Записи в разделе 'Духовная работа'
Ориентир на Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Любого человека можно оправдать. А как оправдать Творца?

Ответ: Оправдать Творца можно, только поднявшись на какой-то духовный уровень, даже самый маленький. Тогда проявится "зрение" – ощущение свойства отдачи, из которого ты увидишь все мироздание. А до этого никак.

Вопрос: Какой вопрос я должен задавать себе, чтобы правильно двигаться к цели?

Ответ: Выясняешь ли ты в каждый момент времени, что находишься в абсолютно полной власти высшей силы – Творца? Это твой ориентир, твое правильное направление.

Еще более правильное направление – через группу: я в каждый момент времени должен ощущать себя вместе с группой, продвигающейся к единению с Творцом.

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из духовного прицела – в Творца

Настройка на Творца

Духовный прицел

Раскрыть Творца миру

каббалист Михаэль ЛайтманДолжны вы знать, что не будет больше Г-сподь, Б-г ваш, прогонять народы эти от вас, но будут они для вас западней и сетью, бичом для ребер ваших и тернием для глаз ваших, доколе не будете истреблены с этой доброй земли, которую дал вам Г-сподь, Б-г ваш. [Пророки, Книга Йеошуа, 23:13]

"Будут они западней и сетью, бичом для ребер ваших и тернием для глаз ваших" означает, что если мы попытаемся исправлять эгоистические желания, с которыми еще нельзя работать, то окажемся в их ловушке.

Тогда и тело будет страдать, и зрение пострадает, и не увидишь ты, каким образом ошибаешься. И будешь работать с этими желаниями так, что не сможешь приблизиться к Творцу.

Речь идет о сортировке желаний на разных уровнях – как мы можем работать с постоянно возникающими в нас все бо́льшими эгоистическими желаниями и исправлять их с намерением на отдачу, на любовь к другим.

Вопрос: Сейчас, когда евреи живут в Земле Израиля, и рядом с нами живет арабский народ, какие отношения должны быть между нами? 

Ответ: Евреи должны заниматься своим делом – исправлением себя. И не трогать никого и ничего до тех пор, пока мы своими внутренними исправлениями не сделаем так, что силы природы освободят нас, и все в мире поймут, что это – Творец. Он – единый, единственный для всех, и надо именно таким образом раскрывать Его в слиянии между всеми и с Ним.

Тогда мы сможем прекратить все столкновения и безобразия тем, что станем работать над собой. Духовное и материальное должно быть уравновешенно.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наказание тождественно исправлению

К исправлению последних желаний

Приближение к земле Израиля

В бездне эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я погружаюсь внутрь себя, в тишине, в молчании, я вдруг вижу какую-то многомерность и себя внутри. От этого у меня возникает чувство страха. Я как бы открываю глаза и не понимаю, где это все помещается.

Но, слушая вас, я помню о том, что я есть черная коробочка с пятью дырочками, через которые я познаю мир. И то, что я считаю окружающим меня миром, происходит в этой коробочке. Куда же я проваливаюсь?

Ответ: В себя, в свою коробочку. Вы вообще из нее никогда не выходите и не сможете выйти. И даже когда мы говорим, чтобы вы вышли из нее, поднялись над ней – это говорится фигурально.

Вот когда вы овладеете своим эгоизмом и станете манипулировать им, как захотите, тогда можно будет сказать, что вы как бы поднимаетесь над ним. Но это не подъем над самим эго, а просто работа с ним вашей силой воли, вашими решениями.

Я надеюсь, вы продолжите заниматься и обнаружите все это в себе намного ярче.

Из беседы на видеоконференции МАК

Наказание тождественно исправлению

каббалист Михаэль ЛайтманИбо если вы отвратитесь (от Творца) и пристанете к остатку народов этих, которые остались при вас, и породнитесь с ними, и будете приходить к ним, и они к вам, то должны вы знать, что не будет больше Бог ваш прогонять народы эти от вас, но будут они для вас западней и сетью, бичом для ребер ваших и тернием для глаз ваших, доколе не будете истреблены с этой доброй земли, которую дал вам Творец. [Пророки, Книга Йеошуа, 23:12-23:13]

Речь идет о вознаграждении и наказании. Причем наказание является также и вознаграждением, и исправлением – всё направлено в одну сторону. Не надо думать, что здесь есть какое-то сближение и отдаление. Это все приближает человека к подобию Творцу.

