Ни один не пробуждается без того, чтобы его пробудили другие. Но он не сможет достичь исправления, если не пробудит всех остальных – и так мы полностью восполняем друг друга.

Наша взаимная работа состоит в том, что каждый обязан разбудить остальных, получить от них впечатление, позаботиться о том, чтобы восполнить их  усилиями и наполнениями. А сам он, в конце концов, тоже получит восполнение и своих усилий, и наполнения, только со стороны других. Так действует общая система.

Восполнение за счет окружения – это основной принцип, который действует в духовном продвижении. Ведь до сих пор, в течение всего нашего эгоистического развития, мы относились к обществу, к окружению, к человечеству, к месту своей работы и обитания по принципу: как можно меньше дать и как можно больше получить, всячески используя окружение для своей выгоды.

Но в интегральной системе, раскрывающейся нам сегодня в масштабах всего мира, получается, что человек обязан пробудить весь мир и восполнить свои усилия количественно и качественно: относительно желания, потребности, стремления к соединению, обеспечив этим наполнение всем.

Поэтому мы строим окружение – единственное, что поможет нам и даст возможность, раскрыть свои усилия: построить сосуд и получить в него наполнение.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Я всегда должен смотреть, как пойти против своего эго. Если я правильно обращаюсь к группе, то прежде всего испытываю отторжение. Конечно, не от самой группы – но внутри самого себя, чувствуя, что не хочу соединяться, участвовать в собраниях товарищей, не хочу их обнимать и вообще видеть. Я делаю это просто потому, что все так делают, и мне неудобно.

А на самом деле, мне все это надоело – я хочу бросить учебу и группу. Ведь я вижу, что это не приносит никаких результатов. Но оно не дает результатов для моего эго – и это правильно! Когда мне начинает раскрываться правда, я вижу, что не получу никакой выгоды для своего эгоизма.

И после такого открытия многие сбегают, потому что не могут увидеть это правильно и понять, что не получают ничего от окружения, потому что взвешивают это на эгоистических весах. Именно на этом месте им нужно немного восполнить от себя верой выше знания и, несмотря ни на что, соединиться с окружением и раскрыть себя ему, требуя духовного пробуждения.

Это та самая точка, с которой начинается наша духовная работа – и на ней сбегают те, кому суждено сбежать. А остается тот, кто имеет особое предназначение в общей системе, или тот, кто действительно согласен восполнить свои усилия. Он пока сам не знает, что с ним происходит, но потом придет к правильному духовному расчету.

Поэтому сказано, что в том месте, где грешники оступятся, упадут и исчезнут с горизонта, там праведники поднимутся и пойдут вперед.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, газета "Народ": Пускай читатель не подозревает меня в измышлении некоей спиритуалистической концепции. Ведь и сам Маркс признаёт, что "на первой стадии обострения процесса невозможно избежать недостатков", однако обещает, что "на высокой стадии коллективного общества, после того как исчезнет грубая иерархия людей в распределении труда, а вместе с ней и противоречие между физической и умственной работой, когда работа сама по себе станет насущной потребностью, а не средством к существованию, когда наряду со всесторонним развитием личности расцветут производительные силы, и все источники общественного счастья прольются огромным изобилием – тогда окончательно будут отринуты узкобуржуазные представления, и общество начертает на своем знамени: "От каждого по способностям – каждому по потребностям".

Отсюда мы видим, что в первую очередь необходимо воспитание. Надо обучать, просвещать, образовывать человека и делать всё, чтобы показать ему глубину современных процессов и необходимость перемен, обусловленных самой Природой, – необходимость для общества, для окружения и для него лично.

Окружение должно не только воздействовать на разум и чувство, но и нести человеку свет, возвращающий к Источнику. Это уже не воспитание в традиционном смысле, не совместный просмотр обучающих телепрограмм и не совместное чтение умных текстов. Речь идет о воздействии окружения, сформированного каббалистами и управляемого ими. Такое окружение придает каждому силу отдачи, силу света, силу исправления – до такой степени, что отдача становится для человека необходимым средством обеспечения души. Без этого он не постигнет Творца, не достигнет духовного мира, не обретет жизнь.

