Перед нами колоссальное творение. Мы не чувствуем и не понимаем его, не осознаём эту мощь.

И потому каббалисты получили веление Творца/природы – держать связь с нами определенным образом.

Эти особые души уже осуществили исправление различными способами, почти без помощи окружения, и теперь, не дожидаясь сроков, обращаются к нам, предоставляя методику работы.

Они объясняют, как правильно организовывать окружение, и мы, конечно же, должны воспользоваться их советами. Ведь на естественном пути развития каждый этап требует огромных сил и многих лет.

Подобно воспитателям детской группы, каббалисты рассказывают нам о правилах и условиях, обучают играми и упражнениями.

Их советы нужно принимать как насущную необходимость. Я обязан выполнять их, потому что иначе не буду двигаться вперед. Нельзя обманывать себя, надеясь на какие-то обходные пути.

Проверь, участие ли это, если ты открываешь книгу и не реализуешь ее. А потом еще будешь предъявлять претензии?

"Построй окружение, – говорят каббалисты. – Это в твоих силах". Да, ты можешь, но ленишься организовать такую среду, которая будет придавать тебе уверенность, возвышать в твоих глазах цель (слияние с Творцом) и средства ее достижения (единство с товарищами).

А ведь только работая в этой среде, созданной тобой, ты обретешь всё необходимое, чтобы ощутить духовный мир.

Пускай окружение кажется тебе внешним – на самом деле это твои внутренние келим, вышедшие наружу из-за разбиения.

Хочешь исправить разбиение и войти в духовную реальность? Пожалуйста: прими и полюби их, как себя.

Тогда все эти внешние келим объединятся с внутренними, и ты вернешься к верному восприятию, увидишь духовное вместо материального.

Всё уже написано и объяснено – реализация методики в наших руках.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Духовный норматив

Собрать в себе единство

Однажды ты увидишь себя в группе РАШБИ...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Я нахожусь меж силой света и силой тьмы. Иными словами, между силой желания отдавать и силой желания получать. Мне дали их, чтобы из них я собрал правильное объединение.

Правильное объединение этих сил называется "душа" или "Адам". Я собираю его, прежде всего, доминируя силой правой линии, силой света.

С этой силой я обращаюсь к разбитому эгоистическому желанию, противоположному духовной реальности, и придаю ему форму света.

Следовательно, желание всегда должно быть сокращено, нейтрализовано: я не использую его ради получения. Оно не мое, оно – не я, а нечто чуждое мне.

Я возвышаюсь над ним силой света. А затем, в мере своего понимания отдачи, я придаю желанию ту же форму.

Помочь мне в этом может только окружение. Оно все время будет оберегать меня от хитростей и уловок желания, с которым я работаю. Всеми доступными средствами окружение будет удерживать меня над ним.

Быть над своим желанием – значит быть в желании окружения, подвергаться его воздействию.

Отождествляя себя с товарищами, стремясь к единству и любви, я исправляю перекос в своем восприятии, приближаю к себе то, что как будто находится вовне, начинаю ощущать всю реальность внутри.

Каждая деталь, каждое правило здесь – лишь для того, чтобы мы приближались к правильному восприятию реальности.

Связывая воедино внутреннее и внешнее, я аннулирую свое эго, вношу ближнего в себя. Тогда-то и возникает общее исправленное желание, в котором я ощущаю Творца.

Пока я разъединен с ближним, Творец скрыт – ведь Он находится в нашем объединении. Окончательное исправление покажет мне: я – это вся реальность, и Творец – в ней.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Духовный норматив

Проверь себя

Внутренняя сила всей реальности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каббалисты запрещают задействовать левую линию в общении с товарищами. Что такое эта левая линия?

Ответ: Левая линия – это мое эгоистическое желание, устремленное лишь на то, чтобы получать, наполняться.

Оно "неправильно" возбуждает меня – и в этом его помощь. Если я умею с ним работать, то раскрываю в левой линии "помощь напротив".

Ведь она всегда поворачивает, "подкручивает", подталкивает меня, и если я все время приглядываюсь к ней, если я чувствителен к ее подвохам и подозрительно отношусь к каждому ее начинанию, тогда этот самоанализ помогает мне сливаться со светом.

