Мы всё видим и ощущаем внутри себя. Вне нас ничего нет! Весь мир – во мне. Поэтому мы работаем сами с собой, представляя, что всё, о чем говорится, находится внутри нас. Именно так нам стоит начинать ощущать сказанное и, исходя из этого, воспринимать Тору.
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори обществу так: отступите во все стороны от жилища Кораха, Датана и Авирама!" И встал Моше, и пошел к Датану и Авираму, и пошли за ним старейшины Израиля. [Тора, "Числа", "Корах", 16:23-16:25]
Творец словно призывает общество: отстаньте от Кораха, Датана и Авирама! Сейчас вы и они не можете вместе участвовать в исправлении на следующей ступени! На этой ступени они должны умереть, т.е. исчезнуть из применения, из реализации, а мы пойдем дальше.
Это явление очень часто повторяется в жизни, особенно в народе, когда момент милосердия не срабатывает, если он направлен против основных принципов.
Но у Кораха нет другой возможности. Это эгоистическое желание, которое желает исправиться. А Моше отключен от него, потому что представляет собой абсолютно чистую ступень.
Таким образом, нам показывают, что есть ступени, на которых умерщвление желаний – и есть их исправление. А затем снова происходит их рождение и восхождение, ведь их экран относится к свойству чистой Бины.
Исправление Кораха – это уже следующая ступень: Бина плюс Малхут, работающая на получение ради отдачи. Поэтому, когда Корах начнет исправляться, он взойдет на ступень выше, чем Моше. Моше работает только до границы Израиля, а дальше уже идет следующая ступень.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Пропуск в будущий мир
Вопрос: Какие свойства нужно изменить для того, чтобы выйти в новый неограниченный мир? Ведь каждый из нас обладает разными свойствами.
Ответ: У всех нас есть общее свойство – эгоистическое желание, заставляющее нас постоянно думать о своем удовольствии.
Мы живем в этом свойстве и не хотим изменять его, потому что не знаем ничего другого, кроме желания побольше наполнить себя. Мы завидуем чужим наполнениям, хотим того же, и так развиваемся.
Это было принципом развития нашего мира в прошлом, но сегодня оно заканчивается. У нас пропадает желание, ведь мы видим, что такое развитие бесцельно. Какой смысл в этой бесконечной гонке за новыми наслаждениями, словно белка в колесе?
Человек разочаровывается в такой жизни, видя, что его просто используют за счет рекламы всю его жизнь. Непонятно, для чего жить, и потому получают такое распространение антидепрессанты и наркотики. В перспективе это ждет все человечество, если перед нами вдруг не раскроется какая-то новая цель, новые возможности.
И тогда мы порадуемся тому, что разочаровались в этом старом мире и увидели, что он ничего не стоит. Каббала предлагает нам войти в другой мир. Вся наша прежняя жизнь за прошедшие десятки лет дана лишь для того, чтобы захотеть от нее освободиться. Сегодня мы находимся в аду, но есть другой мир, который называется раем.
И мы можем войти в этот рай, это очень просто. Нужно лишь раскрыть свое сердце для других и соединиться со всеми. А пока даже не со всеми, а только с теми людьми, которые тоже хотят войти в этот новый, прекрасный мир.
Вопрос: Что значит раскрыть свое сердце для остальных?
Ответ: Это значит стать одним человеком с одним сердцем, соединиться сердцами. Таково условие входа в будущий мир. Это единственное свойство, которое нам надо изменить в себе: открыть свое запертое сердце.
Продолжение следует...
Из 623-й беседы о новой жизни, 08.09.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Пинхас, ч.3
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Пинхас", ч.2
И говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону, так: "Отделитесь от этого общества, и Я уничтожу их вмиг!". И пали они ниц, и сказали: "Всесильный! Всесильный душ всякой плоти! Один человек согрешил, а Ты на все общество гневаешься?" [Тора, "Числа", "Корах", 16:20-16:22]
Когда в человеке восстают такие противоречивые свойства, как "Моше" и "Корах", то появляется не просто желание аннулировать их на некоторое время, ведь потом все равно их надо будет исправлять, а стремление выяснить, как их можно исправить сейчас.
Поскольку они проявляются как противоположные, негодные к реализации ради отдачи и любви, возникает вопрос: можно ли на самом деле что-то сделать с ними, не умертвляя их?
Ведь Моше – это свойство в человеке, которое сожалеет, что сейчас отомрет множество его эгоистических желаний, которые вот-вот могут исправиться, однако их отбрасывает назад, и он остается в своем чистом свойстве – свойстве Бины. Но для чего оно нужно, если не связано с Малхут, которую надо исправить?
С одной стороны, хорошо, что мы выявляем противоположность этих свойств, невозможность их использования в настоящий момент. Но с другой стороны, они очень сильно отбрасываются назад! Можно ли все-таки как-то использовать их?
То есть свойство Моше в нас желает поскорее реализовать исправление. И мы действительно можем это сделать! Если сейчас мы объединимся в особом воззвании к Творцу, то этот МАН, подъем решимот, будет таким, что, возможно, мы сможем каким-то образом себя исправить. В принципе, молитва, то есть правильное желание, исправляет все.
Но, с другой стороны, даже если это не получится, то сам поиск исправления, противоречие с Творцом, не согласие, а попытка каким-то образом уговорить Его исправить эти свойства, является благотворным действием, с помощью которого можно многое исправить.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Вопрос: Как узнать своё предназначение?
Ответ: Каждый может узнать свое предназначение через высшую программу Природы, управляющую нашим миром.
Изучая ее, человек начинает постепенно ощущать свою духовную индивидуальность: какова его личная миссия в нынешнем кругообороте, в предыдущей судьбе, в его внутренних свойствах, качествах, побуждениях, почему он создан таким и развивался под воздействием окружения именно так, а не иначе.
А потом к нему приходит понимание, как включиться в эту систему и управлять ею. Он исследует все собственными внутренними свойствами, входя в "пункт управления" своими желаниями и намерениями.
Реплика: К примеру, у меня есть желание наслаждаться от еды…
Ответ: Это земная жизнь. Мы же говорим о том, что находится выше нее. Всё, что находится в рамках нашей жизни: стремление к пище, сексу, семье, богатству, власти, знаниям, – относится к нашему миру.
А есть побуждения, которые устремлены выше земной материи: познать смысл жизни, смысл существования, высший мир, бесконечность, и не только войти в высшую систему управления, но и, овладев ею, увидеть ее вечное течение.
Из урока на русском языке, 20.09.2015
И взяли они каждый совок свой, и положили в них огонь, и положили на них смесь благовоний, и встали у входа в Шатер Откровения с Моше и Аароном.
И собрал против них Корах все общество у входа в Шатер Откровения, и явилась слава Бога всему обществу. [Тора, "Числа", "Корах", 16:18-16:19]
"Явление славы Бога всему обществу" означает духовный подъем.
Человек, поднимая МАН, желает быть полностью связанным только со свойством отдачи и любви. Это и называется воскурением благовонного дыма, олицетворяющего наше желание устремиться вверх.
И свойство Кораха, и свойство Моше, и свойства всех двухсот пятидесяти сопровождающих их желаний устремляются вверх, в МАН, в подъем на следующую ступень.
Следующая ступень – это Творец относительно предыдущей ступени творения. В ней и раскрывается, кто был прав: Моше или Корах. Выборка производится с помощью высшего света, высшего свойства, которое проявляется на этой ступени.
Моше, Корах и все двести пятьдесят его сообщников полностью отменяют себя, т.е. все эти свойства включаются в следующую ступень, где происходит решение проблемы, кто из этих двух свойств ближе к данной ступени и как, действительно, можно на нее взойти.
И тогда проявляется так называемое свойство суда, которое умертвляет Кораха и его сообщников. В этом их исправление! А все остальные свойства спокойно расходятся по "своим местам", а затем продолжают идти вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Пинхас, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Пинхас", ч.1
Вопрос: Существует ли понятие "высший разум", "Творец"?
Ответ: Естественно. Даже если вы поговорите с астрономами и физиками, то они подтвердят, что существует высший разум, высшая программа.
Астрономы говорят, что Вселенная – это мысль. Только мы не осознаём ее, не понимаем, но она проявляется. Все, что есть вокруг нас, является реализацией замысла творения. Бог, Творец – это Природа.
Реплика: Многие смотрели фильм "Матрица". Там тоже есть программа, и всё заложено в ней.
Ответ: Отчасти так это и есть. Догадки человечества верны. Но каббала говорит о том, как это все реализовать.
Наша задача – войти в эту программу, занять в ней свое место и управлять своей судьбой. Ведь там для каждого есть место, предназначенное именно ему.
Через свою судьбу я управляю миром, улучшая его именно тем, что вхожу в программу Природы. И я не могу испортить этот мир, потому что своим разумным включением в высшую систему я могу только улучшить его.
Вопрос: Нет ли опасности, что к управлению миром подключатся откровенные негодяи?
Ответ: В том-то и дело, что они не смогут подключиться! Существуют четкие правила и ограничения. Когда ты подключаешься к входам в систему управления, ты становишься их интегральной частью. То есть человек перестает быть негодяем. Здесь нет никакой возможности что-то испортить. Пусть приходят все!
Из урока на русском языке, 20.09.2015
И досадно стало Моше, и сказал он Богу: "Не обращай внимания на дар их! Ни у кого из них не взял я ни одного осла, и зла не сделал я никому их них". И сказал Моше Кораху: "Ты и все сообщники твои будьте пред Богом, ты, и они, и Аарон – завтра.
И возьмите каждый совок свой, и положите на них семь благовоний, и принесите пред Богом каждый совок свой, двести пятьдесят совков, также ты и Аарон, каждый – совок свой". [Тора, "Числа", "Корах", 16:15-16:17]
С одной стороны, Моше говорит Богу: "Что бы они ни принесли, не обращай внимания на их дар", – поскольку он понимает, что достичь границы с Землей Израиля необходимо свойством чистой Бины, отдачи.
А когда происходит включение Малхут (эгоистических желаний) в Бину, – даже если они находятся в союзе между собой, – то все равно наступает такое состояние, когда эти желания восстают и требуют свое.
И поэтому сейчас он хочет проверить свои личные свойства: насколько они действительно работают на отдачу, насколько благовония, восходящие вверх, наполнены особым запахом отдачи и любви, или же в них остались раскаленные угли, которые хотят все поглотить и сжечь.
Воскурение фимиама – это свойство МАНа, проверка перед Творцом: восходит ли МАН к высшей ступени и сливается ли с ней, ведь высшая ступень всегда называется Творцом.
Если да, то народ проскакивает вперед, т.е. предлагает свою методику восхождения, и согласно этой методике может войти прямо в Землю Израиля, несмотря на то, что Творец сказал: "40 лет будете блуждать по пустыне и умирать".
Но когда осуществляется воскурение, то становится ясно, что в народе все еще существуют эгоистические желания, в которые они и проваливаются. Поэтому для того, чтобы проверить себя, чем мы на самом деле руководствуемся: эгоизмом или отдачей, – необходимо воскурить свое желание перед Творцом.
Вопрос: То есть Моше этим проверяет себя?
Ответ: Конечно! Моше является нашим наивысшим свойством. Но Корах и все остальные, восстающие против него, – это эгоистические желания, которые говорят мне: "Ты неправильно идешь! Надо идти вперед только своим альтруистическим желанием".
Поэтому я и проверяю эти желания в себе. Или я считаю, что они правы (левая линия), и тогда Моше во мне падает, или, наоборот, они проявляются как абсолютно эгоистические, и Моше во мне возвышается.
Это происходит, потому что я полностью приподнимаю все свои свойства к следующему уровню, что и называется "воскурением благовоний". А следующий уровень показывает мне или свойства Моше, или Кораха – какое из них является превалирующим, помогающим мне подняться.
Здесь осуществляется выявление эгоистических и альтруистических составляющих следующей ступени: в каком союзе они будут между собой, кто будет доминировать – Моше или Корах.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Пинхас, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.8
Вопрос: Почему я должен исправлять то, каким Творец создал меня, как будто я протестую?
Ответ: Мы обязаны протестовать для того, чтобы объединиться между собой, несмотря на свой эгоизм. Это похоже на игру "пазл", которую родитель покупает ребенку и просит собрать все эти 50-100 частей вместе.
Эти усилия развивают ребенка, ведь он должен представить, как нужно соединить разрозненные части. Так и мы все, если соединим себя в правильный цельный пазл, то увидим между нами картину, которая называется "высший, будущий мир".
Вопрос: Будущий мир – это тот, куда попадают после смерти?
Ответ: Будущий мир мы видим при жизни. Будущий мир – это наше следующее, новое состояние, в котором мы достигли прекрасного единства между всеми, словно один человек с одним сердцем, в любви к ближнему, как к самому себе. Благодаря этому соединению, мы начинаем раскрывать между нами совершенно новый уровень.
Мы внутренне изменяемся так, что начинаем чувствовать всех нас связанными. А благодаря тому, что человечество объединяется, вся остальная природа: неживая, растительная и животная, тоже присоединяется к человеку. И тогда человек начинает понимать и чувствовать весь мир, включая его в себя.
Так начинает ощущать каждый: я, ты, он – все. Ведь мы все соединились в одну силу, в одно желание, в одну мысль, и за счет этого попадаем в абсолютно добрый мир. Мы поднимаемся над жизнью и смертью, над всеми проблемами и бедами здесь и сейчас в этом мире, как написано: "Свой мир увидишь при жизни".
Все это в наших силах, так давайте правильно используем эту возможность: задумаемся о том, что только в нашем объединении – спасение для нас и для всего мира.
Из программы на радиостанции 103FM, 20.09.2015
Вопрос: Когда 20 лет назад я пришел к Вам снять маленький киносюжет о каббале, ни о каком смысле жизни я даже не думал. У меня не было мысли, что я останусь с вами.
Пришел, смотрю – снимать нечего: красных ниток нет, святой воды нет, шестиконечных звезд нет. Вы подошли, сели, начали говорить, и на четвертом предложении у меня появилось ощущение, что я – дома.
Но я знаю, что у Вас все было по-другому: желание понять смысл жизни горело в Вас и жгло. Как это происходит с человеком? Как нас всех собирают вместе?
Ответ: По-разному. У каждого своя история.
Но в принципе, если вспомнить детство, то все мы задавались вопросом о смысле жизни: "Для чего живут люди? Что с ними происходит после смерти?" – и так далее.
Маленькие дети часто задают этот вопрос. Однако потом он стирается, особенно, когда начинается гормональное развитие, подавляющее совершенно всё. Через какое-то время вопрос о смысле жизни вновь начинает изредка появляться.
Но в нашем мире высшее управление не надеется на то, что в нас будут прорезаться такие вопросы. Поэтому оно гонит нас к их проявлению страданиями и отсутствием смысла в жизни.
Мы зашли в тупик, который специально задан в высшем управлении нашим миром. Если мы откроем каббалистические книги, написанные еще 4-5 тысяч лет назад, то там сказано, что мир придет к своему тупику в конце XX-го, начале XXI-го века. Именно наше время и должно стать входом в постижение высшего мира всего человечества.
Вопрос: То есть вы считаете, что тупик – это хорошо?
Ответ: А что еще заставит человека приложить усилия и подняться выше себя? Только тупик. Иначе мы останемся на том же животном уровне развития. Но это не запланировано в природе.
Мы можем продержаться в нынешнем состоянии еще несколько десятков лет, но это совершенно ненужно, потому что это будут годы огромных страданий, потрясений, нервов, тревог, никчемности, когда смерть будет казаться избавлением.
Если мы не сделаем рывка, то миру уготованы огромные страдания. Ведь все они направлены на то, чтобы подтолкнуть нас к следующей, высшей ступени. И если мы сами не сделаем этот рывок, тогда страдания сделают это за нас.
Реплика: Что толку от объяснений, если мир все равно идет своим путем…
Ответ: Нет, это не так. Существует программа творения, которая претворяется в жизнь. В каббалистических книгах описана вся наша эволюция, начиная буквально с зарождения Земли миллиарды лет назад и до нашего времени.
Еще задолго до Дарвина и остальных ученых и философов каббалисты писали о том, что мир развивается по определенной программе. А сейчас эта программа подходит к концу своей земной реализации.
Мы выбрали практически всё из того, что должны были сделать, и поэтому наука, культура, семья, всё, чем занимается человек в нашем мире, приходит к тупику. Именно этот тупик и должен толкнуть нас вверх.
Вопрос: Если всё запланировано, то для чего тогда прикладывать усилия?
Ответ: Чтобы самим устремиться вперед и быстро достичь цели творения разумным постижением, а не вынужденно, как животные, которые убегают от страданий, подгоняющих их сзади. Тогда наше восхождение на следующую ступень будет желательным и радостным.
Из урока на русском языке, 20.09.2015
Корах – предводитель критического свойства в человеке, считающего, что можно выполнить духовные действия по исправлению и подняться на уровень, равный Творцу, т.е. войти в Землю Израиля – в состояние, где человек раскрывает высшую силу природы и находится с Ним в связи, в слиянии.
"Корах" в нас думает, что можно достичь этого состояния более легким и кратким путем, чем предлагает Моше, без страданий от многочисленных проблем, страшных мук и смерти в пустыне.
Но впереди у народа сорок лет серьезной шлифовки, притирки друг к другу. То, что все они умрут за это время – нет сомнений. И все сорок лет они обречены на страдания и лишь в самом конце на смерть у границы с Землей Израиля.
Тем не менее, Корах утверждает, что можно проскочить эту ступень. Он – великий человек, который понимает все, и, исходя из своего свойства, видит (и ему кажется, что его видение правильное), что Моше ошибается, так же как ошибался с разведчиками. И что за этим последовало?!
Очень трудно уяснить себе: либо ты должен сейчас войти в высшее состояние, называемое "Земля Израиля", и достичь свойства отдачи, полного исправления, взаимной любви с Творцом, когда перед тобой раскрывается весь высший мир, и ты можешь действовать там по всем духовным законам. Либо ты должен обязательно умереть из-за своего несоответствия с высшим миром.
Почему это несоответствие нельзя исправить? – Если бы разведчики решили, что в любом случае войдут в землю Израиля, то все было бы нормально. Народ пошел бы за ними, и они спокойно прошли бы все препятствия, без всяких войн. Война нужна только для того, чтобы подстегнуть нас, поднять на следующий уровень, проявить в нас готовность. И не более того.
Корах считает, что Моше, как предводитель, ответственен за всё. С его точки зрения Моше неправильно подготовил народ, поэтому сыны Израиля могут идти другим путем.
И эта проблема неразрешима, потому что свойство малхут (Корах) и свойство бины (Моше) противоположны друг другу, их невозможно совместить. Хотя Корах – большой человек, и находится на уровне, близком к Моше, – это разные свойства.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Вопрос: Как каббалист отвечает себе на вопрос: "Для чего я живу?"
Ответ: С точки зрения каббалы наша жизнь делится на две части.
Первая часть ответственна за наше материальное (животное) состояние человека: забота о теле, потомстве, пропитании, безопасности и т.д. – то есть обо всем том, о чем, в сущности, заботится любое животное.
Вторая часть нашей жизни – это возможность постичь уже то, что находится выше нашего тела, потому как у нас есть иные потребности. Если человек ощущает необходимость в постижении смысла жизни и думает, как прийти к состоянию, когда для него раскроется высшее управление, высший мир, новая реальность, тогда он приходит в науку каббала.
Сегодня в нашей системе занимается уже более двух миллионов человек в мире, и эти люди постепенно постигают вторую часть смысла существования, то есть выход в высший мир.
При этом человек продолжает работать и жить в нашем мире, как сказано: "Свой мир (имеется в виду высший мир) постигни еще в этом мире", – и живи одновременно в двух мирах.
Смысл существования человека в материальном мире – постичь высший мир и продолжать в нем свое дальнейшее развитие.
Наш мир – это одна из ступеней большого кругооборота. А следующий этап – это высший мир, из которого приходят все сигналы управления нашим миром. Поэтому именно там и раскрывается смысл нашей жизни.
Из урока на русском языке, 20.09.2015
