Записи в разделе 'Молитва, намерение'
О чем надо просить

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №2

Вопрос: Как я могу помочь товарищу через молитву, если молитва является судом над самим собой?

Ответ: Есть много видов молитв. Просьба исходит из человека, когда он ощущает, что ему надо еще в себе аннулировать. Кроме этого, практически ничего больше не нужно.

В мере того, как мы аннулируем себя, мы примыкаем к группе. Именно об этом мы должны просить – как сделать из себя "ноль". С этого нуля начнется наше духовное восхождение.

Вопрос: Для этого надо так настраивать себя?  

Ответ: Конечно! Настраивать самого себя на то, что я отменяю себя перед товарищами, что это состояние Творец послал нам специально. И это самая большая помощь с Его стороны, когда даже в эгоистическом состоянии у меня есть такой пример, такая возможность быть физически в связи с другими, хотя у меня к ним нет абсолютно никаких чувств.

Я должен работать над своими чувствами, желать быть вместе с ними одним целым, внутри одного желания – устремления к Творцу.  

Остальные их желания меня, в принципе, не интересуют. Они могут быть различными. У нас у всех различные профессии, семьи, наклонности. А общее у нас одно – мы желаем достичь Творца. Мы изучаем методику и начинаем все больше понимать, что, только объединившись, можем вместе Его достичь. Поэтому я с ними.

Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творческая отмена перед товарищами

Нулевая точка, где начинается духовное

Единственная молитва

Подействовать молитвой на сердце

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №2

Кажется, что работа идет медленно, поскольку все идет через разум. Как бы все понимаешь, но как помочь сердцу почувствовать?  

Сердце находится во власти Творца, поэтому для этого надо молиться. Разум находится в нашей власти, а сердца находятся в полной власти Творца, желания – это то, что создано Им.

Вот и начинайте собирать молитву разумом, чтобы Творец от вашей молитвы подействовал на ваше сердце. И тогда все получится.

Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа в сердце

Говорящее сердце

Плач над глухим каменным сердцем

Вот и станете вы человеком

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Булат Окуджава написал очень актуальное стихотворение.

Осудите сначала себя самого,

Научитесь искусству такому,

А уж после судите врага своего

И соседа по шару земному.

 

Научитесь сначала себе самому

Не прощать ни единой промашки,

А уж после кричите врагу своему,

Что он враг и грехи его тяжки.

 

Не в другом, а в себе побеждайте врага,

А когда преуспеете в этом,

Не придется уж больше валять дурака –

Вот и станете вы человеком.

Это стихотворение и сейчас расходится по интернету. То есть люди чувствуют, что оно актуально.

Как все-таки стать человеком в таком непростом сегодняшнем мире?

Ответ: Это проблема. Я вижу, что без помощи Творца это невозможно. 

Можно признать свою низменность, низменность своей природы, все, что угодно. Но если ты признаёшь, что тебе дано это свыше для исправления, и ты должен обратиться к тому же источнику, к Творцу, который тебя таким создал: грубым, эгоистическим и так далее, – и признаешься в том, что тебе необходимо исправиться, тогда это может уже начать помогать как-то.

Что толку с того, что Окуджава призывает? Мы же видим, что человечество не может так поступить. Если мы находимся только в рамках нашей природы, мы можем говорить все, что угодно. Нам остается только одно – взять и напиться.

А что еще? Наркотики. Вы видите, что человечество делает? – Ничего!

Вопрос: То есть вы считаете, что научиться такому искусству "осудить сначала себя самого" практически трудно?

Ответ: Я думаю, что это невозможно.

Я думаю, что даже мы не себя должны осудить все-таки – мы такими созданы. И тут человек натыкается на какое-то внутреннее противоречие: что я могу сделать, если я создан хуже животных?

Животные так не поступают, как мы. Мы готовы уничтожить всех, животное – нет. Любое животное съедает другого, потому что видит в нем источник пищи и не более того. И поэтому на том, что оно уничтожает, оно уничтожает не другого – оно питается.

Это совершенно иное отношение к жизни, к другому, к миру, чем у нас. Мы уничтожаем другого, не потому что это нам необходимо для выживания, а чтобы быть над ним. И у нас это желание ничем не ограничено.

Мы видим, что мир не движется к лучшему состоянию. Он и не может двигаться к лучшему состоянию. Мы обязаны становиться все хуже и хуже. Наш эгоизм все больше и больше растет, и никто и ничего нам в этом помочь не может, кроме как осознание того, откуда это исходит.

Это исходит из Творца, специально для того, чтобы мы поняли, ради чего мы созданы в такой природе, жуткой, эгоистической, ничем не исправляемой, неисправимой.

Вопрос: Вы такую горькую правду говорите, и все-таки сценарий-то Творца, чтобы мы попытались выйти из этой природы?

Ответ: Когда мы начинаем осознавать, что такими нас природа, то есть Творец, что одно и то же, создала специально, и что именно для какой-то цели, и мы осознаем себя такими порочными, то мы уже, с одной стороны, как-то теряемся: а что мы можем сделать, если мы такие?

Нам надо принять, что мы такие и другими быть не можем. И тогда у нас остается единственная возможность обратиться к тому же источнику, который все время развивает в нас это зло: "Я создал эгоистическое желание. Я создал эгоизм".

И тогда нам надо просить Его же о том, чтобы Он дал нам возможность хотя бы как-то ограничить это зло, как-то оккупировать его.  

Реплика: И тогда вот эта последняя строчка Окуджавы: "Не в другом, а в себе побеждайте врага".

Ответ: Но это не мы, это снова через Творца, через тот же источник.

Вопрос: То есть победа над врагом – именно обратиться к Творцу?

Ответ: Это победа над собой, над собственной ограниченностью, чтобы мы обратились к Нему, и все время требовали от Него настоятельно, чтобы Он изменил нас.

Для этого Он и создал нас такими жуткими, ужасными, эгоистическими, ограниченными, чтобы мы поняли, что наш эгоизм никак не сможет исправиться, измениться.

Нам не надо укорять себя, не надо укорять других, надо признать, что это мы такие, хуже всего остального мира: и растительного, и животного, и чего угодно. И обратиться к Творцу, чтобы Он нас изменил.

Реплика: И тогда, как пишет Окуджава: "И станете вы человеком".

Ответ: Да!

Вопрос: Тогда что значит "человек"?

Ответ: Человек – это тот, который желает делать добро, подобный Творцу. Тогда мы увидим, что Творец – это не тот, кто создал эгоизм, но кто создал эгоизм для того, чтобы мы обратились к Нему за исправлением.

То есть часть первая – это осознание эгоизма. Часть вторая – обращение к Творцу, чтобы Он дал нам силы исправить его, научить нас, как исправлять этот эгоизм. И далее приступить к этой практической работе по исправлению эгоизма. И таким образом постепенно-постепенно из себя, противоположных Творцу, делать себя подобными Творцу.

Это и есть человек, это и есть его миссия. И то, что получится, будет называться Человек, Адам – от слова "подобный".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш роман с Творцом

Победи себя

Кому выгодно просить?

Благословение

каббалист Михаэль ЛайтманБлагословением называется высший свет, приходящий к человеку в ответ на его усилия, присоединяющий его и делающий пригодным для духовного действия. И поэтому перед каждым действием нам нужно прийти к благословению.

Благословение означает, что я достиг сокращения, экрана и отраженного света и поэтому уже могу получить прямой свет и работать с ним в мере своего благословения. Сила отдачи, обретенная внутри моего желания насладиться, называется благословением. 

Поэтому перед каждым действием нужно прежде всего достичь благословения: благословить Творца за то, что дает мне возможность совершить действие с намерением отдачи.

Из урока по статье №121 из книги "Шамати", 09.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое "благословение"

Благословение отдачей

Благословен Ты, Сотворивший миры…

МАН – подъем желаний к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое МАН?

Ответ: С каббалистической точки зрения МАН – это подъем желаний человека к Творцу и просьба их исправить. Но согласно описанию в Торе – это, вроде бы, ответ Творца свыше людям. В принципе, это одно и то же.

Когда человек поднимает свои желания к Творцу, то на самом деле это Творец посылает ему такую помощь. Получается, что от Творца как бы приходит пища человека, МАН, свойство Бины. И хотя все наполняются одним и тем же МАНом, но у каждого – свое ощущение.

А когда народ входит в Землю Израиля, МАН перестает падать, потому что им это уже не нужно. Земля получена, они должны ее правильно обрабатывать и использовать, т.е. правильно сочетать Малхут и Бину.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое МАН?

В знак согласия с Творцом

"Великий сброд" и ман с неба

Что такое МАН?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое МАН?

Ответ: МАН – это то, что человек обращает к Творцу, а не то, что как бы падает свыше. С каббалистической точки зрения МАНом считается возможность обратиться к Творцу. Но это уже более серьезная, здравая интерпретация.

А когда говорится, что МАН падает свыше, имеется в виду, что человек, взывая к Творцу, получает от Него ответ. Этот ответ всё устраивает в человеке, исправляя его до уровня, когда он начинает получать очередной контакт с Творцом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

В знак согласия с Творцом

Что такое МАН и МАД?

Во имя чего ты живешь?

Из общего желания группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На что делать упор в просьбах и обращении к Творцу?

Ответ: Просьба к Творцу может сформироваться только через группу. К тому состоянию, в котором вы хотите видеть группу в следующее мгновение, и должна быть обращена просьба к Творцу. Больше никак.

Вы должны понимать, что ваша душа – это ваше отношение к группе. От этого никуда не денешься. Мы пока эгоисты и не можем себе это правильно представить, но это так.

Мы изучаем, что только через группу можно обратиться к Творцу, а иначе Он не слышит. Высшая сила интегральна, находится абсолютно во всем объеме созданного ею общего желания и слышит только то, что приходит из него.

Поэтому вы не можете обращаться к Творцу с какой-то личной просьбой, – это просто бесполезно и даже вредно. Только из общего желания группы и только ради общего желания! 

Человек, обращающийся к Творцу, использует себя как потенциальную силу. И если все мы станем так обращаться к Нему, то каждый из нас будет выполнять свою часть малхут, а группа – это девять высших сфирот. Таким образом мы придем к состоянию, когда наши мнения, наши желания, наши просьбы объединятся вместе в одно единое желание о пользе других. 

Неважно, если частные желания не будут в чем-то совпадать. Главное, что каждый будет действовать ради других, за других. И тогда мы получим на это ответ, причем очень быстрый, практически мгновенный, потому что наше обращение будет как отраженный свет (ор хозэр), в который облачается прямой свет (ор яшар).

Из беседы на видеоконференции МАК

Желание и намерение

каббалист Михаэль ЛайтманСогласно науке каббала, изначально существует только Творец – желание отдавать, наполнять. Для того чтобы у Него была возможность реализовать это желание, Он создает желание получать, наполняться. Это и есть материя творения.

В итоге все мироздание состоит из двух противоположных свойств: желания отдавать, наполнять, любить – свойства Творца; желания получать, наполнять только себя, даже за счет других – свойства творения.

Для того чтобы желание получать могло изменить себя на подобие Творцу, оно не должно отдавать. Оно не может ничего эманировать из себя. Но если оно получает ради отдачи, как ребенок ест, чтобы доставить удовольствие матери, и хотя физически в действии он получает, но на самом деле отдает, т.к. действует ради ее наслаждения, – так и мы относительно Творца.  

Мы всё получаем от Него, но если мы делаем на себя сокращение, и уславливаемся, что получаем только для того, чтобы доставить Ему наслаждение, то в таком виде мы становимся отдающими, равными Творцу. Он дает нам, поскольку Он – само свойство отдавать, мы же получаем с намерением дать Ему наслаждение, и тогда мы с Ним эквивалентны.

Совпадение с Ним по свойствам раскрывает Творца относительно нас, мы начинаем Его ощущать в себе, понимать, исследовать и находиться с Ним в абсолютном контакте. 

Таким образом, у Творца есть только желание отдавать. У творения есть и желание, и намерение: желание получать и намерение "ради себя" или "ради другого", в том числе "ради Творца".

Варьируя своими желаниями больше-меньше и своими намерениями "себе или другим", человек может поднимать или опускать себя относительно Творца, приближаться или отдаляться от Него. В таком случае намерение меняет суть самого действия. В этом смысл нашего исправления.

Мы не можем изменить действие, но благодаря изменению намерения – "ради себя" или "ради другого", наше действие по смыслу может меняться на противоположное и вместо получающего стать отдающим. Если я получаю от Творца, чтобы доставить Ему этим наслаждение, то я считаюсь доставляющим Ему наслаждение, то есть отдающим.

И так мы начинаем понимать свою работу: совмещая правильно желание получать с намерением отдавать, человек правильно компонует себя, выставляет относительно Творца. Это называется работой в трех линиях.

Из беседы о Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шкала силы намерения

Вся разница – в намерении

Предварять желание намерением

Как проверить правильность намерения?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно проверить, находишься ли ты в правильном намерении?

Ответ: Это проверяется в вашем правильном отношении к товарищам. Как вы относитесь к товарищам, так вы относитесь к Творцу.

И не лгите себе, что вы относитесь к Творцу по-другому: "К Нему с любовью, а вот товарищи…" Нет такого, поскольку внутри вашего отношения к товарищам вы формируете отношение к Творцу. Не иначе!

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настроиться на намерение

Чистота намерения

Правильное намерение

Надо только просить

каббалист Михаэль ЛайтманМы стараемся все теснее сблизиться с товарищами, ведь понимаем, что если не достигнем объединения, то не почувствуем ничего, кроме этого мира. То есть мы не уйдем от индивидуального восприятия реальности, в котором не чувствуем ничего, кроме себя.

Вместо истинной реальности, человек ощущает, видит, постигает то, что находится внутри него, в его желании насладиться. И это называется картиной этого мира, которая обманная и противоположная настоящей реальности.

Поэтому, надо понять три вещи.

Первое, что без объединения между нами мы не сможем почувствовать высший мир.

Второе, что мы никогда не сможем достичь этого объединения.

И третье, что оно возможно только с помощью высшей силы, силы отдачи и единства. В той мере, насколько высший передаст нам свою силу, настолько мы продвинемся к соединению, внутри которого сможем ощутить духовный мир и Творца.

А то, что мы не хотим сближаться – дано нам в помощь, чтобы мы начали понимать, чего нам не хватает и что нам мешает. И тогда для того, чтобы перевернуть это сопротивление соединению и превратить его, наоборот, в приближение к духовному, нам необходима молитва.

Нужна просьба к Творцу обратить нашу силу эгоизма, отторжение, ненависть, страсть, гордыню, честолюбие, все наши стремления отдалиться от других – наоборот, в близость. Творец способен это сделать! Нам надо только просить.

Из урока по статье №20 из книги "Шамати", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец рад нам помочь

Просьба о единстве

Самое правильное – обратиться к Врачу

Какой должна быть молитва

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы молитва пробудила высшую силу ответить нам, она должна быть в чем-то подобной ей. То есть она должна быть на одной волне, на одной частоте с высшей силой.

Высшая сила работает на отдачу, а значит и наша молитва должна быть в чем-то близкой к отдаче. Хотя бы чуть-чуть! И тогда в этой мере мы обязываем Творца, высшую силу, выслушать эту просьбу и ответить.

Из урока по статье №20 из книги "Шамати", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственная молитва

Молиться о внутренней силе отдачи

Какую молитву слышит Творец?

Я не даю советы Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Зарождение души – раскрываем новый мир". Урок №1

Я не даю советы Творцу, а склоняюсь и готов выполнить все Его требования насколько только способен. Ведь если я не соглашаюсь с тем, что происходит, получается, что я указываю Творцу, как нужно со мной обращаться.

Прежде всего, нужно мое согласие, что я нахожусь во власти высшей силы и хочу приблизиться к Ней, а не требую Творца измениться и приблизиться ко мне. Я только прошу Творца работать надо мной, чтобы приблизить меня к Нему.

Из урока №1 Международного конгресса "Зарождение души – раскрываем новый мир", 25.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласиться с Творцом

Творец властвует любовью

О чем можно молить Милостивого и Милосердного

Вместе раскроем небеса

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс – это особая возможность для объединения. Творец вынуждает нас соединяться виртуально, но это соединение еще более мощное, чем на физических конгрессах, которые мы проводили в прошлом.

Виртуальный конгресс сильнее физического и больше ориентирован на духовное. Ведь на физический конгресс мы ехали, чтобы вместе попеть, потанцевать, попрыгать, поговорить с друзьями, почувствовать себя в огромном зале в окружении нескольких тысяч человек.

Но будет ли эта иллюзия соединения, возникшая благодаря физической связи, ближе к духовному, чем то, когда мы сядем каждый за своим экраном и будем вынуждены строить соединение от сердца к сердцу. Ведь у нас нет другого выбора. Материальный мир кончается, мы выходим из материального, и я не знаю, вернемся ли мы когда-нибудь к материальным встречам.

Творец выводит нас дальше, ведь мы – новое поколение, "последнее поколение" – первое духовное, а потому должны подняться над материальным, желаем того или нет. Вы видите, какие упражнения дают нам свыше.

А потому конгресс должен стать для нас возможностью для духовного соединения, а не для материального, как было на предыдущих конгрессах. 

Нужно убедить друг друга еще больше сплотиться вместе в духовной форме, во внутренних ощущениях, отправляя из своего сердца в сердце товарища посыл о своем желании соединиться с ним. Ведь только путем соединения сердец мы восстанавливаем структуру человека, Адама, одной общей души, внутри которой раскроется свет Бесконечности. Это состояние будет Концом исправления.

И поэтому для нас быть на виртуальном конгрессе означает быть на духовном конгрессе, внутреннем. Творец забрал у нас возможность проводить такие физические конгрессы, как в прошлые годы, для того, чтобы продвинуть нас. Поэтому я не сожалею, что у нас сегодня нет возможности собраться в большом зале и увидеть друг друга лицом к лицу. Мне не важны лица, а важны сердца, желания. Давайте продвинемся к более духовным действиям.

Мы приходим на виртуальный конгресс для того, чтобы произвести особую атаку на объединение и соединиться в одно желание, которое называется "Адам", то есть "подобный" Творцу.

Каждый день урок может быть как мини-конгресс, но все же он отличается от такого особого события, которое бывает раз в несколько месяцев.

Нужно понять, что условия даются нам свыше, и мы обязаны принять их выше знания, даже если их не понимаем. Именно в условиях виртуального конгресса надо приложить все усилия соединиться так, как пишет Рабаш, чтобы "тысячи километров земной поверхности не разделяли нас".

Я предостерегаю вас: очень важно не упустить этот шанс и вместе приложить усилие. Недостаточно индивидуальных усилий, нужно привести себя всех вместе к общему объединению и из него – к одной общей молитве к Творцу. И тогда раскроются небеса.

Из урока на тему "Подготовка к атаке на конгрессе", 23.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс – движение к Творцу

Первый конгресс новой эпохи

Отрывки из урока 14.08.2020

Через узкий мост

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что "Надо пройти через очень узкий мост, и главное, ничего не бояться". Как сделать так, чтобы была только вера и никакого страха?

Нужно перейти через узкий мост над пропастью, держа друг друга за руки. Получается, что каждый зависит от всех. И так мы переходим со ступени Малхут на ступень Бины.

Если мы хотим помощи свыше от Творца, то должны обратиться к Нему с молитвой, которая называется подъем МАН, нашей просьбы. А помощь свыше называется МАД.

2021-09-23_laitman_lesson_achana-le-atkafa_n1_p2_pic1

Каждый смотрит на того, кто идет перед ним. Это такой узкий мост, что больше мне ничего не видно, кроме товарища, идущего впереди. Поэтому мы все должны быть связанными друг с другом и обращенными к Творцу, чтобы почувствовать, как Он нас всех ведет. И тогда мы в этой цепочке перейдем с одной стороны пропасти на другую, из Малхут в Бину. 

Малхут называется этот мир, который мы сейчас ощущаем в эгоизме, а Биной называется будущий мир, существующий по закону отдачи. И из этого понятно, что будущий мир есть в любом месте, а не раскрывается после смерти. После смерти ничего нет: животное тело умирает и разлагается, ничего не остается. Но в течение этой жизни у нас есть возможность войти в истинный будущий мир, в свойство отдачи, свойство Творца.

Совсем не бояться – это значит видеть перед собой Творца, который создает нам трудности, чтобы научить нас ходить, как родители учат младенца делать первые шаги.

Из урока на тему "Подготовка к атаке на конгрессе", 23.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Идущий впереди"

Узкий мост между мирами

Узкий мост во владения Творца

Отрывки из урока 18.09.2021

каббалист Михаэль ЛайтманОт нас требуется только желание достичь отдачи, веры выше знания. Наши усилия – это молитва, поднимающаяся наверх, словно плач младенца. И мать знает, как на него ответить. Младенец не знает, о чем просит, ему просто плохо, и он плачет. Но мать понимает, чего ему не хватает: надо его напоить, накормить или переодеть.

Он сам этого не знает, он только поднимает просьбу. Вот и нам надо позаботиться о том, чтобы поднять свою просьбу к Творцу. Эта просьба не обязана быть выверенной. Мы никогда не сможем выяснить, чего нам не хватает для следующего состояния.

Это нереально, такого не может быть, чтобы мы знали, чего хотим от Творца. Ведь это относится уже к следующей ступени.  Мы просто хотим стать отдающими Творцу, а Творец уже из этого знает, что нужно нам дать, чтобы, получив это, мы смогли Ему отдавать.

Мы просим, чтобы Творец создал в нас кли ради отдачи, "лишма", из которого мы уже сможем обратиться к Нему правильно.  Тут есть два действия, одно вслед за другим.

***

Как я могу быть уверен, что если Творец ответит на мою молитву, то я получу этот ответ ради отдачи, а не использую эгоистически? Сам ответ уже строит внутри нас кли для его приема в правильной форме. Ответ, приходящий от Творца, обернут со всех сторон в желание отдачи, то есть мы получаем готовый пакет: прямой свет, помещенный внутрь отраженного света. 

***

Вся наша работа заключается в том, чтобы получить желание обрести желание, то есть сделать так, чтобы наша потребность совпала с желанием Творца.

У нас нет потребности отдавать Творцу, но мы постепенно выстраиваем в себе это желание с помощью своих обращений к Нему. Если обращения идут от десятки как от одного сердца, даже если оно составлено из многих сердец, отличающихся друг от друга, то мы все больше ощущаем Его ответ, каждый внутри себя. И мы снова объединяемся для общего обращения к Творцу.

Это словно биение сердца: получаем-отдаем, получаем-отдаем. Десятка работает так, как работает сердце.

Прежде всего для обращения необходима десятка, чтобы из нашего общего желания обратиться к Творцу. Иначе это будут пустые хлопоты, без десятки мы никогда не нацелимся на Творца.

Из урока на тему "Все достигается силой молитвы", 18.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственное оружие – молитва

Молитва, оживляющая камни

Единственная молитва

Страница 59 из 126« Первая...5758596061...Последняя »