В итоге, с помощью силы получения и силы отдачи я всегда приподнимаюсь над желанием, над напрашивающимися мыслями и действиями, – чтобы взглянуть на них со стороны.

Пока человек погружен в свое желание, он остается на животной ступени и подчинен природе. Мы же говорим о шагах, предпринимаемых над природой, выше знания.

Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010

Неразделимые противоположности

Исправление в трех линиях

Помощь против меня самого

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Многие в мире занимаются каббалой и задаются вопросом: Почему же именно ваша организация, относительно остальных, преуспеваете?

Ответ: Потому что думаем об отдаче, о распространении. Готовы за свои деньги раздавать миллионы газет и делать многое другое.

Чем эффективнее мы будем использовать свои денежные ресурсы, людей и время, тем больше мы преуспеем и в духовном. Именно благодаря этому у нас есть свой телеканал и все прочие возможности.

Наш успех обусловлен тем, что мы устремлены на распространение, на отдачу, и желаем помощи Творца, т.е. света, возвращающего к Источнику. На этом мы стоим: стараемся быть средством исправления и не сходить с пути.

Как следствие, всё больше людей присоединяются, тянутся к нам, сами не зная почему. Это не наша заслуга, так действует свет, расходясь кругами от центра. Это закон природы. Никакой удачи или протекции здесь нет.

Надо продолжать некоммерческое распространение еще более точно и эффективно – и мы будем добиваться всё новых успехов. Потому что свет с нами! Мы умеем привлечь свет!

Из беседы о воспитании, 01.10.2010

Распространение: обертка и начинка

Что такое настоящее "распространение"

Пусть сегодня придет исправление!

Тема : Воспитание, дети, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В последнее время присылают много вопросов о нашей системе. Мы создаем новую систему воспитания и должны использовать ее ради отдачи, в целях распространения.

Этим мы обеспечим ей успешное развитие, поддержку и признание. Самое дорогое – наши дети – включатся в процесс, направленный на помощь всем детям земли.

Мы используем наше самое дорогое – наших детей, для распространения, как пример правильного воспитания.

Это и есть ключ успеха: мы печемся не о благе своих детей, а о благе мира. А значит, наша первоочередная задача не в том, чтобы организовать собственную школу, а сформировать виртуальные показательные классы, чтобы они служили примером формирования из ребенка человека.

На этой базе мы будем делать воспитательно-образовательные видеопрограммы, чтобы дети во всем мире могли заниматься по ним, по  интернету или по местному телевидению, после обычных школьных занятий.

Динамичные программы разных форматов, адаптированные под возрастные группы, представят нас как серьезную просветительскую организацию, которая действительно заботится о воспитании.

Мы предъявим миру систематическую подачу воспитательных программ на разных языках. Конечно же, без упоминания науки каббала, а только используя ее глобальный интегральный подход к раскрытию мира.

Эта система не конфликтует со школьной программой, а наоборот, формирует в ребенке человека. Постепенно мы введем в наши программы и все школьные дисциплины - в призме глобального мировоззрения на реальность и мир.

Надо обучить ребенка понимать относительность восприятия мира, показать, что можно чувствовать мир иначе, понимать его по-другому, не вмуровываясь в твердь косных предубеждений.

Рассказывая детям о природе, надо учить их сравнительному восприятию, пробуждать вопросы о себе, приближать их к реальности, распахивать перед ними мир.

Высказанное выше - не беспочвенные фантазии, а реальные результаты, уже явно наблюдаемые несколько лет на сотнях наших детей.

Из беседы о воспитании, 01.10.2010

Обучение правдой

Не лишать детей выбора

Подтолкнуть мир к исправлению

Тема : Воспитание, дети, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Подготовка

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам пишет о том, что нужно так любить ближнего, чтобы отдать ему последнюю подушку. Значит ли это, что мы должны наполнять материальные желания друг друга?

Ответ: Но мне нечем наполнить эти желания! Где мне взять 7 миллиардов подушек для всего человечества?

