Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Продвижение товарища важнее своего собственного
14.12.2012, 12:01 [#95465]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если любовь к товарищу означает предпочтение его желания своему желанию, то какие его желания тут имеются в виду?

Ответ: Как пишет Бааль Сулам в статье "Последнее поколение": нужно позаботиться о том, чтобы у каждого человека в мире было всё необходимое для нормального материального существования. И сам товарищ будет так относиться к этому, что ему не понадобятся никакие излишки. А все остальное надо направить на его поддержку на духовном пути.

Что же тогда означает, что я люблю товарища? Чем я могу наполнить его желания? Если я снабдил его пропитанием и всем необходимым для существования, то в остальном я поддерживаю его духовно: демонстрирую ему свое пробуждение, ощущение величия Творца, веру в духовный путь, полноту сил, горение.

Я действую, словно по отношению к своему ребенку, которого хочу привлечь к какому-то полезному занятию и потому показываю свою заинтересованность к этому, желание, высокую оценку. Точно так же я должен показывать пример товарищу. Это означает, что я снабжаю его духовной пищей, кроме материальной, то есть люблю его. 

Именно такое отношение мы должны развить в своей группе. Дать товарищу ощущение величия цели и личный пример в преданности ей – это называется любовью к товарищу. И в этом я предпочитаю его желание своему. Я смотрю на то, что ему требуется: необходимые материальные средства, а все остальное – для его духовного развития. Все это я обязан ему обеспечить.

Я должен позаботиться о том, чтобы он смог нормально устроить жизнь: помочь ему найти работу и т.д. А в духовном плане – вдохновить его величием цели. И в этом я предпочитаю его желание своему собственному, ведь беспокоюсь именно о его продвижении, а не о своем. Если я забочусь о товарище, то это самое лучшее для моего продвижения. Но все это я делаю ради достижения любви к Творцу!

Должны объединиться в одно целое: Исраэль, Тора и Творец. А иначе получится, что я просто люблю товарища естественной, эгоистичной любовью, словно своего ребенка.

Именно в такой форме это будет работой Творца, ведь если я так отношусь к товарищу, то через него нацеливаюсь на Творца. Любовь к ближнему необходима лишь для того, чтобы достичь любви к Творцу. Через нее ты раскрываешь скрытие, созданное Творцом, чтобы тренируясь на любви к творениям, прийти к любви к Творцу.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теплое отношение к товарищу ведет к Творцу

Любить товарища больше, чем своего сына

Товарищами нас делает общее желание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Любить товарища больше, чем своего сына
14.12.2012, 11:48 [#95462]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как это возможно любить товарища словно своего сына?

Ответ:  В нашем мире нам дан такой пример естественной, земной любви к своему ребенку. И согласно ему нам нужно измерить, что значит духовная любовь. Это любовь на ступени "+1".

Вопрос: Но ведь совершенно очевидно, что это невозможно?

Ответ: Нет ничего невозможного! Потому что всё невозможно без помощи Творца, всё делает возможным лишь свет. А если нам что-то кажется невозможным – это значит, что нам нужно прежде этого попросить, и тогда это станет возможным, Творец это сделает.

Мир разделяется на две части. Одна – это действия, которые свет совершает без нашей просьбы, обязательным образом – и это мы называем "возможным" и считаем, будто сами делаем по своему желанию. Но мы ничего сами не делаем, мы не способны ничего сделать. Однако, нам не нужно об этих делах заранее просить Творца, чтобы Он сделал. 

А есть такие действия, о которых мы сначала обязаны попросить, потому что этой просьбой мы показываем, что желаем этого действия, желаем исправления. Это исправление должно произойти во мне, навести внутри меня порядок, переформатировать меня, и потому обязано предваряться моей просьбой.

Эта просьба означает, что я прилепляюсь к Творцу, раскрываю его по Его действиям. Но все это исправление делает Творец. То есть все действия делятся на "возможные" и "невозможные". Невозможные – это те, которые произойдут не сами, а после моей просьбы.

Ты любишь своего сына природной, животной любовью. А любовь к товарищу – это подъем на следующую ступень любви – любви совершенной и вечной, которая гораздо больше, чем любовь к своему ребенку.

Самая первая духовная любовь, возникающая к другим на самой первой ступени – уже на порядок сильнее, чем вся твоя любовь к своей семье. Только попроси Творца об этом – и Он сделает... Весь мир создан лишь для примера, чтобы тебе было с чего начать любить, относительно чего измерять себя.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теплое отношение к товарищу ведет к Творцу

Продвижение товарища важнее своего собственного

Загадочный пазл Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда нет важности цели
14.12.2012, 10:52 [#95444]

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что делать, если нам недостает важности цели? Бывает, что люди приходят на урок и тут же засыпают. Как группа должна заботиться о величии Творца и важности цели?

Ответ: Неважно, если кто-то засыпает, - бывает и такое. Человек пришел из последних сил и уснул. Что ты можешь сделать? Как ты можешь его взбодрить, если он "мертвый", в полном смысле слова.

Он сейчас – "растение", не человек, ты не можешь его возбудить. У людей существует необходимость во сне, в питании, в других естественных потребностях. Ничего не сделаешь, ты должен с этим считаться. Без того, чтобы он набрал свой минимум сна, хотя бы 5-6 часов, и нормально поел, скажем, пару раз в день, ты не можешь от него ничего требовать.

Вопрос: Это ясно. Непонятно как группа должна заботиться о величии цели?

Ответ: О величии цели группа должна заботиться постоянно, но не так, чтобы это превращалось в надоедливые лозунги, которые люди не хотят слушать. Надо заботиться о том, чтобы человека "пробрало до костей". 

Как это сделать? А ты попробуй! Думай об этом все время. Если ты думаешь, значит, это должно подействовать на товарищей.

Это наша работа, и от нее никуда не деться. Нами движет эгоизм. В этом он противоположен Творцу.

Когда мы пройдем на следующий уровень, возникнут совершенно другие, очень серьезные условия духовной работы: ненависть, проблемы, подставы.

Это все исходит от Творца! И мы должны быть с этим согласны, если только человек на самом деле не вредит духовному пути тем, что "сверлит дырку в лодке". В таком случае мы имеем право снять его с этой лодки – выдворить из группы.

А если товарищ спит, подложи ему еще подушечку, как бы ты сделал своему сыночку.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растить окружение как любимое дитя

Важность цели

Не спи – проспишь всю жизнь…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Разве не все исходит от Творца?
14.12.2012, 10:48 [#95441]

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Если "нет никого кроме Него", то где точка приложения наших усилий и как не скатиться в соблазн объяснить нежелание прилагать усилия тем, что все исходит от Творца? Время от времени в группе проявляется такая мотивация…

Ответ: Это происходит потому, что человек забывает, что половина исходит от Творца, а половина – от нас.

Сверху вниз мы всё получаем от Творца. Он формирует наши взгляды, мысли, связи между нами, а также характер каждого из нас, воспитание – абсолютно всё.

А теперь подумайте, что мы с этим делаем, чтобы устремиться к Творцу, ведь Его можно ощутить только через связь с остальным человечеством, потому что оно является той массой, в которой раскрывается Он.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стать самостоятельным?

Точка приложения усилий

Как я сам воспитал себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Обоюдная забота
14.12.2012, 10:45 [#95438]

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Как женщинам работать над своим намерением, чтобы эффективнее воздействовать на мужчин?

Ответ: Женщина дома – хозяйка, она всем заведует, дом – это ее вотчина. Так повелось издавна во всех цивилизациях и у всех народов, что мужчина хозяйничает вне дома, а женщина – в доме. И мужчина ей подчиняется, потому что знает, что так надо, так лучше, и даже в чем-то побаивается ее, уступает ей. Считается, что женский подход, женский разум обеспечивает устойчивость домострою.

Если женская часть группы сильная, это очень помогает группе. Она демпфирует, устраняет, смягчает все проблемы, возникающие среди мужчин.

Но сейчас нам не хватает давления от женской группы. Женщины должны давить на своих мужей, которые занимаются в группе, и на общую мужскую часть группы, поддерживать их, помогать, проявлять интерес и такое участие, чтобы мужчины чувствовали, что находятся под серьезным влиянием женской части, которая беспокоится, правильно ли они продвигаются, делают ли они все, что нужно и т.д. 

