Новосибирский конгресс, урок 1
Наука каббала говорит так: "Мир свой узри еще при жизни" – раскрой еще при жизни. Человек находится в этом мире, в нынешних ощущениях, на уровне неживой, растительной и животной природы – чтобы выйти на следующий, подлинно человеческий уровень. Говоря иначе, нам необходимо существовать в этом мире свои 70-100 лет (кому сколько), для того чтобы развить себя, подняться в ощущение высшего мира и дальше развиваться там.
Новое ощущение, новая парадигма, новое бытие, всё то, что мы обретаем вместе с другим органом чувств и другим мироощущением, – называется "Высший мир". К этому нам надо подняться. И тогда то, что воспринимается нашим телом, просто отойдет, уйдет в сторону, перестанет ощущаться. Ведь более сильные ощущения всегда подавляют более низкие. Это относится и к нашему телу: на "животном" уровне своего организма я стригу волосы, и мне не больно. Почему не больно? Потому что волосы – это растительный уровень, и я, находясь уровнем выше, могу лишаться их совершенно безболезненно. Аналогично обстоят дела и при подъеме на нашу следующую, человеческую ступень.
Проблема этого подъема постоянно движет нами. В сущности, мы и живем ради этого. В течение всей истории человечества мы так и шли – подгоняемые сзади нашим эгоизмом, чтобы он развился до нынешнего состояния, когда мы видим, что человек вроде бы достиг всего – и ничего у него нет.
Поэтому Бааль Сулам определяет науку каббала как раскрытие высшей управляющей Силы – одной, единой, единственной, – которая существует, естественно, вне рамок времени, пространства и перемещения. Как мы знаем из современной физики, это совершенно реальный мир, пускай ускользающий от ощущений, но уже доступный в мыслях, в разуме, в исследованиях. Далее...
Итак, в статье "Наука каббала и ее суть" Бааль Сулам определяет эту науку как "раскрытие высшей управляющей Силы всеми путями во всех ее свойствах и проявлениях, раскрывающихся в мирах и подлежащих раскрытию человеком всеми способами, которые только можно применить для исследования, до конца всех поколений" – то есть пока все мы не раскроем эту Высшую силу.
Смысл нашего существования, – говорят каббалисты, – именно в ее раскрытии. И все перемены ведут нас именно к этому. Существует закон подобия: насколько я меняю себя в подобие отдачи, любви, ради выхода из себя, над собой, над своим животным эгоистическим эгоизмом – в той же мере я ощущаю окружающий меня мир "незамутненным", раскрываю высшую единую Силу, вступаю с ней в коммуникацию и становлюсь частью этой системы.
Далее каббалисты объясняют, каким образом мы оказались здесь, в этом мире. Для того чтобы дать человеку возможность развития, с самой верхней ступени этого мира, с уровня высшей единой Силы, мы снизошли до наинизшего состояния. Именно в этом состоянии у нас и появляется возможность начать подъем, то есть начать свою реализацию.
Хотя на этом уровне существует огромная разница между мною и Творцом, моя самореализация требует сохранять эту разницу. Я должен оставаться отдельным от Высшей силы: тогда мое "Я" постоянно растет, и в то же время я поднимаюсь к подобию с ней. В итоге, во мне есть два свойства: "Я" – с одной стороны, и Творец – с другой стороны. То есть, чем выше я поднимаюсь, тем больше накапливаю в себе свойства, с одной стороны, своего эгоизма – "Я", а с другой стороны, Творца, соединяя их в себе вместе. Это называется "восхождением по средней линии". Таким образом мы и идем вперед.
Отсюда проистекает очень много всевозможных действий, которые мы должны произвести на себе, – произвести, чтобы ощутить то состояние, когда в нас соединятся эгоизм и свойство отдачи. Причем они соединятся таким образом, чтобы наш эгоизм был внизу, а над ним был экран – свойство отдачи. Используя наш эгоизм в обратную сторону, ради отдачи, мы сможем пропустить через себя Бесконечность – всю эту вечную, высшую Силу мира – и узнать, ощутить совершенно всё, что находится в мироздании.