Человек начинает понимать, что сама отдача – и есть его прибыль. И тогда ему неважно, будет ли он работать весь день физически или учиться. Главное – возможность осуществить действие по отдаче, чтобы тем самым доставить удовольствие Творцу, раскрыть Его и вступить в слияние с Ним.

Для этого нам нужно создать систему интегрального воспитания и особое окружение. Только по мере того как это окружение будет воздействовать на массы, люди начнут понимать, что же происходит на самом деле. 

Из урока по газете "Народ", 27.09.2011

Интегральное воспитание = свобода

О чем не досказал Маркс

Карл Маркс - о влиянии окружения

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что даст людям интегральное воспитание? Что оно выстроит в них?

Ответ: Оно выстраивает во мне правильное отношение к собственным свойствам и позволяет наилучшим образом использовать их на благо других. И неважно, какие именно у меня желания.

Я становлюсь свободен и нахожу выражение всему, что во мне есть. Если я обрел намерение, обращенное на пользу другим, то мне не нужно анализировать и рассортировывать свои качества на хорошие и плохие. Я просто использую все их во благо.

Именно тогда я свободен: я не боюсь окружения, не боюсь себя, не боюсь Творца, я могу совершать отдачу в собственных свойствах, я способен на что угодно, всё открыто передо мной, и через меня струится весь свет Бесконечности.

Из урока по газете "Народ", 27.09.2011

Окружение, которое воспитывает

Получить – значит раскрыть в себе

Бремя небес

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Пытаясь выставить материалы вашего блога в сети Facebook, я вижу, что они не доходят до людей…

Ответ: Посмотри, как Бааль Сулам написал газету "Народ". Разве можно разместить ее в социальных сетях? А ведь газета должна быть близка людям. На самом деле он пишет глубоко и ясно. Вчитавшись, ты просто поразишься его анализу и получишь настоящее удовольствие. Но он рассчитывает на определенный уровень, на людей мыслящих и понимающих.

Вот и я так устроен, что в объяснениях не могу совсем уж опустить планку. Это сделают другие. Я просто неспособен на меньшее. Мой блог основан на материалах уроков и лекций, и не ждите от него чего-то экстраординарного. Это ваша работа. Я свое дело сделал – передал вам науку каббала и все принципы деятельности в условиях современного мира. У вас все ключи. Со временем, по ходу перемен я буду добавлять что-то еще, но в принципе, ты уже всё получил.

И теперь ты обращаешься ко мне с требованиями? Я веду свой блог для тех, кто способен его понять, и для тех, кто, возможно, воспользуется им через несколько лет. От меня вы больше ничего не получите, ни в духовном, ни в материальном. Ведь вы уже всё получили, а остальное зависит от того, как вы примените полученное.

Я передаю людям, что могу и как могу – то, что я получил от моего учителя Рабаша, и то, что раскрыл с ним и после него из первоисточников, написанных, главным образом, им и Бааль Суламом. Кто хочет – слышит, кто не хочет – не слышит. Каждый может прийти и послушать, и каждый может уйти, не сказав ни слова, чтобы более не возвращаться.

Так я действую, таково мое отношение. Сколько человек воспримет, столько и воспримет. Пускай  он приходит или уходит, пускай выполняет что-то из услышанного или не выполняет – я не могу это контролировать, это не моя работа. Я предоставляю людям полную свободу. Ну а кто хочет работать – за зарплату или добровольно, – к тому наша система распространения предъявляет определенные требования в соответствии с рабочим планом.

Больше я ничего не собираюсь выстраивать. Если кто-то не понимает, чтó он должен делать, это его проблема. У меня нет ничего, кроме того, что я даю на утреннем уроке. Всё остальное – не моя работа. 

Из урока по газете "Народ", 27.09.2011

Методика изучения каббалы

Воздействие окружения с духовной подсветкой

Проверь себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментариев: 1

Вопрос: Как можно распространять весть об отдаче, не зная, что это такое?

Ответ: Вы еще не можете этого знать, потому что вам недостает просьбы об исправлении, желания отдавать. Как же ты сумеешь получить что-то правильно? "Дайте мне силу отдачи, – говоришь ты, – и тогда я разнесу ее по миру". Но это требование эгоистично, с ним невозможно обращаться к духовной системе.