В древние времена женщины отправляли своих мужей на охоту, чтобы те добыли им пропитание, а сами оставались с детьми в пещере. И мужчины должны были принести им мамонта или другую добычу. Эта женская часть была очень серьезная, она влияла на мужчин, побуждала их к действиям. А нам этого не хватает.

Откровенно говоря, я немного разочарован. Наши женщины почему-то пассивны, не могут проявить большую активность. Они участвуют во всем потихоньку, скрыто. Откуда это взялось? Из прошлых столетий, когда женщины были более скромны. Но сегодня этого уже нет. Где же это равноправие, где свобода? Почему-то здесь этого не чувствуется. Как только доходишь до каббалы -  одни сплошные мужчины, а женского давления нет.

Я думаю, что это одна из причин нашего не вполне хорошего продвижения. Мы могли бы продвигаться гораздо лучше, и это зависит от женской части.

Женщина может оказать давление молча, без слов и мужчина это четко понимает – так мы устроены. Наше взаимодействие должно быть как в семье. Без этого ничего не получится. Женская часть – это та часть кли/сосуда, которая на самом деле может вынудить мужчин заняться делом.

И мужчины должны об этом думать, заботиться и, насколько только можно, проявлять к женской части внимание: уделять им время, беспокоиться о том, чего им не хватает, чтобы они собирались и действовали. Это наш мир и в своем взаимодействии мы должны исходить из этого.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женская работа

Самое надежное, что есть в мире

Женщины – залог успеха

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Не тормозите сами себя
14.12.2012, 10:40 [#95435]

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Ребята, подготовившие новосибирский конгресс, почему-то никак не могут собраться в хорошую физическую организованную группу. Они общаются виртуально, смотрят уроки каждый из своего дома. И это длится уже 5 или 7 лет. Как помочь им сплотиться в группу?

Ответ: Если они хотят по-настоящему продвинуться, им нужны серьезные препятствия. Для этого они должны собираться. Только преодолевая препятствия, сплачиваясь над ними, они начнут двигаться  вперед, иначе вся их учеба – чисто теоретическая. Если у них есть возможность собираться, и они не хотят этого по своим собственным соображениям, тогда они тормозят сами себя. Они могут быть прекрасными ребятами, отлично все организовывать, но оставаться каждому на своем месте – невозможно.

Если бы их разделяли большие расстояния, допустим, сотни километров, тогда – другое дело. Но они живут в одном городе и обязаны собираться вместе. Просто обязаны!

Вероятно, они берегут свой эгоизм, боятся его потерять. А Творец их специально подталкивает, дает им такие хорошие тренировки, как конгресс.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не прячьтесь за экраном компьютера

Продвижение: в лодке с группой или по берегу?

Виртуальная группа или физическая

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Все детали необходимы для продвижения
13.12.2012, 17:11 [#95392]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п.68: Все естественные наклонности и свойства, заложенные в человеке и служащие ему в отношениях с товарищами, необходимы для работы на Творца. Они были сотворены и заложены в человеке изначально лишь в силу их конечной роли, являющейся целью и итогом для каждого человека, чтобы усовершенствоваться с их помощью на путях получения изобилия и завершить желание Творца.

Нам необходимы все детали отношений, раскрывающихся между товарищами. Нельзя ничего затушевывать, гасить, прятать, давить и не давать развиться. Все порывы должны пробудиться, проявиться и развиться в каждом. Ведь именно эти плохие и хорошие наклонности (неважно какие) в отношениях человека с товарищем, нам затем нужно обратить в отношения между человеком и Творцом.

Поэтому тот, кто не развивает свои отношения с товарищем, тот не готов приблизиться к Творцу даже на один шаг.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула соединения подобного с подобным

Обворуй свой эгоизм

Только изучая других – поймешь самого себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Формула соединения подобного с подобным
13.12.2012, 17:03 [#95389]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если в отношениях между товарищами раскрываются какие-то неприятные моменты, ненависть, как связать это с целью?

Ответ: Нет ничего в жизни человека, что бы не продвигало его к цели. Даже если он не занимается каббалой и сознательным исправлением, он все равно продвигается, только пока неосознанно. А есть такие люди, которым раскрылась связь с целью, и они самостоятельно развивают ее. Но весь мир движется к одной цели, и в нем нет ничего случайного, не относящегося к ней.

Все заранее предопределено и ничего нельзя изменить, кроме своего отношения к происходящему. Хотя именно это отношение и меняет всю картину.

Время, движение, пространство, происходящее сейчас с тобой событие, ты изменяешь своим отношением к своему пути. Невозможно изменить ни сам этот путь, ни сам процесс, ни свои шаги, ни шаги мира. Но за счет того, что изменяется твой подход к нему, ты преобразуешь форму своего продвижения в противоположную форму, проявляющуюся внутри тебя, в твоем изменяющемся восприятии. 

Отношение между светом и сосудом остается неизменным, но ты воспримешь это отношение в зависимости от того, насколько наладишь связь между светом и сосудом за счет связывающего их намерения. Если это намерение, эта формула, определяющая связь между светом и сосудом, задается Творцом, то ты ощущаешь ее как страдание, вплоть до войн и уничтожения.

Если же ты сам соединяешь свет и сосуды мягкой связью, объединяющей  подобное с подобным, даже достигаешь облачения света в сосуды, то ощущаешь это как путь Творца, соответствие Творцу, который облачается на тебя по вашему взаимному  согласию.

Когда ты переходишь к такому взгляду, то видишь, что все время находился в изначально исправленном состоянии, и теперь только раскрыл его, добавил к тому первому слиянию света и желания – собственное участие, свои экраны.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все детали необходимы для продвижения

Обязанность человека - творить добро

Обворуй свой эгоизм

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Новое упражнение на новое скрытие
13.12.2012, 16:56 [#95386]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает фраза: "Для меня создан весь этот мир?"

Ответ: Мир создан для меня, потому что мир – это скрытие, которое я должен исправить, раскрыть.

Мир – это скрытие во мне, не дающее мне раскрыть Творца. А я обязан раскрыть Его, ведь этим доставлю Ему удовольствие. Все это скрытие (алама) на мир Бесконечности создано для меня – все эти миры (оламот) на Малхут мира Бесконечности.

Миры созданы специально для меня, чтобы за счет этих всевозможных сокрытий я смог раскрыть себя, свое отношение, свое место, развитие. Подобно тому, как от маленького ребенка скрывают ответ и просят его самого постараться и его открыть. Мы учим детей, постоянно играя с ними в скрытие. А когда ребенок раскрывает это скрытие, мы радуемся, ведь это означает его продвижение.

И если я понимаю, что весь мир создан именно для меня, то люблю это скрытие, благодаря которому я и смогу стать человеком. 

Порой скрытие усиливается, и я попадаю в не очень приятное и хорошее состояние, в не очень радостное. И в такие мгновения мое сердце не переполняется благодарностью Творцу за то, что он меня создал. Это значит, что Творец дал мне скрытие, ведь все приходит от Него, кроме Него никого нет. Именно в таких состояниях я могу раскрыть, как ребенок, которому задали упражнение, насколько я на них могу продвинуться и восполнить от себя то, что скрыл Творец. 

Мне нужно представить, что "вся земля наполнена Его славой" – светом Бесконечности, и решить, как бы в таком случае я вел себя, что бы делал, и постараться поступать именно так, восполнив это скрытие.

Теперь мне надо только решить, буду ли я сам пытаться все это сделать и хорошо относиться ко всем, словно я уже полный праведник? Или же я обращусь к Творцу и попрошу, чтобы Он изменил меня? Прошу ли я, чтобы Он раскрылся, или чтобы не раскрываясь, дал мне силу и в скрытии действовать так же, будто при раскрытии?

Здесь есть много возможностей, так проверь себя и начни работать! Но в любом случае, целью должно быть восполнение скрытия. На 125-ти ступенях наверх, отделяющих нас от мира Бесконечности, нам нужно самим восполнить скрытие, как будто его нет.

Ведь скрытие вызвано Первым сокращением (цимцум алеф) на желание насладиться, которое в прямой форме не может наполнить себя. Поэтому мы обязаны сохранить это скрытие, но просим силу для того, чтобы работать поверх этого желания насладиться, поверх скрытия, будто оно не существует.

Мы хотим развить в себе желание отдачи, чтобы наслаждаться отдачей. Если сегодня тебе очень трудно это слышать, и ты почти не воспринимаешь то, что говорится – это и есть скрытие... Замечательно, значит есть место для работы – ты получил новое упражнение, ведь ни одно мгновение не похоже на другое. Нужно поблагодарить за то, что Творец дал тебе возможность продвинуться и выполнить Его задание.   

В такой момент хорошо устроить семинар, на котором один что-то скажет, другой, третий. В результате, мы постепенно вернемся в такое состояние, в котором сможем понять, что нужно делать. А иначе все погружаются в спячку и в туман.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вперед навстречу… скрытию Творца

Понять высшее управление

Скрытие совершенства и даже его отсутствия

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Супермаркет в качестве ширмы на мир Бесконечности
13.12.2012, 15:28 [#95369]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если большую часть дня я вынужден заниматься материальными проблемами, которые сыплются на меня со всех сторон, должен ли я создавать на них правильное намерение или оно распространяется только на то, что связано с группой, товарищами, с духовными "завистью, страстью и честолюбием"?

Ответ: Нужно увидеть, как весь этот мир пропадает, превращается в ширму на моих неисправленных глазах, за которой прячется свет Бесконечности, Творец.

Этот мир - скрытие на духовный мир. И потому все свои занятия в этом мире: проблемы на работе, дома, в супермаркете, в суде - я должен воспринять как абсолютно необходимые и обязанные раскрыться предо мной для того, чтобы сквозь них я увидел мир Бесконечности.

Вопрос: Я пытаюсь именно так относиться к жизни, но мне кажется, что от этого я получаю еще больше проблем. Как мне связать все личные земные проблемы с духовной работой, группой, товарищами, а не с обыденностью?

Ответ: Это не значит, что к тебе приходит больше проблем, просто ты раскрываешь более тонкие свойства, более точные и детальные. 

Все проблемы нужно рассматривать в одной совокупности, не разделяя на  внешние и внутренние. Только отношение к внешнему миру должно быть обратным, отличным, по сравнению с отношением к внутреннему, к группе. Но за всеми проблемами скрывается Творец.

Почему наша жизнь разделяется на две части: на группу и всё, что вне нее? Это потому что общий сосуд разделен на две части: направленную прямо к Творцу (яшар-эль, Исраэль) и всех остальных (народы мира). Поэтому нас окружает большой мир: неживая материя, растения, животные и все человечество, а в дополнение есть маленькая часть - Исраэль, группа.

Группа находится в окружении всего остального человечества и ведет свою собственную жизнь. Она занимается внешней работой по отношению к миру, а кроме того у нее есть внутренняя часть - духовные искры, желающие соединиться.

Все это можно выстроить в виде иерархического дерева, пирамиды. Но вся эта пирамида управляется светом, стремящимся привести ее из конуса - к общему соединению, к кругу, к одной точке.

За всеми нужно видеть Творца - Он связывает всё воедино, ведь Он один на всех. Но группу не нужно смешивать с миром, это только запутает. Надо просить соединения, слияния, а в результате слияния должно возникнуть исправленное ощущение всего происходящего. Если у меня болит нога, я не прошу излечить мою ногу - я прошу дать мне прилепиться к Творцу. А вследствие этого слияния исправятся все пороки.

Из урока по  Книге Зоар, 12.12.2012

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Выловить все искры из гущи желаний
13.12.2012, 15:12 [#95365]

конгресс, группаВопрос: Что значит соединиться с искрами товарищей?

Ответ: Соединиться с искрами товарищей - это значит объединить наши желания к Творцу. Ведь товарищи пришли сюда потому, что внутри всего их большого желания есть одна маленькая искра, тянущаяся к духовному, к подобию и соединению с Творцом. И я тоже нахожусь здесь из-за этого желания. Оно и привело нас всех в группу.

Этими желаниями мы и должны соединиться - объединить лишь причины, по которым мы находимся здесь. Если из всей гущи мы извлечем только эти желания, которые привели нас сюда, а все остальное выбросим на свалку, словно пакет с жидкими помоями, и соединим все эти искры, то из этого получится наш духовный сосуд.

И это будет лишь его верхняя часть, а все остальное образуется из тех помоев, которые мы выплеснули вниз, отменив эти желания. Это очень не просто выбросить их, ведь нужно отказаться поочередно от каждого желания.

А когда мы пытаемся соединиться и хотим любить, то вдруг раскрывается ненависть, чтобы показать нам, что в нас нет естественной, природной любви. Пока тебе кажется, что ты всех любишь естественным образом и ко всем хорошо относишься, как обычно говорят во внешнем мире. Они не работали над любовью, а потому и не раскрыли ненависть. 

Для того, чтобы прийти к любви, нужно сначала раскрыть противоположное ей -  ненависть. Но мы не работаем над этой ненавистью, мы стремимся к любви. Чем больше ты стремишься достичь любви, и действительно над этим правильно работаешь, тем скорей раскроешь, что ненавидишь, а не любишь. Сверху тебе покажут правду.

А работать над любовью - это значит, видеть товарища великим человеком поколения, искать в нем только положительные качества, стараться почувствовать, что его желания для тебя важнее, чем твои собственные, словно у матери по отношению к ее младенцу.

Из урока по  Книге Зоар, 12.12.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Красный свет" и "белый свет"
13.12.2012, 15:00 [#95362]

каббалист Михаэль ЛайтманИсправления происходят благодаря свету, который приходит через учителя. А неисправности приходят от окружения, от группы. Но только если человек старается включиться в окружение, участвует в его жизни и работе, учится, предан цели – в этом случае ему посылаются неисправленные желания.

И это особые неисправности, не просто глупая гордость или еще что-то примитивное, а такая неисправность, к которой можно привлечь свет исправления. То есть человек должен обладать такими пороками, которые прямо противоположны исправленной форме. Все эти желания он получает от окружения.

Речь идет о человеке, пытающемся сделать все, что в его силах, ради духовного продвижения. И тогда он получает "красный свет" (одем) от группы, как от материнской матки. Группа для него является матерью. А "белый свет" (ловен) он получает от отца, от учителя, и этим отбеливает свои сфирот, свойства.

Теперь у человека уже есть две линии, и ему нужно работать в средней линии. Речь не идет о том, что можно ничего не делая, получить это автоматически. Человек должен прилагать усилия, чтобы включиться в такую работу. И тогда в мере его самоотмены перед группой, перед учителем, учебой и Творцом, на него начинают воздействовать все эти факторы, и он достигает новой ступени.

Из урока по Предисловию к книге "Плоды мудрости", 12.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходим правильный баланс в работе

Каждый урок – как стирка души в отбеливателе

Группа -> Человек < - Учитель

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Необходим правильный баланс в работе
13.12.2012, 14:50 [#95359]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли нижний повлиять на высшего, ученик на учителя? Что мешает ученику получать воздействие от учителя?

Ответ: Ученик влияет на учителя тем, что дает тому возможность воздействовать на себя, отдавать нижнему. Нижний воздействует на высшего своей молитвой (МА"Н).

У высшего есть желание отдавать нижнему. Он не нуждается в нижнем ради эгоистических целей. И нижний может дать высшему возможность отдавать ему. Что младенец может дать родителям, кроме удовольствия от возможности за ним ухаживать? Ведь для них это наслаждение.

От ученика зависит, сможет ли учитель воздействовать на него. Обычные препятствия тому – это отдаление ученика от учителя, его гордость, пренебрежение, недостаточный контакт. В таком случае он и не может называться учеником. Есть особые правила, определяющие, что значит быть учеником каббалиста, которые объясняются в "Учении Десяти Сфирот". Сосуд должен отменить себя, открыть себя для наполнения и согласиться остаться только в свете Хасадим (милосердия). 

Это соответствует трем стадиям роста низшей ступени относительно высшей: зародыш, вскармливание, взрослое состояние. Это и называются быть учеником – низшей ступенью по отношению к высшей, с которой она получает наполнение.

Эта форма уже не изменяется – иерархия, однажды раскрывшись, сохраняется навечно. Строение общей души не меняется, поэтому все зависит от стараний ученика. А со стороны учителя требуется большое терпение, ведь ученики проходят множество разных состояний, пока с течением лет наконец не начинают понимать, куда они вообще попали.

В тот миг, как только ученик готов отменить себя, он получает воздействие от учителя. Но прежде всего, он должен отменить себя перед группой, а потом уже перед учителем. Иначе он не включится в духовную работу. Одно без другого не работает.

И только от группы, от товарищей – он не получит того, что ему нужно, если не будет одновременно прилеплен к другой стороне, к правой линии, к учителю. Здесь необходимо равновесие – правильный подход к средней линии, который он устанавливает с помощью двух имеющихся у него источников: учителя и группы.

Иногда для ученика главное – группа, а иногда для него главное – учитель. Это зависит от характера человека. Но совершенная форма работы предполагает  баланс одного и другого.

Из урока по Предисловию к книге "Плоды мудрости", 12.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Красный свет" и "белый свет"

Каждый урок – как стирка души в отбеливателе

Группа -> Человек < - Учитель

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Группа как духовный объект
13.12.2012, 14:36 [#95353]

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что такое группа как духовная единица, духовный объект? Как правильно я могу взаимодействовать с группой, чтобы нам извлечь обоюдную максимальную пользу для духовного роста?

Ответ: Группа, как духовный объект, является тем общим желанием, которое устремляется к подобию Творцу, к свойству отдачи. Если люди, находящиеся в ней, действуют вопреки своему эгоизму, то над ним, над своими общими противоречиями, они строят свойство любви и отдачи, которое устремляют к Творцу. 

Это называется группой. Внутри нее должна осуществляется непрестанная работа. Если человек включается в группу, вливается, растворяется в ней, у него исчезает свое "я", и он желает пропасть в группе, отдать всего себя тому, что происходит в ней,  это значит, что он является членом группы. 

Наше "я", изначально созданное в нас, существует только как черная точка, над которой я должен воспринимать все внешние желания, как свои. Это называется "любить ближнего". 

Любить – это значит воспринимать все его желания и свойства как свои. А свои личные желания я сокращаю, не ощущаю. Я существую только для того, чтобы всё, что есть в остальных, ощутить, как свое. Все наши общие желания на самом деле – мое поле, мое кли/сосуд. В нем я буду ощущать свой Высший мир, через него я хочу отдавать Творцу, и в нем я раскрою Его. А моя точка так и останется черной точкой. Так я должен воспринимать себя относительно группы.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильное намерение

Познай самого себя

Как вырасти в духовном

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Правильное намерение
13.12.2012, 14:30 [#95350]

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Как построить правильное намерение относительно группы? В чем оно выражается? И как понять, что ты пребываешь в правильном намерении?

Ответ: Намерение относительно группы должно быть очень простым: я пришел в группу, чтобы избавиться от своего эгоизма, подняться над ним, чтобы слиться с Творцом, раскрыть свой следующий уровень, стать Человеком. Так я должен смотреть на группу, и делать в ней все, что ведет меня к этой цели.

Необходимо помнить об этом и  придерживаться  именно такой установки. При этом я не смотрю ни на лица, ни на характеры, ни на что-либо иное – все это мне неважно, пусть говорят, что хотят. В первую очередь, я желаю исключить свое "я", я хочу просто плыть вместе с ними. А затем мы уже пойдем дальше. 

Я могу активно включаться в работу группы сверх того, что я себя аннулировал, только после того как я преуспел в отмене себя. Обычно люди начинают давить своим эгоизмом, начинают менять все силовыми методами, как принято в нашем мире. В группе это не может иметь место.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа как духовный объект

Познай самого себя

Ссора ради примирения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Страница 404 из 691« Первая...402403404405406...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"