Конгресс в Москве. Беседа на трапезе
Вопрос: Десять лет назад мы находились на определенном уровне поручительства: собирались, разговаривали, общались. Но в нас постоянно происходят изменения. Какой уровень поручительства мы должны реализовать в нынешнем состоянии?
Ответ: Каббалистическое развитие предусматривает очень длительные, постепенные, последовательные изменения в человеке, поскольку невозможно изменить свою природу, находясь в ней самой.
Обычно, мы идем к этому методом проб и ошибок: попробовал – получается, не попробовал – нет. А на самом деле, это надо делать вопреки своему пониманию. И так мы все время крутимся, крутимся, пока не начинаем что-то слышать каким-то внутренним слухом.
Я не могу сказать, что значит сегодня ваше поручительство, потому что на этом конгрессе собрались разные люди, находящиеся на различных уровнях. Возможно, их вопросы звучат одинаково, но они исходят с разных уровней понимания. Поэтому и поручительство будет выполняться каждым в соответствии с его уровнем понимания и ощущением необходимости.
Главное, что нам надо – это поднять наше желание, верно формулируя его на каждом этапе нашего развития: чего мы желаем на самом деле. Не скрываем ли мы от самих себя то, что должны делать, не успокаиваем ли себя, не занимаемся ли соглашательством?
Поручительство – это мера обязанности человека перед группой, перед Творцом, перед собой, насколько он может воспринять это серьезно и правильно.
Понимание поручительства приходит постепенно. Для этого нужно много времени, пока человек не осознает, что иного пути нет, и не сформирует в себе все условия для такого ответа.
Этот ответ влечет за собой необходимость правильных действий вопреки эгоизму, когда приходящий в течение лет свет создает в человеке такое величие, такую важность Цели, что для него не тяжело, а обязательно – и именно вопреки своему эгоизму – совершить подъем! Это все собирается внутри человека, и так он реализует поручительство.
Но оно не зря называется взаимным. Человек должен быть в связке с остальными. Без их поддержки, без включения их в поручительство, он не сможет поручиться за них и за себя. Ведь, в принципе, мы поручаемся за себя. Могу ли я быть уверенным в себе? Где моя важность Цели? Где мое самоуважение? Где мое правильное отношение к Творцу, который создал меня и привел к точке, в которой я должен себя реализовать?
Вопрос: Поручительство, как относительно одного человека, так и относительно группы, заключается в том, чтобы перестать думать о себе, и думать только о Творце?
Ответ: Дело в том, что мы думаем о Творце только тогда, когда думаем о себе. Если же я на самом деле хочу думать о себе, то, в первую очередь, должен думать о Творце, поскольку все мои источники – в Нем, все мои силы – в Нем, вся моя судьба – в Нем.
Видите, как каббала правильно настраивает нас. Это самая эгоистическая методика! Большего эгоизма, чем там, нет!
Но для того, чтобы действительно быть эгоистом, ты должен подняться над эго и управлять им. И тогда всё перед тобой.
Из трапезы на конгрессе в Москве, 02.05.2016
Вопрос: 
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
"Моше, — отвечал Творец, – клянусь, ты не поведешь народ за Иордан"… "Я не могу слушать тебя, ибо Я дал две клятвы: либо ты умрешь здесь, в пустыне, либо Я уничтожу народ Израиля. Хочешь ли ты заслужить жизнь ценой истребления всего еврейского народа?" ("Большой комментарий", "Дварим", "Ваэтханан")
Вопрос:
Вопрос: 
Я молился: "Царь Вселенной, в Своем милосердии Ты обещал отвечать на молитвы даже недостойных.
Вопрос: 
И молился я Богу в то время, говоря: "Господь Бог! Ты начал показывать рабу твоему величие Твое и мощную руку Твою; … Дай мне перейти, и увижу я эту хорошую страну, что по ту сторону Иордана, прекрасную гору эту и Ливан!". (Тора, "Дварим", "Ваэтханан", 3:23-3:25)
Вопрос: 
Тора послужила основой для всего, что происходит в человечестве. Какими-то непонятными ручейками, связями все, что есть в мире, произошло из каббалы: наука, культура, искусство, верования. 
