Записи в разделе 'Молитва, намерение'
Нет ничего лучше молчания

каббалист Михаэль Лайтман"Все дни свои рос я среди мудрецов и не нашел ничего лучшего, чем молчание". (Трактат Авот 1:17)

Вопрос: Почему такая высота у молчания – "не нашел лучшего"?

Ответ: Потому что человек должен говорить, в принципе, с собой. И когда он говорит с собой, он при этом начинает переключаться на Творца.

Вопрос: Молитвы все-таки написаны словами, и произносятся три раза в день, когда надо. Есть время произнесения молитв. Почему?

Ответ: Это для тех людей, которые не умеют молчать. Это для тех людей, которым надо что-то обязательно высказать, выплакать и так далее.

Обычно, если человек может это все выразить в себе, то это лучше всего, сильнее всего. Это такое кричащее молчание.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.09.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда молиться молча?

Предпочтительно молчание

Польза молчания

Как правильно сформировать молитву?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно сформировать молитву группы и как пребывать в такой молитве 24 часа?

Ответ: Поначалу молитва может быть искусственной,  потому что вы еще не ощущаете особого стремления в сердце болеть за группу, за товарищей, за вашу связь, за общее устремление между вами, и из него – к Творцу.

Это все начинается с довольно искусственного внутреннего движения. Но постепенно под воздействием учебы на вас низойдет высший свет. Вы начнете ощущать, что ваши механические, искусственные, лживые действия принимают совершенно иной оттенок: естественный, правильный, искренний.

Высший свет, воздействуя на вас, привнесет в вас свои свойства. И тогда получится, что ваша молитва станет настоящей, вы почувствуете, что находитесь вместе с остальными товарищами, как одно единое целое.

Вы должны соединить между собой точки в сердце, как десять капель воды соединяются вместе в одну большую каплю. Тогда внутри них вы начнете ощущать высшую энергию, высшее состояние, Высший мир! В этом будет вся ваша жизнь.

Это ваша душа. На всю десятку – она одна. Человек должен понимать, что в одиночку он этот путь не пройдет. Он должен обязательно присоединиться к остальным. Или виртуально, или физически. Удачи вам в этом!

Из видеоконференции с учениками курсов МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как правильно обращаться к Творцу?

Правильная молитва

Молитва в завершение всех усилий

Что такое молитва

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Что такое молитва?

Ответ: Молитва – это обращение к высшей силе природы об исправлении своего эгоистического начала.

Только это воспринимается высшей силой как правильная просьба, желание, ощущение недостатка, которое притягивает положительную силу, исправляющую этот недостаток.

Вопрос: А что же тогда те тысячелетия молитв, которые возносились человечеством на протяжении всей истории?

Ответ: Они не могут считаться молитвами, потому что молитвой называется именно просьба об исправлении своего эгоизма, о замене его на всеобщую любовь ко всем.

Если этого нет в обращении, то ты ни к кому не обращаешься – высшая сила откликается лишь на эту просьбу, потому что только это в ней есть - свойство отдачи и любви. Кто просит от этой силы свойство отдачи и любви, тому оно и дается – в мере истинного желания. Кто не просит, тому не дается. А обо всем остальном можешь кричать сколько угодно, это "глас вопиющего в пустыне". 

Вопрос: К чему тогда все специально составленные молитвенники, ведь человек читает по ним?

Ответ: Читая эти молитвы, человек возносит свое желание не к исправлению, а к всевозможным личным выгодам: деньги, здоровье и так далее. Ничего из этого не получается.

Вопрос: Что нужно просить, чтобы это было истинной молитвой?

Ответ: Просить надо только получения над-эгоистического свойства – отдачи и любви к другим. Все остальное – бесполезная трата времени.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва каменного сердца

Говорящее сердце

Что такое молитва в каббале?

Важность молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы постоянно подчеркиваете важность молитвы. Я думаю, что нет человека, который не молится в той или иной форме. Человечество молилось тысячелетия. Какой должна быть настоящая молитва?

Ответ: Это проблема, этому надо учиться.

Настоящая молитва должна включать в себя:

  • ваше сегодняшнее состояние, предполагаемое будущее состояние, и путь к его реализации;
  • обращение к источнику силы – с помощью чего вы реализуете вашу просьбу, молитву, мечту, – к кому вы обращаетесь;
  • каким образом вы получаете эту силу, как реализуете ее в действии, и что вы будете делать по достижению вашей цели, чему вы молитесь.

А иначе вы просто кричите, как ребенок: "Хочу!" – и всё. И кто на него обращает внимание? 

Если вы хотите получить силу, разум, мудрый четкий план своего развития, достижения цели, которая не заведет вас неизвестно куда, то вы должны заранее все это оформить в себе. И тогда это действительно станет молитвой. Таким образом, прежде чем войти в состояние, называемое "молитва", необходима огромная работа.

Реплика: Говорят, что даже корова, которая мычит на лугу, молится.

Ответ: Да, она молится. Находясь в животном состоянии, она понимает, что ей нужно, и поэтому надрывно мычит, ведь у нее переполнено вымя, и ей надо, чтобы ее подоили, она страдает.

Вопрос: А если человек страдает?

Ответ: А человек должен понять, что ему надо от того, что он должен делать.

Он должен осознать свое следующее состояние. Этого мы не знаем. Корова точно знает, потому что находится на животном, инстинктивном уровне, а у нас это возможно только на уровне постижения.

Так что, изучайте каббалу, чтобы узнать свое правильное будущее состояние, и от кого требовать его реализации.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная молитва

Молитва – выражение желаний человека

Молитва как системное действие

Проси все, что хочешь!

каббалист Михаэль ЛайтманНа самом деле, не так важно, какой помощи просит человек у Творца. Главное, пусть просит – в каждое мгновение!

Пусть никогда не забывает, что нет никого, кроме Него – доброго и творящего благо. Пусть любую мелочь, которая с ним происходит, связывает с Творцом.

Ведь обычно человек думает, что еще не время обратиться за помощью, и он сам что-то должен сделать – своими силами добиться успеха, выполнить какие-то определенные действия, а только потом обратиться к Творцу. Но это неправильно! Не требуется никаких действий. Вся методика предназначена для того, чтобы раскрыть Творца!

И потому, чем больше ты к Нему обращаешься, чем больше чувствуешь себя зависимым от Него, чем сильнее к Нему пристаешь, постепенно перелагая на Него всю ответственность за то, что с тобой происходит – тем меньше ты можешь волноваться. Согласно своей программе, Он оттолкнет тебя, спрячется, поставит перед тобой всевозможные препятствия и скрытия. А ты, несмотря на все это, привыкай все время искать Его и обращаться к Нему.

Это самый краткий и надежный путь. И он не требует от нас большого ума – только стойкости. Если человек так устанавливает себя и не забывает об этом (с напоминанием группы), то своим постоянным обращением к Творцу, к высшей силе, природе, он точно раскрывает, как обращаться, для чего, почему. Он узнает характер Творца – на какие просьбы Он отвечает, а на какие нет. Благодаря своему постоянному желанию вступить в эту связь, в диалог с Творцом, человек начинает Его выяснять. 

Об этом сказано: "Сделай все, что только в твоих силах – только не уходи!" То есть нужно просить обо всем, даже не очень раздумывая. Просто, как просит маленький ребенок, хватающий все подряд и все время пристающий к матери: "Дай-дай-дай!" А за этими обращениями уже последует выяснение: что мне на самом деле стоит просить, где тут "заповедь", где "преступление", а где мне дана свобода выбора, какие разные отклики вызывают мои действия. Так человек учится. 

Хорошо, что это не даст тебе запутаться, и ты не будешь думать, что все зависит то тебя самого или от окружения. Ты соединишь вместе все эти три составляющие: себя, группу и Творца, и устремишь в правильном направлении – к высшей силе, к зависимости от Него. А потом начнешь выяснять, как ты обращаешься – направлено ли твое обращение на свою пользу, на пользу ближнего или Творца? Так это постепенно выясняется в пути.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – средство изменения себя самого

Точка начала тебя

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Общая мама для всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все зависит от нашей просьбы к высшему. Но как я могу быть уверен, что у высшего есть то, что я прошу, и он захочет мне это дать, если моя просьба правильная?

Ответ: Правильная просьба называется МА"Н, молитва. Если ты идешь просить что-то очень важное для тебя, то недостаточно просто умолять. Таких просящих, как ты, нет числа. Тебе нужно чем-то расположить к себе высшего, завоевать его симпатию. Ты должен лучше познакомиться с ним, понять, как-то сблизиться, узнать, что он любит. То есть ты должен произвести разные действия для того, чтобы ему понравиться и стать ему близким.

Просьба должна быть такой, чтобы твои Гальгальта-Эйнаим или решимо, поднимающееся к высшему, точно соответствовало его желанию, АХА"Пу высшего.

 2013-10-06_av_bs-tes-09_lesson_pic23

У низшего, есть информационный ген для реализации нового состояния (решимо). Как же получить на него ответ от высшего?  В высшем есть система, которая называется "дадей бээма" (сосцы животного), всегда готовая дать питание низшим. Но ты должен подготовить правильный сосуд для того, чтобы получить наполнение. 

Если ты принесешь мешок для денег, то не сможешь получить туда молоко. Тебе необходим сосуд, предназначенный для получения света, точно соответствующий ему по размеру, качеству и цели. Цель – это самое главное: для чего тебе нужен свет?

Эта "корова" – общая мама для всех нас, она не только твоя. Если ты приходишь от имени всех и хочешь от нее получить, то она даст тебе. А иначе, нет. Но вот это ты не очень чувствуешь, понимаешь и принимаешь. Ты не согласен! Ты надеешься на какую-то протекцию для самого себя лично – и в этом вся проблема.

А мать разрывается от молока... Ты только обязан попросить для всех. Иначе  не получишь ни капли. Если ты достигаешь правильной просьбы, МА"Н, то обещаешь, что все полученное передашь человечеству, которое становится твоим АХА"Пом и присоединяется к твоим Г"Э. Ведь это Мать для всех, она не способна дать меньше этого. Она так устроена, поэтому обязана дать 100%, и ты должен получить 100%. Сто процентов отдающего желания и света – против стопроцентного сосуда и потребности к свету.

Это сто процентов от того, на что способен твой сосуд, решимо – в этой мере ты должен быть совершенным. Ведь "совершенный прилепляется к Совершенному". Если младенец издает один писк, прося у матери пищу, и просит положенные 10 граммов молока, чтобы передать их всем, то получит свои 10 граммов. Но прежде он должен обязаться, что делает это для всех. А если нет, то это не совершенная просьба, и он ничего не получит. Возможно, это кого-то охладит и разочарует.

Вопрос: Но как я могу обещать, что передам полученное всем, если я по своей природе – вор? А вдруг я украду?

Ответ: Это называется "молитва, предваряющая молитву". Попроси, чтобы у тебя было предварительное желание: желание иметь хорошее желание. Попроси, чтобы высший вложил в твое сердце правильную молитву. Понятно, что сам ты на нее не способен.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

МАН всегда совершенен

Мать прибежит на крик сына

Две молитвы: личная и группы

Писк младенца, сотрясающий миры

каббалист Михаэль ЛайтманНам кажется, что мы не получаем немедленного ответа на свои просьбы и молитвы. Но это не так – ты получаешь ответ мгновенно. Ты находишься в интегральной системе, связанной внутри миллиардами нитей. Поэтому, не может быть, чтобы ты совершил какое-то действие: в мыслях, на словах, на деле, и не повлиял на систему. Любое крохотное изменение, происходящее у тебя внутри, сотрясает всю систему. Она реагирует на любой свой элемент.

Это словно один организм, реагирующий на любую свою клетку памяти, любое желание. Ты связан со всеми и не можешь совершить ни одного движения, не взволновав этим всю систему. Все начинают двигаться, благодаря тебе, и ты постоянно меняешь систему.

Механические действия оказывают на нее минимальное воздействие и даже слова – тоже очень небольшое. Однако, своим намерением ты производить грандиозные изменения во всей системе – даже сегодня, когда твое намерение еще не очень правильное, но все же ты пытаешься его достичь. Ты словно младенец, который пытается продвигаться.

Мы не видим такого эффекта в материальном мире, но в духовном мире люди, только начинающие путь, вызывают своими действиями самую существенную и значительную реакцию всей системы. Ведь, по мере продвижения, ты постепенно превращаешься из человека, выполняющего действия – в обслуживающего тех, кто действует.

Когда ты поднимаешься до уровня Бины, "хафэц хэсэд" или еще выше, ты только служишь низшим, помогая им. Но именно они вызывают самые большие изменения в системе – естественно с твоей помощью.

Состояние высшего: малое или большое (катнут, гадлут) – зависит от низших, от их МА"Н, молитвы. Но это именно они, самые маленькие, поднимают молитву, в ответ на которую, вся система приходит в движение, реагируя на их старание как-то включиться в нее своим пониманием и ощущением.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусство письма невидимыми чернилами

Молитва, достающая до неба

Я с миром – одно

МАН всегда совершенен

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: МАН должен быть полным, совершенным?

Ответ: МАН всегда совершенен. Я поднимаю решимо, хотя сам не знаю, что я поднимаю. Кроме того, в соответствии с моим развитием от меня не требуют большего вмешательства, чем то, на которое я способен. Если я ощущаю недостаток, я кричу, и этого достаточно.

На более высоком уровне, кроме ощущения недостатка я должен знать, к кому с этим хисароном я должен обращаться. Еще ступенью выше я должен знать, для чего я это делаю. Еще на ступень выше: что это даст мне. Еще выше: что это даст Дающему мне.

Связь выражается в крике! И нет тут больше ничего. С нашей стороны связь только в крике. А с Его стороны она выражается тысячами способов, которых мы не знаем, поскольку в основном они сокрыты, но могут быть частично раскрыты.

Но даже в том, что раскрыто, все равно есть много скрытого, даже на ступени Окончательного Исправления. Ведь это Окончательное Исправление – только относительно нашего кли, а не той системы, которая создана Творцом. Мы можем говорить только относительно творения.

Из урока по статье Рабаша, 19.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

МАН – подъем желаний к Творцу

МАН, в котором есть все

Что такое МАН?

Молитва – законченная просьба

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Связь с Творцом выражается в молитве или в ответе на молитву?

Ответ: Ответ на молитву зависит от самой молитвы. Нет ничего, что бы мы не просили снизу, только форма, в которой приходит ответ, зависит от уровня развития просящего.

Допустим, младенец кричит, он не может попросить у матери: "Я хочу 30 грамм твоего молока, которое ты дашь мне, покормив меня грудью. В молоке есть такие-то и такие-то вещества, которые сделают мне то-то и то-то, благодаря чему я вырасту".

Ребенок не знает все причины и последствия, он даже не знает, что ему нужно получить. Он просто кричит от своего ненаполненного хисарона, а мама ориентируется по этому крику и знает, что ему необходимо дать.

Но если взрослый человек начнет кричать на улице так, как кричит младенец в люльке, никто его не поймет, в то время как крики младенца понятны: или ему что-то мешает, или он голоден.

А у взрослого человека есть тысяча и одна причина кричать. Но он должен выразить свой крик в очень понятной форме: что он точно хочет и почему, что это даст ему, как он может просить у других. Он уже должен как-то организовать связь с другими людьми, поскольку она не является естественной.

Точно так же к нам относятся свыше – в зависимости от уровня развития. Но МАН, молитва, которую мы поднимаем, – это законченная просьба. То есть младенцу достаточно просто кричать, поскольку внутри его крика уже заложена просьба к высшему от начала до конца. И высший понимает это обращение, расшифровывает его.

Сам младенец не знает, почему он кричит, но молитва, которую он поднимает, – это МАН, в котором есть вся информация, как будто бы он знает всё на сто процентов. То же самое и в духовной работе.

Из урока по статье Рабаша, 19.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – это работа в сердце

Как попросить, чтобы исполнилось?

Совершенная молитва не требует ответа

Какая молитва сильнее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Последнее время вокруг молитвы люди сплачиваются, о молитве говорят много. Сегодня "молитва" – это самое востребованное слово в Гугле и вообще везде.

Есть такая цитата у великого каббалиста Ари: Нет ни одной молитвы с момента сотворения мира и до конца мира, которая была бы подобна другой.

Скажите, почему каждая молитва уникальна, даже если она звучит похоже, те же слова, молитвенники?

Ответ: Она исходит из желания человека, стремления человека, настоятельной необходимости.

Вопрос: Даже если он читает по молитвеннику?

Ответ: Даже если он читает по молитвеннику. Он не видит слова.

Вопрос: То есть она из другого исходит?

Ответ: Она исходит из сердца.

Вопрос: То есть каждый раз, читая то же слово, мы читаем его совершенно по-другому?

Ответ: По-другому. 

Вопрос: Если я осознаю́, что каждая молитва уникальна, что во мне меняется?

Ответ: Ты каждый раз читаешь ее по-другому. Каждый день человек – он другой. И поэтому, повторяя те же слова, абзацы, он не переживает то же самое. У него каждый раз это идет по спирали вперед.

Вопрос: Если я это осознаю́: "Да, каждая молитва индивидуальна", – я меняюсь тогда?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я другую силу вкладываю в молитву?

Ответ: В любом случае ты меняешься.

Вопрос: Ответ от Творца приходит только ко мне или не только?

Ответ: Ответ от Творца приходит только к тебе. А вот чтобы его почувствовать, осознать, принять, этому надо научиться.

Реплика: Вы не раз говорите, что этим ответом особенно не надо делиться с другими, не надо рассказывать: "Мне был ответ такой-то" и так далее.

Ответ: Да.

Вопрос: Почему, можете сказать?

Ответ: Потому что у человека есть свое личное, заветное желание, он хочет его реализовать, а чужие люди могут этому помешать, даже самые близкие.

Вопрос: То есть, если я расскажу, дурной глаз может быть на меня?

Ответ: Да.

Вопрос: Есть такое понятие – дурной глаз?

Ответ: Есть – зависть. Это и есть дурной глаз.

Вопрос: Ваш совет?

Ответ: Мой совет: держать при себе свои чаяния и обращать их только к Творцу.

Вопрос: Есть молитва написанная и есть молитва моя, произнесенная из сердца. Какая сильнее, какая лучше?

Ответ: В итоге все-таки лучше молитва написанная, которую ты читаешь и проживаешь.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую молитву отвечает Творец?

Кому помогает молитва

И от себя, и по молитвеннику

Средство выхода из падения

каббалист Михаэль ЛайтманИ потому получается, что когда человек приходит к падению, он не должен отчаиваться и убегать с поля боя, а наоборот, тут-то и наступает настоящее время для вознесения истинной молитвы из глубины сердца. Рабаш, статья 10 "Что означает четыре вида идущих в Дом Учения в духовной работе".

Вопрос: Что это за совет? Если бы я мог дать настоящую молитву из глубины сердца, я бы не называл это падением.

Ответ: Я не знаю, как ты определяешь подъемы и падения. Падением называется твое отдаление от Творца, подъемом – твое приближение к Нему.

Так что же такое падение? Когда ты видишь свое истинное состояние: твои келим стали более грубыми, твои желания ухудшились, настроение – соответствующее. Если ты взвешиваешь все это, ты видишь себя таким. И это время для молитвы.

А когда еще ты можешь просить? Разве ты можешь обращаться к Творцу в состоянии подъема?

Реплика: Когда я в падении, я ничего не могу у Него просить.

Ответ: Почему? Ты ощущаешь себя в падении, но Его ты ощущаешь высоким и мощным.

Вопрос: Но говорят, что когда я падаю, все вокруг опускается вместе со мной?

Ответ: И это тоже разновидность падения. 

А когда ты можешь поднять истинную молитву?

Реплика: Когда я только опускаюсь, может быть еще можно что-то сделать, но не когда я уже дошел до самого низа.

Ответ: Если ты находишься в самой низкой точке, то ничего сделать нельзя. В самом низком падении у человека нет никаких сил. Он должен пройти эту точку как бы по инерции.

Во время падения, когда ты не можешь молиться, ты должен постараться сделать что-то, искать какие-то средства выхода из него. Например, когда я работаю над книгой, есть периоды, что я не могу писать. Так я делаю исправления в готовых текстах. Не могу работать с текстом, отвечаю на вопросы, делаю какую-то более простую работу. Не могу и этого делать, иду заниматься чем-то далеким, не связанным с написанием книги.

Для того чтобы найти средство, нужно воспользоваться всем, чем только можно. Любое средство, с помощью которого ты хочешь продвинуться, называется молитвой.

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как распознать духовное падение?

Просить у Творца помощь

Выход из падений

Прекрасная цель

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 25 "Мера выполнения заповедей": Прекраснее один час возвращения и добрых дел в этом мире, чем вся жизнь будущего мира. Прекраснее один час наслаждения в будущем мире, чем вся жизнь этого мира.

В этой фразе как будто бы есть противоречие. Что же лучше: этот мир или будущий? Что значит "прекрасный час"? 

Красота – это хохма, мудрость. "Час" называется связью. Если я устанавливаю в нашем мире связь с Творцом, то мой подъем МАН, молитвы – это все, что у меня есть, моя отдача Творцу. Таким образом, кли, которое я сейчас строю, – это главное, а высший свет придет и будет ощущаться только в мере подобия кли. Но в будущем мире получение света – это постижение святых имен. Такова наша цель, и нет прекрасней этого.

Во-первых, получается, что один раз я на месте творения, а другой раз – на ступени Творца. Во-вторых, мы знаем, что наш мир и будущий мир – это два состояния одной и той же ступени. Наш мир – нынешнее состояние, будущий мир – через мгновение.

Итак, это можно объяснить, как подъем МАН и получение света с намерением отдавать или как два состояния: низшая и высшая ступень, где низшая ступень, работая и исправляя себя, удостаивается притянуть свет через все высшие ступени.

Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026

Быть подобным Высшему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, я сейчас собираюсь притянуть окружающий свет. Что это за мысль, которая должна быть у меня: "стать подобным Ему"? Разве я пользуюсь только мыслью?

Ответ: Как можно знать, чему ты должен соответствовать? На нижней ступени ты никогда не узнаешь, что такое верхняя, – это невозможно. Если бы ты знал, то тогда знание удерживало бы тебя на высшей ступени. Такова природа духовного: там, где ты способен находиться, ты и находишься.

В духовном не так как в нашем мире, когда я могу быть в каком-то месте, но может ещё не добрался туда. Сейчас я куплю билет и поеду. В высшем мире такого нет! Даже когда ты будешь подниматься по духовным ступеням, ты никогда не сможешь точно узнать, что такое высшая ступень, ведь тебе необходимо взойти на неё "верой выше знания".

Быть подобным Высшему – это значит быть более духовным, в большей степени дающим, более совершенным, меньше думать о себе и больше соответствовать высшему. В соответствии с этим представляй себе любые картины и образы.

Если этого недостаточно, проси, чтобы тебе дали понимание Высшего с целью стать подобным ему. Это называется "свет, возвращающий к Источнику", когда ты просишь раскрытия Творца не для того, чтобы насладиться им, а для того, чтобы за счет него исправиться.

Это позволено просить, то есть требовать исправления вместо наслаждений, чтобы сами исправления были нашим наполнением, приводили к связи, к слиянию. "Награда за заповедь – знать Заповедавшего".

Из урока по статье Рабаша, 21.03.2026

Чтобы учеба приносила пользу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В статье "Всегда следует отличать Тору от работы" Рабаш говорит, что если в человеке возникает желание просить за себя, то это нехорошо. Но я же не контролирую это.

Ответ: Мы говорим не о твоем контроле, а о том, к чему ты должен прийти.

Ты должен прийти к тому, чтобы твое отношение во время изучения Торы было под контролем, а не так, что вдруг сейчас у тебя болит – ты плачешь, смешно – смеешься.

До того, как ты придешь учиться, ты должен вооружиться всем необходимым, чтобы твоя учеба была полезной для исправления и продвижения, а иначе это ничего не стоит.

Сказано, что должна быть "молитва, предваряющая молитву". Написано в Гмаре, что раньше люди до чтения вечерней молитвы сидели сосредоточено два часа, чтобы сконцентрировать намерения, прежде чем произнести молитву. Здесь имеются в виду очень высокие вещи.

Из урока по статье Рабаша, 21.03.2026

Как превратить Тору в свет жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье Рабаша "Что означает: "Встань же, Творец, и рассеются враги Твои" в духовной работе" сказано, что Тора дает человеку лекарство. Какое лекарство дает Тора в нашей групповой работе?

Ответ: Вы получаете немного озарения, немного высшего света и начинаете лучше ощущать, где вы находитесь. И так продвигаетесь. 

Вопрос: Как превратить Тору в свет жизни, а не в эликсир яда?

Ответ: Это зависит только от нашего намерения. Если мы хотим, чтобы наше обращение к Творцу вызвало у Него соответствующую реакцию, то должны объединиться и просить Его только об одном – чтобы привлек нас к Себе.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора – подарок Творца человеку

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Самое сильнодействующее лекарство

Страница 6 из 126« Первая...45678...Последняя »