Потребность в отдаче должна предшествовать всему остальному. У нас ее нет – это верно. Что же делать? У нас есть группа – с нее и начнем. У нас есть мир – с него и начнем.

Ты стоишь на ступени духовной лестницы. Некоторые находятся выше и предстают перед тобой в виде первоисточников, которые объясняют, чтó надо делать. Некоторые находятся ниже – это мир в целом. Есть равные тебе – товарищи со всего мира. Вот и начинай строить свое следующее состояние.

Когда Зэир Анпин поднимается к родительскому парцуфу Аба вэ-Има, чтобы получить от него свет для Малхут и для душ, – разве он заранее знаком с высшей ступенью? Он знаком с нею, только если у него есть Гальгальта вэ-Эйнаим, сосуды отдачи, подобные АХАПу парцуфа Има. В глазах Зэир Анпина весь этот АХАП темен, черен – ведь его отдача лежит уровнем выше. Это – тьма, вызванная светом, которого намного больше, чем Зэир Анпин способен отдать сам.

Если ты потребуешь от меня раздать последние сбережения, для меня это будет тьма. "Но это же твоя следующая ступень!" - говоришь ты. А я такого не понимаю. Вот и Зэир Анпин ощущает родительский парцуф, только поднявшись к Гальгальте вэ-Эйнаим, и не ранее.

Как можно ощутить отдачу, ощутить высшего, если сам ты не достиг такого же состояния? Разве можно просто так получить что-то? В духовном "получить" – значит раскрыть что-то в своих сосудах. Это не почтовая посылка, тут требуются внутренние перемены. Только при помощи экрана и отраженного света ты в себе раскрываешь отдачу.

Сверху ничего не придет само. "Верха" вообще нет – всё в тебе. Все высшие парцуфим ты проявляешь, выстраиваешь внутри. Изначально человек находится в Бесконечности. Но только если он хочет установить с ней связь, в нем выстраиваются ступени лестницы. Все миры существуют лишь в восприятии человека, если он сам ставит их перед собой.

Из урока по газете "Народ", 27.09.2011

Интегральное воспитание = свобода

Как пожелать неизведанный вкус?

Дайте свету работать!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему самое трудное – это подняться на первую ступень и войти в духовный мир?

Ответ: Роды – это самое тяжелое и опасное действие. Мы в сегодняшнем мире уже не чувствуем это настолько остро, после огромных исправлений, полученных благодаря развитию медицины за последние сто лет. А до того, множество женщин и младенцев умирало во время родов – это было обычным явлением.

Процесс рождения необычайно труден – и в материальном мире, и в духовном. Поэтому нам нужно относиться к нему не так, как в современной земной жизни, где мы уже привыкли надеяться на докторов и кесарево сечение. Надо понимать, что это вопрос жизни и смерти – особенно такого сложного существа, как человека.

И поэтому наше духовное рождение – это очень непростой процесс. Ведь чем совершеннее создание, тем сложнее ему продолжить свой род. А духовное рождение – означает начало духовной жизни. Это даже не продолжение земной жизни на той же самой материальной ступени. Ты должен родиться на совершенно новом уровне!

Мы сейчас даже не представляем, что это такое – это рождение нового чувства и разума, нового сознания, восприятия, ощущения, раскрытия, которого не было в тебе прежде! И все это вдруг рождается, раскрывается в тебе, прорывается изнутри в такой форме, что ты даже не ожидал за мгновение до этого. И вдруг ты открываешь, что оно существует и возможно, и что оно такое, каким ты не мог его даже представить. Это просто чудо! Потому оно называется чудом исхода из Египта.

А потом уже начинается процесс развития и роста, а не такая революция, как рождение.

Каббалистические источники описывают духовное рождение в виде прекрасного сказания о лани, бродящей высоко в горах и встречающей змею, которая жалит ее в то место, откуда должен выйти новорожденный – и это помогает лани родить его. Этот рассказ описывает отсечение самого жестокого эгоистического желания, неподдающегося исправлению, "каменного сердца" (лев аэвен). Иначе невозможно родиться.

В этой точке соединяются все крайние, противоположные силы, существующие в творении, чтобы родить новое создание, включающее обе силы вместе (отдачу и получение). Это подлинное чудо, создаваемое Творцом – ведь это Он рождает человека.

Из урока по статье Рабаша, 27.09.2011

День рождения человека

Рождение: первая схватка

Рождение - это прорыв в новый мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть у меня неприятное предчувствие, что даже через сто лет я не пойму тексты книги Зоар. Что делать?

Ответ: Так же, как раньше человек хотел "захапать" себе весь этот мир, теперь он хочет заполучить все духовное. Само по себе желание – прекрасное. Но сразу же, как только возникает такая мысль, человек должен понять, что есть тут две противоположности: я достигаю духовного, когда поступаюсь всем.

Как я могу со своим огромным желанием насладиться настолько хотеть духовного и вместе с тем поступиться всем?! Это нереально! - Только если я получу от окружения вторую силу, противоположную моему желанию заполучить духовное, невзирая на остальных: "Какое мне до них дело? Кто они такие? Разве они вообще существуют? Я один имею дело с Творцом! А вы все можете исчезнуть…" Таков человек. И каждый, кто выше своего товарища, обладает большим эгоизмом.

Как же вместе с этим я достигаю преданности души, когда поступаюсь всем и желаю только отдавать – до такой степени, что мне ничего с этого не будет, и я даже не узнаю, что отдаю, ведь знать о своей отдаче – это уже награда? Эту способность я должен получить от окружения.

С одной стороны, есть во мне жестокая, необузданная сила – желание насладиться, и чем больше – тем лучше, я просто горю желанием достичь духовного. С другой стороны, через группу на меня должен воздействовать свет с противоположными свойствами. Это называется "авиют/толща желания внизу и экран над ним наверху" – и тогда у меня будет сосуд/кли для раскрытия духовного.

Из урока по  Книге Зоар, 27.09.2011

Не знаю, что это – но хочу!

Плата за отдачу

Психологический барьер на пути к отдаче

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: Что значит поступиться всем ради духовной цели?

Ответ: Поступиться всем ради духовного – это значит, установить себе целью достижение отдачи, чтобы во мне воцарилось только это свойство, и я перестал ощущать самого себя. Ты сейчас не ощущаешь Творца? Вот так же, ты не будешь ощущать самого себя – что бы ни случилось. Как бы тебя ни ругали, что бы ни говорили о тебе – никакое внешнее воздействие не будет на тебя влиять.

Твое эго будет все больше расти, но ты будешь все время подниматься выше него со своей силой отдачи. И тогда ты уже в чем-то будешь подобен Творцу.

Ты видишь, мы можем раздражать Его, как угодно – а Он не обращает никакого внимания. Как же Ему это удается – разве высшая сила лишена чувства и разума? Нет, это просто абсолютное свойство любви и отдачи, которое превыше всего. Все преступления покроет любовь!

Все сказанное можно считать подготовкой к началу Нового года. Теперь можно считать, что мы к нему готовы…

Это очень нелегкие состояния, и чем дальше человек продвигается, тем глубже они становятся. Словно в спорте, где в финал выходит человек, лучше всего готовый к достижению цели. Все время происходит все более тщательный отбор – количество все сжимается, и по такой иерархии мы достигаем финиша. И не надо слишком переживать, что кто-то падает по дороге – хотя это очень жаль, но таков мир, такова природа.

Из урока по статье Рабаша, 26.09.2011

Необходимо новое начало!

День, когда был создан человек

Свет всё дальше, свет всё ближе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как можно проверить себя, чтобы быть уверенным, что идешь по указаниям первоисточников, а не повинуясь собственному эгоизму?

Ответ: Для этого есть месяц Элуль – последний месяц года. За пять дней до сотворения человека – был создан мир. День создания человека – это первый день нового года, а в пять предыдущих дней создается мир – пять предшествующих ступеней, пять стадий. И тебе нужно проверить свой мир – то есть свое окружение.

Ведь ты живешь и ощущаешь себя относительно окружения, проверяешь себя относительно него – вы живете вместе: ты и твое окружение. Так проверь, перед тем, как ты собираешься родиться как "человек" – какое окружение вокруг тебя будет. И согласно этому, ты сможешь увидеть каким человеком родишься.

Какое окружение ты выбираешь – то есть чего ты хочешь от своей жизни, от всего мира, от группы, от книг, что ты слышишь от учителя? Проверь, как ты относишься ко всему этому, и чего хочешь достичь?

И это не легко, человек тут стоит перед очень непростым расчетом. На нас огромное влияние оказывает мнение внешнего общества, заставляя все время сравнивать: "Где я, и где остальные? Их миллионы и миллиарды – а я один". Нелегко при этом удержаться на пути, если это путь личности, а не общепринятый в массах путь.

Тут нужно не запутаться, по каким критериям ты проверяешь этот путь – он не оценивается по стандарту обывателя. И никому не нужно верить, все можно проверить и проанализировать. Так, проведи этот анализ и построй свое отношение к окружению, учителю, книгам, к Творцу. Это и называется "покаяние" месяца Элуль.

Это очень тонкие выяснения, и они все время становятся все тоньше, и как бы "подвешены в пустоте", опираясь не на прочную землю, а на веру выше знания. Ведь после того, как ты все проверил в своем эго, тебе нужно совершенно отделиться от него и над ним построить свое духовное отношение.

Без эгоизма, без проверки в нем, ты не сможешь проверить себя. Поэтому ты должен благословить все эгоистические мысли и желания: зависть, ненависть, сладострастие, честолюбие, властность – по отношению к миру, врагам и друзьям, критику товарищей, учителя, Творца. Все можно проверить и на этой основе построить свою новую ступень, которая называется новым началом. 

Из урока по статье Рабаша, 26.09.2011

Желаю всем выйти в финал!

Необходимо новое начало!

День, когда был создан человек

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: Сегодня в Израиле люди согласны с идеей взаимного поручительства. Мы словно убеждаем убежденных. Какие конкретные шаги мы можем им предложить?

Ответ: Прежде всего, надо принимать их в сеть распространения. В контактах и разговорах между людьми послание передается еще лучше, чем в интернете. Кроме того, надо создавать всевозможные виртуальные игры и форматы, ведущие к объединению, – чтобы они производили на человека сильное впечатление, подобно фильмам и видеоклипам. И наконец, приглашать людей на конгрессы и фестивали – на один вечер или на несколько дней.

Что касается интернета, он предоставляет море возможностей: игры (которые взрослые любят не меньше детей), театральные постановки, примеры… Вся культура должна перейти на эти рельсы. Одни только сценки, наглядно иллюстрирующие наши посылы и дающие верные примеры, имеют огромное значение.

Мы разнообразим объяснения и варьируем их глубину сообразно с тем, что человек способен усвоить. К примеру, сначала он посмотрит фильм, раскрывающий концепции в общем виде. Затем историк расскажет ему о том, что было раньше и как мы к этому пришли. Затем психолог расцветит картину личными штрихами. И так далее.

Человек воспитывается окружением, которое по-разному воздействует на наши органы чувств. Большую роль здесь играют кинофильмы, сценки, тексты… Всё это – факторы неактивного восприятия. А игры – это уже активный формат. Сегодня все играют при помощи джойстиков, гаджетов, приставок и сенсорных экранов. Причем игры становятся всё более интерактивными.

Очень скоро мир скатится в безработицу – и тогда появится море возможностей для работы с людьми. Интегральное воспитание превратится в целую "индустрию": тут будут и культурные мероприятия, и игровые формы, и многое другое – всё необходимое, чтобы охватить людей, чтобы создать общую атмосферу, из которой никто не захочет выпасть. 

Из урока по газете "Народ", 26.09.2011

Под знаменем любви

Работы хватит всем

Дело не в потреблении

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Общество будущего, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Какие примеры поручительства мы можем подавать? Как демонстрировать заботу о ближнем? Стоит ли организовать какой-нибудь протест в пользу голодающих или Гилада Шалита, который уже несколько лет находится в плену?..

Ответ: Если это проистекает из нашего желания поддерживать связь между собой, из устремления на любовь к ближнему и объединение, тогда всё правильно. Но если внешние действия обусловлены властолюбием и самоутверждением, тогда успеха не будет.

Продвинувшись чуть дальше, мы должны будем научиться и научить других тому, что нет никакой работы и никаких усилий, кроме тех, которые направлены на взаимосвязь. Всё придет лишь отсюда. Хотите возвращения Гилада Шалита? Объединитесь сильнее. Хотите покончить с бедностью и обеспечить всех доступным жильем? Объединитесь сильнее. Хотите удешевления цен на продукты? Объединитесь друг с другом, и вы увидите, как всё налаживается – мягко и по-хорошему.

Нам помогут только объединение и любовь. Всё сводится к одному принципу: "Возлюби ближнего, как себя".

Кричать и возмущаться можно сколько угодно – это принесет лишь новые неудачи и проблемы. Дурные вести будут приходить отовсюду, а народ разобщится на множество партий, погружаясь в трения и раздоры. Если ты не следуешь принципу любви к ближнему, как к себе, если не приходишь в соответствие с всеобъемлющей силой Природы, которая выстраивает и исправляет всё, – тогда всё потеряно, и ничего тебе не поможет.

Протесты доведут дело до египетской разрухи. Перед нами живой пример страны, разрушенной беспорядками. И потому у нас есть лишь один закон: "Возлюби ближнего, как себя". Если с ним ты хочешь отправиться на демонстрацию – пожалуйста. Мы уже выходили на улицы с девизом о поручительстве, которое превыше всего. Сказано, что любовь покроет все прегрешения, и потому ее ты можешь начертать на своем знамени.

Ну а все прочие девизы порочны и разрушительны в своей основе. Если ты требуешь снижения цен на творог, их снизят за счет чего-то другого и в результате ты не получишь ничего. 

Из урока по газете "Народ", 26.09.2011

Настоящая работа только начинается

Требуем своего исправления!

Роль масштаба

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментариев: 1

Мы находимся в постоянном процессе развития своего желания насладиться. С того момента, как оно было создано светом "из ничего", это "ничего" начало развиваться под воздействием света, и с тех пор так и продолжает – от начала творения и до его завершения.

В этом развитии есть такие этапы, на которых желание насладиться еще вообще не называется творением и строит свой неживой, растительный и животный уровень – систему духовной природы. А затем внутри этой духовной природы создается душа - Адам, "человек", говорящий уровень. Эта душа тоже развивается по ступеням: неживая, растительная и животная, в мирах БЕА (Асия – неживой уровень, Ецира – растительный, Брия - животный).

А человеческий уровень в человеке – должен сам построить себя. Если же он не строит себя, как человека, то существует, как животное, и использует всю остальную окружающую среду (неживую, растительную и животную, все миры БЕА) эгоистически, пытаясь получить от нее максимально, сколько удается. Так мы развиваемся, высасывая из окружающей природы все возможные наполнения, помогающие нам расти в своем эгоизме.

Но когда мы достигаем такой ступени, когда уже почти все выжали из природы, то начинаем чувствовать, что наше эгоистическое желание противоположно ступени "человека", миру Ацилут. От этого жизнь становится для нас горькой, но мы не знаем, кого в этом обвинить – ведь мир Ацилут от нас скрыт, и мы находимся ниже парсы (границы отделяющей его от миров БЕА).

Поэтому человек не понимает, почему ему так плохо. Казалось бы, вся жизнь перед ним, все для него – живи и радуйся. Но мы не получаем дополнительного света, который не может пройти через парсу из мира Ацилут и опуститься к нам сквозь миры БЕА, и от этого нам плохо – человеческой части в нас. Ведь этот человек в нас противоположен настоящей человеческой ступени, Зеир Анпину мира Ацилут. Так мы начинаем стремиться раскрыть источник своей жизни, ее смысл и цель.

Вся наша работа – написать "черным по белому". "Белым" – называется мир Ацилут. А "черное" – это наша самая низкая ступень, цвет мира Асия. Мир Брия – красный, Ецира – зеленый, Асия – черный. А все пишется на белом фоне – на "высшей белизне" (ловен элийон) мира Ацилут. 

Из урока по статье Рабаша, 25.09.2011

Желаю вам хорошего года!

Письмо с просьбой о жизни

Черные буквы на фоне белого света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вся наша работа обратна исправлению – ведь она в том, чтобы раскрыть недостаток своего исправления, свою противоположность миру Ацилут. А "подпись", которую мы получаем к началу Нового года (Рош Ашана), означает, что мы действительно стремились к миру Ацилут, постарались раскрыть свою противоположность, проявили истинное желание.

Если мы желаем быть в мире Ацилут и раскрываем свою неисправность, значит, что мы подвергаем себя проверке и хотим туда "вернуться" (совершить "тшува") во время периода "покаяния" (Слихот), который предшествует началу нового года.

Обновление – в том, что мы проверяем себя и видим свою противоположность новому началу. Если мы желаем этого, и несмотря на то, что обнаружили свою противоположность, не сдаемся, не опускаем руки, а все равно продолжаем, пока не заканчиваем раскрывать всю свою эгоистическую форму, противоположную первой духовной ступени в мире Ацилут – это значит, что мы завершили свою "запись" в книге жизни.

Это запись противоположная, черная на белом фоне, но этим мы выяснили свою точную форму и выразили свое огромное желание включиться и абсорбироваться в этом белом свете. Это значит, пройти период покаяния и прийти к началу Нового года. И теперь мы просим, чтобы Творец завершил нашу запись – утвердил своей подписью.

Мы не можем тут сделать больше - лишь пожелать это друг другу. Только с помощью нашего соединения мы можем вызвать, чтобы эта утверждающая "подпись" была получена каждым: чтобы к нему пришел добрый год, добрая запись в книге жизни, добрая подпись высшего. Человек не может пожелать этого самому себе и попросить для себя у Творца – мы должны пожелать это друг другу и привести к тому, чтобы Творец завершил запись за каждого из нас своей подписью.

Из урока по статье Рабаша, 25.09.2011

Письмо с просьбой о жизни

Вся правда обо мне - черным по белому

Доброй вам записи в книге жизни!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Если мы желаем друг другу хорошей окончательной подписи и доброго года, то внутри этих наших слов заключена высшая сила, ведь мы связаны друг с другом совместной подготовкой, правильной записью, где описали все свои свойства на белом фоне.

Белый фон – это то самое поручительство, которое можно представить, как "белизну" группы, относительно которой я выясняю свои желания, свойства, и вижу, насколько они противоположны ей и не пригодны для моего соединения с группой. И все же я заканчиваю эту запись и не сдаюсь, а продолжаю и продолжаю анализировать свою противоположность.

Эта работа последнего месяца перед началом нового года, определяется условием: "Человек, стремящийся к Творцу (исра-эль), свет, возвращающий к источнику (Тора) и высшая сила (Творец) – едины". Исраэль – это человек, желающий достичь соединения с остальными. Тора – это свет исправления эгоистического начала, который раскрывается только в работе с группой. Ведь только в ней проявляется мой эгоизм – как черный на белом фоне, если я представляю группу совершенно "белой", исправленной.

И если мы хотим достичь этой общей "белизны", раскрыть Творца в связи между всеми нами – Он проявляется, и мы получаем Его "подпись".

Все эти "записи" мы пишем на своих сердцах – каждый на своем. Сердце человека – это его "613" пока неисправных желаний, злое, разбитое, испорченное сердце. И его мы стремимся исправить. А исправление заключается в том, чтобы соединить свои сердца.

Будущее состояние – это соединение всех наших сердец, всех наших мыслей, так что разум и сердце сливается в одно целое, и мы все становимся одним человеком. С надеждой на достижение такого состояния мы и пишем каждый свое письмо…

И если мы пишем его так, то это уже не просто письмо – мы пишем книгу Торы на своем сердце. Потому что вся Тора, по сути, рассказывает нам о раскрытии зла в нас и об исправлениях, которые мы в таком случае получаем сверху, от высшей "белизны". Поэтому мы отделяем черное от белого, чтобы писать им на белом фоне. Но нам нужно изучить свойства и самого белого – окружающего света. И все это обучение себя "письму" – лишь подготовка к тому, чтобы окружающий свет пришел и осветил нас внутри. 

Из урока по статье Рабаша, 25.09.2011

Желаю вам хорошего года!

Вся правда обо мне - черным по белому

Проживая каждую букву Твоего письма

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать