Вопрос: Как отпустить ребенка в самостоятельную жизнь?
Ответ: Это проблема. Я думаю, что, как бы то ни было, попытаться его не отпускать, пока он сам не почувствует, что может самостоятельно идти и что-то делать.
Вопрос: А как определить, что ребенок уже самостоятельный?
Ответ: Он сам определит это по своим поступкам, по своим мыслям. Вы увидите по нему. Но не надо спешить.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Необходимость нисхождения желания по четырем ступеням предназначена только для того, чтобы распространение света и его исторжение сделало наши желания пригодными к их использованию. (Бааль Сулам, "Введение в науку каббала")
Реплика: То есть свет сначала должен проявиться, потом исчезнуть, и когда мы сами захотим наслаждение, тогда можно будет правильно использовать это желание. Объясните это более подробно.
Ответ: Это очень просто. Если я нахожусь в гостях и мне предлагают то, чего я никогда не пробовал, то изначально это не вызывает у меня никаких желаний. Я не хочу это есть.
Но если я поддаюсь уговорам, пробую и начинаю ощущать восхитительный вкус, запах, консистенцию, то в следующий раз, когда мне предлагают то же самое, я уже не отказываюсь. Я знаю, что это такое, у меня существуют воспоминания, впечатления, и я принимаю угощение.
Поэтому все зависит от того, насколько мы будем развивать в себе способности к духовному восприятию, чтобы можно было как можно быстрее наполнять его и наслаждаться. Этого желает Творец.
Вопрос: Во многих первоисточниках написано о вкусе Творца. Так и сказано: "Вкусите Творца". Какой вкус у Творца?
Ответ: Свойство отдачи. Это свойство является наивысшим вкусом, когда человек отдает все, что может, вопреки своему исходному желанию получать все без исключения. И это вызывает в нем огромное наслаждение не от того, что он отдает, а от того, что он подобен Творцу.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023
Сказал рабби Хия рабби Йоси: "Когда говорится, что слово "вначале (берешит בראשית)" косвенно указывает на "сотворил шесть (бара шит ברא שית)" – это, конечно, так. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")
Вопрос: "Вначале (берешит)" – так начинается Тора. В первоисточниках говорится, что "Тора" – это Зэир Анпин. Он является одной из десяти сфирот, которая включает в себя еще шесть. Что означает "сотворил шесть"?
Ответ: Вся природа, которую сотворил Творец, находится под Ним и создана Им из шести частей: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод. Сам Творец олицетворяет свое воздействие на природу через три верхние сфиры: кетэр, хохма, бина. Затем следуют шесть остальных сфирот.
Малхут – это уже последняя, седьмая сфира. То есть через шесть сфирот Творец создает последнюю, седьмую, в которой и воплощается весь Его замысел. Вот об этом практически и говорит глава "Замок и ключ" в Предисловии Книги Зоар.
Вопрос: Что значит, что Тора – это Зэир Анпин?
Ответ: Зэир Анпин – это центральная часть системы природы, которая воспринимает все свыше и передает вниз на свои составляющие: неживую, растительную, животную, человеческую природу. Поэтому считается, что вся природа – это Зэир Анпин.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023
Почему Зэир Анпин состоит из шести частей?
Вопрос: Что означает "чувствовать через желания другого"? Допустим, я сейчас хочу мороженое. Вы подключились ко мне, и чувствуете, что я хочу мороженое? Как это происходит?
Ответ: Речь не идет о животных желаниях. Я включаюсь в тебя не на материальном уровне, а на уровне сопряжения душ, духовных потребностей.
На земном уровне такое есть отчасти, но никто этим не занимается, поскольку мы должны обеспечить друг другу разумное, насущно необходимое существование.
Вопрос: Но я не чувствую свою часть души, а вы ее чувствуете. Как именно происходит процесс соединения?
Ответ: Ты не чувствуешь, потому что уровень нашего животного (материального) существования оторван от духовного. Это совсем разные уровни.
Животное существование построено только на поддержании физического тела, которое в принципе не имеет никакого отношения к душе. А душа – это наполнение ради включения друг в друга.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чувствовать мир через других"
Наполнять чужие желания как свои
Вопрос: Вы – личность с определенным характером. Как отличить, где в вас духовное, а где просто каприз вашего материального характера?
Ответ: Я думаю, это сливается вместе. Естественно, мне присущи вспыльчивость, раздражительность, нервозность. Но внешне это накладывает только какой-то "интерфейс" на реакцию, которая, несомненно, построена на духовном ви́дении. Так пишется и о каббалистах.
Мой учитель Рабаш умел сдерживать и скрывать свои эмоции. Я знал, что происходит, и, глядя на него, просто поражался, как он мог это делать! У него была огромная сила и умение подавлять свои внешние проявления – вспышки, которые буквально взрывались в нем.
Но он жил в другое время, в другом обществе. Его окружали чужаки, противники, не любившие его, каббалу, его учеников. Однако это были близкие ему люди, которые постоянно общались с ним. В общем, это проблема.
У меня другая проблема: я вспыхиваю, вытаскиваю всё из себя. Возможно, мне от этого потом как-то легче, хотя, конечно, я об этом очень сожалею. Мы все – люди, неважно, кто на каком уровне, но люди.
Рабаш внутренне очень много страдал, но его ученики ничего об этом не знали. А мне было запрещено говорить об этом, даже если я что-то и видел. В итоге, в конце своей жизни он заработал на этом несколько инфарктов и умер.
Конечно, мы могли бы все это предотвратить своим исправлением в течении многих лет, на протяжении которых он сдерживал себя. Но он никому ничего не говорил, не указывал ни на какие ошибки, только лишь мне.
Причем иногда указывал так, что я был бы счастлив в это мгновение навсегда исчезнуть из мира. Это было жуткое ощущение стыда, собственной ничтожности.
Он умел одним словом, даже каким-то жестом создать такое ощущение во мне. Конечно, это был не внешний, а внутренний жест, поскольку он был внутренне связан со мной и мог управлять мной, как угодно. Ужасно находиться рядом с человеком, который абсолютно точно знает тебя, контролирует все твои мысли, желания, побуждения. Ты сидишь рядом с ним, о чем-то думаешь, а он тебе может сказать: "Давай-ка лучше переключимся на что-то другое".
Лучше не знать об этом. Потому что, когда включаешься в общую работу с таким человеком, то это очень обязывает.
А с другой стороны, ты чувствуешь себя, как ребенок на руках у матери: голенький, тебе ни за что не стыдно, ты отдаешься ему и всё. И ты понимаешь, что он тобой не манипулирует, оставляет тебе полную свободу действий, и даже более того, видит, что ты делаешь ошибки, и переживает. А ты продолжаешь их делать, ведь без них ты ничему не научишься.
В общем, то, что переживает высший парцуф, т.е. учитель относительно ученика – это не передать.
В нашей мировой группе всё происходит намного проще. Это огромное сообщество, человечество, которое я ощущаю, принимаю в себя, и потому в нем все это смягчается, как-то нивелируется из-за огромного масштаба.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"
Вопрос: Общаясь с людьми, вы вкладываете в них информацию, которая в дальнейшем раскроется в них, независимо от их желания?
Ответ: Да, все мы это делаем неосознанно, а я – осознанно. И не только я, а все души, все каббалисты, которые в нашем мире сейчас не проявляются.
Все мы находимся в одной единой системе – в Малхут мира Бесконечности. И мы никуда не можем деться. Мы – в Природе!
Вопрос: А как, не будучи в духовном постижении, выдавать материал, который мне передает учитель?
Ответ: Неважно. Ты только открываешь свою трубочку, и через тебя идет все остальное.
Ты как будто что-то говоришь, с кем-то включаешь контакт, проводок, и по этому проводу даешь свою частоту, а там проходят еще высшие частоты, которые ты совершенно не чувствуешь.
Вопрос: Я своим мозгом, в принципе, не смогу описать какие-то духовные состояния, потому что я их не знаю. Но в то же время, когда я что-то реализую, тем самым все равно впускаю в себя энергию каббалистов?
Ответ: Да, все равно ты участвуешь в этой системе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Случайные связи"
Сегодня мы находимся в таком состоянии, когда нам надо очень быстро создавать свою воспитательно-образовательную систему выхода ко всем людям и объяснять им, в каком мире мы находимся. Потому что никто не может и не сможет это сделать! Это подвластно только тем людям, у которых существует интегральное ощущение мира и строения самих себя.
Если я нахожусь в разобщенном, эгоистическом мире и не понимаю нового интегрального мира, который сейчас начинает проявляться, то я не смогу ничего объяснить.
А если я уже нахожусь в интеграции с остальными, если высший свет уже сделал меня интегральным со всеми в мире, тогда я смогу преподнести им эту методику и объяснение ближайшего будущего.
Ведь кризис происходит от того, что мы находимся разобщенными, в эгоистическом мире, а сверху на нас начинает спускаться и входить в нас матрица интегрального мира. И эти два мира не совпадают. Когда один входит в другой, то при этом вызывается огромное количество кризисов, затрагивающих все сферы жизни.
Значит, надо быстро показать миру, как мы должны перестроиться под тем давлением природы, которое сейчас спускается на нас, – то есть, как сделать себя интегральными, чтобы то, что постепенно проявляется от природы, было для нас благожелательным.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Расчеты на будущее"
Вопрос: Зачем человеку сны?
Ответ: Сны – это некоторым образом перегрузка мозга, сортировка впечатлений, пережитых человеком, которые сейчас нуждаются в определенной чувственной и умственной перестановке внутри него.
Вопрос: Люди даже составили сонники – книги, которые объясняют сны и предсказывают будущее. Тебе приснилось это – значит будет так. Что это за сны, которые сбываются?
Ответ: Я лично в это не верю, никогда не вникаю и никак к этому не отношусь. То же самое было с моим учителем. Когда я спрашивал его что-нибудь об этом, он говорил, что каббала не имеет никакого отношения ни к снам, ни к их объяснению.
Вопрос: Как-то вы рассказывали, что вашему учителю Рабашу предсказали будущее, и это потом сбылось. А у обычного человека все-таки есть какой-то маневр в жизни? Или ему не надо верить предсказаниям и думать об этом?
Ответ: Я не знаю, что сказать об этом. Дело в том, что однажды мой товарищ по учебе посетил гадалку, которая среди прочего сказала о нашем общем учителе Рабаше, что за 1994 годом она его уже не видит. Так оно и получилось, хотя к этому не было никаких предпосылок.
Вопрос: А вы говорили об этом с Рабашем?
Ответ: Да. Он сказал, что не хочет принимать это во внимание. То есть правильный подход человека, идущего духовным путем, – не принимать такие вещи во внимание.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Рабби Хия и рабби Йоси (два мудреца) шли по дороге. Когда они подошли к одному полю, сказал рабби Хия рабби Йоси: "Когда говорится, что слово "вначале (берешит בראשית)" косвенно указывает на "сотворил шесть (бара шит ברא שית)" – это, конечно, так. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")
Вопрос: Здесь речь идет не об истории, а о внутреннем развитии человека. Что такое дорога? Почему акцент делается именно на то, что мудрецы подошли к полю, а, допустим, не к лесу? В чем загадка всех этих терминов?
Ответ: То, что описывается в Книге Зоар, действительно похоже на нашу жизнь. Мы должны перейти поле и найти в нем свой путь. Хорошо, когда есть еще кто-то, идущий с нами по дороге – товарищ, с которым можно обсудить свой путь, объединиться, попытаться выяснить нашу цель, правильно ли мы идем и так далее.
Поэтому статья "Замок и ключ" описывает довольно часто встречающееся в нашей жизни явление, когда мы желаем что-то сделать, и у нас есть попутчик, беседуя с которым, мы приходим к определенному выводу: что нам предпринять, чтобы не ошибиться на жизненном пути.
Дорога символизирует путь, который мы проходим в жизни. А поле – это место для работы, где человек прикладывает усилия, чтобы выбрать свое направление и найти правильную дорогу, которая привела бы его к цели жизни.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023
Вопрос: Все желания берут начало в мире Бесконечности, но обязаны проявиться в нашем мире и прийти к конечному виду. Какой конечный вид они должны принять?
Ответ: Хотим мы того или нет, нам придется развиться до самого последнего, самого наивысшего состояния, и ощутить все мироздание и наполняющего его Творца.
Миры представляют собой спускающиеся сверху вниз и постепенно нарастающие фильтры, скрывающие от нас высший свет или Творца.
Вопрос: То есть лучше всего представлять их не как параллельные миры, а как скрытие связи Творца с творением?
Ответ: Да. В нашем мире эта связь полностью скрыта от нас.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023
Вопрос: Ученые доказали, что в женщине остается информация обо всех партнерах, которые были в ее жизни, и это потом проявляется в ее детях. Почему так происходит? Почему информация остается, хотя папа один?
Ответ: Поэтому так ценится женщина, как единственно принадлежащая определенному мужчине, ведь она несет в себе генетическую информацию обо всех ее предыдущих мужчинах. Вплоть до того, что дети могут быть похожи на тех мужчин, которые были у нее много лет назад до зачатия ребенка. Организм это помнит.
Вопрос: Есть ли у этого какая-то духовная информация?
Ответ: Я бы не сказал, что это духовная информация, но это запись.
Мы, люди, существа очень сложные, многослойные, поэтому передача духовной информации происходит даже посредством нашего общения. Сейчас во время нашей беседы осуществляется множество всевозможных духовных действий.
Информация, которую ты получаешь от меня, передается по той сети, по которой ты связан с огромным количеством людей – с теми, кого ты знал, и с кем еще будешь контактировать в будущем. Таким образом мы взаимосвязаны.
Представляешь, о какой огромной системе коммуникации идет речь? Что ежесекундно делается в мире?! Каким образом мы все переплетаемся?! Благодаря этому мы двигаемся вперед. Человечество все тесней связывается этими сетями, пока не достигнет полного единения.
Сейчас мы идем к состоянию все большего единения между собой. Но оно отрицательное. Мы должны обратить его в положительное, иначе оно будет нас разрывать. Внутри этого единения находится эгоизм. Поэтому две противоположные силы – с одной стороны, единение, с другой стороны, эгоизм в нем – нас разорвут.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Случайные связи"
На портале Medium опубликована моя новая статья "What Is the Future of the Internet?":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.