Вот о чем говорит нам наука каббала.
А кроме того, когда мы начинаем изучать, и особенно, когда начинаем постигать ее, тогда мы видим источник всех наук. Ведь всё, что мы с вами изучаем в нашем мире, является порождением Высшей силы. Так вот, мы постигаем эти науки, ощущаем изнутри, о чем они говорят, чтó в них есть, какой смысл, – и видим практически всё, что происходит с нами и вне нас. А самое главное, мы начинаем наблюдать, каким образом мы меняемся.
Это прекрасная цепочка внутренних переживаний, которая показывает человеку, как он постепенно рождается в совершенно ином виде, то есть как из него постепенно образуется Человек. Внутренняя борьба, внутренние сомнения, взлеты и падения, и всё это – на пути к Высшей силе.
Продвигаясь к ней, мы сначала идем влево – в большем эгоизме. Потом вдруг желаем соединиться с Высшей силой – со свойством отдачи. А потом приближаемся к средней линии. И снова влево, и снова вправо, и снова к свойству отдачи, и так далее. Весь наш путь очень изменчив, переменчив, зигзагообразен. И если мы хотим правильно двигаться вперед, есть одно условие – только если мы поставим перед собой группу, которая будет все время показывать нам, а что же такое Высшая сила.
Эта Высшая сила скрыта. Я могу представлять ее как угодно, но на самом деле только одним путем можно представить ее себе так, чтобы каждый раз, все время у меня была возможность для еще одного, и еще одного шага по направлению к ней. Это осуществляется, если я постоянно связан с группой, с другими людьми, и постоянно работаю вместе с ними во взаимной отдаче. "Играться" вместе в этот следующий уровень – в раскрытие Творца, в свойство отдачи, когда мы взаимно развиваем его между собой, – это, по сути, и есть вся каббалистическая практика.
Для этого создано всё человечество – чтобы в итоге мы реализовали среди нас это свойство отдачи и таким образом полностью раскрыли между собой следующее состояние, называемое "Человек".
К этому нас ведет и сегодняшний кризис – последний, окончательный кризис человечества. Мы только начинаем его, он еще впереди, и впереди еще много его неприятных раскрытий, если мы не сможем правильно адаптироваться к нему. Но так или иначе, всё происходит только для того, чтобы мы поднялись до уровня Высшей силы.
Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012
Предыдущие сообщения на эту тему:
Увидеть мир таким, каков он есть
Без смысла жизни нет человека
Искусство работы в средней линии
Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Конгрессы, события
Комментировать
Рабаш, Шлавей Сулам, 1984/85, статья 13, "Твердыня, оплот спасения моего": "…Человек хочет восхвалить Творца, но сердце его закрыто, он чувствует множество недостатков и не может открыть рта. И тогда надо пойти выше знания, сказав себе, что это он сам не готов увидеть добро и наслаждение, уготовленные Творцом".
Рабаш, Шлавей Сулам, 1984/85, статья 13, "Твердыня, оплот спасения моего":
Вопрос: 
Из письма Бааль Сулама ученикам (№20):
Новосибирский конгресс, урок 4
Вопрос: 
В эти дни наступает праздник Ханука. И при взгляде на сегодняшний мир видно, что он требует того же самого исправления, которое когда-то было сделано благодаря восстанию Маккавеев. Это духовная война за поиск "кувшинчика с маслом для священного огня". Она означает, что мы объединяемся вместе, достигая первого минимального соединения, достаточного для того, чтобы искры, находящиеся в каждом из нас, слились и раскрылись как одна горящая свеча, кувшинчик с маслом для светильника.
Вопрос: 
Новосибирский конгресс, урок 1
Новосибирский конгресс, урок 1
Новосибирский конгресс, урок 1
Вопрос:
