Вопрос: Что во всей этой системе зависит от меня лично?

Ответ: Всё! У тебя есть наша мировая группа, которую ты можешь использовать как свое ближайшее окружение. Поставь себя против этого окружения так, чтобы пробуждаться уже от самых слабых состояний – неважно, плохих или хороших.

Человек может всегда оставаться чутким к любому состоянию, словно я регулирую диапазон чувствительности в приборе. И если я ставлю максимум на 10 единиц, то вся моя шкала разбивается на такие грубые деления и не реагирует на меньшее воздействие.

Но если я поставлю в 100 раз большую чувствительность, то замечу воздействие там, где раньше, более грубый прибор не реагировал и показывал ноль, и я как будто ничего не чувствовал, находился в тумане, ничего не хотел делать, не ощущал энергии и вдохновения, Творец исчезал из моего ощущения. Теперь подкрути себя на 100 раз большую чувствительность, и увидишь, как Он работает в тебе – только в более тонком диапазоне, который требует от тебя продвинутого восприятия!

Так нам все время нужно искать. Не бывает такого, чтобы ты вообще не находился в связи с Творцом и постоянно не получал от Него призывов -  легких покалываний. Но если тебе не достает чувствительности, ты будто не реагируешь на них. И потому, Ему приходится вернуться к твоей более грубой настройке, и там ты уже получишь жесткий удар.

Если ты находишься в постоянном стремлении наверх, словно на взлете, как ребенок, который соответствует своему возрасту и правильно развивается – от тебя не требуют больше положенного для твоего возраста. Но если ты застопорился на возрасте 4 года и не хочешь расти до 5-ти, то приходится оказывать на тебя двойное давление.

Вот именно так обращаются с нами, поэтому нужно понять, что если я каждое мгновение не чувствую обращение к себе свыше – это значит, что я недостаточно чувствителен, и мне положена уже более тонкая настойка, согласно которой сейчас обращаются ко мне.

А повысить чувствительность можно только с помощью окружения, в котором мы на условиях взаимного поручительства пробуждаем каждого, чтобы постоянно находиться в поисках Творца! Просто преследовать Его по пятам и все время искать, словно парень настойчиво ухаживает за любимой девушкой.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Врач, избавляющий от эгоизма

Предостережение шепотом

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наши разбитые души находятся в мирах БЕА (Брия, Ецира, Асия), а когда мы соединимся, то поднимемся в мир Ацилут, означающий "У Него" (эцло). И если мы поднимаемся туда "снизу-вверх", своими силами, то достигаем своего конечного исправления. Ведь таким образом, мы исправляем разбиение, случившееся в мире Некудим.

Если же мы не способны так соединиться в одну душу, то находимся в другой области. Как сказано от имени Творца, Зеир Анпина мира Ацилут: "Не могу Я с этим гордецом быть в одном месте". А мы - и есть тот самый "гордец" и находимся ниже границы мира Ацилут (парсы), в мирах БЕА, "отделенных от святости".

Но миры БЕА - это тоже духовная ступень, когда человек чувствует себя отделенным и далеким от Творца. У него уже есть какое-то понимание, знание, ощущение своего неисправленного, но духовного состояния. Когда же человек только начинает этот путь, он находится даже еще ниже. Не говоря уже о том, кто пока живет простой жизнью в этом мире и не начинал движения к отдаче, то есть вообще никак не связан с духовной лестницей.

Но в той мере, насколько нам удается взаимной работой притянуть свет, возвращающий к источнику, он дает нам возможность связаться с Малхут мира Ацилут, снизу-вверх. И если мы прикладываем усилия, чтобы к ней относиться – мы этим будто возвращаем ее отделенные органы и склеиваем их обратно.

Малхут мира Ацилут – это всего лишь точка, а все души находятся ниже парсы. И если мы просим и желаем относиться к отдаче, соединению, взаимному поручительству, любви к ближнему, то притягиваем к себе свет исправления и поднимаемся к Малхут мира Ацилут – собранию всех душ.

Оттуда, мы начинаем работать, чтобы уподобиться Зеир Анпину мира Ацилут – Творцу. А слияние ЗА и Малхут поднимает нас еще выше, к состоянию окончательного исправления.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Источник отсечения душ от света

Приглашение в свадебный зал Невесты

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано мудрецами: "Три причины увеличивают разум человека: красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды".