Если каждый беспокоится только об отдаче, то у него не будет ничего лишнего - только самое необходимое, чтобы обеспечить себе нормальную жизнь. И что же он тогда может дать другим?

Есть закон, что нельзя отдавать необходимое, без чего я сам не смогу существовать. Это относится к существованию животного тела, которым нельзя пренебречь.

И получается, что мне вообще нечего дать другим. И это от меня и не требуется! Если я правильно организую себя относительно процесса исправления, то у меня нет ни лишнего грамма, ни гроша – я живу только ради отдачи и не беру себе лишнего.

Но мы забываем, что нам не нужно ничего делать самим – все устраивает свет. А мы должны только создать связь, чтобы свет действовал через нас.

Если я думаю о том, чтобы у другого было – то у него это будет. Это я устроил для него, и этим я сделался подобным Творцу, ведь я пробудил действие отдачи.

Я не могу сделать большего – только пробудить свет к действию. Это означает, что я поднимаю МАН, просьбу. И мой МАН (просьба) из Малхут работает так, словно МАД (ответ) из Бины. Я поднимаю в Бину все свое желание, той же мощности, как ЗАТ де-Бина.

Все разрешается в мысли, от меня приходит желание наполнить ближнего, а наполняет его – Творец. Я – только связующее звено, между другим человеком и Творцом. Таким создан мир в моем воображении, чтобы исправить себя.

Я ощущаю, что мне самому ничего не нужно, кроме отдачи ближнему. Я чувствую его желание выше своего, а еще выше -  желание Творца, возможность наполнить Его и доставить Ему удовольствие.

Если я так организую желания, это значит, что я выполняю свои действия. Творец выполнит эти действия, и мы достигнем единства. Я просил у Него соединить нас в слиянии – и это случилось. Мне нужно только просить.

Творец специально делает так, чтобы ближнему чего-то не хватало – чтобы я захотел попросить Его это восполнить, захотел соединиться с Ним и стать Ему подобным.

Он создал все зло в мире и хочет, чтобы я выступал защитником каждого и заботился обо всех. Он наполняет мир светом Бесконечности, а потом исчезает и дает мне возможность вернуть свет в этот мир.

Но я должен понять, что это так мир представляется мне в моей "матрице", иллюзии, именно для моего исправления.

А если я попытаюсь что-то отдать, то есть исправлять не себя, а мир, то только испорчу мир еще больше – чтобы впоследствии осознать свою ошибку и начать все-таки исправляться самому.

Мы явно видим, что всякая "гуманитарная помощь" наносит только вред, порождая терроризм, воровство, лень.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 04.10.2010

О любви и ненависти

О любви

Что, когда и кому отдавать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментариев 6

Вопрос: Как объяснить детям закон: "возлюби ближнего, как самого себя"?

Ответ: Образование для детей и для взрослых – должно быть одинаковым. Только ребенку, ты раскрываешь все в меньшей мере, приводишь понятные ему, но не сказочные примеры, а лишь "уменьшенные" до его уровня. Но во всем говорить правду!

Надо только заботиться о том, чтобы он правильно нас понял, на своем уровне. Точно так же, как мы адаптируем язык каббалистов, чтобы приблизить его к современному человеку и сделать понятным каждому.

Для того, чтобы объяснить ребенку часть того, что взрослые проходят на уроке – требуется множество уроков.

Я проверяю, что все прошлые уроки усвоены и раскрываю новую проблему для ее разрешения группе детей, как будто даю "половину ложки", чтобы дать ее "попробовать".

Но после этого, ребенок должен начать сам спрашивать, не понимая и находясь в сомнении, в обсуждении с товарищами, пытаясь вместе понять, что на самом деле происходит, какова задача и ее решение.

И учитель, наравне с ними тоже включается в это обсуждение, только наводя издалека на правильный путь.

Сначала, мы полностью выясняем сам вопрос, а затем пытаемся найти решение. И по этому процессу, учитель оценивает, как продвигаются дети – каждая предыдущая ступень, своей нижней частью включается в следующую ступень.

Оценки не выставляются, все равны, оценивается только совместное решение любой проблемы.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 04.10.2010

Научить ребенка преодолевать трудности

Не лишать детей выбора

Воспитание правдой

Тема : Воспитание, дети, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как работая с детьми, проверить, что выбранный тобой подход – правильный?

Ответ: Прежде всего, нужно следить, проходит ли группа детей все состояния вместе.

Если по ней проходят общие волны, которые захватывают всех детей в классе, то нужно давать детям какую-то разрядку, занятия спортом. То есть помочь им легче пройти трудные состояния.

Но, разумеется, на каждой ступени неизбежен скачок эгоизма и непонимание, а затем выяснения и достижение еще большего, чем ранее, понимания. И надо научить детей преодолевать состояния неясности в чувствах и в разуме.

Нет таких состояний у человека, и у ребенка, который тоже человек (душа не стареет) - чтобы ему не был оставлен "конец веревки", ухватившись за который, он может выбраться из любой путаницы, падения, бессилия, тумана.

Вместе с кажущимися "объективными причинами" плохого самочувствия, у нас всегда есть возможность подняться из этого состояния. И нужно научить детей этой технике – этим мы даем им инструменты, помогающие выстоять в жизни.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 04.10.2010

Обучение правдой

Между строгостью и милосердием

Не лишать детей выбора

Тема : Воспитание, дети, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Исполнитель - не я: Открыть | Скачать
 

 Молитва: Открыть | Скачать
 

 Опекун для каждого: Открыть | Скачать
 

 Разрушая общество: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "отделение нуквы" от Зеир Анпина? Почему у него 2 нуквы?

Ответ: Отделение начинается с того, что в Нукве раскрываются дополнительные желания, и она понимает, чего ей не хватает, чтобы достичь ступени Творца.

Я находился внутри Бины вместе с З"А, и Он восполнял мне все, что для этого было нужно. Но я захотел стать таким же независимым, как Он, и совершенно прилепиться к Бине.

И тогда я раскрываю и чувствую, что не способен на это. Это называется раскрытием ограничений (дин). Если сейчас я принимаю на себя эти ограничения и исправляю их, то становлюсь таким, как Бина.

Именно это нам и нужно сделать: Малхут поднимается в Бину, а Бина опускается в Малхут, и они вместе работают над исправлением.

Малхут может поднять в Бину все свои просьбы, а Бина передает Малхут свои силы, чтобы та получила все необходимые свойства отдачи.

Теперь становится понятным, почему у З"А должно быть 2 нуквы – ведь Бина тоже разделена на 2 части. Все приходит из Бины, она определяет все, что произойдет с Малхут.

Бина – это сила отдачи, раскрывающаяся наверху. Творец хочет отдать все – это называется "свет Хохма". Но Он хочет, чтобы творение было совершенным, получая этот свет, выступая независимой личностью, как гость против хозяина, а не как управляемое природой животное.

Это желание Бины, и поэтому в ней есть две части: верхняя и нижняя, ГА"Р и ЗА"Т. ГА"Р – это сама Бина, а ЗА"Т – ее желание отдавать другим.

И точно из  таких же частей должна состоять Малхут. В ней должна быть собственная часть, исправленная, в которой нет никакого недостатка, совершенно независимая и не нуждающаяся в Хозяине, не желающая получать ничего из Его угощения, полностью совершенная.

И кроме этого, она должна желать все отдать Хозяину в ответ и насладить Его, без всякой связи с самой собой.

Поэтому в Нукве есть 2 части: одна устанавливающая ее независимость, и вторая – ее подобие Творцу. Это и есть 2 нуквы З"А: Лея и Рахель – относительно 2 частей З"А – Исраэль и Яаков.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 04.10.2010

Система мироздания

Поднимаясь по ступеням Бины

Радостно, когда грешники раскрываются

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ваехи", п.551: "Стремительный как вода, ты не останешься".

Ибо, когда сыны Рэувена вступят в войну с миром и победят многие народы, не останутся они на царстве, ведь суждено им воевать в святой земле.

По мере описания системы миров и явлений, авторы Книги Зоар, по ходу описания, производят множество исправлений в этой системе управления. Нам кажется, что они просто рассказывают нам о происходящих в прошлом событиях.

Но каббалисты, проходя эти духовные состояния, о которых они рассказывают нам, и раскрывая их на себе, тем самым исправляют их, подготавливая нам в пути уже исправленное пространство, чтобы мы поднялись в него.

Из урока по Книге Зоар, 04.10.2010

Зоар – источник света Бесконечности

Тайные связи книги Зоар

Десять авторов Книги Зоар (клип)

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос из Эквадора: Что нужно сделать, чтобы во время урока соединиться с просьбой об исправлении группы?

Ответ: Человек должен стараться ощутить, что находится вместе с нами. Нет расстояния в духовном пути.

Если один сидит за экраном компьютера в нескольких километрах от нашего центра, другой – в Эквадоре, а кто-то в нашей аудитории, - это одно и то же.

Все зависит от того, где сердце человека. Нужно просто стараться быть связанным с нами. Человек находится там, где его желание. Ведь кроме желания ничего нет, внешнее облачение не принимается в расчет.

Из урока по Книге Зоар, 04.10.2010

Душа по ту сторону экрана компьютера

У желания нет границ

Когда исчезнут все границы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Почему колен 12, а сфирот 10?

Ответ: Иногда мы считаем 10 – если сфирот, иногда 5 - стадий, иногда 6 – если это Зеир Анпин (З"А).

На самом деле нет ничего, кроме 5 стадий. А если мы добавляем что-то еще, - это из-за того, что желаем подчеркнуть, что в З"А нет больше 6-ти, и тогда вместо 5-ти общих сфирот, у нас получается 10.

Иногда мы хотим подчеркнуть, что эти 10 сфирот упорядочены по трем линиям. Тогда мы говорим, что в каждом свойстве, стадии, сфире - есть также ее собственное отношение к другим сфирот, согласно левой, правой и средней линиям.

Тогда вместо 10 сфирот мы говорим о 12-ти: 4-х буквенное имя Творца АВА"Я (хохма, бина, з"а, малхут) умноженное на три линии в каждом, итого 12. Это просто способ выделить определенное отличие.

Иногда мы говорим о 13-ти, иногда – о 7-ми (З"А и Малхут), иногда о 8-ми (З"А со своей Малхут и с отдельной Малхут). И так далее.

Ни в коем случае не следует думать, что тем самым мы можем отсечь какие-то сфирот, какую-то часть парцуфа.

Мы используем разный подсчет только для того, чтобы выразить текущее состояние, в котором находятся силы души, - правая линия, две линии, три линии, малое состояние (катнут), большое состояние (гадлут).

К примеру, мы говорим, что в малом состоянии есть только Г"Э, и нет АХАП. Но он просто не используется, поскольку нет на него силы экрана.

Все названия указывают нам только лишь на силу, с которой задействуется желание в 10 сфирот.

Из урока по Книге Зоар, 04.10.2010

10 сфирот, а не 9 и не 11

Волнующий язык парцуфим и сфирот

Тайна передачи мудрости

Тема : Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

В начале духовного пути человек, согласно вложенным усилиям, постепенно выясняет, что ему требуется для достижения цели.

Меняюсь я сам, меняется цель в моих глазах, меняются представления о средствах и о собственных возможностях, об образе Творца.

Каждый раз я по-иному смотрю на вещи: чего, у кого, для чего просить? Почему Он сделал так, чтобы я просил? Чего недостает Ему или чего достигаю я своей просьбой?

Все эти вопросы и ответы (желания и наполнения) должны в итоге сформировать правильное желание (кли) для раскрытия Творца и слияния с Ним.

Здесь ничто нельзя оставлять "на потом", каждый штрих человек должен завершить и вписать в общую картину.

Иначе "кли" будет неполным, а ведь даже самый маленький изъян ведет к несовершенству духовной потребности, и потому свет (явление Творца) не сможет проявиться в желании (сосуде, кли).

Из урока по статье Рабаша, 04.10.2010

Настройка на духовную волну

Основной принцип продвижения

Пешеход, вышедший из точки А в точку Б

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать