Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Тому, кто действительно захочет – "Откроют ему"

каббалист Михаэль Лайтман"Шамати", статья "Исходящее из сердца": "Есть один совет – прилепиться к своему Учителю и книгам… И только с помощью слияния с ними человек может изменить свои мысли и желания к лучшему, поскольку слияние является чудесным средством, возвращающим к Источнику".

Если ученик хочет прилепиться к мысли или желанию Учителя, то он включается в них, объединяясь с этой мыслью и желанием, которые становятся ему очень близки. И получается, что все твои собственные мысли и желания проходят исправление, склоняясь перед новым желанием и новой мыслью.

Все зависит от того, насколько тебе удастся увидеть отношение Учителя и его внутреннее намерение, и прилепиться к нему, отделившись от любой другой формы отношений в том, что касается товарищей и остального мира. Тогда ты почувствуешь, насколько ты сумел прилепиться к Учителю, и отсюда у тебя появятся силы и желание прилепиться к Творцу.

У любого ученика, в любых условиях, есть возможность реализовать это стремление, и тому, кто действительно этого захочет – как сказано: "Откроют ему". Если ты стремишься к слиянию, то оно начинает воздействовать на тебя и приближать к себе.

Все зависит от желания человека, от его готовности оторваться от центра себя любимого и прилепиться к новому центру слияния, который внутренне ближе к товарищам. А совет "Сделай себе Учителя" означает внутреннее стремление человека приблизиться к центру творения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прилепиться к ступени праведника

Следовать за учителем

Прилепиться к учителю

Стать равным Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманСостояние, в котором мы сейчас находимся, испорченное состояние, является таковым только относительно нас. На самом деле мы находимся всё в том же исправленном состоянии. Ничего не меняется, как сказано: "Я Свое АВА"Я не менял".

Каббалисты, открывающие продвинутые духовные ступени, поднимающиеся с уровня на уровень, говорят, что ничего не меняется. Все скрыто только относительно нас и нами может быть раскрыто.

Раскрыть это можно только приложением наших усилий, когда мы захотим вернуться в исходное состояние.

Как объясняет Бааль Сулам в письме со страницы 64 книги "При Хахам, письма", человек, поднимающийся от начала пути до своего Конечного Исправления, лишь достигает своими усилиями того самого состояния, в котором слит с Творцом как точка в корне.

За счёт своих усилий он прибавляет осознание, расширяет воспринимаемую им картину действительности, ощущает её в шестьсот тринадцать раз сильнее, чем прежде.

Ведь если прежде он был как капля семени, как точка, слитая с Творцом, то когда он возвращается туда за счёт приложения своих усилий, он приходит к состоянию получения всей полноты уровня слияния с Творцом. Он становится равным Творцу. Это называется "ЗО"Н мира Ацилут пребывают в непрерывном соитии на одном уровне".

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как уравнять себя с Творцом?

Стать подобными Творцу

Уподобиться Творцу

Поручительство – общий закон мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВесь Израиль – поручители друг за друга. Поручители друг за друга – это наше состояние, когда мы находимся в Адам Ришон, в общей душе. Состояние, в котором мы находились изначально – совершенное состояние, созданное таким свыше, и к нему мы должны прийти сами, снизу, из этого мира.

Из состояния, называемого душа Адам Ришон (Первый человек), которая находится в слиянии с Творцом в совершенстве, вечности, в полном подобии Творцу, нисходят к нам все законы. И мы, находящиеся на последнем уровне, наиболее удалённом от этого состояния, должны постепенно реализовывать, исполнять эти законы, применять их к себе, и так, продвигаясь, вернуться в то же состояние.

Таким образом, поручительство – это общий закон, который должен существовать между нами, если мы хотим прийти к исправлению – к состоянию, называемому "единая душа", из которой приходит к нам этот закон, как и все остальные законы, или "советы" для наших исправлений.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся действительность – это один Закон

Великий закон мироздания

Поручительство как закон жизни

Ненависть ко злу приближает к добру

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Любящие Творца, ненавидьте зло" ("Шамати" №52): Сказано: "Любящие Творца, ненавидьте зло". То есть нужно только ненавидеть зло, а само зло остается на своем месте.

Речь идет о нашем выборе.  Есть программа, ведущая к цели творения, которая должна реализоваться. Мы не можем изменить эту программу, потому что противостояние света и желания существует уже с самого начала творения и обязано завершиться тем, чтобы в конце этого развития они не стояли друг против друга, а слились в одно целое.

И потому ясно, что это развитие должно включать в себя все три состояния: начальное состояние творения, процесс исправления и конечное, окончательно исправленное состояние. А единственное, что мы можем сделать – это ускорить время, правильно воспринять все состояния, то есть суметь оправдать и заранее захотеть. За счет этого, мы приобретаем понимание и ощущение того, кто такой Творец, и как мы можем соединиться с Ним и сделаться Ему подобными.

Мы учимся выбору на всевозможных примерах. Но сама основа выбора заключена в следующем: если я заранее хочу приблизить себя к будущим состояниям, ждущим меня в пути, ускорить свое развитие, то я должен отдалиться от прошлого и приблизиться к будущему, согласно оси времени программы развития. Это значит, что я все дальше отдаляюсь от своего эгоистического желания и все ближе придвигаюсь к желанию отдачи

Это продвижение зависит от моей ненависти к получению и тяге к отдаче. Со стороны природы, Творец подталкивает меня к этому за счет силы света, каждый раз раскрывая мне все новые удары от моего эгоизма. Из-за этого я чувствую страдания, зло и потому ненавижу свой эгоизм. А в противоположность этому злу, я начинаю любить отдающие действия, соединение, в котором мне, видимо, будет лучше. Так продвигает меня природа, Творец, сила света.

Здесь и заключена моя свобода выбора: насколько я смогу усилить свое осознание зла, которое выражается в ненависти ко злу. Это я могу сделать с помощью окружения. Если окружение начнет рассказывать мне о зле больше, чем я постиг за счет собственных ударов, то я быстрее отдалюсь от своего эгоистичного желания и устремлюсь к отдаче. Поэтому мне нужно получить отовсюду, со всех сторон множество примеров, доказывающих насколько плох эгоизм и хороша отдача.

Окружающие должны дать мне увидеть это и почувствовать, прожужжать мне все уши. В результате, во мне вспыхнет ненависть к злу, и я быстрее продвинусь от него к его противоположности, к добру. Поэтому сказано: "Любящие Творца, ненавидьте зло". Из этого я уже узнаю, что мне делать: как обернуть свои желания, которые не исчезают, в их противоположность за счет нового использования.

Я хочу, чтобы мне было хорошо! И если для этого нужно отдавать, то я готов отдавать. Если нужно лучше относиться к другим – то нет выхода, я согласен лучше к ним относиться, чтобы нам всем стало хорошо. Подобно тому, как во время войны или в других трудных ситуациях люди становятся ближе друг к другу, потому что чувствуют, что так всем будет лучше. Человек чувствует, что, в конце концов, ему самому будет лучше.

Так от "ло лишма" приходят к "лишма". Сначала человек в эгоистичной форме осознает преимущество доброго отношения, понимая, что у нас нет выбора и нам нужно соединиться друг с другом, больше соответствовать механизму природы, перестать наносить вред один другому. А в итоге, через это он начинает чувствовать, что в соединении заключена особая сила, особое новое состояние, никогда прежде не испытанное.

Словно при соединении двух людей, которые поначалу лишь стараются не повредить друг другу или доставить удовольствие, а потом вдруг начинают ощущать, что между ними есть нечто большее - не испытанное прежде чувство. Так от "ло лишма" приходят к "лишма". И все это за счет взращивания ненависти к эгоистичному желанию насладиться, к разобщению.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра с Творцом

Духовный ориентир

Обратить весь потенциал зла в добро

К большему сплочению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как на практике можно ощутить и осознать, что каждый новый зивуг – это не просто повторение предыдущего исправления, а движение к более глубокому уровню света и исправления сосуда?

Ответ: Это мы изучаем на себе, когда каждая следующая ступень выше предыдущей. Поэтому она требует от нас большего объединения.

Вопрос: Нужно ли нам возвращаться к уже исправленному желанию?

Ответ: Нет, ни в коем случае. Исправленные желания мы уже не трогаем.

Из урока на тему "Суккот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный подъем – усиление единства

Духовная ступень – качественное объединение с товарищами

Практический подъем по духовной лестнице

Тора – подарок Творца человеку

каббалист Михаэль ЛайтманСуть Торы в том, чтобы дать человеку возможность достичь состояния, в котором находится Творец. По мере того, как человек получает способность понять, согласиться и приложить к этому усилие, он начинает ощущать истинный мир, в котором мы существуем, пока скрытый от всех остальных обитателей этого мира.  

Дарование Торы – это действительно подарок, данный человеку, который ведет в этом мире животное существование, но получает возможность стать человеком. Он может подняться выше неживого, растительного и животного уровней на уровень Адама, подобного Творцу, за счет изменений, совершаемых в нем Творцом при определенном условии.

Человек должен согласиться с этим планом, принять его для себя и реализовать. В программе творения – поднять всех людей этого мира на ступень Творца, то есть привести их к полному слиянию с Ним.

Каждый должен почувствовать и постичь, что есть одна центральная сила в природе, то есть Творец. И только Он один всем управляет, всем движет, все поддерживает, и мы полностью зависим от Него на все сто процентов. Но, с другой стороны, мы тоже влияем на свое развитие. Мы не можем изменить направление развития, однако определяем его скорость.

В конце концов все придут к концу исправления, но на каждом шагу от нас требуется остановиться, выяснить свое состояние и все, что к нему привело, и решить, как с этой точки сделать еще шаг вперед.  Вся работа человека состоит в том, чтобы дойти до конечного исправления.

Из урока по статье "Дарование Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дарование Торы или право быть человеком

Приглашение к раскрытию Торы

Тора – программа раскрытия ее Создателя

Химическая реакция соединения душ

каббалист Михаэль ЛайтманПрилепиться к товарищам, к группе – это первый шаг "любви к ближнему как к самому себе" перед достижением любви к Творцу. На первом этапе человек выясняет свою неспособность любить других и обращается к Творцу за помощью.

И тогда он видит, насколько он зависит от товарищей, от каждого по отдельности и от всех вместе. Он ищет, как сблизиться с каждым товарищем и поддержать его, а также, как соединиться всем вместе словно один человек, в одну систему, которую наполнит Творец и поднимет все выше по ступеням единства.  

Слияние означает, что я стремлюсь стать все ближе к товарищу, узнавая его все лучше и укрепляя внутреннюю связь с ним, пока мы не ощутим себя как одного человека с одним сердцем. Это значит, что у нас есть одно желание, хотя мы два разных человека.

Мы все время чувствуем дистанцию между нами, но поверх нее хотим достичь близости и соединения. И так я учусь, насколько две эти противоположности помогают друг другу.

Я изучаю свойства товарища и стараюсь, чтобы мои свойства во внешней форме соответствовали ему. Так дети учатся у взрослых, подражая им во всем. Этот инстинкт заложен в ребенка на животном уровне. Но на духовном уровне нам нужно проникнуть уже во внутренние свойства взрослого человека, в его ощущения, понимание, природу, и постараться внутри стать такими, как он. 

 Разумеется, такое невозможно. Но мы можем внешне совершать действия, подражая кому-то другому, даже Творцу, и попросить у Него, чтобы в награду за наши усилия Он совершил в нас внутренние изменения, которые приблизят нас к Нему. В этом весь смысл работы в группе.

В группе из десяти человек есть десять желаний, и каждое желание делится еще на более мелкие. Но если мы стараемся все теснее сблизиться друг с другом и переплести наши желания, то с течением времени почувствуем, как каждый проникается желаниями другого, и постепенно мы превращаемся в одного человека с одним сердцем.

Такого соединения между людьми не бывает в материальном мире – это уже соединение духовной природы, на другом уровне. Оно подобно химической реакции между атомами разных веществ, когда они соединяются во все более сложные молекулы. Но только эта реакция соединения происходит на более высокой ступени: между желаниями, мыслями, восприятиями, пока всё действительно не объединяется в одно сердце.

У каждого из нас есть разные свойства, но над всеми нами есть одна голова, которая всем управляет. И если десятка строится и действует по такому принципу, то мы ощущаем в ней раскрытие Творца.

Из урока по статье "Дарование Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Покажи, что ты любишь!

Музыка души

Что такое трение сердец?

Дорога в рай

каббалист Михаэль ЛайтманСлезы в духовном понимании означают ощущение бессилия. Плач – это просьба из глубины сердца о том, чтобы приблизиться к Творцу, т.е. выражение настоящего желания.

Вопрос: Мы доходим до врат слез только через страдания или все-таки страх перед Творцом приводит нас к ним?

Ответ: Прежде всего, трепет перед Творцом. Это не просто страх, но и уважение, и внутренние вибрации.

Все-таки это совокупное ощущение Творца во всех твоих свойствах, которые приведут тебя к контакту с Ним.

Вопрос: Куда я прохожу через врата слез?

Ответ: Через врата слез мы проходим в Ган Эден (Райский Сад).

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда нет сил для преодоления эгоизма

Перед вратами слез

Когда открываются врата к Творцу?

Поднимаясь в самый корень корня творения

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что "все врата заперты" перед молитвой человека -  "кроме врат слез". Но о чем нужно молиться, о чем еще просить, о каком решении, если мы получаем две силы и выясняем их противостояние? Высший дает силу окружающего света, а против него пробуждается эгоизм, и мы находимся между двумя этими силами: правой и левой.

Но то свойство, которое нам нужно постичь, относится к Замыслу Творения насладить сотворенных. Оно лежит выше всех следствий, действий и сил. Это разум, голова Высшего – именно ее стремится постичь низший, творение!

У него нет никакой возможности достичь этого одному, своими силами. Ведь есть разница между самой высшей мыслью, решениями – и их следствиями, действиями. И мы сами – действия Творца.

Поэтому, когда человек исчерпывает все свои возможности, сделав все, что только в его силах, он обнаруживает, что существует такое особое свойство, с которым у него нет никакой связи. Это решение, замысел создать творение, вся программа, возникшая еще до его создания. Он раскрывает, кто такой сам Творец, задумавший все это, и почему Он так задумал - Корень самого корня той самой точки, из которой родилось творение.

Это желание, скрывается в самом крохотном действии, и оно ведет нас с самого начала! Но мы приходим к нему после очень долгих поисков, путем многих действий. А когда мы доходим до него, то обнаруживаем сказанное: "Все врата заперты, кроме врат слез"… 

Это называется "вратами слез", потому что только теперь раскрываются все волосяные нити света (парцуфей сэарот, "волосы"), протянувшиеся к нам сверху вниз от высшего, который бушует (соэр) и страдает, ожидая нас, и раскрываются "капли удачи" ("мазаль" от слова "нозель"/сочиться), капли света, сочащиеся сверху. А постичь причину – почему и откуда к нам приходят такие последствия, можно только раскрыв Рош Дэ-Ацилут (голову мира Ацилут).

И к этому приходят только через врата слез – то есть состояние, когда человек раскрывает разницу между "телом" (гуф) парцуфа и "головой" (рош). Он не способен постичь и понять саму голову высшего, разум - но благодаря молитве, он постигает ее. 

Ведь изучая все действия Творца, мы получаем какое-то представление о Его разуме. Как глядя на стол, мы догадываемся, о чем думал мастер, сделавший его – так и изучая самих себя и раскрывая в себе действия Творца, мы все время накапливаем это жгучее желание Его понять, постепенно приближаясь к вратам слез.

Из урока на тему "Что такое молитва"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Может ли человек постичь мысль Творца

Желающий заглянуть в лицо Творца

Все врата закрыты, кроме врат слез

Когда нет сил для преодоления эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Плакать, обращаясь к Творцу, можно с любым намерением. Какое намерение с нашей стороны самое лучшее?

Ответ: Когда человек ощущает, что у него нет никаких сил преодолеть тот барьер, который создал перед ним Творец, тогда он просит Творца аннулировать его.

Вопрос: Иногда кажется, что плач работает как некое очищение, но после того, как очистился, ты наполняешься еще большим эгоизмом. Почему так происходит?

Ответ: Так устроено для того, чтобы вы плакали от возрастающего в вас эгоизма, потом от еще большего, и еще большего до тех пор, пока не осознаете, какой в вас бездонный эгоизм, и не начнете кричать, что не в состоянии его вытерпеть.

Вот тогда Творец и произведет в вас исправление.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перед вратами слез

Просите, кричите, требуйте

Ничто не поможет, кроме молитвы

Освободить мысли для единственной заботы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как на практике в десятке перед изучением Торы освободить свое сердце от остальных желаний?

Ответ: Выбросить из сердца все свои проблемы и заботы, кроме одной: ты хочешь соединиться с товарищами и с Творцом в одно единое целое. Вот и все.

Как маленькие дети в детском саду привязаны к своей воспитательнице, так и ты хочешь быть в тесной связи с товарищами и с Творцом.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настроиться на намерение

Контролируйте свои мысли!

О чем ты думаешь во время учебы?

Как получить ответ Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что должна включать в себя подготовка к просьбе к Творцу, и как мы можем проверить, что действительно достигли настройки на Него?

Ответ: Это можно проверить согласно тому, отвечает вам Творец или нет.

Если вы ощущаете себя с группой и с Творцом как одно целое, значит Он вас принял, Он ответил вам.

А если вы этого не ощущаете, значит должны дальше работать над объединением с группой и Творцом.

Просите связи с Творцом, слияния с Ним через слияние с товарищами. Не забывайте это. Если товарищи не включены в вашу просьбу, то Творец ее не услышит.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – "телефон" связи с Творцом

Просьба, исходящая из общего сердца

Как заслужить ответ Творца

Творец читает наши сердца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какого сердца жаждет Творец?

Ответ: Творец желает ощутить сердца, которые любят Его. Это сердца тех, кто желает объединиться ради последующего слияния с Ним.

Вопрос: Как нашим эгоистическим сердцам показать любовь к Творцу, ощутить ее?

Ответ: Только чувствами, иначе никак. Ведь Творец понимает, ощущает, читает наши сердца.

Если у вас есть чувство любви к Творцу, то оно проявится. Творец поможет ему проявиться, причем настолько, что вы это ощутите.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чувственная связь

Как обрести любовь к Творцу

Как сделать счастливым Творца

Кто формирует общую молитву?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое общая молитва?

Ответ: Общая молитва – это соединение всех ваших частных молитв в одну молитву, которую собирает Творец. Он собирает все молитвы из ваших сердец и соединяет в одну молитву, в одно сердце.

Вопрос: Почему эту работу делает Творец?

Ответ: А как можем мы сделать эту работу? Он объединяет, Он сортирует, Он все это делает – именно Он.

А что делаем мы? Мы только видим свою беспомощность и просим Его, чтобы Он собрал нас вместе, объединил, поднял и наполнил.

Вопрос: Какие условия должны быть соблюдены, чтобы это произошло со стороны Творца? Влияют ли наши отношения, выполнение принципов Рабаша, отмена друг перед другом на качество общей молитвы?

Ответ: Конечно, влияют. Мы очень влияем друг на друга и даже не представляем себе, насколько.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва должна быть из глубины сердца

Молитва от всей Вселенной

Молитва, которую слышит Творец

"День Творца"

каббалист Михаэль Лайтман"День Творца" – это состояние человека, когда он не чувствует нехватки ни в чем и готов оставаться в этом состоянии всю жизнь и после нее, при одном условии, чтобы у него все время было желание отдавать Творцу.

И это без всякого ответа, знания, компенсации, лишь бы сделать что-то хорошее для Творца, причем никто не узнает, включая самого Творца, что человек старался ради Него.

И проверка этому – радость, ощущение совершенства. Это значит, что человек находится уже в конце исправления, ведь ничего не хочет, кроме этого. Такое состояние называется днем Творца. Любой человек, в каком бы месте ни находился, может это себе представить и постоянно стремиться к этому. Иначе это не будет называться днем и совершенством.

Из беседы на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

День Творца и ночь Творца

Постижение Творца: процесс и результат

Бескорыстная отдача

Страница 160 из 1 136« Первая...158159160161162...Последняя »