Вопрос: Как нужно ученику готовить себя к каждому уроку?

Ответ: Нужно понять, почему мы уделяем такое большое внимание подготовке – ведь с нее начинается любая учеба. Подготовиться к учебе – это значит выяснить, чего я хочу с ее помощью достичь.

Тогда учеба становится только средством достижения цели, и именно подготовка определяет направление, в котором я, учась, движусь. Поэтому подготовка важнее учебы, и именно этому нужно научить ученика.

В науке каббала не как в земных науках, где направление изначально понятно – я хочу получить знание, - и все. А в каббале мне нужно не получить знание, а изменить себя, настолько, чтобы связать себя с другими. И вся учеба – это средство достижения связи с другими, и, через них, с Творцом.

Если я учился, все знаю, но не сделал самого маленького шага в своем внутреннем исправлении, значит, учеба была безрезультатной. Значит, не было в ней правильной подготовки, намерения, цели. Только так мы можем оценивать правильность самого намерения. А само знание – не имеет значения.

Есть люди, увлекающиеся строением высших миров и их действиями. А других больше волнуют психологические аспекты, история, тенденции развития.

Но каббалисты никогда не принимают во внимание количество знаний, ведь "не умом учатся" ("ло ахахам ломэд"). Все зависит от использования науки для исправления души.

Из урока на тему "Подход к изучению каббалы", 01.10.2010

Каждому нужно развить свою душу

Цель учебы – раскрытие Творца

Преодолеть земное притяжение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли преимущество совместной учебы в одном физическом месте перед виртуальным обучением через телевидение или Интернет?

Ответ: Безусловно, если у человека есть возможность физически присутствовать на уроке в каком-то из наших центров, взять на себя обязанность регулярно посещать занятия – это действует эффективнее виртуальной связи.

Но если нет возможности физического присутствия на уроке с товарищами, значит, высшее управление устроило для него такие условия, и он ничего не проиграет от подсоединения к уроку по ТВ или Интернету.

Но это лишь при условии, что так устроено Творцом, и человек находится где-то вдалеке от всех учебных центров. Но если человек живет в Израиле, я не представляю ситуации, чтобы он не мог раз в неделю посещать занятия в одном из наших учебных кампусов, разбросанных по всей стране.

Из урока на тему "Подход к изучению каббалы", 01.10.2010

Мир равных возможностей

Сделай подарок своей душе!

Выбери хорошую судьбу!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Каббалисты говорят о ступенях. На какой ступени мы становимся самостоятельными хозяевами своей судьбы? Когда Творец передает нам бразды правления?

Ответ: Подъем по духовным ступеням осуществляется поэтапно. Так и в нашей жизни: дети с каждым годом становятся все более самостоятельными, они учатся сами ходить, кушать, одеваться, покупать, ходить в школу, на работу, жениться, рожать – тогда это уже самостоятельный человек.

Рабаш однажды привел такой пример. Дети играют во дворе, и вдруг один уходит. "Куда ты?" – спрашивают его. "Домой, поесть что-нибудь", – говорит он.

Дома он открывает холодильник, не находит желаемого и начинает предъявлять претензии матери: "Почему ты не купила то, что я просил!?" Он чувствует свою "принадлежность" родителям и потому выражает этим не самостоятельность, а наоборот, зависимость.

Но проходит несколько лет, во двор заходит молодой человек. "Как дела? – спрашивают его приятели. – Куда идешь?" "Мы с женой идем к родителям, они пригласили нас сегодня на ужин". Это уже самостоятельность: человек не чувствует себя хозяином, но, в то же время, он независим.

Таким образом, в независимости от Творца играют роль два фактора: способность к самостоятельным действиям и обособление. С одной стороны, ты постоянно отдаляешься, а с другой стороны, становишься подобным, близким Ему.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2010

Стадии духовной работы

Путь к независимости

Как стать творением

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: О чем просить Творца?

Ответ: Просьба может быть только об одном – о свете, возвращающем к Источнику, о силе.

