Вопрос: Если время, которое требуется для достижения духовного мира, в наше время сокращается, то как достигается справедливость, при которой все делают одинаковую работу относительно своей души?

Ответ: Именно поэтому к духовному пробуждаются не все души одновременно – а каждый в свое, нужное время!

Но все мы уже проходили перевоплощения в этом мире и от этого имеем  "прошлые заслуги". Об этом сказано, как о "заслугах праотцев".

Праотцы - это наши собственные прошлые перевоплощения, которые мы когда-то прошли! И от этого у нас есть "заслуги", - склонность к духовному, которую мы можем продолжать развивать.

А вовсе не от того, что у меня был дедушка, который оставил мне духовное наследство… Наследство можно оставить только в материальном мире, а в духовном мире не существует протекции.

"Заслуги праотцев" – это мои собственные достижения, сделанные в прошлых круговоротах жизни, которые я сейчас могу использовать и продолжить развитие своей души.

Поэтому мы пока не можем сделать общих выводов о происходящем духовном процессе, ведь не рассматриваем все круговороты души как один общий круговорот.  Когда тебе все это раскроется, ты увидишь, что все абсолютно справедливо.

А сейчас, надо видеть перед собой работу и духовную цель, с желанным намерением и в правильном месте, и поменьше распылять силы на философские рассуждения…

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 06.10.2010

Как наследовать "заслугу отцов"

Свет будущего или "изюминки в каше"

Что я возьму с собой в вечность?

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сначала З"А и Малхут – это 6 сфирот З"А и точка Малхут. А все миры и парцуфим, от мира Бесконечности и до З"А, предназначены только для Малхут!

Малхут – это творение, которое пока всего лишь точка – "точка в сердце". Нужно вырастить его!

Как же творение растет, и что для этого должен сделать высший? З"А пробуждает в Малхут, в этой точке, прилепившейся к его Хазе (груди),    ощущение суда и ограничений (диним), то есть желания, требующие наполнения, чтобы она пробудилась и начала расти!

Эти ограничения приходят к Малхут из матери-Бины. Через верхние сфирот,  ГА"Р де-З"А, они попадают в Кетер Малхут. Он называется Рош Ашана – начало/голова года, начало Малхут, которая называется "год". С этого начинается ее пробуждение.

Весь остальной ее рост происходит за счет низших сфирот З"А, его НЕХ"И. Для этого он должен достичь большого состояния, которое дает ему мать-Бина, благодаря "трублению в Шофар".

От этого в нем пробуждаются собственные желания, сфирот НЕХ"И, – это происходит в "10 дней (сфирот) раскаяния" между Рош Ашана и Йом Кипур.

В эти "10 дней" Малхут каждый раз получает из НЕХ"И З"А возбуждения, за счет которых укрепляется так, что приходит к состоянию "Йом Кипур".

Пробудить нас к большому состоянию можно только за счет ограничений, потому что только благодаря им, свету Хохма, мы чувствуем, сколько нам еще нужно в себе исправить, чтобы подготовить свои духовные сосуды. Ведь они у нас есть, но разбитые!

Сначала они пробуждаются ограничениями без всякого "подслащения", но потом приходит свет Хасадим и подслащивает их (страданиями любви).

Подслащение и означает исправление… Сказано, что Творец "Создал злое начало и Тору в приправу ему". Добавить приправу к эгоистическому желанию, значит подсластить его так, чтобы можно было исправить и использовать.

Прежде это желание было "горьким", но если к нему добавляется намерение ради отдачи, то оно подслащается, и его уже можно использовать и наполнить.

Это и означает "подслащение" суда. Суд – это желание получить наслаждение ради себя, а подслащение – то же желание с намерением отдачи. Надо только заменить намерение – и все!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 06.10.2010

Все наоборот

Зеркало с отраженным светом

Система мироздания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нам трудно понимать язык каббалистов. Сам предмет разговора скрыт от нас, мы не знаем, что такое свет и кли, Творец и творение, духовный мир, правильные и неправильные взаимоотношения.

Мы не можем сопоставлять сказанное в книге с реальным, потому что духовная реальность устремлена на отдачу и не находится в наших ощущениях, которые еще эгоистичны.

Запоминая слова каббалистов, мы не постигаем их суть, а говорим шаблонами, о которых заранее договорились.

Даже если мы и вносим в них некое понимание, откуда нам знать, что оно верно? Ведь духовные состояния, о которых говорит наука каббала, еще не оставили в нас ощущения, впечатления.

А всё, что ощущается нами в нашем эгоистическом желании, не относится к духовному. Для понимания смысла каббалистических книг, нам требуется внутренне подпрыгнуть над своим эгоизмом, замереть в этом внутреннем прыжке – и начать вбирать в себя смысл их слов.

Вот почему нам нужно переводить слова каббалистов в русло чувственного восприятия. В мире Бесконечности всё просто: свет наполняет сосуд.

А на этапах развития, снизу вверх, изучая текст, но, не ощущая его, невозможно представить себе, о чем речь, понять и даже механически запомнить – ведь с нами не случается того, о чем рассказывают каббалисты.

В итоге учебы некоторые представления остаются в памяти, но поскольку в чувствах их нет, мы запутываемся в них и теряем. Это продолжается, пока мы не сможем ощущать описываемые духовные состояния в мере подобия им по своим свойствам отдачи.

Достичь этого можно только путем работы с товарищами, поскольку любовь к ближнему приводит к любви к Творцу.

Пребывая в эгоизме, мы должны в стремлении к связи с товарищами, вначале раскрыть ненависть, затем  исправить ее, пока не придем к любви, как к мостику над пропастью ненависти.

Благодаря этому исправлению, пропасть заполнится светом.

Из урока по статье Рабаша, 06.10.2010

Словами все не передашь…

Самый реальный язык

"Язык ветвей"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы полностью оторваны от духовного, свойства отдачи, но у нас есть "демонстрационный тренажер" – группа, часть человечества, готовая быть во взаимной отдаче, чтобы уподобиться свету.

Поэтому, мы можем проверять себя только относительно группы. Насколько мы готовы отдавать ей, настолько и познаём себя.

Это правильная, в своей основе, работа, потому что посторонний заменяет нам Творца, свет. Ведь мы ненавидим его, и даем лишь чтобы извлечь выгоду.

Но если понимаем, что единственная возможность прийти к свету – это отдача в группе, поскольку даже она эгоистическая, она вызывает свет исправления.

Ведь исправления не требуют намерения (мицвот ло црихот кавана), а сами действия отдачи в группе приводят к исправлению, - по правилу "Делай и услышь" (наасэ вэ нишма), из действий достигнешь свойств бины (шмия, ли шма).

Вследствие этого, вместо оценки "горько-сладко", мы переходим к шкале "правда-ложь", желая принимать товарищей исправленными, великими, и лишь в себе видеть ложные свойства.

Таким образом, у нас есть условия исправления, группа, в которой мы можем исправлять себя из полного эгоизма, и проверять себя, относительно группы, насколько мы соответствуем свету, Творцу.

Ведь Творец намеренно разбил наше кли и дал почувствовать его части как нечто чуждое – чтобы мы научились относиться к этим частям, как к Нему. В эту чуждую часть Он внес свойство отдачи, противоположное, и потому ненавистное нам.

Вся трудность исправления, чтобы обязать себя к проверке себя относительно окружения, которое эгоистически не считаешь важным.

Но именно это и определяет величину эгоизма в нас. А выявив его в себе, не сбежать от этого ощущения, а привлечь его к исправлению, действием в группе и просьбой в учебе.

Выходит, что работа в связи группы, пробуждает скрытый в ней свет, Творца, который выставляет группу вместо Себя, чтобы ты мог, через группу, просить Его об исправлении своего отношения к группе.

Итак, перед нами всего две скрытые ступени: группа, слегка приоткрытая, и Творец, скрытый полностью.

Работая в группе, мы должны раскрывать в себе неприятие, отторжение от нее, а затем с помощью заложенного в ней света, раскрывать свое исправление. В итоге я, группа и Творец спаиваемся в одно целое, чтобы сосуд и свет были едины.

Из урока по статье Рабаша, 06.10.2010

С чего начинается группа?

Группа – это моя тень

Соединение с группой приводит к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое бескорыстная отдача ближнему? Что я должен давать товарищу в отрыве от эгоистического наслаждения?

Ответ: Тебе не надо давать ему ничего материального. В своих желаниях ты предоставляешь ему поддержку, чтобы он не забывал о продвижении к Творцу. Это и есть твоя отдача.

Что дýши могут давать друг другу, когда они разобщены? Они могут лишь будить друг друга и придавать силы друг другу. Не требуется наполнять товарищу карман или холодильник. Нужна только правильная взаимосвязь, – а высший свет наполнит все потребности.

Обеспечивай товарища бодростью, причастностью, радостью цели – это твой долг. Без этого обязательства и духа нет группы.

Творец устроил так, что мы находимся в одном месте – в одном духовном пространстве, в одном общем желании всех товарищей со всего мира. Но это еще не значит, что мы – группа.

Группа начинается с обязательства пробуждать друг друга. Причем речь идет не о внешних действиях, а о внутреннем желании, в котором мы взаимосвязаны. Каждый передает другим общий импульс, уверенность в пути - это называется поручительством.

Если же я теряю способность воспламенять других, то сверлю дыру в нашей лодке. А если я устал, мне надо отдохнуть? – Значит ты не можешь получить от других вдохновение, ты сверлишь под собой в общей лодке - и все тонут.

Или ты участвуешь в поручительстве, или нет. Так мы должны сплачивать свои ряды. Каждый и все должны видеть, как мы всё больше зависим друг от друга.

Это практическая работа: человек день ото дня проверяет требование к связи с группой. Именно на эту точку взаимозависимости мы должны возлагать все свои надежды.

Лодка доплывет до места назначения, а наше дело – заботиться, чтобы в ней не было дыр, чтобы между всеми передавалась уверенность в достижении цели, осознание важности цели. Ведь нет ничего более важного, чем объединиться и раскрыть между нами универсальную силу отдачи – Творца, свет.

Из урока по статье Рабаша, 06.10.2010

Секрет группы

Мы все поручились друг за друга!

Сберечь дух жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Приближается большой международный конгресс, на который приедут больше 7000 человек со всего мира.

Как можно практически осуществить правило "возлюби ближнего" на этом конгрессе?

Ответ: Я думаю, что мощь единения, которую нам предстоит раскрыть, с помощью Творца, действительно будет потрясающе огромной и сильной.

Мы подготовили себя и "разогрели" все мировое кли и всех наших товарищей, которые собираются прибыть на этот конгресс физически или активно участвовать в нем виртуально.

В течение оставшегося месяца мы должны очень хорошо познакомиться со всем, что будет происходить на конгрессе, как будто мы уже находимся там.

Мы должны заранее знать все песни, всю программу конгресса, расписанную по дням, тему каждой лекции, темы всех семинаров, встреч, собраний товарищей, культурных программ, познакомиться с местом проведения конгресса.

Мы должны знать как можно больше, чтобы освободить в себе место для новых впечатлений. Человек должен знать заранее и как можно больше обо всем, что происходит на конгрессе.

Я не хочу никаких сюрпризов в материальном. Наоборот, пусть будут духовные сюрпризы – в соединении между нами. Человек должен быть открыт для них, а не искать – что, где и когда происходит.

Все должно быть ясно, чтобы ему не надо было ни о чем беспокоиться, и он был больше открыт для влияния окружения. Тогда он только впитывает общее воодушевление – и это воздействует на него.

Судя по моим ощущениям, мы находимся на хороших этапах подготовки.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Наше состояние сегодня и завтра

Вперед на волнах конгрессов

Мы ждем всех вас в ноябре!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Каббала - синтез всего: Открыть | Скачать
 

 Прибыть на конгресс: Открыть | Скачать
 

 Тень Творца: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему так важно физическое участие в конгрессе?

Ответ: Творец дает человеку условия, и если тот находится в такой ситуации, что никак не может приехать – то это условия, данные Творцом, и согласно ним уже нужно позаботиться, чтобы присоединиться к конгрессу в максимально возможной форме.

Возможно, у меня физически нет возможности выехать или совершенно нет для этого средств. Но должно быть какое-то серьезное оправдание.

То есть, в той мере, насколько мне дают возможность – дальше все зависит от меня, использую я ее или нет. И пусть каждый сделает честный расчет с самим собой, но знает, что тут нет двойного расчета, если это главное для человека в жизни.

Пусть проверит себя, поехал бы он, если бы этим мог  заработать огромную сумму денег, поправить здоровье или сделать что-то очень ему дорогое, спасти свою жизнь. По этому пусть и сделает расчет.

Нет сомнения, что ни в одном месте невозможно достичь такой силы соединения, как на месте такого конгресса. Мы проводим конгрессы также за границей, но этот конгресс самый сильный.

Поэтому я не представляю, чтобы для человека, живущего в Израиле, не было никакой возможности приехать.  Пусть тогда напишет нам, что ему мешает – мы рассмотрим.

Если же человек живет за границей, это конечно может быть проблема. Возможно, что он живет в стране, откуда опасно ехать, или у него нет на это никаких средств.

В таком случае, надо искать, как соединиться с другими такими же людьми на месте и, по крайней мере, смотреть вместе трансляции. Но необходимо соединение с кем-то.

Если уж совсем никого нет, тогда смотреть одному. Но я надеюсь, что таких почти не будет. Ведь суть всего нашего действия, все исправление – в соединении. Единственная заповедь – соединиться.

И как же может быть, чтобы человек не приехал в то место, где есть самая большая мощность соединения, какой ему только возможно достичь.

И пусть не ищет себе оправданий, почему он не может это сделать. Сверху смотрят только на одно: как ты использовал данные тебе свыше условия.

Поэтому будем надеяться, что на конгресс соберется много наших товарищей, в условиях, оптимальных для соединения, во всех местах, и мы достигнем духовного раскрытия.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Мы ждем всех вас в ноябре!

Подключи себя к духовной сети

Не упустите свой шанс!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из произведений каббалистов мы узнаем, что все, что заготовлено для нас – это разбиение, которое нам нужно исправить.

Поэтому есть всего одна заповедь – исправление разбиения, то есть восстановление связи между душами, которые должны соединиться снова в одну душу.

Но поскольку общая душа и ее части, каждая душа по отдельности, разбились на множество частей, нам кажется, будто нам предстоят разные многочисленные действия. Но все они, в сущности, представляют одно и то же действие -  соединение.

Сначала нам нужно сократить свое эгоистическое желание и подняться над ним в отдаче ради отдачи, что называется заповедью "возвращения из трепета".

А затем - исправить себя на получение ради отдачи, что называется "возвращением с любовью". "Любовь к ближнему, как к самому себе" – это итог всего нашего исправления.

В результате все части должны соединиться в одно целое без всякого различия между собой. То есть, по сути, есть лишь одна единственная заповедь – соединение.

Нам еще предстоит раскрыть, насколько все в этом мире предназначено и подготовлено к исполнению именно этой заповеди.

Все заготовлено для того, чтобы дать нам возможность подняться простым и добрым путем сначала к раскрытию состояния разбиения, а потом к его исправлению.

Поэтому нам кажется, что нужно сделать множество действий: с самим собой, в каббалистической группе, в семье, в обществе, в мире, во всем человечестве, но нужно постоянно держать на прицеле (намерении), что это означает одно единственное действие соединения.

Природа этого действия – достижение единства, что разрешает для нас большую путаницу. Ведь иначе, мы не понимаем, почему проходим такие разные состояния – тяжелые, запутанные, туманные и почему в жизни нас преследует такое множество трудностей и проблем.

А по сути, причина лишь одна – недостаток соединения. И лекарство в каждой ситуации – тоже соединение.

Если мы так представим себе свое настоящее и следующее, желанное состояние: от раскрывающегося нам недостатка соединения к соединению – то все проблемы излечатся, все прояснится, все наполнится светом.

И если мы будем держаться все время в таком намерении, то поднимемся над запутанностью и разбиением – к действию единства, верой выше знания.

То есть я не буду тонуть в своих желаниях, ощущениях, непонимании и темноте, а пойму, что все это следствие разъединения, и если я сделаю все от меня зависящее, чтобы достичь соединения, то удостоюсь света.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Главная заповедь

Искра, с которой начинается человек

Группа сегодня – это ты завтра

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему наука каббала ограничивает свое внимание на одном единственном действии – соединении?

Ответ: Каббала не ограничивает себя – наоборот, она расширилась, охватив все мироздание: высшие миры и низшие, чтобы сказать нам, что нет ничего, кроме соединения.

Она как раз занимается не выборочными действиями – а синтезом всего существующего. Она приводит нас к единому принципу, охватывающему и включающему в себя все.

Она говорит тебе: не смотри узким взглядом на каждую проблему в отдельности, где бы она ни случилась.

Все они объясняются только одной причиной – отсутствием соединения.  Хочешь подняться над ней – стремись к большему соединению. Если ты идешь в этом направлении, значит, двигаешься правильно.

В основе любой науки лежит какой-то один основной принцип: как в физике все постигается через основу материи, через несколько элементарных частиц, из которых создано все.

Когда-то это замечательно получалось: электрон, протон, нейтрон – плюс, минус и нейтральная частица между ними и все.

А потом вдруг обнаружилось, что существуют сотни элементарных частиц, и вся теория пришла в беспорядок. Ведь ученый держится за один принцип, и это соответствует истине, существующей в природе.

Наука всегда стремится к единой картине. Простое толкование (пшат) – это последняя, наивысшая ступень исследования и постижения.

Когда мы достигаем мира Бесконечности, все становится очень просто, потому что простой высший свет наполняет все мироздание, исправленное желание. Это называется реализацией единственного принципа.

А если нам кажется, что все наши проблемы не связаны между собой – то это нам и надо исправить, притянуть высший свет, который все соединит.

Но пока творится большой беспорядок в наших разуме и сердце, во всех наших действиях, и непонятно, что происходит со мной, с этим миром, семьей, товарищами, с моей жизнью и смертью. Каждый бы желал закрыть глаза, лишь бы ничего не видеть и не думать об этом.

Но путь каббалы - наоборот, принять все это как раскрытие разбиения и привести к единству. Поэтому наука каббала не раскрывается, пока в человеке не пробуждается духовная искра – призыв к соединению, который передает нам Творец.

В нас должен заговорить этот духовный ген – искра от экрана, которым мы когда-то обладали. Это – начало рождения Человека.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Одна заповедь

Взгляд на себя сверху

Тупик или выход в новую реальность?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если я принимаю весь происходящий в мире и моей жизни беспорядок в свете отдачи, а не получения – то все вдруг устраивается, соединяется и встает на место.

А если я смотрю на это эгоистически – то вижу множество проблем и сплошные страдания. Начни относиться ко всему с любовью, и вся картина вдруг сложится и объединится.

Ведь неисправность не во внешнем мире – а во мне. Весь мир – это моя тень (копия), и исправить нужно только мое отношение к нему, как к совершенному.

Все, что я вижу в мире отрицательное – это знак моей собственной неисправности, к чему бы это ни относилось: к неживой, растительной, животной природе, и в особенности, к отношениям между товарищами.

Если я принимаю верой выше знания, что вся группа, товарищи, весь мир – совершенен, и только я несовершенен, то я начинаю думать только о своем исправлении.

Мне недостает только соединения с ними – в этом мое исправление, пока мы не станем одним целым. Это называется любовью к ближнему.

То есть я могу начать работать! Поэтому нам дали иллюзию, что мы находимся в этом мире - чтобы мы начали путь к объединению.

Но мы еще не готовы работать так со всем миром, поэтому нам дана группа для такой работы. Группа отражает мое исправленное состояние, как сказано: "Группа сегодня – это я завтра".

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Одна заповедь

Бинокль на пути к цели

Что нам надо исправить?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое просьба об объединении?

Ответ: Единственная просьба (МАН), которая будет услышана сверху и получит ответ – это просьба об объединении. Ничего кроме этого!

Ведь мы поднимаем ее к месту разбиения, и там не хватает только исправления этого разъединения – то есть соединения. Поэтому просьба об этом немедленно будет выполнена, если она была правильной!

В той мере, сколько ты просил и как – настолько и придет исправление. И ты вдруг сам примешь в этом участие, поймешь, что происходит.

А все остальные просьбы – просто вопль в пустыне, который призван в итоге привести нас к пониманию, что все они неправильны и напрасны.

Это называется: "Все врата закрыты, кроме врат слез" – а они открываются только, чтобы дать нам соединиться.

А на что еще может реагировать высшая сила, если ты должен подняться наверх по средней линии и соединить вместе правую линию и левую.

Раньше они объединялись в одну линию силой приходящего свыше света – свет примирял левую линию с правой.

Теперь свет исчез, и правая и левая линии разъединились. Человек, поднимаясь снизу вверх, должен соединить их! Этим он вызывает действие свыше в этой точке.

Сначала две эти линии вышли из Творца, удерживаемые вместе Его силой (это называется Адам Ришон – первый человек).

Затем они разделились на левую и правую, вследствие разбиения. И ты сейчас находишься посередине между ними, с искрой, оставшейся от того соединения.

Если ты сейчас раскрываешь необходимость вернуться назад в то же место, и поднимаешь МАН, то вызываешь снова действие двух этих сил, или вернее, заставляешь силу свыше подействовать на ту же точку соединения (О"М - окружающий свет, возвращающий к источнику).

Получается, что ты поднимаешься со своей просьбой к точке соединения, и туда же приходят левая и правая силы, а сверху туда спускается когда-то там существовавшая сила единства – Окружающий свет или Творец. И тогда все они соединяются, достигая единства.

И кроме этого действия, ничего больше нет. Поэтому сказано, что "все врата закрыты, кроме врат слез".

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.10.2010

Духовное начинается с разбиения

Какая просьба будет услышана?

Чтобы не кричать в пустыне

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Группа – это моя копия, моя тень, так же как я – тень Творца. Я получаю от товарищей в несколько раз больше, чем вкладываю в них.

И это не зависит от них, от их поведения, а только лишь от моего отношения к ним. Ведь это окружение – тоже Творец.

Таким образом Он дал мне возможность работать с Ним, создав мне иллюзию, будто что-то существует вне меня. Но вне меня - только Творец.

Поэтому мы должны все время пробуждать окружение, пока не достигнем состояния, что это окружение будет воздействовать на меня так, что я пожелаю соединиться с ним, чтобы через него соединиться с Творцом.

Без окружения я не постигаю Творца, поскольку окружение – это нечто внешнее, в чем я увижу образ Творца.

Если я не желаю соединиться с группой, то вообще не направлен к цели, к Творцу. Ведь кто такой ближний? Сила разбиения, произошедшего в духовном, разделила меня на две части – "я" и "ближний". Для чего? Чтобы распознать, чего мне не хватает для слияния с Творцом.

Как только я могу приблизить к себе это окружение, которое кажется мне чужим, я способен приблизиться к Творцу. Мне специально дали раздвоенное восприятие, чтобы я увидел часть меня как нечто чужое и ненавистное.

Поэтому "возлюби ближнего как самого себя" – главное правило Торы. Ведь только это исправляет свет, а больше тебе нечего исправлять. Если ты не просишь об этом исправлении – жаль всех твоих усилий. Все остальное – это бесполезные крики в пустыне.

Из урока по Книге Зоар, 05.10.2010

Переворот

Пожелай – и свет придет!

Соединение с группой приводит к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из желания, сотворенного как нечто из ничего, Творец создал мир Бесконечности.

Там желание слито со светом в финальной форме, которую Он пожелал и установил. Его влиянием держится это совершенство.

Затем Творец разделил эту структуру на части: желания и светá - и дал нам в пользование.

Теперь мы должны использовать желание и свет так, чтобы достичь цели, т.е. уподобиться Творцу. Всё в нашем распоряжении: поняв, что от нас требуется, мы можем это сделать.

Пожалуйста, бери и строй. У тебя есть все необходимые условия, чтобы постепенно сформировать то самое состояние мира Бесконечности.

Однако много времени занимает понять эту работу, прочувствовать ее. Что такое свет? Что такое желание: мысль или действие? Что называется действием?

В этих вещах человек запутан и несведущ еще больше, чем маленький ребенок в начале жизненного пути. Требуются годы, чтобы понять даже основы: суть материала, из которого создано творение, суть силы, которая нужна для перемен.

Для наиболее интенсивного и эффективного продвижения нам организовали текущее состояние. Это не искусственные условия, а естественный итог всех ступеней развития – мир, с которого мы можем начать выстраивать себя, формировать нечто новое с помощью желания и света.

Находясь на животном уровне, я имею возможность выстроить создание, относящееся к следующей, человеческой ступени и обладающее духовной, а не материальной формой. Я использую две силы: желание и свет, сочетая их таким образом, чтобы из них родилось нечто третье.

Именно во мне, таком как я есть, заложена способность осуществить это. Каким образом? Организовав окружение. "Окружением" называется представление о той утопии, которую я хочу реализовать.

Мне нужно представить себе соответствующую картину и очень захотеть, чтобы она воплотилась в жизнь. Оттачивая ее детали, повышая четкость, проявляя связи и противоречия в ней, я в какой-то момент "выполняю норму" – и тогда она воплощается в реальность.

В этом суть моей "игры": я прикладываю усилия, еще и еще, пока это не происходит. И так каждый раз, поднимаясь всё выше, проникая всё глубже, понимая и чувствуя всё больше.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Проверь себя

Собрать в себе единство

На пороге человеческой ступени

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На духовном пути надо прикладывать усилия, подобно вечно неугомонному ребенку. Он носится как угорелый, устраивает беспорядок, ломает и разбивает вещи.

Ему еще недостает чувства, зато, выронив пару раз стакан, он узнáет о его хрупкости и научится брать его в руки. Разобрав что-нибудь на части, он учится складывать их между собой.

Вот и нам нужно постичь разбиение, которое произошло до нас, познать силы распада. Иначе мы не узнаем, как собрать все разбитые души воедино.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Нет ничего нового под солнцем…

"Лего" для души

Разбиение было необходимо

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать