ее производительность, то есть возможность выполнить необходимую работу. 

Количество и качество связаны друг с другом. В высшем свете нет никакой разницы между количеством и качеством – она имеется только относительно получающих. Вся неживая материя равноценна одному растению. Выходит, что одно растение сильно своим качеством относительно всей неживой природы, сильной своим количеством.

Вопрос: Что же нам нужно просить?

Ответ: Нам нужно просить только желание. Хорошо, что мы сейчас получаем его при распространении – нет ничего дороже этого. Почувствовать себя обязанными всему миру – это самое лучшее. Это то желание, в котором мы раскроем все мироздание, все проявление Творца. 

Это желание заставит нас почувствовать, насколько мы нуждаемся в Творце. До этого Он не очень нам требовался. Но сегодня Он станет нам просто необходим, как воздух. Не зря говорится: "Пойдем к Фараону!" – ведь без Фараона мы не нуждаемся в Творце.

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

От количества к качеству

От света Нефеш до Ехида

Электрическая плита марки "НАРАНХАЙ"

Как открыть стену

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли возможность понять то, что мы читаем, еще не пройдя махсом? Такое впечатление, что в жизни все постоянно переворачивается наоборот: обратное от обратного и от обратного.

Ответ: Нам кажется, что мы слишком медленно продвигаемся. Но по своему опыту я скажу, что если бы каббалисты не определили для нас весь порядок духовной работы, мы не смогли бы так быстро продвигаться и в течение своей жизни обрести отдающие желания, душу.

Мы не понимаем, насколько духовное состояние противоположно материальному. Это обратная природа. А мы думаем, что это просто добавление к уже имеющейся у нас жизни.

Нужно работать согласно методике Бааль Сулама и Рабаша, изучать комментарий "Сулам" на книгу "Зоар", "Введение в науку каббала" и "Учение Десяти Сфирот" – но обязательно сопровождать это распространением, которое обеспечивает нам духовный сосуд.

Мы сами – не сосуд, а точка Бины, народ Израиля, переходный адаптер, труба. Если эта труба ни к чему не присоединена, то она не работает, не используется и превращается в сплошной монолит. 

В духовном мире нет двери, которая потом открывается, чтобы впустить тебя. Перед тобой стоит стена, и как только ты готов, прямо перед тобой в стене открывается отверстие, и ты входишь. Не важно, в каком месте ты в это время стоял.

Тебе не надо переживать о том, чтобы найти отверстие. Ищи, не где отверстие, а каким образом открыть стену. Нужно заботиться о построении сосуда, о соединении, и тогда быстро пройдешь.

Каббалисты оставили нам достаточно материала для того, чтобы построить себя. Мы начинаем сейчас новый этап распространения. Только благодаря распространению науки каббала мы сможем выйти из этого мира и достичь истинной духовной работы и исправления мира.

Но каббалистами очень мало написано о распространении – только самые общие принципы. И нам приходится самим искать, как работать с публикой, как производить действия. Почему же каббалисты четко не написали обо всем, не создали инструкцию для работы по распространению, чтобы мы не ошиблись?

Нет такой инструкции. Я всегда жду, словно изголодавшийся человек, чтобы раскрылся еще и еще этап в соответствии с проделанной нами работой. Если мы хотим продвигаться, то обязаны сами раскрывать следующие шаги. Мы с вами пишем методику исправления мира в наши дни.

Из урока по статье из книги "Шамати", 23.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день начинать заново

Идеальный адаптер

Преодолевать и продолжать!

Страница 109 из 215« Первая...107108109110111...Последняя »