Сам я не могу изменить себя. Всё человечество постепенно приходит в отчаяние от этих попыток. Сегодня становится ясно, что в результате мы только больше запутываемся – даже в системах, которые выстроили сами.

Действительно, в своей работе мы должны прийти к отчаянию. Это непросто. Как пишет Бааль Сулам, нет более счастливого момента в жизни человека, чем то мгновение, когда он полностью отчаялся в собственных силах. Тогда, видя, что у него нет выхода, он обращается к Творцу, и Творец отвечает ему, потому что его крик полноценен.

А до тех пор, пока нет желания, свет не действует. На пути к нему лежат 125 ступеней. Если я поднимаюсь на первую ступень 1, если мне недостает света хотя бы в минимальной степени, тогда он воздействует на меня. Тем самым я вступаю в зону света.

На пятой ступени 5, моя потребность увеличивается, и свет действует в соответствующей мере – ведь я стал ближе к нему. Таковы законы в зоне света.

Мы пока что находимся внизу, у нас нет требования. Как только оно возникнет, свет тотчас сработает. Ведь он создал желание и поддерживает его. Никогда желание не может сделать что-то само.

В таком случае, как оно может захотеть свет? - В желании есть искра света, оставшаяся в нем от разбиения души, и она пробуждает тебя, увлекая к свету, хотя желание тянет тебя вниз.

Пока искра не проявилась, от человека ничего не требуют, его просто эгоистически развивают. Но если искра зажглась – свет прекращает свою работу и предоставляет тебе возможность просить его.

На этом этапе тебя приводят туда, где ты можешь раздувать свою искру, пока сам не пожелаешь воздействия света.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2010

Крик о помощи

Вечная зависимость от света

Какая просьба будет услышана?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как прийти к внутреннему крику? Есть ли продвижение без крика?

Ответ: Безусловно, нет продвижения без крика. А к крику можно прийти только с помощью окружения. В одиночку человек не способен достичь такого желания.

Ведь крик должен быть устремлен на отдачу, я должен приподняться над своим эгоизмом, и подъем этот возможен лишь завидуя товарищам.

А иначе над чем я поднимусь? Как и куда выпрыгну из своего эго? Невозможно вытянуть себя из болота за волосы, или, как сказали каббалисты, "не может узник сам освободить себя из тюрьмы".

Только работая над объединением, я вывожу свою точку в сердце из эгоизма, желая соединить ее с другими. Я постоянно наращиваю усилия, проникаюсь всё бóльшим воодушевлением от группы и через нее получаю свет, возвращающий к Источнику.

Свет проходит через духовную систему от Арих Анпина (А"А) через Аба вэ-Има (АВ"И) и Зеир Анпин (З"А) к Малхут (М). Малхут – это Шхина, общность всех душ.

Поскольку под парсой души находятся в разбитом состоянии, там нет никакой возможности получать свет. Поэтому мы поднимаемся к Шхине, к собранию душ, стремящихся к единству и отдаче, и там получаем воздействие высшего света. Там – место нашей встречи.

Вопрос: Крик – это тоже групповое действие?

Ответ: Крик – это результат накопления общих усилий группы. Человеку требуется внешнее воздействие, чтобы достичь личного крика. Необходимо сочетание и того, и другого.

При этом человек чувствует, что кричит из общности. Ведь он требует не чего-нибудь, а объединения, он молит не о спасении от невзгод, а о свойстве отдачи.

Его крик индивидуален, но направлен на единство, на связь с другими и с Творцом. Таковы законы духовного мира – места связи над эгоизмом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2010

Зона света

Чтобы не кричать в пустыне

Молитва многих

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы существуем в реальности, не имеющей времени. Все изменения времени, пространства и действий, все происходящее с нами и наши собственные перемены, исходят из нашего изменчивого ощущения, а внешне, вне нас, ничего не меняется. Если бы не было изменений в наших желании и намерении, мы не чувствовали никаких перемен.

В реальности нет ничего, кроме желания с намерением, а против него – высшего света, пребывающего в абсолютном покое. Это желание, изменяясь, ощущает себя во всевозможных формах и видах. Сейчас мы ощущаем самих себя – и это тоже желание, которое так себя воспринимает.

Это желание проходит разные, поэтапные состояния, в причинно-следственном порядке, с начала своего развития и до конца. Все это развитие реализуется только относительно этого желания, а вне желания нет никаких изменений.

Поэтому вся наука каббала говорит о том, как это желание воспринимает свою реальность: где оно находится и почему, в связи с кем пребывает. Это вся его жизнь.

Наука каббала, раскрывая нам все события, происходящие с желанием, объясняет нам весь этот процесс, а в особенности – последний этап развития желания.

Этот последний этап – осознанный, когда желание со своим намерением развиваются и достигают состояния, в котором начинают воспринимать их собственную реальность, в них проявляется некая сила, особое свойство восприятия, позволяющее желанию подняться над собой и наблюдать за собой из внешней, объективной точки.

Тогда желание постановляет, что оно действительно существует, меняется, продвигается к чему-то, находится в связи с кем-то пока неизвестным, и есть в его развитии какая-то цель. Оно начинает думать о будущем состоянии, которое пока не видит.

Все это происходит потому, что на последнем этапе развития желания в нем развивается так называемая "точка в сердце". С нее и далее оно уже начинает все больше отождествлять себя с этой точкой и связываться с ней, больше ценить ее, быть вне себя.

То есть желание начинает обращать внимание не на то, что есть в нем или нет, насколько оно наполнено или пусто, а видеть наполнение или его отсутствие как средство все больше отождествлять себя с точкой над желанием, называемой экраном и намерением, Творцом, или единством. Так желание развивается.

Из урока по статье Рабаша, 29.09.2010

Подняться над самим творением

Матрица нашей реальности

Зеркало наших желаний

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Люди, в которых пробуждается точка в сердце, различными путями приходят к науке каббала, объясняющей, как реализовать эту точку на основе желания, как выстроить экран и намерение над желанием и пребывать в радости уже на другом уровне – радости от того, насколько  я способен быть в отдаче, отождествлять себя с первозданной высшей силой, которая создала желание и внесла в него эту точку, с помощью которой я могу подняться над желанием и слиться с высшей силой.

Творение, состоящее из желания и точки устремления к Творцу, совершая исправления, развивает эту точку настолько, что она превращается в экран, и тогда, уже над экраном, оно может отдавать Творцу, свету, так же как свет и Творец отдают ему, - и от этого испытывает радость.

Тогда, по своему состоянию, творение видит, что правильнее в данный момент – быть пустым или более наполненным в своем желании. Ведь в конечном счете состояния, которое оно ощущает внутри своего желания, всегда должны давать ему подлинную основу для проверки – на самом ли деле оно пребывает в отдаче или нет.

Если для того, чтобы оторваться от самого себя, оно должно ощущать страдания в желании наслаждаться, - то оно ощущает страдания, а выше него пребывает в отдаче – и от этого испытывает радость.

А если оно достигает состояния, в котором может быть в радости в желании насладиться, в наполнении, но не ради себя (ведь это уже после всех сокращений и опустошений, когда оно начинает наполнять себя, чтобы добавить радость над экраном), тогда пребывает в радости от того, что может наполнить Творца.

Когда мы достигаем "Симхат Тора" (Радости Торы) – это значит, что мы знаем, как использовать свет, возвращающий к источнику, чтобы все время пребывать в отдаче в радости – в "отдаче ради отдачи", или даже в "получении ради отдачи".

Тогда действительно приходит радость, как сказано: "Радость – это следствие добрых поступков". Добрые поступки - это действия отдачи в двух вратах, двух частях своей души – Г"Э и АХАП.

Из урока по статье Рабаша, 29.09.2010

Радость – верный признак отдачи

Радость – признак отдачи

Духовное - это радость

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каббала не добавляет человеку страдания – она раскрывает ему его истинное состояние. Словно он пришел к врачу, и рентген показал у него заболевание, которое требует операции.

И конечно, он не ругает врачей, а благодарит их за то, что помогли раскрыть ему существующую проблему.

А вместе с диагнозом, врачи говорят: "У нас есть все необходимые лекарства для излечения" – ведь в свете есть все, только выясни, чего тебе не хватает, что в тебе испорчено! Как только я раскрыл неисправность, я тут же получаю лекарство и выздоравливаю.

Но нужно раскрыть в себе все больные места – именно относительно Творца, света. Поэтому мне нужен свет, как рентген, чтобы он просветил меня и показал: что во мне не в порядке, не соответствует ему. И так я должен исследовать все свое тело.

Если я делаю это за счет света, то выясняю и тут же исправляю себя одним и тем же светом АБ-САГ – светом, предназначенным и для выяснения зла, и для его исправления в добро. И так я продвигаюсь приятно и с удовольствием.

А если у меня нет этого рентгена, то каждая клетка моего тела достигает почти смертельного для меня состояния, я прохожу ужасные страдания, пока не осознаю, что надо и как исправить – именно в себе, свое отношение к миру.

Методом Каббалы ты раскрываешь страдания, но быстрее и для того, чтобы их сразу исправить. У тебя в руках аппарат, ты с ним раскроешь проблемы – но они ведь и так существовали, только были скрыты, из-за того, что не было надежды их исправить.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 01.09.2010

Самое сильнодействующее лекарство

Если душа болит – значит, она есть!

Памятка выздоравливающим

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец сейчас от нас скрыт, и поэтому я могу искать Его только через группу, которая стоит между мной и Им – как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Если я направляю себя к этой группе и все ответы выясняю  через нее, относительно нашего соединения и поручительства, то я переношу свои желания в группу и там могу увидеть, куда они направлены: на отдачу или получение.

А взамен, я получаю от группы ощущение важности Творца, и хочу я или нет, это тоже становится для меня важным.

Я начинаю думать, что Творец велик и мне стоит быть около Него, это самая большая награда – то есть они перестраивают мою систему ценностей, ставя на первое место отдачу и Творца, а на последнее – мое эгоистическое получение.

Дальше я начинаю работать, чтобы увеличить это величие отдачи, пока оно не вырастает настолько, что превращается в полное взаимное поручительство – когда все мы становимся как один.

Если мы достигаем ощущения этого "одного человека" хоть в какой-то самой малой мере – это значит, мы проходим границу (махсом), отделяющую нас от высшего мира.

Поскольку группа становится как один, то, согласно закону соответствия свойств, она начинает ощущать в себе то свойство, которое определяет все мироздание – Творца.

У меня нет никакой возможности по-другому, вне группы, найти духовные определения: что такое свет, темнота, ночь,  день.

Ведь я прихожу совершенно запутанный своей жизнью и не понимаю, что в ней важно, а что нет, за счет чего возможно продвижение, чего я хочу от этой жизни, и чего Творец хочет от меня.

У меня вообще нет никакого конкретного направления, я разбрасываюсь во все стороны, и даже не понимаю, куда в каждый момент бросаюсь.

И только группа помогает нам найти одно главное направление, а не учеба, которая может запутать - мне будет казаться, что получая знание, я духовно продвигаюсь и, освоив материал, я войду в духовное.

Чем лучше человек осознает, что движение к Творцу – внутрь группы, которая дана пока ему вместо Творца, как модель духовного мира – тем быстрее продвинется.

Из урока по статье Рабаша, 01.09.2010

Что нам дает любовь к ближнему?

Одному невозможно в пути

Тогда все будет в порядке

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Как можно помочь товарищу обрести правильное намерение?

Ответ: Новенький, когда приходит в Каббалу, не видит, не слышит, не ощущает, что и о чем говорится, – он погружен в свои мысли и желания.

Садится, учится вместе со всеми – как младенец, который только родился и ничего не воспринимает, не понимает, в каком мире находится. Или, как потерявший сознание, больной.

Я помню себя после аварии, когда я лежал без сознания, а иногда немного приходил в себя и слышал какие-то голоса снаружи и даже мог им ответить, но не видел и никак не реагировал.

И это похоже на человека, приходящего учиться – он как бы присутствует и не присутствует. Нужно время и забота о нем, словно уход за тяжелобольным или младенцем, уход, который поможет его немного продвинуть.

Если помощь не помогает, то приходится оставить человека в покое и дать ему время самому постепенно навести порядок в себе – может быть, это займет у него несколько месяцев, а иногда и несколько лет - пока не начнет слышать Каббалу, а не себя.

Когда на самом деле в первый раз человек начинает слышать? - Когда он чувствует, что соединение с другими открывает ему духовные ощущения – что именно там находится вход в духовный мир.

Поэтому, чем больше и сильнее окружение, тем сильнее оно ускоряет развитие и влияет на человека, заставляя его самого поторопиться.

Из урока по Книге Зоар, 31.08.2010

Как справиться с бурным потоком

Дайте свету завершить свою работу!

Весь день – ради одного часа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чем больше я читаю Зоар, тем больше понимаю его мощь. Действительно ли Зоар так глубок?

Ответ: Скажу одно: без Зоара тяжело. Вы увидите, что несколько раз в день будете ощущать потребность вернуться к нему. Ничего не поделаешь - это источник силы.

Вначале, когда человек только открывает Зоар, он не знает, почему эта Книга так притягивает и очаровывает его, почему ему тяжело без Зоара.

Кто-то начинает ощущать это раньше, кто-то позже, и ему требуется много времени, чтобы оценить силу, скрытую в этой Книге.

Но впоследствии все начинают ощущать, что им не хватает Зоара. Это как вода, в которой нуждаются больше, чем в пище.

Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010

Скрытая сила Зоара

Зоар дает силы

Зоар раскрывается для нас

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ваехи", п.119: "Только отцов твоих желал Творец". "Отцов твоих" – поистине трех: Авраама, Ицхака и Яакова.

Сказано: "только" – поистине только, так как нет ничего более этих трех, и от них ответвляются и утверждаются все остальные – все ступени миров БЕА, поднимающие МАН к ЗОН, дабы увенчать Имя, т.е. привлечь новые мохин к Нукве, зовущейся Именем.

Зоар все время приводит нас к средней линии, во всех состояниях. Это его миссия – постоянно показывать нам, как мы можем упорядочить две эти линии, которые получаем свыше, от Творца, - силу получения и силу отдачи, и выстроить из них нашу реальность, быть выше силы отдачи, выше силы получения, подняться над ними обеими и получать их в той мере, в которой можем включить одну в другую. Их взаимное сочетание строит в нас среднюю линию.

Средняя линия строится из суммы двух линий, используя все самое лучшее из них обеих. Средняя линия образуется так: левая линия включается в правую, правая – в левую, а затем ты берешь общее между ними – их взаимные сочетания с двух сторон (Малхут в Бине, Бина в Малхут), – и делаешь из них среднюю линию.

Это основополагающий принцип. И то же самое происходит с душой. Душа не существует, если мы не выстраиваем ее. Хотя она и называется "частица Творца свыше", но эта частица не приходит от Творца, если я не строю ее в связи между нами. Этот духовный сосуд (кли) не существует, мы строим ее в виде сети связи между нами.

То же самое – со средней линией, поскольку это и есть душа. К нам приходит правая и левая линия, отдача и получение. Обе они – силы природы. Когда я сочетаю их правильным образом, из них обоих образуется средняя линия – душа.

В отношениях между нами мы имеем дело с силами получения и отдачи. На основе нашего получения мы строим форму отдачи, - и так достигаем души, создавая между нами среднюю линию. Нет никакой реальности, кроме той, которую мы сами строим между нами. И там, в этой реальности все раскрывается.

Зоар проводит к нам свыше среднюю линию. А мы, читая Зоар, должны стараться включиться в нее. Тогда мы настроены на ту же волну, по которой приходит свет и возвращает нас к источнику, к Творцу.

Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010

На острие стрелки весов

Духовное – это средняя линия

Что такое средняя линия

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Каков основной принцип продвижения?

Ответ: Для того, чтобы лучше понять духовную работу, надо начинать с конца. Последняя точка, цель – "Слияние" - достигается с воздействием на человека Высшего света.

На протяжении всего духовного подъема, исправления эгоизма от его начальной точки до Полного исправления, еще в самом начале пути, в начальной точке исправления эгоизма должно произойти осознание того, что только Высший свет может исправить меня.

То есть осознание зла, как сказано "Я создал эгоизм и дал Тору для его исправления" – это исходная точка.

И она самая важная, потому что в ней отличие верующих от каббалистов. Верующие не видят в себе зло, поэтому не исправляют себя, а выполняют действия, чтобы получить после смерти рай.

А каббалист знает, что возможность раскрыть высший мир дается ему только сейчас, а смерть тела ничего не добавит ему, нет ни рая, ни ада после смерти.

Когда человек полностью отказывается от всех возможностей достичь Цели любыми увертками, путями, способами, и только отдается Высшему свету и только на Него полагается, - значит, он вышел в исходную точку лестницы к Творцу.

Далее ему еще предстоит приложить усилия, чтобы пройти все ворота, убедиться, что они не ведут в высший мир, и достичь последних, постоянно открытых - Врата Слез, и войти через них.

А до этого много эгоистических уверток от раскрытия зла: учеба, эгоистические мудрости, распространение - все, что только угодно, только не преклониться перед светом, что сам не в состоянии, и только Высший свет может исправить и поднять к свойству отдачи.

Ускорить это осознание зла, можно только с помощью Группы. Осознание зла эгоизма не просто как желания "себе", а осознание того, что он против Творца, и не дает достичь цели.

Надо связать "Группа", "Учеба", "Распространение" - только для того, чтобы быстро осознать, что только воздействие Высшего света спасет нас.

Основной принцип духовного продвижения

Трудно признать себя эгоистом

Методика исправления

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В природе есть общие законы развития: рождение, созревание, максимальная эффективность и угасание. Развивается ли группа по этим же законам?

Ответ: Безусловно, мы проходим эти состояния в личном и групповом развитии. И все-таки группа развивается несколько иначе.

С одной стороны, она постоянно расширяется, а с другой стороны, перейдя в духовную фазу, она начинает объединяться с Творцом.

Тогда отмирает ее материальная часть, т.е. намерения ради получения, а с намерениями ради отдачи она входит в Творца и существует там в своем корне вечно.

Разумеется, понятие "группа" в итоге исчезает, потом что на смену ему приходит понятие "Адам", единая душа.

Группа (квуцá) – это все-таки нечто ограниченное, она представляет сочетание (кибýц), альянс душ, объединенных под давлением.

Когда она вступает в слияние с Творцом, души существуют друг в друге, не исчезая, и единство меж ними не исчезает, и вместе с тем всё становится единым целым.

Из беседы 24.07.2010

Развитие: струйка или капли?

"Обрати лицо свое к стене"

Духовное руководство группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чувствуете ли вы, что наше развитие идет с переменной скоростью, рывками?

Ответ: Верно, развитие никогда не течет линейно и равномерно, всегда есть рывки.

Так это проявляется в нашем ощущении, из-за несовершенства работы, и будет продолжаться до окончательного исправления.

Сменяются хорошие и плохие периоды, чередуются война и мир, мы то и дело испытываем внезапные перемены. Развитию свойственна периодичность.

То же самое относится и к строению парцуфа, который делится на пять ступеней авиюта (глубины желания).

На каждой ступени свой экран и свой свет, они выстроены дискретно, ступенчато, не линейно. Всё приходит порциями, каплями, а не струится ровным потоком.

Вот почему периоды бывают позитивные и негативные – и использовать их надо по-разному. Мы учимся этому из собственного опыта.

Из беседы 24.07.2010

Законы развития группы

Духовное руководство группы

Подъем со скоростью света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать