Записи в разделе 'Духовная работа'
Только изучая других – поймешь самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как использовать свои природные качества в направлении отдачи?

Ответ: Об этом не нужно думать, это получится автоматически. Я не должен работать против своих природных свойств и наклонностей и стараться их как-то изменить и "исправить". Ведь я пока совершенно не знаю, что должен сделать с собой.

Вся наша работа в том, чтобы включиться в правильное окружение, просто с закрытыми глазами, и дать ему возможность на себя влиять, как можно сильнее. Конечно, моя задача сначала проверить и выяснить, что это именно то окружение, которое мне нужно. Но когда я уже проверил и вошел в него, то дальше я хочу лишь одного - чтобы оно побольше на меня влияло.

А каким образом, силы, полученные от окружения, повлияют на мои природные свойства и наклонности – я не могу знать. Я не предполагаю, что получится из этого сочетания и связи. Мой единственный выбор и проверка лишь в том, чтобы общество, которое влияет на меня, было, в меру моего понимания и ощущения, максимально возвышенным и исключительным, духовным, устремленным к отдаче, к раскрытию в нем Творца.

Но как именно оно работает надо мной и моими свойствами, и как одно влияет на другое – я сейчас не могу знать. Я узнаю это потом, когда начну раскрывать духовные ступени и пойму, как на самом деле это работает. И то, не на той ступени, на которой нахожусь в данный момент, а только поднявшись на более высокую, и с нее глядя вниз, на себя вчерашнего – тогда я смогу это увидеть и немного понять.

Вся духовная работа идет верой выше знания, в обретении силы отдачи поверх силы получения, и пока во мне не выстроится эта система, у меня нет возможности со своими инструментами восприятия постичь и понять, что происходит. Только поднявшись на ступень, и даже не на одну.

Это вообще не является нашей задачей. Пока человек находится в отдаче ради отдачи, у него нет возможности постичь предназначение своих природных свойств и влияния окружения. Только когда он начинает связываться со всеми остальными душами и получать ради отдачи, тогда благодаря этой связи он начнет изучать самого себя. 

Я никогда не узнаю ничего о самом себе, пока не начну отдавать другим и тогда относительно них, по своему отношению к ним пойму самого себя. Они станут той системой отсчета, относительно которой я смогу измерять. Ведь нам всегда необходимы две точки, чтобы сделать замер. А если есть только я один – относительно чего я буду мерить?

Поэтому только при условии, что я устанавливаю правильную связь с остальными и изучаю их – я также изучу самого себя!

Из урока по статье Рабаша, 23.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый год, которого ждали миллиарды лет!

Группа – мой парус

Как я сам воспитал себя

Беглые мысли по "Шамати" - Шхина в изгнании

каббалист Михаэль ЛайтманНаше общее состояние, в котором все мы пребываем связанными вместе, - называется Малхут Бесконечности, Шхина. Шхина – это "место", где раскрывается высший свет, называемый "Шохен" согласно своим действиям – он воцаряется, поселяется в ней.

Мы – это желания, связанные между собой общим свойством отдачи. И потому согласно этому свойству мы раскрываем высший свет, наполняющий нас.

Поэтому, пока мы не ощущаем себя соединенными вместе, существующими в состоянии совершенной, исправленной Шхины, исправленной сети связи между нами, - мы пребываем не в раскрытии, а в скрытии Шхины – в ее изгнании. Этот сосуд не раскрыт – и потому называется "Шхина в изгнании" – в изгнании, в скрытии от нас.

Из 6-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беглые мысли по "Шамати". Вступление

Беглые мысли по "Шамати" - Нет никого кроме Него

Скорбь о Шхине в изгнании

Спрашивали? – Отвечаю… - 63

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Почему мы все время убегаем от палки, которая нас бьет? Почему Творец не управляет нами более мягким способом? Наш путь предопределен и заставляет нас чувствовать, что Он не "добр и творит добро", а зол и творит зло. Почему бы не учить и не направлять нас в нужное русло вместо того, чтобы бить?

Ответ: Иначе от нашего эгоизма мы не откажемся.

Вопрос с английского блога: Почему у Творца есть потребность отдавать? Почему Он этого хочет?

Ответ: Это – Его природа!

Вопрос с английского блога: У меня такое впечатление, что цель слияния с Творцом, может быть истолкована, как искушение Хавы. Желание стать Богом не приветствуется в религиозных учениях. Нет ли здесь какого-то противоречия? Если есть, как его объяснить?

Ответ: Не Богом, а подобным Богу - в свойстве отдачи и любви.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как нам оправдать Творца?

Программа творения

Для кого Он добрый и творящий добро?

Бесконечная гирлянда огней

каббалист Михаэль Лайтман"Учение Десяти Сфирот", ч.2, п.98: Весь свет, однажды проявившийся на какой-то ступени, уже никуда не сдвигается оттуда, оставаясь навечно. А то, что он переходит и отпечатывается на следующей ступени, ничуть не уменьшает свет, оставшийся на уже пройденной. Что подобно свече, загорающейся от свечи, но ничуть не убавляющей пламени от первой.

И таким образом, когда свет проходит через все ступени до самой последней, которой и был предназначен, являющейся истинным его получателем, до той, ради которой свет спустился из Бесконечности – он остается на всех ступенях. Ведь ничего не исчезает в духовном, и весь свет, который когда-то проявился, никогда не сдвинется с этого места ни насколько.

Нам трудно найти этому примеры в нашем мире, ведь в эгоистическом желании все исчезает и пропадает. Каждое действие требует приложения энергии, силы. Нужно прикладывать усилия каждое мгновение, иначе ничего не произойдет, ничего не сдвинется.

В нашем мире нет ничего существующего вечно – такого, что раз появилось и уже не требует никакого обновления.

Физики сейчас пытаются поймать в коллайдере х-частицу, чтобы понять, откуда происходит сила гравитации, внутриатомные силы, заставляющие электроны крутиться. Мы не понимаем, как в нашем мире может присутствовать сила, которая существует сама по себе и не исчезает, переходит с места на место и не гаснет, распространяясь выше времени на бесконечных пространствах и без всяких ограничений.

Такие свойства имеет только отдача. Потому что в отдаче не свет наполняет желания, не свет проходит сквозь ступени – это неточное выражение. Свет не может переходить со ступени на ступень, как наполняют водой сообщающиеся сосуды.

Когда говорится, что свет наполняет сосуды – это значит, что сосуды раскрывают свет и становятся ему подобными: один за другим. Они соединены такой связью, что вслед за исправлением одного сосуда, исправляется второй, а за ним – третий. Весь сосуд начинает светиться изнутри свойством отдачи – это означает, что его наполняет свет.

А когда один сосуд наполнен, его информационный ген (решимо) вызывает появление следующего сосуда, который тоже раскрывается и исправляется. В нем тоже раскрывается свойство отдачи, и это значит, что "пришел" свет и наполнил этот сосуд. 

Мы всегда смотрим на сосуды как бы снаружи, словно на висящую гирлянду из многих огней, зажигающихся один вслед за другим. Но, в сущности, свет не переходит с места на место (и даже в электрической цепи ток на самом деле никуда не перетекает), а каждый сосуд-желание раскрывает в себе свойство отдачи и потому начинает светиться. Они связаны лишь по цепочке причины и следствия в своем исправлении.

Поэтому, в желаниях, действующих на отдачу, естественно не может происходить никакого исчезновения. И все исправления, однажды произошедшие в таких желаниях, при нашем восхождении снизу вверх – уже остаются навечно. Они только могут быть от нас скрыты.

А свет, раскрывающийся в этих желаниях – в каждом из них новый, ведь каждое желание уникально по своей глубине, силе экрана, решимот. Иначе, это было бы одно желание. Потому каждый раскрывает свой свет.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свеча загорается от свечи

Свет, такой непостижимый по сути

Физики ищут Творца

Мир не прогнется сам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Люди еще далеки от понимания той ключевой роли, которую играет воздействие окружения…

Ответ: Они не то что далеки – в них этого просто нет. Ведь это средство относится исключительно к исправлению, а в людях нет ничего, что относилось бы к исправлению, в том числе и представлений о системе внешнего воздействия, благодаря которой мы меняемся. Они уверены, что сами меняют мир, вместо того чтобы выстраивать такой мир, который изменит их.

Вопрос: Как же донести до них ощущение взаимной ответственности, ответственности за весь мир?

Ответ: Как раз на это и направлено наше распространение. Нам нужно выстроить систему разъяснения, создать собственное медиа-агентство.

Мы должны всё выстраивать заново – в интернете, а также на наших теле- и радиоканалах.

Если всё сделать правильно, то уже после первых слабых ударов люди поймут, что у нас есть ответ. Именно мы должны поднести им "конфетку", подсластить первоначальные "шлепки", чтобы они сразу увидели: здесь есть надежда, объяснение, спасение.

Эта работа возложена на нас, больше рассчитывать не на кого. Люди неспособны расслышать весть о духовном подъеме, они на другой территории, они просто не понимают, чего мы хотим. И даже когда поймут – сами не смогут этого сделать. Исправление придет только от нас. А им мы объясняем лишь, что без этого не обойтись.

Системные исправления приходят в готовом виде со стороны Гальгальты вэ-Эйнаим, а остальным нужно только согласиться с ними, принять их. И мы должны быть достаточно искусными в распространении, чтобы они захотели этого, чтобы хорошо приняли эту идею и поняли, что она им во благо.

Люди не могут измениться сами. 99% на это неспособны. Поэтому в конце Предисловия к Книге Зоар Бааль Сулам пишет, что высшая мудрость прольется через Исраэль на народы мира. Она потечет изнутри наружу. Массы не поднимутся сами, чтобы раскрыть ее. В лучшем случае они откроют сердца ее изливающемуся потоку. Дай бог, чтобы они это сделали и чтобы у нас было что лить для них. 

Это получится, если мы начнем работать с ними вместе, самым интенсивным образом. В своем распространении мы ничего от них не требуем, кроме осознания текущей ситуации. Пускай даже они не поймут всего, но мы создадим контакт. Благодаря распространению мы, со своей стороны, находим с ними точки соприкосновения.

От младенца требовать нечего. Это мы должны обеспечить его бутылочками, сосками и пеленками. При этом мы не ждем от него осмысленной реакции – она придет позже, когда он подрастет.

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хозяин, который не платит за службу

Группа, народ, мир

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Запертые меж двух сил

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты хотят рассказать нам о развитии системы, в которой мы находимся, – чтобы именно сегодня, в переломный период, мы поняли, чтó надо делать. Изучая эту систему, они познакомились с ее долгим развитием в высших мирах, с большим подготовительным процессом, с разбиениями и исправлениями, с установкой различных механизмов и закладкой в нас свойств для будущего творения.

Когда это нарождающееся творение уже должно было ощутить себя в центральной точке мироздания, тогда начала создаваться наша материя. Бааль Сулам рассказывает, как материя эта образовалась после Большого взрыва и сформировала Вселенную. По ходу развития Земного шара, миллионы лет шли процессы попеременного разогрева и охлаждения оболочки, пока материя не нашла свое окончательное место, распределившись согласно физическим состояниям: газообразному, жидкому, твердому и плазменному.

Тогда создались условия для возникновения биологической жизни на коре, окружающей огненное чрево Земли. Прошли еще миллионы лет развития, включая несколько десятков тысяч лет становления современного человека. Мы подразделяем это время на множество отрезков, но в принципе, речь идет о развивающемся желании наслаждений.

Таким образом, нам предшествовали очень разные стадии развития: астрофизическая (образование Вселенной), геологическая (образование Земного шара), эволюционная (развитие флоры и фауны), историческая (развитие человечества)…

В целом, так эволюционирует получающее желание, которое растет вместе с чередой поколений. До сих пор мы выполняли его веления, и потому у нас ни в чем не было свободы выбора. Мы чувствовали себя свободными лишь потому, что не обладали силой сопротивления своему желанию и действовали по велению лишь одной эгоистической силы.

Движимые лишь ею, мы полностью и охотно подчинялись ее воле. Она была как хозяин, обладающий абсолютной властью над нами, властью столь незыблемой, что мы с радостью выполняли его приказания. Они не вызывают в нас ни толики протеста. Что бы хозяин ни повелел, я бросался услужить ему. Более того, я вообще не проводил различия между нами – настолько я сросся с его властью. 

Однако сегодня в нас раскрывается еще одна сила, и потому мы столкнулись с большой проблемой. Ведь мы не умеем уживаться с двумя силами. Они противоположны друг другу, и мы стоим перед ними, потрясенные происходящим. Мы словно потеряли контроль, перестали понимать что-либо и оказались в отчаянном положении.

Нам открылась система, в которой действуют сила отдачи и сила получения. При этом сила отдачи проявляет всё больше власти, в то время как мы сжились с силой получения и соответствуем ей по своей природе. Сила отдачи властвует не в нас самих, а между нами, в нашем окружении, и мы должны перейти на ее сторону, приобщиться, присоединиться к ней, научиться работать с ней. Всё это для нас внове, и потому мы оказались в кризисе.

Именно в этот период, как и предрекали каббалисты, раскрывается наука каббала, чтобы объяснить нам, как быть дальше. И поэтому Бааль Сулам говорит, что, прежде всего, мы должны сесть за учебу. Без учебы лучше вообще ничего не делать.

Ведь все наши методы проистекают из прежней, отжившей свое системы и только наносят ущерб, поскольку в действие вступили новые законы. Так происходит и на глобальном, и на личном уровне, и в мире, и в жизни каждого. А потому перво-наперво давайте приступим к учебе, чтобы понять, в какой ситуации мы оказались, в какой сети запутались.

Изучив положение дел, мы поймем суть современных проблем и тогда найдем верное решение.

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптер для нового мира

Хозяин, который не платит за службу

Эволюция сознания

Адаптер для нового мира

каббалист Михаэль ЛайтманНам уже ясно, что все мы скованы тесной взаимосвязью и что в мире эта связь срабатывает не так, как раньше. Появилось новое условие, новый коэффициент наших взаимоотношений, а мы пока не можем учесть его в своих расчетах, так как не готовы к этому по своей природе, не знакомы с системой, в которую попали. Как следствие, у нас в ней ничего не получается.

Отсюда и совет каббалистов: сперва изучите систему, разберитесь в ситуации. Только тогда вы наладите жизнь.

Есть ли у нас шанс и дальше двигаться самостоятельно? Нет. Если мы откажемся от учебы, тяжелейшие бедствия немного приоткроют нам глаза на наше упрямство и неведение. Так или иначе, нам придется вернуться "за парту" и изучить науку каббала. Она дана нам вовсе не просто так – речь идет о системе противоположной нам реальности, о высшем мире.

Не надо обольщаться: изучая эту систему, мы не сумеем ее понять, не найдем методов ведения бизнеса в новых условиях, не отыщем путей исправления финансовой системы. Из науки каббала мы поймем лишь, что должны попросить силу исправления.

Каббалистическая методика не позволит нам и дальше "улучшать" мир со своей обычной эгоистической жестокостью. Нет, она покажет, как обрести новую силу, силу отдачи – в дополнение к нашей силе получения. Лишь когда сила отдачи воцарится над силой получения, мы узнáем, чтó делать с самими собой и с окружающим миром.

Каббала – не практическое руководство по решению всех проблем на радость эгоизму. Нет, учеба покажет нам лишь, как попросить перемен в себе. Только изменившись внутренне, мы поймем, чтó делать с миром.

Вот почему каббалистическая методика должна раскрываться внешне, искусственно. Она не прорастает в нас естественным образом – она дается нам снаружи, чтобы мы приложили усилия и попросили исправить себя самих.

Здесь-то мне и предоставляется свобода выбора: я нахожусь перед новой системой, перед новой методикой, и должен теперь развить в себе желание стать другим.

Я со своим эгоизмом очутился в новом мире. Адаптирует меня к нему наука каббала. Она подводит меня к такому состоянию, в котором я захочу попросить исправления. И тогда я изменюсь: кроме эгоизма у меня будет также свойство отдачи, и я пойму, как правильно относиться к новому миру. 

2011-09-22_rav_bs-iton-uma_lesson_n18_01

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запертые меж двух сил

Хозяин, который не платит за службу

Мы наш духовный мир построим

Хозяин, который не платит за службу

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала – не справочник эгоиста, не биржевой путеводитель по новой реальности, не инструкции по использованию новой операционной системы в своих интересах.

Изучая каббалу, я созна́ю, что должен измениться сам и что другого выхода у меня нет. Мы должны привести себя в соответствие с новой системой, осмысленно и без оговорок вступить в нее, оставить всё старое позади и перейти Рубикон, за которым лежит новый мир.

Вот почему каббалистическую методику раскрыли и разработали люди, устремленные прямо к Творцу (яшар-Эль) и называющиеся "Исраэль". Так она раскрылась им, так они подают ее миру, и каждый в мире должен знать это.

А значит, нам не поможет просто поручительство – привычная круговая порука. Наши призывы к объединению – первый этап на пути к настоящему поручительству. И чем дальше мы будем продвигаться, тем яснее увидим, что нам необходимо внутреннее исправление в соответствии с новой системой. Мы исправляем не природу и не мир – мы исправляем себя.

Каббалистическая методика противоположна тому, что было раньше. До сих пор Природа двигала нами изнутри: мы всегда реализовывали свое растущее эгоистическое желание. Этот хозяин обладал абсолютной властью над нами, и мы преданно исполняли все его приказания. Он был так велик, что занимал всё поле зрения, застилал нам глаза, и мы постоянно жили его помыслами, не проводя никакого различия между ним и собой.

Теперь же в нас зарождается новое отношение к эгоистической природе. Мы обнаруживаем, что своей властью она разрушает нас, что она – дурной хозяин. Ведь на службе ему мы остаемся в итоге без всякого вознаграждения. Власть эгоизма оказывается дурной и ведет к опустошению. А с другой стороны, нам раскрывается другая власть – желание отдачи…

Многое мы еще должны расставить по местам для себя и передать миру. В наших словах, обращенных к людям, кроется свет, возвращающий к Источнику. И неважно, сколько они понимают, – свет уже действует в системе нашей взаимосвязи. 

А потому мы обязаны выходить на улицы, работать в социальных сетях, выпускать материалы – как можно больше. Мы не ждем, чтобы нас поняли уже сейчас, мы судим об успехе распространения не по первой реакции аудитории. Отдача для нас – сама по себе вознаграждение, потому что она несет людям свет, возвращающий к Источнику.

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запертые меж двух сил

Адаптер для нового мира

Мир не прогнется сам

Несущая волна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как достичь требования к Творцу, если я чувствую себя внутри полным нулем относительно Него?

Ответ: Наша работа - не копаться в себе, а заниматься только своим окружением. Больше нам не над чем работать – только над отношением, приближением, соединением с другими, как это следует из разбиения сосудов.

Творец – это то, что раскрывается в наших исправленных желаниях. О них нам и надо позаботиться, а свет находится в абсолютном покое. В той мере, насколько мы приводим свои желания в соответствие свету, свойству отдачи - они раскрывают это свойство отдачи, и это называется раскрытие Творца творениям.

Как радиоприемник может улавливать и воспроизводить звуки – ведь этого звука нет в воздухе? Но за счет того, что мы возбуждаем в радиоприемнике ту же самую радиоволну, которая присутствует снаружи, две эти волны, согласно подобию своей формы, объединяются и входят в "резонанс". Таким образом, они пробуждают внутри приемника свой совместный результат, который мы уже слышим как голос.

Ведь мы не можем услышать радиоволны, они находятся в таких диапазонах, которые наше ухо не воспринимает. Но есть на этой основной, "несущей" волне некое дополнение, "гармоника". И если мы достигаем подобия с основной волной, то начинаем слышать эту гармонику, голос, скрытый внутри.

По такому принципу работают все наши органы чувств, и точно так же нам нужно настроить себя на связь с Творцом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопли в пустыне

Молиться о внутренней силе отдачи

Как бесчувственный камень в океане добра

Вопли в пустыне

каббалист Михаэль ЛайтманПроблема в том, что мы кричим от той боли, которую доставляет нам наш эгоизм. Но Творец изначально глух и невосприимчив к таким крикам. Можно кричать сколько угодно, мы уже были свидетелями страшных страданий в нашей истории, но высшая сила не принимает их во внимание.

Ведь цель творения, его замысел, вся его система построена так, чтобы привести эгоистическое желание к исправлению на отдачу. А если мы кричим не об отдаче, а наоборот, требуем сделать лучше для своего эгоизма, то получаем обратный результат, и делаем себе только хуже. Мы вызываем еще более сильное отрицательное воздействие, призванное научить нас кричать правильно.

Это проблема всего человечества, которое не понимает высшего управления. Вся тяжесть, которую мы испытываем, все трудности и несогласие с Творцом вызваны тем, что мы не понимаем Его программы, ожидая, что Он изменится и сделает что-то для нас. Но Он ничего не сделает! Есть программа исправления разбиения, и я должен ее использовать. Вот и все.

А если я этого не делаю, то могу кричать, как все кричат уже тысячи лет – и кому это помогло? Этими криками, просьбами, попытками наполнить свое эго, желание насладиться, мы только еще больше увеличиваем свой эгоизм и получаем еще более сильные удары. Пока не доходим до полного отчаяния, в котором сейчас начинаем себя ощущать, чтобы наконец понять, что спасение только в нашем исправлении, а не в эгоистических просьбах. Некого просить!

Обратиться с просьбой можно лишь к исправленной системе, которая находится на одну ступень выше меня и представляется мне полной тьмой – ведь это система отдачи. Если я хочу соответствовать ей и стать таким же, как она, то могу этого попросить. И вот это я получу – если действительно попрошу именно это!

Моя просьба будет исполнена, если я попрошу отдачи для того, чтобы сделаться отдающим, а не для того, чтобы лучше себя чувствовать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несущая волна

Молиться о внутренней силе отдачи

Как эгоист может молиться об отдаче

Молиться о внутренней силе отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит попросить Творца? Для этого нужно облачиться в Его свойства?

Ответ: Под просьбой имеется в виду, что я ищу, требую и даже прошу своего изменения, ведь я должен проявить свое желание. Я сужу самого себя (это и означает молиться – "леитпалель"), я исследую, каких свойств мне не хватает, и как я могу получить силу отдачи.

Я выясняю, что эта сила находится внутри общества. А потому, если я войду в это общество и захочу облачиться в товарищей всем сердцем и душой, соединившись с ними самой внутренней связью, чтобы совершенно там раствориться - то я найду там силу отдачи. Именно об этом я молюсь.

Я молюсь о достижении такого состояния, когда всех увижу совершенными, связанными. Оно называется Шхиной, общим собранием душ (Кнессет Исраэль). Я хочу быть там и молюсь о том, чтобы во мне реализовалось это соединение, в котором объединяются (конесет) все души, устремленные "прямо к Творцу" (Исраэль, яшар-эль).

Но я не обращаюсь к какой-то внешней, независимо существующей силе и желанию, к какому-то воображаемому образу. Все молитвы обращены к Малхут (мира Ацилут или мира Бесконечности) – к соединению между нами, внутри которого мы раскрываем взаимную отдачу. Я хочу, чтобы мне раскрылось такое состояние и об этом прошу.

И тут есть очень тонкий момент, чтобы не начать представлять себе какого-то идола и образ – только состояние, в котором мы находимся соединенными и включенными друг друга, связанными совершенной отдачей!

Вернее будет назвать это не силой, а свойством, потому что сила может показаться чем-то отделенным, а свойство – это то, что я сам собираюсь  обрести. Это очень тонкие различия, но они определяют чистоту моего подхода, и потому становятся принципиальными.

Сказано: "Нет никого кроме Него" – но нам нужно представлять это, как свое состояние в совершенной системе. И тогда мы можем быть уверены, что не ошибемся.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несущая волна

Вопли в пустыне

Молитва – это суд над самим собой

Путь к взаимному поручительству

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное, в наших беседах за круглыми столами давать объяснения тому, что взаимное поручительство не достигается само, а в результате серьезного изучения системы взаимной зависимости природы - для внедрения в нее человека, как составного интегрального элемента.

И только такое сочетание между природой и всеми людьми, когда все будут в абсолютном равновесии, то  есть человек будет получать и отдавать в человеческом обществе в полной гармонии, как это делается в клетках организма, - называется взаимным поручительством.

Но прежде мы должны учиться элементам поручительства: взаимной уступчивости, связи – над всеми противоречиями, разделяющими нас, которые эгоизм нам специально выставляет. Мы должны воспринимать противоречия между нами, как упражнения, над которыми должны подняться – и, именно таким образом вырасти, как растут дети, благодаря своим играм.

Вот в этом и заключается наше продвижение к состоянию взаимного поручительства, то есть полной взаимной связи, как в едином здоровом организме.

Это является целью всего творения, - поэтому в мере достижения этой связи, в ней, мы ощущаем взаимную отдачу, любовь, участие, слияние желаний, соединение того, что нам мешало. Ничего не убирается, все элементы противоречия остаются, - а над ними мы строим наши взаимоотношения.

Эту методику соединения вопреки противоречиям надо терпеливо объяснить – и в человеке будет происходить постепенная эволюция сознания, по мере освоения общей взаимной связи над проявляющимися противоречиями.

Это длительный путь восстановления разбитого соединения между нами - таким образом мы движемся, достигаем полного исправления человечества и соединения его с природой в единое целое.

Таким образом, мы приходим к Малхут мира Бесконечности, в которой собираются все ее противоречия, противоположности, полнейший эгоизм и одновременно над ним полнейший альтруизм – и в нас проявляется осознание Замысла творения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

За круглым столом

Поручительство – ключ к новому миру

Что такое взаимное поручительство

Навстречу ветру!

каббалист Михаэль ЛайтманМы созданы как единая система общей души и все зависим друг от друга. Но высший свет приводит этот общий сосуд к разбиению, а потом эти осколки падают все ниже и все больше дробятся и отдаляются друг от друга.

Когда же они достигают самого дна – из этой глубины падения они начинают пробуждаться. Тот самый свет, который заставил их упасть, теперь пробуждает их и вытягивает обратно наверх.

Этот подъем состоит из нескольких этапов, и сначала происходит на неживом, растительном и животном уровне, где сосуд действует неосознанно, полностью подчиняясь свету. Но на человеческой ступени мы уже обязаны раскрыть свое собственное стремление.

Желание – есть у всех, и оно создано светом "из ничего", как обратный отпечаток от света. А стремление – это то, что нам нужно развить в себе самим. Это стремление – и есть подлинное творение, которое пробуждается и само добавляет свои намерения, усилия, любовь.

Все это не прямая реакция от воздействия света, а результат его собственных поисков. Конечно, тут скрыто все равно действует свет, но есть такое добавление, которое требуется от самого сосуда, развившегося до последней, 4-й стадии – собственное стремление и любовь.

Для нас это выражается в нашей работе против своего эгоистического желания, которое проявляется, когда мы желаем соединиться. Мы ни в чем не ощущаем, что наш эгоизм против – кроме соединения в группе, отмены себя перед ее силой, чтобы достичь общего свойства отдачи, которое воцарится в нас – что означает раскрытие Творца.

Если человек таким образом нацеливает себя, что называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое", то в этих усилиях он раскрывает сопротивление своего эгоизма исправлению. Но он должен продолжать любыми способами, любыми вспомогательными средствами все же пытаться раскрыть в себе хоть какую-то готовность к соединению.

Словно парусный корабль, который не может плыть прямо против ветра. Но есть такие особые паруса, которые помогают ему плыть по синусоиде, зигзагом, и так продвигаться вперед – навстречу ветру. 

Так же должен поступать и человек, когда раскрывает, что не способен идти против своего эгоизма, мешающего ему соединиться с группой, чтобы отменить себя перед ней и раскрыть там общую силу отдачи. Однако, он способен это сделать, лавируя, всевозможными окружными, вспомогательными способами.

Эти вспомогательные способы и называются построением окружения, которое будет на него влиять. Это и станет тем парусом, который проведет его по зигзагу против ветра – и так он продвинется!

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – мой парус

Как плыть под парусом против ветра

Форма материи, созданная мной

Группа – мой парус

каббалист Михаэль ЛайтманМы не можем идти напрямую, но способны построить окружение, которое будет на нас влиять и с положительной стороны, и с отрицательной. В положительную сторону: окружение раскрывает в человеке дополнительные желания, зависть, стремление достичь того же, что есть у других.

А в отрицательную сторону: окружение показывает человеку, насколько он меньше остальных, не может быть вместе с другими, против всех, мучает его ощущением своей ничтожности и тревоги за то, что с ним будет.

То есть окружение подталкивает человека с положительной стороны и с отрицательной, продвигая его вперед по "зигзагу" против ветра - по направлению к цели. Так он раскрывает дополнительное стремление, в дополнение к изначальному желанию, которое заложено в него со стороны самого творения, в информационных генах (решимо), пробуждаемых в нем Творцом. Таким путем происходит его продвижение.

В основном эта работа состоит в построении окружения, влияющего на человека. Получается, что он сам строит это влияние, и в этой мере – раскрывает себя для этого влияния окружения. Если он не будет вкладывать свои силы в группу, то не откроется перед ней.

Это видно на примере человека, ухаживающего за детьми или домашними животными. Чем больше мы вкладываем в кого-то, тем ближе и любимее он для нас становится. А потому мы начинаем очень чутко реагировать на его обратное  воздействие, открывая себя для любви и связи.

Точно так же, происходит и с окружением – чем больше ты в него вкладываешь, тем дороже оно тебе становится. И тогда ты откроешь себя для воздействия окружения, построив средства, которые будут продвигать тебя по зигзагу против твоего эгоизма - к цели творения.

Этим мы завершаем свои усилия до полной меры, о которых сказано: "Не верь, что кто-то прилагал усилия, но не нашел желаемого!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Навстречу ветру!

Ты не поверишь, что это за группа

Все зависит от тебя

Отмени себя перед всеми и станешь им дороже всего

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно заботиться только об отдаче – а желание получать раскроется само и все больше, в таких формах, которые я не устанавливаю заранее. Я же должен стремиться поверх всех проблем, не восполненных желаний, путаницы, включиться во всю систему и отдавать ей, чтобы раскрыть ее, как систему отдачи, которую наполняет свет малого состояния: НАРАН (Нэфеш, Руах, Нэшама).

НАРАН – это огромный свет, в котором духовный зародыш "видит весь мир - от края до края". Только он видит его не в своих желаниях, а в желаниях матери,  за счет того, что отменяет себя перед ней.

Он видит то, что есть в высшем и постигает это, потому что отменяет себя. Зародыш получает "кровь" от высшего – очень большой свет, весь свет НАРАНХАЙ, но только в виде крови – в неживой форме (домэм), ведь он "глушит" (медомэм) собственные желания, как глушат двигатель.

И за счет того, что он не работает со своими желаниями, а полностью отменяет себя перед высшим – он видит весь мир от края до края. Он отменяет себя, будто не существует. Но кто же это видит весь мир насквозь – какая-то белковая клетка, начало нового организма, который когда-то вырастет?

Но он действительно видит весь мир от края до края, потому что через него протекает весь свет Хохма. Весь разум, все ощущения, все надежды высшего заключены сейчас в этом зародыше, и все устремлено на его развитие – потому что он отменяет себя.

Разве в нашем мире, не происходит то же самое? Зародыш получает от матери все самое лучшее - так, что ее тело ослабевает, а он вытягивает оттуда все полезные вещества и минералы. Так устроена природа, что все самое лучшее для построения своего организма, зародыш берет у матери.

Он не закупоривает себя этим большим светом, потому что полностью отменяет себя и не проявляет свою личность. Тем, что чужое, инородное тело умеет полностью отменить себя – оно становится самой важной частью в организме высшего, даже управляющей! Ведь теперь весь высший, весь организм матери работает для него.

Если ты отменишь себя абсолютно во всем относительно всего мировой группы, общего сосуда, то увидишь, как начнешь получать от всех без всяких ограничений! 

Ты отменяешь себя тем, что хочешь включиться в них, не оставив ничего от собственной гордости, своего чувства и разума. В этом пока проявится твоя отдача. Ведь у тебя еще нет таких желаний, в которых ты практически можешь отдавать - ты пока только отменяешь свои желания и хочешь стать неразрывной частью всех остальных. Как они тебе скажут и решат, так ты и поступишь. Это называется малым состоянием (катнут).

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 20.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Так мы поднимаемся…

Отмени себя – и начни жить

Как вырасти в духовном

Страница 1 575 из 1 899« Первая...1 5731 5741 5751 5761 577...Последняя »