"Красивая женщина" – это Малхут, которая становится такой прекрасной за счет того, что я желаю включиться в Шхину – собрание всех душ, и соединиться со всеми остальными, стремящимися к отдаче.

Там уже находятся души великих каббалистов всех времен и поколений, исправивших себя, а также все, кто стремится к исправлению. Такие же, как я, называются моими товарищами, а те, кто находится ниже по духовной лестнице и получают от меня помощь, называются учениками. Все вместе мы хотим принадлежать одной общей душе, Шхине, которая называется "прекрасной женщиной".

"Красивый дом" и "красивые сосуды" – относятся к конкретному человеку, который хочет исправить свое сердце, все свои желания – частные органы Шхины. Каждый день он связывается с ней и смотрит, что еще может туда добавить, ведь каждая частица добавляется к общему счету.

Так мы продвигаемся этап за этапом, и главное оставаться чутким. Каждый день нам дают новые возможности приблизиться к отдаче, но не дают "горючего", пробуждения – именно для того, чтобы я добавил его от себя. Иначе, я бы действовал, как марионетка, которую поворачивают, дергая за ниточки, то есть чисто инстинктивно, как животное.

Но мне дается возможность свободы выбора – осознание того, что я не чувствую вдохновения и обязан подняться без всякого желания и начать день, превозмогая тяжесть: физическую и душевную, туманность мысли и другие помехи, неприятные состояния, мысли против отдачи и внешние проблемы. И за все эти помехи я должен поблагодарить – как за новые состояния, над которыми мне сейчас нужно установить свое отношение к Шхине, Малхут мира Ацилут, объединяющей в себе все души.

Там, в ней, я хочу существовать соединенным со всеми вместе и увидеть исправленное человечество. И чтобы каждый день был для меня как новым – то есть я заново переносил туда каждое свойство, чтобы каждая капля добавлялась на общий, большой счет. Так мы поднимаемся. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

"Пусть все покроет любовь"

Сквозь все декорации – к Режиссеру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всем известно, что привычка становится второй природой. Допустим, я хочу научиться какому-то ремеслу и поступаю в ученики токаря или плотника. Я еще не знаком с материалом, и постепенно меня учат, как нужно делать.

То есть я приобретаю навыки (привычки) в работе, начинаю чувствовать материал: как он себя ведет, как реагирует на то, что я с ним делаю, как лучше с ним работать.

С опытом я приобретаю дополнительные ощущения от материала, с которым соприкасаюсь. Это называется, что привычка становится моей второй природой. И вещи, которые раньше мне было непривычны, непонятны, неощутимы и неразличимы, я начинаю все лучше чувствовать и различать. Я даже различаю такие детали, на которые раньше вообще не обращал внимания, и которые от меня ускользали.

Понятно, что ничего не происходит само по себе – отчего вдруг привычка входит в мою природу? Всегда есть свет, который воздействует на наш материал, наше желание насладиться. Согласно стремлению человека, его желанию достичь какого-то состояния, на него действует свет и приближает его к этому состоянию, позволяя лучше его понимать и чувствовать.

Так мы развивались в течение всей своей эволюции тысячи лет – все благодаря привычкам, которые входили в нашу природу. За всяким нашим желанием стоял свет и помогал его реализовать. Желание притягивает свет, и так человек продвигается - так мы растем.

Мы видим, сколько раз маленький ребенок повторяет одно и то же действие, пока наконец не привыкнет (научится) и не перестанет. Какими, казалось бы, глупостями занимаются маленькие дети – но для них это совершенно необходимо, и их толкает к этому природа, потому что именно в такой форме они должны расти.

И точно так же мы, все время растем на контрасте противоположных состояний, подъемов и падений, ощущении недостатка и получения его наполнения. Таков путь.

Нам трудно поверить, что уже и сейчас мы находимся в мире Бесконечности! Но с помощью проходимых подъемов и падений мы начинаем постепенно привыкать к этой мысли. Ведь мы видим, что мир кажется нам таким, в зависимости от того, какими глазами мы на него смотрим. Если я с утра проснулся в хорошем настроении, то мне кажется, что все хорошо, и весь мир добрый. А если мне что-то испортило настроение, то весь мир уже кажется мне плохим. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.08.2011

Как победить вес привычного эгоизма

Раз ответа нет – значит, просьба лживая

Отдача – незримая и бесконечно важная

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Взаимное поручительство – это когда мы все соединяемся так, что каждый наполняет желания другого.

Ни один из нас не может сам наполнить себя – в духовном мире такого не может быть. Я могу наполнить только желания кого-то другого, на все 100%.

Если я  достигаю мира Бесконечности - это значит, что все духовные сосуды-желания находятся передо мной и все их я наполняю светом НАРАНХАЙ, который проходит через меня – бесконечным светом, протекающим через меня к ближнему.

А сам я остаюсь со светом Нэфеш дэ-Нэфеш, присутствующим во мне постоянно. Остальной же свет проходит сквозь меня и наполняeт внешний сосуд, который я весь присоединил к себе. И так делает каждый!

Желания ближнего – для меня "круглые" (игулим), то есть неограниченные! Но форма, в которой я наполняю их – "прямая линия" (кав ёшер), то есть это работа с экраном. Таким образом, я превращаюсь в бесконечное "прямое" желание, если наполняю бесконечное, "круглое" желание других людей без всяких ограничений со своей стороны.

Я сам – ограничен в моей способности наполнить ближнего, а другие мной всегда воспринимаются ничем не ограниченными. Ограничение только во мне – в том, сколько я способен им дать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.08.2011

Выхваченные лучом из темноты

Великая простота круглого совершенства

Через ограничение – к бесконечности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное желание развивается так, что каждая его предыдущая стадия остается существовать, и над ней строится следующая. Это не так, как в нашем мире, где мы в одних и тех же желаниях можем испытывать голод, получая мало или вообще ничего, а потом наполняясь. Такое наполнение приходит на то же самое место, которое до того было пусто.

Но в духовном мире мы все время развиваем желания отдачи. И потому предыдущие состояния желания насладиться остаются, а над ними строятся, раскрываются еще более опустошенные желания с точки зрения получения наслаждения, еще боле худшие и далекие от Творца. Раскрывается все большая неуверенность, страх и недостаток наполнения.

И если человек может подняться над всем этим и захотеть поверх этого отдавать – это и называется его духовным ростом. А наполняется он – светом Хасадим, отдачей. В этих желаниях, в которых он испытывает полный недостаток всего, он ощущает совершенство – оттого, что сумел именно при этих условиях не успокоить себя наполнением, а над ними стремиться только к отдаче ближнему.

Поэтому мы начинаем свой путь с самого маленького состояния – с точки. И если мы способны преодолеть эту точку и не желать больше этого, то начинаем получать разные возможности ее наполнить.

Эта точка начинает расширяться, и вокруг нее раскрывается все больший и больший свет. А нам нужно, не стремиться достичь уверенности, наполнения или успокоения в этих развивающихся эгоистических желаниях – а искать наслаждение в том, чтобы над всеми этими отрицательными ощущениями, раскрывающимися в нашем эгоизме, прилепиться к ближнему и отдавать ему.

Нам сейчас не очень понятно, как такое возможно. Но когда мы понимаем, что это именно то, что необходимо сделать, то начинаем стремиться к свету, возвращающему к источнику. И не для того, чтобы достичь покоя, умиротворения, ощущения наполнения, безопасности, постижения, а наполняя лишь один единственный сосуд – желание ближнего, а не свое собственное. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.08.2011

Остаться в духовном навечно

Кто не работает - тот не ест

Программа творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В начале сентября мы проводим конгресс на севере Израиля. Сегодня, когда все наши усилия направлены на внешнее распространение, в чем важность таких "внутренних" встреч?

Ответ: Одно не исключает другого.

Внутри мы изучаем науку каббала: основы творения и его исправление, духовные действия человека, стоящие за его материальными действиями. В своих взаимоотношениях с другими человек, желая того или нет, задействует колоссальный механизм, с которым не знаком. Мы изучаем этот механизм и учимся тому, как посредством внешних действий сознавать и понимать действия внутренние, а также управлять ими. В этом, по сути, и заключается наша учеба.

Мы изучаем систему, находим, где именно мы связаны с ней, где заканчивается духовная система и начинается наша материальная: телá и силы нашего мира. Связь этих систем кроется в моем желании: если я отменяю его перед ближним, то ближний для меня уже находится в духовном. Если я склоняю голову перед другим, он становится моим духовным сосудом. Так я и "взбираюсь" в духовный мир.

Ближний находится над моим сегодняшним "Я", за махсомом. Если я отношусь к нему, как к себе, то поднимаюсь к нему, и мы с ним становимся одним целым. Так я перехожу махсом.

От злого начала, которое есть у меня внизу, я перевожу всё новые части к ближнему. Прежде всего, это – отдача ради отдачи, которой я пропитываю свое отношение к нему, исправляя, что называется, "оплошности". А потом в своем отношении к ближнему я перехожу к исправлению "злоумышлений". Так я и перевожу наверх свою точку в сердце, посредством которой раскрывается злое начало.

Отсюда следует, что путем правильного соединения с ближним я поднимаю себя на высшую ступень. 

Из урока по газете "Народ", 18.08.2011

Место встречи – Торонто

Единство, которое отзовется во всех мирах

Союз сердец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с английского блога: Похоже, очень трудно найти для себя подходящую среду. Где бы я ни находился, я чувствую, что окружение наносит мне вред, и я должен поскорее покинуть его. Долгое время я искал подходящих товарищей, но так и не нашел. Тогда я начал анализировать себя: возможно, я не могу найти правильное общество из-за недостатков своего характера?

Ответ: Ты обязан найти группу и быть в ней, если только это возможно, -физическую или, в крайнем случае, виртуальную. Обязан заниматься по нашим ежедневным урокам, изучать мой блог, участвовать в собраниях товарищей и распространении – хоть в какой-то мере всем этим. И тогда ты будешь продвигаться, в осознании зла в себе и необходимости его исправить для ощущения Творца.

Центр распространения света

Место работы: группа

Продвижение: в лодке с группой или по берегу?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Пока люди еще верят, что им удастся навести порядок в обществе, в стране, в мире с помощью старых средств. Им кажется, что мы все еще обладаем необходимым знанием, силой, программой устройства мира. Некоторые по наивности не понимают, что происходит с миром.

Ученые, экономисты собираются, надеясь найти какое-то частное решение. Они обсуждают – а тем временем кризис все растет. И когда он еще больше материализуется, им станет понятнее: и куда их утянули всеми этими переговорами, ради каких использовали целей, и собственное бессилие. Легко требовать – проблема реализовать требование. И это может сильно запутать людей.

На самом деле, все зависит от нашей работы – от наших намерений и желаний, насколько мы сможем объяснить людям принцип взаимного поручительства.

Но проблема в том, что мир пока не понимает, что происходит. Хотя многие большие люди уже говорят о том, что нет решения, и те методы, которые мы пытаемся применить к миру и его сегодняшнее реальное состояние – очень далекие друг от друга вещи. Как будто ты пытаешься огромным гаечным ключом настроить суперсовременный, тонкий электронный прибор. Они совершенно не подходят друг другу!

Об этом уже пишут многие экономисты, социологи, политики – они лучше чувствуют ситуацию в человеческом обществе. Однако, академическая наука в этом запаздывает. Те, кто работают непосредственно в центре событий: на бирже, в банках, в бизнесе, тоньше чувствуют динамику событий и изменения в мире.

Но главное для нас, помочь миру раскрыть как можно быстрее, что у нас нет никаких средств, что-то изменить. Все изменения возможны, только за счет изменения окружения, то есть общества, СМИ, человека.

А не за счет изменений в существующих системах, которые устарели и не могут быть исправлены с помощью старого подхода. Прежде всего, нам нужно изменить себя, а уже потом – изменить системы согласно своим изменениям.

Когда мы сами станем глобальными и интегральными, сможем почувствовать, что означает взаимное поручительство, то есть приблизимся к той форме, в которой должно существовать общество – только тогда мы сможем такое общество построить.

Из урока по газете "Народ", 16.08.2011

Каждый должен подстроить себя изнутри

Меняем себя вместе

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Друзья, впервые в истории мы подошли к настоящей реализации науки каббала, предназначения человека и исправления, которое должно пройти творение! Все это сейчас в наших руках, и мы обязаны это сделать, хотя это  может показаться очень трудным и даже невозможным.

Пусть в нас еще живет какой-то страх, что мы на это не способны и не можем, и мы чувствуем себя неуверенно – но ничего не поделаешь, время пришло! Реальность обязывает нас действовать. Перед нами раскрывается место разбиения, и мы обязаны сделать исправление.

И хотя мы привыкли считать, что каббала – это изучение каких-то текстов, намерения, действия, не приносящие видимого результата, а проявляющиеся глубоко внутри, в переживаниях и ощущениях человека, но вместе с тем, сегодня мы подошли к ситуации, когда это также начинает воплощаться в материале. То есть всё, что мы учим, и всё, что мы пытаемся реализовать в намерении, мы обязаны увидеть явно влияющим на материю и воплощающимся в мире, в новом балансе сил, в процессе проходимом миром.

Мы пришли к практической каббале! И невозможно оставить свою миссию и сбежать. Если мы не сделаем того, что на нас возложено, то нас и весь остальной мир ждут очень драматичные события.

Ведь та сила, которая пришла, чтобы помочь нам продвинуться – в случае, если мы не воспользуемся ей правильно, продолжит действовать. Но если мы упустим возможность использовать ее правильно, желательным способом – то она сама использует нас вопреки нашему желанию и в очень нежелательной форме.

Хотим мы или не хотим, но эта сила сейчас раскрывается и обязана проявиться в нас. Мы можем превратить ее в анти-эгоистический экран и отраженный свет, в меру подобия отдаче Творца – и что же может быть лучше! А если мы этого не сделаем, то та же сила, которую мы не превратили в экран и намерение, в отраженный свет и отдачу, в свет и добро – начнет действовать на нас в обратной форме.

Поэтому Бааль Сулам говорит, что был обязан выпустить газету и начать действовать, чтобы все узнали, какая задача перед нами стоит, и могли ее выполнить.

Из урока по газете "Народ", 16.08.2011

На пороге практической каббалы

Лицом к стране и миру

Не упустить момент

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Почему мы говорим о ненависти, ведь большинство людей не чувствуют ненависти друг к другу – просто безразличие?

Ответ: Когда мне кажется, что у соседа трава зеленее или я завидую его новой машине – это и называется ненавистью. Ведь я всегда оцениваю свое благополучие относительно своего окружения, и если это сравнение не в мою пользу – это вызывает во мне ненависть к другим.

Своими успехами они заставляют меня плохо себя чувствовать и страдать. И естественно, я за это их ненавижу. Ты, возможно, не отдаешь себе в этом отчета, но это так.

Не может быть такого, чтобы другие были мне безразличны, потому что мы связаны в одну систему, и я безусловно оцениваю свое состояние по тому, что есть у другого. По своей природе мы такие, что хотим видеть всех остальных ниже себя, чтобы все нас обслуживали. Если ты этого не понимаешь, то это просто недостаток осознания.

И когда же мне раскрывается, что я хочу всех остальных в услужение себе? Когда я сам пытаюсь им служить, тогда и вижу, насколько хочу обратного!

Это не просто – раскрыть свою ненависть. К горе Синай (горе ненависти) и получению Торы приходят после очень длительной подготовки – египетского рабства и странствий по пустыне. А пока ненависть не раскрылась, ты не нуждаешься в Торе.

В мире множество людей, считающих себя праведниками, которым кажется, что они не желают другим зла и любят остальных. Они просто не ощущают свою ненависть. Если бы они действительно попытались любить других, то раскрыли бы, насколько их ненавидят. Нужно пройти через Египетское изгнание, чтобы раскрыть ненависть.

Поэтому "День любви" (Ту бэ-Ав, 15 Ава) приходит после дня разрушения, 9 Ава. После того, как мы раскрываем зло, огромный страшный кризис, ненависть между нами – проходит 5 дней (5 уровней), в которых мы исправляем себя и приходим к любви. Только в такой форме!

Поэтому и в обычной жизни, если между мужем и женой не бывает ссор, то и любовь не раскрывается. Иногда люди нарочно, инстинктивно стараются поссориться, чтобы после примирения почувствовать сладость и вкус в отношениях. Хуже всего – это равнодушие.

Из урока по избранным отрывкам ко Дню Любви "Ту Бе-Ав", 15.08.2011

Всемирная акция распространения любви!

Без ненависти – нет любви

Любовь превыше всех различий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Сказано: "Все преступления покроет любовь". Получается, что не возможна любовь без "преступлений", без работы над ними. Надо с мудростью подходить к нашим отношениям друг с другом: формы коммуникации всегда складываются из  недостатков и наполнений.

Поэтому нужно стремиться к любви и не отчаиваться от того, что попутно мы  раскрываем ненависть! Это очень хорошо, если мы заранее знаем и понимаем, что такова форма продвижения. И тогда мы раскрываем правду – а потом, согласно силе ненависти достигаем и любви. Гора Синай (гора ненависти) становится горой святости, Горой Мория.

Поэтому душа разделилась на столько частей, на такое большое количество людей. И даже если ты живешь в каком-то глухом месте и оторван от людей, но у тебя есть связь еще с кем-то, хотя бы виртуальная, то ты уже можешь над ней работать.

Ведь напрямую относительно Творца могут работать только каббалисты, обладающие духовным постижением. А тебе пока необходим какой-то посторонний образ, находящийся вне тебя, чтобы он тебя отталкивал, и у тебя с ним были расчеты.

Это не может быть твой родственник: ребенок или жена. Это должен быть человек, не связанный с тобой никакими уже существующими, естественными связями. И тогда ты будешь обязан развить с ним такие формы отношений, в которых будет ненависть, а над нею – любовь.

Поэтому нам нужно достичь соединения, взаимного поручительства – поверх всех различий. Любовь можно построить только над ненавистью. Приносите туда все свои желания, все требования, все споры – и мы должны принять все эти условия, которые нам уже раскрылись и еще раскроются – как данные свыше!

Пусть собираются люди всех течений и всех взглядов: левых, правых, религиозных, светских, с любыми стереотипами и заблуждениями – это все мы получили сверху. Творец поставил нас в такие условия, чтобы над ними мы раскрыли взаимность, соединение, поручительство – все вместе, поддерживая друг друга. И именно таким соединением мы строим такой организм, который способен выстоять навечно. 

Из урока по избранным отрывкам ко Дню Любви "Ту Бе-Ав", 15.08.2011

"День любви" после дня разрушения

Сначала выясни, что нужно исправлять

Заручиться подписью главного Гаранта

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Только при попытке приблизиться к ближнему и соединиться с ним, человек  раскрывает свои испорченные 613 желаний. Только тогда он начинает открывать свою разбитую душу и понимает, что ему нужно исправить.

Исправляя свои желания так, чтобы не делать другому того, что я сам ненавижу – я исправляю себя до ступени Бины (хафэц хэсед) и наполняюсь светом Хасадим. Это значит, что я совершенно очищаюсь от своего эгоизма. А затем, я постепенно обращаю это эго на служение ближнему, что называется "любовью к ближнему, как к самому себе" - исправлением АХАПа, 365 желаний.

Оба эти этапа исправления относятся только к тем желаниям, которые раскрываются при нашем соединении друг с другом. А если у меня нет стремления соединиться с другими, значит, я еще вообще не раскрыл, что мне нужно исправлять. Наши обычные, материальные желания: к пище, сексу, семье, деньгам, власти, знаниям – не нуждаются в исправлении. Пожалуйста, можешь ими пользоваться!

Ведь если я стремлюсь к знанию или власти – это не желание, раскрывающееся при соединении с другими. А работа начинается с того, что я делаю шаги вперед, чтобы соединиться с другими и раскрыть в этом соединении свойство отдачи вместо свойства получения. И тогда я открываю, насколько я этого не хочу! Это мое нежелание и называется "злым началом", которое раскрывается мне как творение.

Именно это желание, ощущаемое как отторжение от соединения с другим человеком при попытке раскрыть свойство отдачи – оно и называется злом эгоизма и его надо исправить на добро. То есть я действую согласно четкому порядку, определенному фразой: "Я создал злое начало, и в придачу – Тору, как средство его исправления, потому что заключенный в ней свет возвращает к источнику", и шаг за шагом реализую эту формулу.

Из урока по избранным отрывкам ко Дню Любви "Ту Бе-Ав", 15.08.2011

Любовь превыше всех различий

Заручиться подписью главного Гаранта

Разжечь искру любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Прежде всего, я должен обязать себя связаться с другими, чтобы раскрыть свойство отдачи – и для того, чтобы прийти к такой необходимости, требуется долгое время, которое называется "временем подготовки". На этом этапе я раскрываю, насколько я не способен соединиться с остальными, не хочу этого и просто ненавижу.

Вот тут я и раскрываю ненависть. По сути, это ненависть не к другому человеку – а к самому свойству отдачи. Отторжение от другого человека – это отторжение от Творца, от Его свойства отдачи. И поэтому я организую себе поддержку от своего окружения, от того самого товарища, с которым хочу соединиться, прося его помощи: "Я ненавижу тебя, и мне необходима твоя помощь!" Ведь тут есть совершенно особая сила, которая называется "взаимное поручительство", как сказано: "Да поможет человек ближнему".

Таким образом, я получаю поддержку, которая засчитывается на мой счет – ведь я сам вызвал ее из чужого источника. И в мере этого взаимного поручительства, когда я поддерживаю его, а он меня, мы пытаемся приблизиться друг к другу и не можем! И тогда мы раскрываем, что и взаимное поручительство не помогает, потому что нет Того, кто удерживает это поручительство. Нам необходим Творец – как свидетель,  гарант, подписывающий наш договор.

Как будто без "директора банка" наше поручительство не имеет силы – оно должно подкрепляться капиталом, силой. А сила, которая способна соединить нас – это свет!

Свет раскрывается благодаря нашей взаимности. И это то, что отличает нас от всех остальных случаев поручительства – например, от преступников, объединившихся ради того, чтобы украсть. Ведь они не соединяются для того, чтобы реализовать взаимную отдачу.

Это очень глубокая вещь, показывающая, почему мы можем реализовать себя таким путем, и почему соединение не помогло всем остальным людям, которые преследовали материальные цели, и не притянуло к ним свет, возвращающий к источнику. Здесь необходимо взаимное поручительство, внутри которого присутствует сила Творца, сила света. 

Из урока по избранным отрывкам ко Дню Любви "Ту Бе-Ав", 15.08.2011

Любовь превыше всех различий

Сначала выясни, что нужно исправлять

Творец – гарант нашего поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Летом 1940-го года Бааль Сулам издал газету "Народ" в последней попытке добиться каких-то практических действий перед Катастрофой и перед лицом проблем, охвативших тогда подмандатную Палестину.

Он хотел каким-то образом подтолкнуть народ к единству и делал для этого всё, что мог. Однако, как только тираж вышел в свет, ненавистники тотчас подняли головы и донесли об этом британским властям, которые закрыли газету по обвинению в социалистической агитации.

Сегодня у нас также нет другого решения, кроме реализации пути, предложенного Бааль Суламом, – пути на объединение. В Израиле и в мире сложилась ситуация, не менее угрожающая, чем в те времена, однако условия уже другие, несравненно более благоприятные.

Мы должны взять на себя ответственность и реализовать ее. И мы способны на это. У нас есть для этого подготовительная база, возможности и необходимые условия: внутренние и окружающие. Всё выстраивается лишь для того, чтобы мы правильно организовались, – и тогда нас ждет близкий и верный успех.

Давайте же проникнемся духом, который хотел передать Бааль Сулам и который мы, его последователи, должны претворить в жизнь сегодня.

У нас есть множество групп по всему миру. Здесь важно понимать: все те, кто лично связан с исправлением мира, кто получил точку в сердце, – называются "Исраэль". Именно они, живя и действуя в своих странах, ведут мир вперед. Подобно тому как центральная группа в Израиле помогает еврейскому народу понять и осознать необходимость в поручительстве – так и каждая группа из любой страны находится в той же ситуации.

Ведь страны мира – как органы общего тела, относящиеся к разным системам его жизнеобеспечения. И потому наши группы могут проводить жизненные силы своим народам в любой части света. Каждая наша частичка в мире, каждая группа находится в таких же взаимоотношениях со своим народом, в каких мы находимся здесь с народом Израиля.

А потому слова Бааль Сулама, по сути, относятся к любой группе, а также ко всем группам вместе в их взаимоотношениях с миром. Ведь, как мы знаем из науки каббала, частное и целое равны.

Из урока по газете "Народ", 14.08.2011

Кто мы?

Прыжок без оглядки

Секрет здорового общества

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать