Вопрос: Издавна людей интересовала причина возникновения государств. На эту тему насчитывается девять наиболее распространенных теорий. А каббала рассматривает этот процесс как развитие желания получать. Что это за процесс?
Ответ: Я не политолог и не специалист в области образования государств. Но когда я слушаю ученых, я вижу, насколько они заумные: у каждого свои теории, и этих теорий множество, ученые напичканы ими.
Каббала объясняет все намного проще. Материал творения – это желание насладиться, то есть эгоистическое желание.
В неживом, растительном и животном мире это желание проявляется в примитивной форме – в сохранении своего существования. Кристаллы, материалы, металлы стремятся сохранить свою структуру, допустим, кристаллическую решетку, строение атома, молекул.
Растение, естественно, пытается выжить, чтобы существовать по принципу наибольшего удобства для своего желания насладиться, наполниться жизнью. А животные организмы обладают еще и способностью передвижения, особого размножения, потому что их эгоизм требует такого проявления.
Что касается человека, то это проявляется у него в зависти, ревности, в страданиях, в сравнении себя с другими, обретении за счет них новых желаний, которыми он проникается, глядя на остальных. То есть он обладает бесконечной возможностью развития за счет обретения посторонних желаний. С помощью ревности и зависти он все время находит в себе какие-то дальнейшие цели.
Поэтому человеческий уровень очень отличается от остальных. Например, неживая природа, которая образовалась после Большого взрыва и дальнейшего расширения Вселенной, распространяется по определенным законам, и здесь нет никаких проблем.
Растительная природа существует, умирает, возрождается, и так меняется на протяжении миллионов лет. В животной природе тоже ничего особенного не происходит, – мы знаем повадки и характеры животных. Правда, у различных животных и даже у одного их типа есть относительно разные характеры, но все-таки это не человек, который в течение жизни проходит массу изменений.
Люди строят не природные, а какие-то непонятные сочетания между собой. Это не просто семья, как в животном мире, где пара рождает детенышей, воспитывает их, и это является целью их существования.
Животные живут согласно инстинктивному закону природы, который выражается в обязательном порядке – в построении своих определенных ячеек или более крупных стай. Но все это, подчиняясь инстинкту, никогда не меняется. Меняются вожаки, но само образование задано для каждого вида животных.
А у человека – нет. Поскольку его эгоизм меняется, то меняется и то, что он творит вокруг себя. Когда-то люди жили, как животные, группами. Возможно, у них были общие дети, общие жены, общие мужья.
С проявлением большего эгоизма это стало делиться. А когда исчезла необходимость, чтобы они поддерживали друг друга, защищались от диких животных, ходили вместе на охоту, люди стали отделяться друг от друга и создавать свои хозяйства. Так постепенно возникла специализация: ты – сапожник, я – кузнец, и так далее.
То есть образовались какие-то кланы, группы, образовалась очень сложная система взаимоотношений между людьми, – потребовались юристы, экономисты и другие специалисты.
Все это существовало даже в древнем мире, чтобы охранять систему взаимоотношений: суды, армия, сборщики налогов и все прочее.
Человеческий организм, который постоянно развивается за счет своего внутреннего эгоизма, требует от нас новой, все более сложной, запутанной, непонятной простому человеку организации.
Из ТВ программы "Крупным планом. Точка отсчета"
Реплика: 
Вопрос:
Вопрос:
В каббале нет индивидуального развития. Она помогает человеку стать организованной частью коллектива.
Реплика: 
Вопрос:
Каббала говорит о том, что все кризисы, которые мы ощущаем, необходимы именно для того, чтобы мы осознали порочность и конечность нашего эгоистического развития. В нашем общении нам не хватает второй, положительной силы. На одной из этих сил не проживешь. Наш мир просто лишен положительных воздействий. Все движется только в получении выгоды и наслаждения каждым индивидуумом.
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Вопрос:
