Вопрос: Предопределен ли заранее весь процесс развития творения и мера его отдачи?

Ответ: Никто тебя ни в чем не ограничивает! У тебя есть свобода воли и все возможности. Даже пророки не могли сказать, в какой форме мы будем продвигаться.

Во всех пророчествах о днях Машиаха и войне Гога и Магога, раскрытие было только в одной левой линии, в линии естественного развития природы, а не в трех линиях.

Но никто не знает заранее, насколько мы сможем подсластить этот путь. Поэтому ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем.

А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире.

Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем. И очень важно, как мы примем это раскрытие, чтобы не начать им наслаждаться, а заранее подготовив себя принять его только ради отдачи.

И тогда все раскрытия, наслаждения, состояния, которые придут, мы сможем использовать с помощью друг друга, взаимного поручительства, и продолжить путь дальше – вверх.

Но все возможности открыты перед нами, все готово!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Мегаконгресс – окно в духовный мир

У нас есть все условия!

Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Природа этого мира – эгоистическая, и в ней мы родились - в природе желания насладиться.

И потому это желание все время  тянет  и толкает меня к наслаждениям, не оставляя ни на секунду в покое.

Каждый раз оно создает во мне новые потребности, увлекая меня к тем или иным источникам наслаждений.

Получается, что в этом мире я постоянно нахожусь под давлением, вынуждающей к развитию, силы природы, которая пробуждает во мне ощущение страданий.

Поэтому, если я ничего не делаю, - нет наказания. Ведь побуждение что-то сделать каждый раз приходит ко мне от природы, поскольку мной управляет сила, толкающая меня сзади.

Тогда как в духовном развитии - нет силы, заставляющей продвигаться, ведь там нет насилия. Я должен сам достичь, собрать, накопить, организовать в себе силу, толкающую меня вперед.

Поэтому, чтобы помочь нам, пребывающим в эгоизме, желании насладиться, - духовно двигаться вперед, мы получаем наказание, если не работаем, - наказание за бездействие.

Если мы обратим внимание на все наши ощущения и поймем, что они приходят от Творца, - это очень поможет нам лучше реагировать и продвигаться.

Если в каждом состоянии мы начнем видеть отношение к нам Творца, наказание за нашу леность в работе, то сможем лучше подготовить себя к каждому действию, в каждый миг.

Тогда мы увидим, что Творец – всегда Первый, что это Он приглашает нас к действию и направляет нас, а мы должны быть лишь более чуткими, чтобы услышать, что Он говорит, как Он работает внутри нас, и согласно этому различать детали в нашей работе.

Ведь в целом наша работа – это соединение между душами, чтобы раскрыть в нем Творца.

А внутри этого соединения, чувствуя, как Творец направляет нас, мы начнем ощущать прямой свет, отраженный свет и все действия, которые мы изучаем  в науке каббала, - как они происходят между нами.

Так Творец подталкивает нас к связи, чтобы наши желания точно соответствовали Ему. И потому со стороны Творца это не наказания, а коррекция нашего направления.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2010

Все дни жизни моей…

Почему Творец гневается?

Зачем наказывать самого себя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Верно ли, что каждый раз, когда мы читаем Книгу Зоар, она описывает в точности мое духовное состояние?

Ответ: Все духовные состояния включают в себя все – как в голографической картине.

Ведь в каждом духовном состоянии есть десять сфирот. И под каким бы углом ты ни смотрел, в любом состоянии ты узнаешь себя.

Как это возможно? Потому что все это – универсальное состояние, единое целое, и только мы различаем в нем градации свойств.

Нет разных состояний, есть только одно – первое и последнее, состояние слияния.

Но для нас оно проявляется в различных ракурсах, будто мы смотрим на одну и ту же картину под разными углами зрения.

Поэтому я могу распознать, увидеть и узнать себя в каждом состоянии.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Все мироздание – десять сфирот

Мир в отраженном свете

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я изучаю Зоар изо дня в день, но кроме растущего во мне желания, я ничего не чувствую. Продвигаюсь ли я в правильном направлении?

Ответ: Это очень хорошо! Если изо дня в день растет желание – больше ничего не нужно!

Проблема в том, что к растущему желанию, хотя оно и приносит огорчения, надо относиться как к вознаграждению. Ведь желание, отсутствие наполнения – это сила движения вперед.

Ведь из пустого желания я чувствую, что мне не хватает слияния с Творцом, ощущения связи с Ним, свойства отдачи.

Правильное желание – это уже оплата. Ведь в нашем мире ты должен заработать наполнение, а духовном мире тебе нужно заработать духовный сосуд, желание. Наполнение имеется – бери! Во что? Это уже вопрос…

Сейчас вокруг тебя находятся духовные сокровища: "бриллианты", "золото", "деньги", все что только можешь пожелать.

Только нет у тебя к ним желания – и потому ты их не распознаешь. Тебе кажется пространство вокруг тебя пустым!

Все самое лучшее, что только мог бы ты пожелать, - все имеется. Но тебе словно заткнули рот, связали по рукам и ногам, поставили перед этим богатством и говорят: "Это твое!". Но какое же это твое, если ты не можешь его взять….

Необходимо вырастить желание,  духовный сосуд, подготовить его – и это все. Поэтому вознаграждение – это желание, стремление. И потому оно было создано светом.

Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться.

Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда. Почему есть такая разница? Вследствие сокращения. Ведь на получение сделано сокращение, а на отдачу нет никаких ограничений.

Если у тебя уже есть желание отдавать – перед тобой все открыто, в этой мере тебе раскрывается все. В своем желании отдавать ты начинаешь видеть в отраженном свете все, что находится вокруг, - пожалуйста, бери!

Так постепенно, изо дня в день, Зоар изменяет наше видение, направление мыслей, строит иное, новое отношение к жизни, к этапам духовного продвижения.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Награда – это отраженный свет

Нас ожидает царская трапеза

Настройка на духовную волну

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В статье "Из себя узрю Творца" Бааль Сулам пишет, что "человек совершает кругообороты до тех пор, пока полностью не постигнет науку каббала".

Что значит "полностью постичь науку каббала"?

Ответ: Полностью постичь науку каббала означает, что я постигаю строение своей души и в общем, и в частном, во всех внутренних различиях и действиях, которые только могут происходить во мне, со всеми наполнениями, причинами и следствиями.

Есть постижение самого строения души, и есть постижение действий в нем, а уже из этого – постижение совершенного состояния. Все это входит в понятие основательного, полного знания.

Можно сказать иначе: полным знанием называется постижение Творца, которое приходит в результате слияния с Ним.

Ведь душа или Творец, душа или все души - это одно и то же. Каждая душа постигает все души, потому что они – ее части. А Творец – это сила, соединяющая и включающая их в Себя.

Ведь кто разбился? – Творец. Мы думаем, что разбилось кли (общее желание, единая душа). Но на самом деле в нас разбился Творец – экран, сила, соединяющая нас вместе.

Он разбился до такой степени, что мы перестали распознавать Его и уже не ощущаем Творца. Что мы делаем, соединяя разбитые части вместе?

Мы соединяем наши впечатления, воодушевления, ощущения. Это и есть те составляющие, которые в итоге дают нам ощущение Творца.

Что значит: прежняя любовь к ближнему обратилась в беспричинную ненависть? Тот же Творец, та же высшая сила, сила любви, наполняющая нас, превратилась в беспричинную ненависть.

И теперь мы должны совершить обратный переворот - вернуть эту силу в правильное состояние. Это не значит, что она изменится, - изменятся отношения между нами.

Поэтому от ненависти к Творцу мы достигаем любви к Нему – в мере наших усилий изменить отношения между нами и из беспричинной ненависти достичь братской любви.

Из урока по статье "Из себя узрю Творца ", 16.07.2010

На грани между тьмой и светом

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Тот свет, который люди видят при клинической смерти, притягивающий и дающий ощущение покоя – имеет отношение к "окружающему свету"?

Ответ: Такие ощущения при клинической смерти – чисто психологические явления. Я когда-то сам неделю был в таком состоянии и знаю, что это такое. Это физиологическая реакция тела. Почему животное тело, умерев, вдруг получит свет? Только из-за того, что оно мертвое?

Разве смерть физического тела – это исправление? Как оно при жизни было животным, таким и осталось после смерти. Разве это как-то влияет на душу?

На душу влияет только ее исправление. А если она просто уходит из тела, без духовной работы – почему ей положен свет? Это будет стыдом, "дармовым хлебом".

Если ты только за счет действия высшей силы, проводящей тебя через телесные рождение и смерть, достигнешь высшего мира – в чем же твоя свобода воли, твое собственное усилие? Если я сам не создам в себе сосуд ощущения высшего, как я смогу это высшее ощутить!?

Мы не получаем ничего духовного за счет смерти тела – как тело при жизни было животным, так и умерло. Осталось духовное решимо, но если человек его не реализовал, то рождается новое материальное тело, со старым решимо.

В физическом теле, в мясе ничего духовного нет, никакой святости. Мы с уважением относимся к умершему телу, потому что  оно символизирует для нас душу.

Действиями этого мира мы пытаемся уподобиться высшим духовным действиям, как их отражением - поэтому у нас есть такие традиции. Но если бы то же самое мы выполняли силами своей души – мы бы совершали подлинные исправления.

Бааль Сулам: "Мне совершенно не интересно, где зароют мешок с моими костями…"

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Есть ли в нас душа?

Я - вечен

О душе, жизни и смерти

Тема : Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Может ли один человек, имеющий правильные намерения, повлиять на целую группу, которая читает Зоар без всякого намерения?

Ответ: Читая Зоар, мы стремимся объединиться все вместе, чтобы не было никакого различия между давним учеником и самым начинающим, маленьким и большим – все собрались в одну группу. Группа – это только когда все равны!

Каждый из нас может находиться в своем состоянии: кто-то только что пришел и еще не понимает, куда он попал. А есть такие, кто давно занимается и в них уже начала складываться определенная картина от чтения Зоара – но и они проходят разные состояния.

Возможно, сегодня человек чувствует себя по-особенному чутко и вдохновенно, а бывает, что он вообще не может подключиться, находясь "без сознания". Еще вчера он так хорошо все понимал, а сегодня не может собраться с мыслями.

Поэтому все зависит от массы, которая занимается вместе, насколько она совместными усилиями выясняет цель и способна почувствовать, что включает внутри себя всех. Получается, что те, кто сегодня остро чувствуют – помогают тем, кто сегодня "мертвый". При этом и те, и другие – выигрывают.

Ведь тому, кто ощущает сейчас вдохновение – не хватает силы эгоистического желания (авиюта), но он получает его от тех, кто сейчас в мертвом состоянии. И наоборот!

Вот так, помогая друг другу, у нас есть возможность продвигаться - именно всем сообща, когда в одно и то же время в группе у нас есть и большое вдохновение, и большой авиют! И когда мы связываем и то, и другое вместе – это работает и приносит результат.

А если бы сегодня остались учиться только те, кто пылает вдохновением, а ощущающие себя мертвыми, остались дома спать в своей постели, то мы ничего бы не заработали. У нас бы не хватило силы эгоистического желания для продвижения.

Ты притягиваешь своим огромным стремлением свет, возвращающий к источнику, горишь желанием его получить, и он приходит – но куда ему войти?! Где в тебе эгоистическое желание, на которое он может повлиять?

А когда рядом с тобой сидят еще несколько товарищей, будто совсем умерших – то свет воздействует на них и возвращает их к жизни! А назавтра вы поменяетесь местами, и все будет наоборот.

Мы не понимаем, какой уникальный патент заключается в группе. Без нее духовное развитие совершенно невозможно!

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Чтобы не быть съеденным своим эгоизмом

Одному невозможно в пути

Объединитесь – и раскроется!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, Глава "Лех леха", п. 32. "И сделаю Я тебя великим народом",  "И благословлю тебя"... Вследствие того, что он отделил себя от правой линии, не включенной в левую, удостоился свечения правой, совмещенного со свечением левой.

А благодаря тому, что отделил себя от свечения левой, не включенной в правую, он удостоился обещания: "И возвеличу имя твое" – свечения левой, включенного в хасадим  правой линии... "И быть тебе благословением" – что говорит о свечении средней линии.

Продвижение в трех линиях, это будто ходьба с помощью двух ног: с одной стороны, сила отдачи - правая линия, а с другой стороны, сила получения – левая линия. И с помощью двух этих сил, двух линий человек продвигается – поочередно "переступая" с одной на другую.

Но направление, в котором он движется и определяет, как он задействует две эти силы, справа и слева – называется средней линией. То есть средняя линия – это не какая-то третья сила.

Третьей силы не существует! Это правильное сочетание левой и правой линий, обеспечивающее продвижение – один раз под управлением свойства суда, второй раз – милосердия, то добром, то злом.

Один раз, раскрываются злые силы, которые подталкивают человека сзади. А другой раз, раскрываются силы, притягивающие и манящие его впереди. Так человек и продвигается с помощью двух этих сил, и есть целая наука, как ими пользоваться. Это будто две вожжи, которыми мы управляем и продвигаем себя.

А наука каббала называется средней линией, "золотым путем". Это методика правильного использования двух сил природы: силы получения и силы отдачи, плюса и минуса.

Вся наша земная наука тоже заключается в умении использовать две эти силы природы: начиная от энергии атома, в котором также есть "плюс" и "минус", и молекул, которые соединяются и расщепляются на основе положительных и отрицательных валентностей – все составлено из двух противоположных друг другу сил.

Поэтому правильная учеба заключается в том, чтобы узнать, как из двух природных основ, из света и желания, соединяя в одно целое плюс и минус,  начать собирать целые системы, вплоть до всего огромного мироздания, включающего в себя все.

Нам надо научиться, чтобы "механизмы", которые мы создаем таким соединением: "двигатель", "холодильник", "кондиционер", работали в оптимальной и наилучшей форме.

В этом собственно и заключается вся мудрость – как извлечь максимальную пользу из двух этих сил. А мы находимся посередине, между ними, что называется "средней линией".

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Спасение – в средней линии

Духовное – это средняя линия

Духовный микроскоп

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Ученые в квантовой физике все больше запутываются в своих исследованиях, хотя вкладывают в них все больше сил и денежных средств…

Ответ: Вся проблема наших наук в том, что мы не можем соединить все явления с одним источником.

Почему наши научные исследования зашли в тупик, из которого потребуется сделать уже новый, качественный скачок? Поскольку там мы идем в направлении разделения, рассеяния, расщепления.

Мы исследуем, исходя из нашей природы, а наша природа стала еще более эгоистичной и раздробленной.

И потому мы не работаем в направлении синтеза явлений, не ищем общее, связывающее все воедино. В этом может помочь лишь наука каббала.

Я надеюсь, после всей путаницы, мы увидим только две силы, действующие во всем мироздании. И тогда все частные науки соединятся вместе – биология, зоология, психология, медицина, квантовая физика и другие.

Ведь если с помощью науки каббала ученые раскроют общую основу, из которой исходят все законы поведения, свойственные неживому, растительному, животному и человеческому уровням, - они увидят, что все это внешнее поведение исходит из тех же двух сил, существующих в природе, - получения и  отдачи.

Нет ничего кроме этих двух сил, и только сочетания между ними во всевозможных состояниях, разные меры включения друг в друга создают отличия между всеми уровнями и всеми созданиями.

Если ученые поймут это и начнут исследовать все явления с точки зрения двух сил, - наука выйдет из тупика.

Тогда они смогут проводить параллели между происходящим на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях. Ведь это одни и те же формы сочетаний сил Творца и творения.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Взгляд на себя сверху

Духовный микроскоп

Новая наука нового мира

Тема : Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какие признаки говорят о том, что мы находимся на первой духовной ступени?

Ответ: На первой духовной ступени мы уже ощущаем настоятельную необходимость соединиться вместе, поскольку раскрывается входящему на нее общая система связи всех душ – связывающая нас всех сеть сил взаимной отдачи и любви, в которой находятся наши души.

И эта сеть наполнена высшей общей силой – Творцом.

Чем больше мы готовы уподобиться свету, тем сильнее наши души соединяются вместе, под его воздействием, ощущая, как он проходит через нас.

Души все больше сравниваются свойствами со светом, не создавая никакой преграды (сопротивления) на его пути, и он свободно проходит сквозь них, перемещаясь от одной души к другой.

Свет становится единым целым, как в мире Бесконечности. Ему даже не нужно совершать каких-то движений, действий, чтобы перейти с места на место – он просто заполняет всю сеть совершенно равномерно.

Та же сеть существует и на первой, и на последней духовной ступени.

Но по мере роста ступеней, она раскрывается все более связной, больше наполненной светом, - ведь все меньше остается различий между душами и светом, в котором они пребывают.

Это означает, что души все больше раскрывают Творца, заполняющего пространство между ними.

Мы раскрываем это даже на первой духовной ступени – так же, как человек, рождаясь в нашем мире с земными органами чувств, уже в какой-то мере ощущает этот мир, имея зрение, слух, вкус, обоняние, осязание.

Он еще не знает, как задействовать свои органы чувств, но в чем-то ориентируется. Так и на первой духовной ступени.

Разумеется, поднявшись на первую духовную ступень, мы существуем и в этом мире, в своем физическом теле, и также внутри своей души - в духовном мире.

Духовный мир – вечен, и находясь в нем, я уже не чувствую обязательной потребности в теле. Я могу быть и без тела – только в ощущении  высшего мира.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Система Творца и творения

Подняться в высшее измерение

Камень, отколотый от скалы

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все духовные ступени подготовлены заранее, при нисхождении света сверху вниз -  будто завод по производству игрушек сделал "лего" для ребенка.

Он создал в мире Бесконечности целую картину, а затем, спускаясь сверху вниз, все больше и больше разделял ее на части – пока не преподнес ее ребенку, находящемуся в самом низу, в этом мире.

Ребенок, существуя в этом мире, начинает составлять эту картину обратно в одно целое – все больше и больше, пока не соберет ее полностью – поднимаясь в своем изменении, в работе над составлением картины, до мира Бесконечности.

Какая от этого польза? – Ребенок, в процессе своей работы, вырос, стал умным. Сами по себе ступени не важны, а важен результат их воздействия на человека - нам важно, что души, поднимаясь по ступеням, становятся подобны Творцу.

Творец специально сбросил меня из Бесконечности - в этот мир, чтобы, поднимаясь снизу вверх, я воссоздал на себе Его образ. Такова игра!

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Все творение – игра Творца

Самая серьезная игра

Игра – это шаг в неведомое

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

АРИ

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать

Из письма Бааль Сулама (№39): Ицхак Коэн, один из учеников АРИ рассказывает, что вошел к тому во время его кончины и плакал, что уходит надежда, которую возлагали они при жизни учителя, увидеть мир, полным добра, мудрости и света Творца.

И ответил ему АРИ: "Если бы нашелся среди вас хотя бы один совершенный праведник - не забрали бы меня из этого мира преждевременно".

И спросил его ученик: "Что же нам делать дальше?" Ответил АРИ: "Передай от моего имени товарищам, чтобы отныне с этого дня, не прикасались больше к науке, которой я учил вас – ведь вы не поняли ее, как подобает. А потому, только один Хаим Виталь будет заниматься ею тихо в тайне".

И воскликнул ученик: "Так нет у нас никакой надежды?!" И ответил АРИ: "Если заслужите, то приду к вам и буду вас учить".

Возразил ученик: "Как же придешь ты учить нас, если уже покидаешь этот мир?" И ответил АРИ: "Что понимаешь ты в скрытых таинствах и путях моего возвращения к вам!" – сказал и тут же скончался для жизни в будущем мире...

Действительно грустная картина... Свыше устроили так, что во время кончины АРИ около него не было группы его учеников, а только один из них, Ицхак Коэн.

И даже Хаима Виталя, бывшего первым учеником АРИ, которому тот передал пути этой мудрости, не было в это время рядом с учителем.

А Ицхак Коэн видимо в то время не обладал большим постижением, если даже не понял и спросил: "Как же придешь ты учить нас?!"

То есть он пока не понимал, что нет отличия между мирами, и высшая ступень всегда может спуститься и проявиться на низших ступенях - если только они будут готовы ее принять!

АРИ говорит нам: "Как только вы сделаете усилие и будете готовы – я установлю с вами контакт!

Поднимитесь на духовную ступень – и мы тут же встретимся, и там получите от меня все наполнение и помощь!"

Из урока по письму Бааль Сулама, 15.07.2010

Суды над душами – всегда справедливые

День памяти АРИ

"Если заслужите – я буду учить вас"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

комментария 3

Все, что сделали каббалисты прошлого, действуя каждый согласно своим условиям, в свое время – было подготовкой к нашему сегодняшнему состоянию.

Благодаря этому мы сегодня обладаем всеми необходимыми первоисточниками: Произведениями АРИ, Книгой Зоар с Комментарием Сулам, произведениями Бааль Сулама и Рабаша, чтобы с их помощью продвигаться.

У них не было возможности работать в таких условиях, как мы, когда начинается всемирный глобальный кризис, напоминающий кризис, возникший в древнем Вавилоне, и отражающий разбиение общей души в высшем мире.

Никогда не было времени подобного нашему! Бааль Сулам еще заблаговременно, 80-90 лет назад писал, что мы живем в поколении Машиаха, в эпоху духовного освобождения.

Если народ Израиля получил обратно свою землю и построил на ней свое государство, то у нас есть возможность установить на ней все, согласно духовным законам, и объединиться, как один духовный народ в любви к ближнему, как к самому себе.

Но к этому невозможно прийти без осознания зла – а для этого необходимы либо большие страдания, либо высвечивающий наше зло свет.

Сегодня у нас есть возможность притянуть этот свет, чтобы в нем увидеть, насколько мы противоположны отдаче и любви, и начать исправление, через объединение общества и народа! Будем надеяться, что это близко.

Из урока по письму Бааль Сулама, 15.07.2010

Выход из изгнания для всего мира

Нам даны все условия и средства

Знак прихода Машиаха

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему только один ученик, Хаим Виталь, понял учение АРИ, а другие нет? Почему именно он?

Ответ: Невозможно знать, почему так свыше распорядились душами. Бааль Сулам пишет про самого себя, что ему неизвестно, почему он удостоился такой миссии.

Но нужно понять, что это только нашему земному взгляду представляется, будто есть избранные души и неважные, "второстепенные", потому что мы смотрим через призму своего эгоизма.

Но если речь идет о духовном – там не существует "больших" и "маленьких". Там все измеряется в отдаче, и самый большой – это отдающий больше всех, тот, кто всех обслуживает и находится ниже всех, служа им опорой и основой.

Из урока по письму Бааль Сулама, 15.07.2010

Возвращение АРИ

День памяти АРИ

Душа - это свет Творца

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать