Записи в разделе 'Духовная работа'
Каббалистический молитвенник

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что ощущает каббалист, глядя на букву? Какую информацию она несет в себе?

Ответ: В одной из своих первых книг я привожу в пример страницу из молитвенника Рашаша.

Вы можете увидеть, что значит каббалистический молитвенник, то есть каким образом человек может снизу влиять на высшее управление, чтобы оно в ответ повлияло на него. Это и есть молитвенник или инструкция по управлению высшей системой.

Из урока на русском языке, 17.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Буквы – это свойства

Молитвенник – сага о духовной жизни

Цепочка, ведущая от Малхут до Бины

Покрыть прегрешения единой любовью

каббалист Михаэль ЛайтманДуша – это наше желание наполниться, которое прошло исправление и связано с желаниями других людей так, что между нами больше не возникает никаких барьеров.

Это общее желание, ощущаемое нами как одно, называется сосудом души. А то чувство, которое мы при этом раскрываем в общем желании, называется светом души, ее наполнением.

Однако мы должны сортировать свои желания и наполнения, и все время следить за тем, чтобы они были только на взаимную отдачу между нами, а от нее – на общую взаимную отдачу Творцу.

Сосуд души строится таким образом, что все изначальные отрицательные свойства в нем остаются, а над ними производятся исправления. Именно раскрытие пороков эгоизма и последующее их исправление дает нам ощущение глубины связи между нами.

В нашем мире мы видим, как в семье, в дружбе постоянно возникают различные проблемы, потому что мы – эгоисты. И до тех пор, пока наш эгоизм не исправится, проходя ссоры, противоречия – и потом исправление; еще противоречие – еще исправление, – мы не сможем быть уверенными, что связаны друг с другом. 

Поэтому необходимо последовательное раскрытие всех проблем, чтобы мы так же последовательно исправляли себя на подключение друг к другу.

При этом те, кто движутся вперед, еще больше ощущают всевозможные проблемы и противоречия настолько, что не могут с ними совладать. Так общая система, общая душа обучает их, как найти правильную связь между собой и где они находятся на самом деле.

И так до самого конца! Только после того как раскрываются все прегрешения и над ними раскрывается одна единая любовь, человек может быть уверенным, что он – действительно праведник. К такому состоянию невозможно подойти, если перед этим он не прошел полное раскрытие в себе грешника.

Это раскрывает в нем Творец, ведь нет ничего нового, все исходит из источника наших душ. Все "преступления" - внутри человека, и он обязан это раскрыть. Раскрытие происходит ступенчато, не сразу, в соответствии с тем, какие ему даются свойства, возможности, взаимоотношения с миром – и тут он должен быть в связи с Творцом, в благодарности к Нему, покрывать все любовью.

Человеку не дают то, что он не может выдержать. Зло раскрывается только после того, как Творец дает человеку определенные внутренние и внешние обстоятельства, чтобы он мог возвыситься над злом, преодолеть его и покрыть любовью.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Сэндвич" с Творцом

Все творение – это я

Как научиться любить

Как ощутить духовную систему?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Праге. Урок №1

Вопрос: Разумом я понимаю духовную систему, могу немного ее почувствовать. Что сделать, чтобы ощутить ее больше?

Ответ: Если вы будете чувствовать своих товарищей, вы будете ощущать систему. Главное – выйти из эгоизма, когда вы ощущаете только себя и никого больше. Когда вы сделаете это и начнете чувствовать вместо себя других, то в этом направлении вы ощутите Творца, весь мир и себя в нем. Важно оторваться от эгоистического единоличного восприятия мира.

Поэтому попробуйте почувствовать других. Попробуйте устремиться к тому, что перед вами не ваши товарищи, а ваша душа, существующая в таком виде.

Надо прикладывать усилия, делать упражнения, и постепенно вы к этому придете. В мере ваших усилий вам будет светить высший свет, помогать и создавать в вас новые ощущения: вместо ощущения себя – ощущение другого, постороннего, того, что вне вас. И тогда вы обнаружите, что на самом деле вне вас нет никого и ничего кроме Творца – нет никого кроме Него.

Удачи!

Из 1-го урока конгресса в Праге, 09.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика постижения высшей силы

Начинать надо сейчас

Самое великое ощущение

"Кровь – это душа"

каббалист Михаэль ЛайтманНо старайся не есть крови, ибо кровь – это душа; не ешь же души вместе с мясом. Не ешь ее, на землю выливай ее, как воду. Не ешь ее, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, ибо этим сделаешь ты угодное Богу. [Тора, "Дварим", "Рээ", 12:23-12:25]

Кровью называется самое великое, самое большое свечение, наполнение желания – свет Хохма на его самом высоком уровне. Мы не в состоянии получить этот свет до Полного Исправления, о чем аллегорически говорится "старайся не есть крови".

Кровь – это четвертая часть света, четвертая часть желания, которое нельзя использовать, ведь мы не можем, ощущая огромные желания, наполняющиеся самым большим светом, чувствовать при этом слияние с Творцом – на отдачу. Это выше наших желаний.

Таким образом, мы должны все очищать от крови. Поэтому правила кошерования основаны на соответствующем забое животных и извлечении крови из мяса.

Вопрос: Сказано, что "кровь – это душа". Что это значит? 

Ответ: У души есть пять уровней: нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида.

Кровь – это самая низшая часть (нефеш), и поэтому ее нельзя употреблять. Невозможно принять такое наполнение с намерением ради отдачи, у нас нет сил, чтобы сопротивляться самому тяжелому эгоизму. Это будет продолжаться до Полного Исправления, и лишь после него мы сможем перейти на другие законы.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Только крови не ешьте"

Оживляющая сила души

Создать из себя человека

Интеграция все сгладит

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Праге. Урок №1

Вопрос: По какому принципу происходит разбиение душ?

Ответ: По принципу величины желания в каждой из них. Чем больше желание частной души подобно свету, тем она ближе к нему. Чем желание более противоположно свету, тем душа дальше от него.

Это исходит из четырех стадий распространения прямого света.

Свет, начиная действовать, создает первое желание. Оно наполняется светом, и в нем возникает стремление отдавать подобно свету.

А затем из желания отдачи опять создается желание получать.

В итоге формируется одно окончательное желание – получение ради себя. При этом все стадии (0, 1, 2, 3) концентрируются в четвертой стадии, которая тоже состоит из четырех стадий.

2016-09-09_rav_lesson_congress_n1_05 

Поэтому, кто из какой стадии произошел, к ней он и относится. Как в материальной жизни человек рождается от своих родителей, так и здесь. Допустим, если он получает желание второго уровня, то это и есть он.

Но если в нашем мире у человека от рождения могут быть недостаточные исходные данные для того, чтобы быть великим ученым или музыкантом, то в развитии души такого нет, потому что все развиваются в связи с другими, а не каждый единолично.

Поэтому, поднимаясь вверх, каждый должен достичь полной связи со всеми остальными, чтобы стать с ними одним единым целым.

Таким образом, совершенно неважно, из какой части вышел человек, какие первоначально у него были свойства: маленькие, большие, плохие, хорошие. Ведь в итоге интеграция все поглощает в себя. Самое главное – выполнять то, что надо, и вместе со всеми вы образуете одно единое целое.

Из 1-го урока конгресса в Праге, 09.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коктейль желаний

Поезд не будет ждать!

Человек – самая внутренняя часть системы миров

Не хочу ничего отдавать!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если у меня есть только желание эгоистически получить наслаждение, как мне захотеть что-то кому-то отдавать? Мне это неприятно и не приносит наслаждения!

Ответ: Желание отдавать возникнет в вас вдруг под воздействием высшего света.

Дело в том, что систематические занятия вызывают на изучающего каббалу высший свет, возвращающий к источнику, так называемый окружающий свет (ор макиф, ОМ). Этот свет постепенно нас меняет, дает нам такие ощущения, свойства, что мы вдруг начинаем желать пропускать через себя и работать на других.

У человека постепенно возникают такие свойства. Он даже не подозревал о них раньше, и вдруг они в нем развиваются, рождаются. Это происходит, потому что так действует высший свет.

Мы ничего не знаем об этом действии. Как маленький ребенок, который развивается: бегает, прыгает, кричит, плачет, радуется, делает всё, что требует его тело, и в итоге развивается. Так и мы.

Мы должны просто быть внутри этой системы – и будем развиваться.

Из урока на русском языке, 28.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стремиться к отдаче?

Пусть отдача станет модной

Отдача отложенным платежом

"Сэндвич" с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманТолько как едят оленя и барана, так ешь это; нечистый и чистый вместе могут есть это. [Тора, "Дварим", "Рээ", 12:22]

Каждому человеку присущи переменные состояния "чистый" и "нечистый", поскольку мы все время находимся в процессе исправления от полного разрушения, которое было в начале творения, и до полного исправления, которое будет в конце.

Поэтому все свои состояния, и чистые, и нечистые, я обязан привести к полному объединению. Причем, они работают одновременно. Как сказано в науке каббала: "Все прегрешения покроет любовь", – прегрешения остаются, а любовь их покрывает.

"Нечистый" – это тот, кто проходит период очищения. Мы ни в коем случае не уничтожаем прошлые нечистые состояния, а образуем над ними чистые, и они вместе приводят нас к контакту с Творцом, который находится между ними, как наполнение между двумя ломтиками сэндвича. Наполнение – это ощущение Творца, контакт с Ним, а два ломтика хлеба – это чистое и нечистое состояние.

Вопрос: Как только мы достигаем чистого состояния,  моментально должно прийти ощущение нечистого? 

Ответ: Естественно! Для того чтобы продолжить исправление!

Надо поддерживать оба состояния постоянно меняющимися, как в колесе. Поэтому наше продвижение так и называется "офаним" (офен – это колесо). Так мы и движемся: то, что находится внизу, поднимается наверх, а то, что вверху – опускается вниз. Поэтому нет ничего, что бы не поднималось и не опускалось одновременно.

Человек должен чувствовать, что и плохие, и хорошие состояния, и ночь, и день соединяются вместе. А он работает над тем, чтобы они оба были устремлены к связи. И тогда получается, что "нечистые и чистые едят в одном месте".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Сколько угодно душе твоей"

Духовная чистота

"Два козла" в духовной работе

Не красивые фразы, а законы Природы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Праге. Урок №1

Заповедь "возлюби ближнего как себя" говорит обыденным, обиходным человеческим языком о необходимости соединения всех элементов творения на их самом высшем уровне – уровне мышления и желания.

Все призывы "возлюби ближнего как себя", "не делай другому того, чего не желаешь себе", все проблемы, возникающие при объединении людей, которые должны соединиться вплоть до включения их друг в друга, в любовь, – это лишь земные выражения закона природы, гласящего, что все ее части должны соединиться между собой до самого высшего уровня разума и желания.

И тогда вся природа придет обратно к своему единству – к тому состоянию, из которого начала развиваться. Но зато в этом конечном состоянии она постигнет саму себя: кто мы такие, где мы существуем, для чего, как, – и достигнет совершенства и вечности.

Практически, все эти красивые фразы – не что иное, как выражение законов Природы.

Из 1-го урока конгресса в Праге, 09.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь как закон природы

Возлюби ближнего как себя

Что такое "возлюбить ближнего"?

Система защиты от высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько важно дозировать наслаждение, получаемое от Творца? Ведь не секрет, что, если долго находиться под солнцем, можно сгореть, а не загореть.

Ответ: Сначала мы должны подготовить свое желание к правильному контакту, и в соответствии с этим отстранить от себя всякое наслаждение, сделать на него сокращение (цимцум) – не пускать его в себя.

Потом необходимо построить экран (масах), который отражает это наслаждение. И только после этого войти с ним в контакт и начинать получать постепенно дозированные порции наслаждения, которые называются нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида и так далее.

Потому все приходит постепенно: по мере того, как мы строим внутри себя сопротивление, называемое "экран", мы можем раскрыть это наслаждение, которое находится между нами.

Выше нас находится система, которая допускает к нам высший свет только в том объеме, на который у нас существует определенная система защиты от него, называемая "экран". 

Вопрос: Как мозг и нервы каббалиста выдерживают ощущение наслаждения в миллионы раз большее, чем у обычного человека? Это на психике не отражается?

Ответ: Это не отражается на психике, потому что существует система, которая всё предохраняет и не дает человеку ни в коем случае быть пораженным высшим светом. Так называемый "пульса де-нура" (световой удар) – это всего лишь каббалистические "страшилки". Поэтому не волнуйтесь, ничего не произойдет. Еще никто от каббалы не пострадал, и лишь ее ненавистники специально распускают такие слухи.

Из урока на русском языке, 28.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет духовного наслаждения

Не бойтесь вкусить наслаждение!

Трудное испытание наслаждением

Все творение – это я

каббалист Михаэль ЛайтманПри правильном соединении всех частей единой души они должны быть состыкованы между собой и включены в одно единое целое так, чтобы  в нем циркулировало общее знание, общее мнение, общая вера, общее "питание": отдача и получение друг от друга, чтобы эта единая система сердец (желаний) и намерений (разума) правильно работала между собой, и каждый ощущал всю систему.  

Когда мы вместе подключаемся к этой системе, то каждый через всех соединяется со всеми, и каждый ощущает себя не только ее частичкой, а самой системой – Адамом. То есть все, что включено в систему, и все, что создано, – это я.

Я ощущаю, что Творец создал лично меня, потому что, подсоединяясь к каждому осколку души, я питаю его и получаю от него. Выходит, что мое включение на "отдачу и получение" абсолютно уникально и индивидуально, поскольку это делаю я. И так же – с твоей стороны, и так же – с его стороны.

Каждый ощущает себя, как одно единое целое. Единый Творец, имеющий полный открытый контакт с единым творением – каждой из 600 тысяч частичек, составляющих душу.

Ощущение полного контакта с Творцом – это и есть духовная ступень человека. 

В нашем мире это похоже на то, как женщина требует от мужчины, чтобы он полностью принадлежал ей, не оставив себе ничего: ни жизни, ни работы, ни мыслей, ни разума, она инстинктивно желает поглотить его.

В принципе, такое же желание раскрывается в человеке относительно Творца, ведь человек считается женской (получающей) частью относительно Него. Так это работает, и мы должны достичь такого состояния. Оно реализуется только на духовной ступени – на других уровнях не получится.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

В общей системе душ

Приближаясь к Земле Израиля

Общая душа – моя и наша

Что дает методика объединения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Праге. Урок №1

Методика объединения основывается на двух линиях: с одной стороны развивается эгоизм, а с другой стороны – свойство отдачи.

Обе силы являются силами нашего развития. Нам надо только постоянно соединять их друг с другом, а затем они будут добавлять нам еще больший эгоизм, но вместе с тем еще и большую силу отдачи.

2016-09-09_rav_lesson_congress_n1_04

Чем сильнее человек будет связываться с группой, тем будет выше, и так станет расти. Это и есть 125 ступеней развития.

В первую очередь, нам надо прийти к осознанию эгоизма как зла, чтобы мы начали видеть, что все происходящее в нашем мире: разрушение семьи, проблемы с детьми, между мужчинами и женщинами, стариками и молодыми – неважно на каком уровне взаимодействия людей между собой, – сводится только к одному: в нас развивается огромное эгоистическое желание. 

При этом мы должны принимать во внимание остальных, но мы не можем, у нас не получается. Мы связаны с ними тысячами невидимых нитей, полностью зависим от окружающих, но не можем думать о том, чтобы им было хорошо. Каждый из нас думает только о себе.

Когда мы приходим к такому состоянию в нашем замкнутом интегральном мире, тогда мы и входим в кризис.

Методика объединения – очень древняя методика, идущая еще из Древнего Вавилона, который представлял собой собрание практически всех народов мира. Тогда это были не народы, а их зачатки в виде огромных кланов и больших семей. Именно в те времена люди, населявшие Вавилон, впервые ощутили свое эгоистическое развитие – отдаление друг от друга.

Тогда и появился древневавилонский жрец Авраам, который раскрыл методику единства, гласящую, что мы должны найти сближение именно над нашим эгоизмом. Ее девиз "все прегрешения покроет любовь" Авраам и объяснял людям.

Он говорил, что и те, кто желают реализовать эту методику, и те, кто не желают, все равно, в конце концов, осозн́ают, что природа толкает нас к полному объединению, если не сегодня, то через какое-то время.

И сейчас это время наступило. Сегодня все человечество находится в таком состоянии, что если мы не начнем по-настоящему правильно сближаться, исходя из внутренних исправленных человеческих свойств, то миру грозят самые худшие проблемы.

Поэтому в наши дни раскрывается наука каббала. И если мы начинаем ее реализовывать, то делаем большой шаг вперед для себя, для Творца и для всего мира.

И самое главное, при этом мы включаемся в тот уровень, который называется "Творец". Иными словами, мы начинаем все понимать, видеть, осознавать, ощущать на уровне вечности, совершенства, бесконечности, где восприятие реальности происходит не внутри себя, а вне себя, и становится нашим обычным существованием.

При этом тело не изменяется, оно остается на животном уровне, ведь самое главное – это наши мысли, разум и желания. Если мы устремляем их к новому уровню – к подобию Творцу, то становимся существами высшего мира. А жизнь тела, его страдания перестают ощущаться нами.

Из 1-го урока конгресса в Праге, 09.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика постижения высшей силы

Возможность неограниченного развития

Методика выхода из глобального кризиса

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Таво, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Ки Тецэ, ч.9

"Тайны вечной книги", глава Ки Тецэ, ч.8

"Тайны вечной книги", глава Ки Тецэ, ч.7

Спрашивали? – Отвечаю - 153

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Будут ли у человека материальные страдания после махсома, или вместо них будет только дефицит духовного света?

Ответ: Любого вида страдания будут нас сопровождать до достижения цели творения – полного исправления, иначе мы этой цели не достигнем.

 

Вопрос: Научите нас, как включать в себя близких и дорогих нам людей. Расскажите, что именно стоит делать нам, о чем нужно думать и т.д.?

Ответ: Самые дорогие и близкие – это те, кто с нами в одной душе, потому что через них мы можем отдавать Творцу, достигать подобия и слияния с Ним.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю - 152

Спрашивали? – Отвечаю - 151

Спрашивали? – Отвечаю - 150

Как проверить учителя (клип)

Как проверить учителя

В общей системе душ

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли далеко будет от тебя место, которое изберет Бог, Всесильный твой, чтобы водворить там Имя Свое, то зарежь из крупного и из мелкого скота твоего, который дал тебе Бог, как я заповедал тебе, и ешь во вратах твоих сколько угодно душе твоей.  [Тора, "Дварим", "Рээ", 12:21]

Если человек жил далеко от Иерусалима, а раньше проживание в 100–200 километрах от этого города считалось большим расстоянием, то ему не надо было отправляться туда, чтобы отдать в Иерусалимский Храм десятину или пожертвовать барашка, ведь там, где он проживал, он мог передать это местным представителям  – коэнам. А они, в свою очередь, передавали дальше, в Иерусалим.

В те времена все было очень хорошо организовано на местах: обслуживание, обучение, развитие, школы. Каждый человек должен был учиться, выполнять определенные обязательства перед обществом, сдавать налоги, и все это учитывалось государственными служащими – левитами и коэнами. Поэтому не надо было ехать в Иерусалим, чтобы сдать что-то в государственную казну. Все было на месте.

С духовной точки зрения мы все находимся в общей системе, через силовой центр которой проявляется высший свет и расходится оттуда по всей системе.

Но человек не обязан быть в центре этой системы, и это даже не его место – его место там, где он находится и откуда должен быть правильно подключен к окружающей его системе, чтобы составлять с ней интегральное соединение. 

Вопрос: Что значит, "во вратах твоих"?

Ответ: Ворота означают те условия, по которым ты связываешься с общей системой: ты влияешь на нее, она влияет на тебя, ты отдаешь ей все, чтобы она правильно функционировала, и она обеспечивает тебя всем необходимым для существования в ней.

Ворота – это мощность твоего внутреннего подключения к общей системе душ, чтобы организовать общую душу – Адама.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятая часть доходов

"Во всех вратах твоих"

Миссия первенцев, левитов и коэнов

Страница 998 из 1 904« Первая...9969979989991 000...Последняя »