Вопрос: Сказано, что нельзя "породниться с этими народами", и это серьезный запрет по Торе. Что он означает?

Ответ: Этот запрет означает, что на разных этапах развития эгоизма в нем есть такие желания, с которыми пока нельзя работать на отдачу, и мы как бы отрезаем их от себя. То есть до исправления не может быть никаких сочетаний эгоистических желаний с альтруистическими.

А затем, как сказано "породнитесь с ними, и будете приходить к ним", ведь в конце все придет к исправлению.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Группа-гирокомпас

каббалист Михаэль ЛайтманВ самолете есть прибор, который называется гирокомпас. Он построен на гироскопе, который все время крутится и указывает направление на северный полюс, помогая самолету ориентироваться.

Для нас таким гирокомпасом служит группа. Кроме этого, у нас нет никакой возможности ориентироваться. Мы находимся будто в крохотной лодочке посреди океана и не знаем, куда плыть. А потому единственный компас для нас – наш эгоизм.

Но если мы хотим стремиться в верном направлении, то у нас нет для этого компаса или гироскопа. У нас есть общая лодка, в которой находится группа. И за счет того, что мы объединяемся между собой, невзирая на сопротивление своего эгоизма, мы этим направляем себя на Творца, которого не видим и не чувствуем.

Мы можем держать направление на Него только посредством того, что стараемся соединиться поверх своего эгоизма. Это точка, где мы соединяемся вместе, она и есть тот самый северный полюс, путеводная звезда. И так мы продвигаемся.

Без группы ты не сможешь найти свое направление среди всех окружающих тебя сил природы. Поэтому сказано: "Группа или смерть".

Если я все время хочу быть в центре группы, там, где фокусируются все ее желания, намерения, духовные цели, значит, я правильно направлен на Творца. Я должен держаться этого центра, пока не раскрою в нем высшую силу.

Из урока по статье №20 из книги "Шамати", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасательный круг в потоке жизни

Группа – мой маяк в ночи

Группа – спасительный Ноев ковчег

Надо только просить

каббалист Михаэль ЛайтманМы стараемся все теснее сблизиться с товарищами, ведь понимаем, что если не достигнем объединения, то не почувствуем ничего, кроме этого мира. То есть мы не уйдем от индивидуального восприятия реальности, в котором не чувствуем ничего, кроме себя.

Вместо истинной реальности, человек ощущает, видит, постигает то, что находится внутри него, в его желании насладиться. И это называется картиной этого мира, которая обманная и противоположная настоящей реальности.

Поэтому, надо понять три вещи.

Первое, что без объединения между нами мы не сможем почувствовать высший мир.

Второе, что мы никогда не сможем достичь этого объединения.

И третье, что оно возможно только с помощью высшей силы, силы отдачи и единства. В той мере, насколько высший передаст нам свою силу, настолько мы продвинемся к соединению, внутри которого сможем ощутить духовный мир и Творца.

А то, что мы не хотим сближаться – дано нам в помощь, чтобы мы начали понимать, чего нам не хватает и что нам мешает. И тогда для того, чтобы перевернуть это сопротивление соединению и превратить его, наоборот, в приближение к духовному, нам необходима молитва.

Нужна просьба к Творцу обратить нашу силу эгоизма, отторжение, ненависть, страсть, гордыню, честолюбие, все наши стремления отдалиться от других – наоборот, в близость. Творец способен это сделать! Нам надо только просить.

Из урока по статье №20 из книги "Шамати", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец рад нам помочь

Просьба о единстве

Самое правильное – обратиться к Врачу

Какой должна быть молитва

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы молитва пробудила высшую силу ответить нам, она должна быть в чем-то подобной ей. То есть она должна быть на одной волне, на одной частоте с высшей силой.

Высшая сила работает на отдачу, а значит и наша молитва должна быть в чем-то близкой к отдаче. Хотя бы чуть-чуть! И тогда в этой мере мы обязываем Творца, высшую силу, выслушать эту просьбу и ответить.

Из урока по статье №20 из книги "Шамати", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственная молитва

Молиться о внутренней силе отдачи

Какую молитву слышит Творец?

Духовное возмужание

каббалист Михаэль ЛайтманБерегите очень души ваши, чтобы любить Б-га вашего. (Пророки, Книга Йеошуа, 23:11)

Любить – это значит, что ты не желаешь ничего, кроме как ощущать, понимать и поступать так, как этого хочет Творец.

Все свои мысли, желания, намерения, все свое нутро сделай таким, чтобы всего себя прилепить к Творцу. Только так ты желаешь расти, и насколько в тебе появляются новые желания, ты тоже формируешь их с целью слиться с Ним.

А затем у тебя появятся еще бо́льшие желания, которые ты должен формировать, чтобы быть всё больше слитым с Творцом. И так ты формируешь себя в Творце во все большем подобии Ему. Поэтому ты становишься зародышем внутри Творца.

А потом проходишь все остальные стадии внутриутробного развития, рождения и роста вне Творца. На самом деле в тебе все время возбуждаются эгоистические желания – стадии 0, 1, 2, 3, 4, и все их ты прилепляешь к Творцу. Это называется стадиями твоего возмужания, роста.

Этому ты обязан полностью отдаться.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прилепиться к Творцу

На что присягать Творцу?

Береги душу мою

Лживая рациональность эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманОснова нашего устремления к Творцу называется "точка в сердце". Я чувствую, как эта точка тянет меня, а куда – я не знаю, и кто это делает, мне тоже не известно. Но я хочу знать, в чем смысл жизни, ее цель, откуда я появился и куда иду, зачем человеку дана эта жизнь?

Такие вопросы возникают у многих в детстве и подростковом возрасте, но потом исчезают. Ведь начинают действовать гормоны, и мир запутывает нас своими иллюзорными ценностями, отвлекая внимание от правильных вопросов: зачем я живу.

Но есть люди, которые не могут загасить точку в сердце, тянущую их к связи с Творцом, и поэтому они приходят к науке каббала. И тогда у них появляется выбор: действовать ли по своему уму, согласно тому, что они видят в этом мире, как говорится, с "рациональным" подходом.

Забавно, что именно это мы называем "рациональным". Разве можно назвать рациональным, обдуманным то, как человек ведет себя на этой земле? И как возможно принять рациональное решение, если мы не знаем своего будущего, не можем связать себя с ним, чтобы на основе анализа настоящего и будущего состояния сделать шаг вперед навстречу будущему, которое мы видим и понимаем, управляем им?

Тогда можно было бы назвать наше поведение рациональным. Но если у нас нет никакого представления о будущем, то о каком рациональном действии может идти речь. 

Мы называем рациональным тот шаг, когда опираемся на свой эгоизм, не видящий, что случится через мгновение. А порой мы даже видим, что наносим себе вред, но не в силах остановиться. Мы обнаруживаем сегодня во всей человеческой деятельности, что все делаем неправильно, разрушая земной шар и свою жизнь, приближаясь к войнам и бедам, и при этом, мы не можем себя остановить.

Мы еще хуже животных, ведь они так не делают. Животное немедленно остановится, если почувствует опасность. А человек не может остановиться. Ведь эгоизм сильнее нас, он дается свыше и указывает нам, что делать. И мы послушно выполняем его приказы, вместо указаний своего животного инстинкта самосохранения.

И поэтому мы разрушаем земной шар, разрушаем мир, ставя под угрозу свое будущее. И это называется, что мы действуем исходя из лживой "рациональности" и согласно разуму. Как будто в этой безумной эгоистической гонке есть разум.

А действовать "выше знания" означает, что мы принимаем желание Творца и его подход и начинаем действовать согласно этому. Это значит, что мы ценим действия отдачи выше действий получения, то есть Бина властвует над Малхут, а не наоборот, когда Малхут, желание насладиться подчиняет себе свойства Бины, стремление к отдаче.

Если мы организуем такую группу, которая возвышает и ценит свойство отдачи больше эгоистических свойств, значит мы хотим существовать с силой Бины, отдачи, которая выше знания, эгоистического желания насладиться.

Насколько мы поднимаем ступень Бины над ступенью Малхут, чтобы желание отдавать было для нас выше и почетнее, чем наше желание получать, настолько мы выстраиваем величие Творца. Творец, ступень Бины, становится величественнее в наших глазах, чем ступень Малхут.

Из урока по статье "Шамати" №19, 07.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

На олимп альтруизма

Признать власть природы над собой

Познание природы ведет к познанию ее Создателя

Пример надо брать с паралимпийцев

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Недавно закончились паралимпийские игры в Токио. Смотришь на теннисистов без ног, стрелков без рук, прыгунов на протезах, баскетболистов на инвалидных колясках, и в то же время читаешь истории их преодоления себя.

Что такие игры дают им и что дают миру?

Ответ: Это дает и им, и миру возможность показать, что человек может преодолеть любые препятствия и жить полноценной жизнью, и даже побеждать.

Надо учиться от них – иметь цель, преодолевать трудности, достигать этой цели.

Вопрос: А когда вы себе ставите цель и идете к ней, у вас существуют какие-то примеры?

Ответ: У меня есть мой учитель! От него я беру все.

Вопрос: Я не провожу параллели с этими играми, но можно сказать, что ваш учитель был в таком состоянии, что подняться просто нельзя, и поднимался? Это вы видели?

Ответ: Да! Это в каббале на каждом шагу, если хочешь. Человеку так и надо жить.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый девиз Олимпийских игр

Конец олимпийским играм

Как подняться выше Эвереста

Страдания или радость?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Большинство людей приходят к каббале из-за страданий. Занимаясь каббалой и поднимаясь над своим эгоизмом, мы начинаем смотреть на все как бы под другим углом.

Получается, что страдания остаются теми же, просто мы смотрим на них по-другому, но проблемы все равно не исчезают?

Ответ: Если вы начинаете считать возникающие проблемы не страданиями, а наоборот, средствами привлечения вас к Творцу, к высшей цели, так почему же относиться к ним как к страданиям? Это уже состояния, которые подталкивают вас к развитию.

А как же еще?! Ведь вы – сплошной эгоизм. Ну и как вас подтолкнуть вперед, если не уколоть?

Реплика: Но хотя я воспринимаю страдания по-другому, они все равно остаются.

Ответ: Нет, они не остаются. Вы на них смотрите по-другому, вы изменили свою точку зрения. Скоро вместо страданий вам будет казаться, что это не страдания, а счастье. Ведь все зависит от того, с какой целью они приходят и к чему вас привязывают. 

Допустим, человек тяжело работает, копает глубокую яму. Но если он за эту работу зарабатывает миллион, значит это уже не страдания. Это возможность подняться на следующий уровень. Но он продолжает, он должен выкопать эту яму? – Должен.

Вы смотрите на состояние или вы смотрите на результат? Изучением каббалы, вы привязываетесь к результату и видите, что при этом зарабатываете, какое вознаграждение. Вы включаетесь в свет, включаетесь в вечность, бесконечность, выходите из своего узкого состояния. И тогда у вас все меняется.

Но меняется ли этот мир вместе с вами? – Меняется ваш взгляд на него. Вы начинаете понимать глубину его устройства, почему так все происходит, и оправдывать происходящее. Но сам мир при этом не меняется. А потом и он будет меняться.

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из страдания в радость

Как превратить страдания в сладость

Зачем нужны страдания?

Прилепиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманИ только к Творцу вашему прилепитесь, как делали вы до сего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 23:8)

Слияние (двекут) означает, что со всем, что есть в твоих ощущениях и понимании, ты должен насколько можно крепче прильнуть к Творцу, как ребенок прилипает к матери. В ней он видит источник жизни, безопасность, понимание, всё!

Если ты находишься в такой связи с Творцом, когда всеми своими силами и мыслями ты сливаешься с Ним, тогда тебе ничего больше не надо. У тебя не должно быть никаких иных побуждений, желаний, ничего! Ты все отдаешь ему, а Творец, как говорится, закончит вместо тебя.

Реплика: Очень хочется жить в такой уверенности.

Ответ: Это может и должен каждый, и каждому это предлагается. Поэтому здесь никаких привилегий у одних перед другими. Хочется? – Пожалуйста.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

На что присягать Творцу?

Цель творения

Держись за Мою руку

На что присягать Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманИ имени богов их не вспоминайте, и (ими) не приводите к присяге, и не служите им, и не поклоняйтесь им. (Пророки, Книга Йеошуа, 23:7)

Вопрос: Что значит "именем Бога приводить к присяге"?

Ответ: В принципе, клясться вообще нельзя. Нельзя быть заранее ни в чем уверенным, кроме одного: только помощь Творца и Его действия свыше исправят, определят и поставят все на место.

Только на это я рассчитываю, надеюсь и так поступаю. Поэтому я должен привести все земные дела к этому состоянию, то есть приложить все усилия до самого последнего и как бы положить это перед Творцом, чтобы Он завершил. Это называется "Творец закончит вместо меня".

Присягать можно только Творцу на то, что я сделаю все зависящее от себя. И когда я прикладываю усилия, я должен быть уверен, что я это делаю, а Творец закончит. Действие зависит от нас, а его окончание – от Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

К исправлению последних желаний

Работу Творца делает Творец

Успех = работа + молитва

Обязанность завершить исправление

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек не имеет права оставлять исправление, не завершив его полностью. Все те оставшиеся желания, которые в предыдущем поколении по каким-то причинам не могли быть исправлены, выявляются в последнем поколении, и мы обязаны их исправить. 

А где Йеошуа, Моше? Где все великие предводители: Рабаш, Бааль Сулам, Ари и еще тысячи? Их нет. Но все устроено именно так, что Машиах приходит в поколении, в котором или все великие, или все самые низкие.

Мы подходим под второе определение, как сказано: "Лицо поколения, как морда собаки". Но раз мы к этому пришли, раз нас к этому толкают, значит мы это сделаем. В этом у меня нет никаких сомнений.

Реплика: Вам проще, вы ухватились и всё – вперед!

Ответ: Нет, ты ошибаешься. Во-первых, я не могу никому показывать, насколько я сам никто и ничто. Наоборот, я должен демонстрировать уверенность, понимание, открытость.

Если так вели себя в своих состояниях Моше, Йеошуа, все пророки и все великие каббалисты, то что говорить о нас! Нам надо делать то, что дается. И не важно, что, может быть, у тебя плохо получается. Как бы то ни было, нужно идти вперед: "Я пытался – и это то, что у меня получилось".

Нам надо пытаться делать лучше, а как получится, так получится. Всё в руках Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

К исправлению последних желаний

Когда придет Машиах?

Работа в поколении Машиаха

Страдания каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманМеня спрашивают: от чего страдает каббалист, есть ли у него страдания? Конечно, каббалист страдает, как все люди. И при этом, он переживает от того, что не может перевести все страдания только в духовную сферу. Желание насладиться приносит ему материальные страдания, а он должен поднять их на духовный уровень. И естественно, что он переживает за всех своих учеников. 

Но главное, страдание каббалиста от того, что он хочет подтолкнуть всех обитателей этого мира к исправлению, которого ждет Творец, и не чувствует, что это получается.

Каббалист видит, как мир движется к страданиям, и каждый день нарастают проблемы. Он в курсе всех новостей, видит, какие происходят кризисы с человечеством и катастрофы, и знает, как можно было бы их избежать, смягчить. Но это зависит не от него, а от того, как обычные люди изменят свое отношение к миру.

Поэтому каббалист страдает больше всех. Он видит, как приближается несчастье, как вулкан скоро взорвется и накроет лавой город или произойдет какое-то другое стихийное бедствие, и ничего не может сделать.

Представьте, что мать видит, что ее ребенок в опасности и с ним вот-вот случится несчастье, и не может вмешаться. Единственный способ ему помочь – это пробудить чужих людей вокруг него, чтобы начали о нем заботиться и оберегли его от несчастья. Только в такой форме можно его спасти. 

Поэтому страдания каббалиста гораздо сильнее, чем у обычного человека. От распространения науки каббала зависит, удастся ли нам изменить судьбу этого ребенка, который в опасности, то есть всего человечества. Но мы знаем, как трудно достучаться до человеческих сердец, будто они закованы в непроницаемую броню.

Остается лишь одна возможность: просить Творца, чтобы помог пробить эту броню на сердце, проникнуть в сердца и передать людям наше тепло и заботу, потребность в объединении. Будем надеяться, что благодаря всем этим усилиям, от искр, которые мы пытаемся разжечь и передать друг другу, наконец разгорится один большой костер.

Из урока по статье №16 из книги "Шамати", 09.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит страдать за общество

От чего страдает каббалист

Что ощущает каббалист?

Страница 622 из 1 901« Первая...620621622623624...Последняя »