Луч света в кромешной тьме

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему авторы Зоар местами пишут таким земным языком, что это только запутывает, будто бы речь идет о нашем мире, а местами пишут языком парцуфим и сфирот?

Ответ: В языке, созданном еще Адамом Ришон, есть несколько "сгулот" (чудесных свойств). Почему это сгулот? Поскольку мы не понимаем, что такое духовный мир, не постигаем его, не можем правильно его себе представить, сформировать его перед собой хотя бы в каком-то виде. Ничего!

Изначально ясно, что любые наши представления, даже об этом мире, - законченная ложь. Мы все, как слепые, пытаемся идти на ощупь, не зная, на что натыкаемся и что происходит. И все наши воспоминания, все воображаемые картины – неверные и лживые.

Мы пребываем в таком темном состоянии, что никогда не пробовали вкус истины, никогда в эту кромешную тьму не проникал даже слабый луч света, чтобы хотя бы немного высветить нам какие-то детали мира, в котором мы пребываем и связей между нами.

Поэтому возникает вопрос: можно ли вообще говорить с такими созданиями? Это еще хуже, чем раскопать в земле каких-то червей и пытаться передать им Тору. Это не насмешка! Ведь разница между нами и духовным миром гораздо больше, чем между нами, живыми созданиями, и червяком в земле – тоже живым существом.

Между тобой и червяком есть разница в величине осознания, осведомленности в той же темноте, где вы оба находитесь. Тогда как между тобой и находящимися в духовном есть противоположность восприятия – пропасть, которую невозможно даже представить.

Адам Ришон был первым человеком, который раскрыл, что кроме нашего состояния есть источник - духовный мир, истинная реальность, а мы находимся в полной тьме, как червяки в земле, никогда не выползающие наружу и не знающие, что существует иной мир. Поэтому нам нужно дать хоть какой-то конец веревки, за который мы могли бы ухватиться.

И потому постигающие духовное, начиная от Адама Ришон, изобрели всевозможные якобы рассказы. Но это не рассказы, а система, связывающая нас с  тем миром, с теми душами, постигающими духовное, со связью между ними и светом, пребывающим в них. 

Сейчас мы не имеем никакого представления ни об одном из этих слов - ни о том мире, ни о душах, ни о связи, ни о свете – ни о чем! Но они провели из того неизвестного нам состояния некую связь, о которой мы тоже не имеем никакого представления, - чтобы каким-то образом соединить его с нами. И если мы используем эту связь, следуя их советам, она постепенно воздействует на нас.

Поэтому спрашивать: почему они писали тем или иным языком – более чувственным или рациональным, более понятным или менее, - это абсолютно не релевантно. Мы можем только запутаться от будто бы земных описаний, кажущихся нам более близкими.

Есть только одна возможность приблизиться к Зоару – как можно больше соединиться между собой. В мере соединения между нами, в усилиях быть выше нашего эго, мы даем возможность раскрыться этим духовным состояниям. Но пока они не раскроются, мы не узнаем, что они собой представляют. Написано: "Увидел обратный мир". Ты увидишь, что духовный мир – это совершенно не то, что ты мог себе представить.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К свету Зоар – по лестницу ступеней

Всегда смотреть только наверх

Словами все не передашь…

"Почувствовать Зоар. Сверлить дырку"

ТВ программа "Почувствовать Зоар"

"Сверлить дырку"

279 - Почувствовать Зоар

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие сообщения на эту тему:

"Почувствовать Зоар. Всё нужно в мире"

"Почувствовать Зоар. Растлилась Земля"

"Почувствовать Зоар. Стремление"

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.32

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Что такое молитва?

Отсюда видно, что все, что возможно постичь, малое или большое - постигается только силой молитвы. А вся работа, которую мы обязаны проделать - необходима только для того, чтобы раскрыть ничтожность собственных сил и насколько мы не способны и недостойны ни к чему нашими способностями и силами.

Зато именно тогда мы способны и достойны излить перед Творцом истинную молитву. (Т.е. вся наша работа сводится к осознанию бессилия и желания достичь цели милостью Творца).

И нет никакой возможности обойти это условие: я не могу сказать себе, что решаю изначально, что недостоин и не в состоянии ничего совершить и достичь, а потому уже готов воззвать к Творцу, а усилия и работа постичь собственную ничтожность мне ни к чему.

Поэтому мы обязаны приложить все усилия в духовной работе (какие только возможно, чтобы) достичь намерения "ради Творца", как сказано: "Все, что в твоих руках и силах сделать - делай!".

И даже несмотря на то, что ты ничего не увидишь, в то мгновение, когда уже полностью наполнил ты чашу усилий своих, которые обязан приложить по расчету Творца, тогда настает время молитвы. А до этого мгновения верь в сказанное мудрецами: "Говорящему, что не приложил усилия и нашел, не верь ему".

Поскольку до этого он не готов к молитве, а Творец слышит молитву. (Т.о. должен достичь нужного желания цели – отдачи и любви к творениям и к Творцу. Осознать, что самостоятельно, своими силами, этой цели не достигнет. Желать, чтобы весь результат был только ради Творца. Все это вместе и образует намерение «ради Творца».).

Бааль Сулам. Письмо 57.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.31

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.30

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.29

Получая, отдавать

каббалист Михаэль ЛайтманПеред нами всегда должна быть цель – прийти к подобию, к слиянию с Творцом. Слияние – это полное соответствие, когда в нас царит сила отдачи.

Наш материал, желание наслаждений, не меняется, зато меняется способ его применения: желание наслаждений надо использовать ради отдачи. А для этого нам нужно ощутить желание ближнего. Лишь тогда мы обнаружим, что, получая, можем отдавать.

Духовное действие кажется очень странным, совсем не таким, как действия материальные. Только если мы раскрываем глубокую, сильную, обоюдную связь между нами, слияние, товарищество, поручительство, любовь, взаимность – тогда мы взаимодействуем, подобно шестеренкам в единой системе: получая то, что хочет дать мне другой, я тем самым совершаю ему отдачу.

Выходит, что все творения только получают, но сперва они обязаны раскрыть, что пребывают в обоюдной отдаче и именно так выражают ее. Как же этого добиться?

Творец, общая сила отдачи, пребывает между всеми и во всех. А значит, если каждый аннулирует себя и все вместе мы захотим совершать отдачу Ему, тогда, получая друг от друга, мы сможем отдавать на деле. В таком случае, никто не получает от других, а все получают от Творца. Но условие здесь такое: при получении от Него мы все должны быть объединены.

Можно сравнить это с многодетной матерью, которая хочет наделить любовью всех детей. Когда они готовы поддерживать между собой поручительство и единство, чтобы ответить ей взаимностью, когда они готовы получать ее любовь только вместе, потому что спаяны друг с другом, тогда они доставляют ей удовольствие, и ей приятно дарить детям любовь, а им приятно получать ее дары.

Такое получение считается абсолютной отдачей.

Конечно же, творения не могут ничего сделать, кроме подготовки, да и не должны больше ничего делать. Им надо лишь подготовить формат получения изобилия от Творца. Они не занимаются отдачей на деле, а отдают в намерении. Выстроив получение таким образом, они доставляют удовольствие Дающему.

Из урока по статье Рабаша, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь одна на всех

Прийти в сознание

Получил и передай дальше!

Любовь одна на всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если от творений требуется только подготовка, какой принцип это вносит в нашу работу?

Ответ: Всё делает Творец, всё идет свыше, а от келим не зависит ничего, кроме совместной подготовки их отношения к Дающему, к Творцу. Каждый находится вместе с другими душами, с остальными творениями и с Творцом, с Источником. Только так мы и должны готовить себя.

Принцип здесь очень прост. Нам надо снова и снова обсуждать его, думать о нем, играть с ним, чтобы в наших желаниях и мыслях воспринимать его всё лучше. Главный момент при этом – использовать окружение: мы стараемся наладить взаимосвязь, объединиться наравне друг с другом. И как только мы раскроем хоть крупицу этой связи – сразу сможем в той же мере установить связь с Творцом, с Дающим. Это и станет нашей первой духовной ступенью.

Затем, соединившись между собой еще крепче, мы выйдем на вторую ступень связи с Творцом. И так каждый раз: в мере связи между нами мы выстраиваем кли, сосуд, чтобы получить изобилие от Творца. В нашей взаимосвязи мы создаем намерение на отдачу Ему.

Вот и выходит, что всё заключено в окружении, в группе, в единстве с взаимным намерением, по принципу: "Исраэль, Тора и Творец едины".

"Исраэль" – это одиночные души, желания, стремящиеся объединиться друг с другом, несмотря на эгоизм, и стать равными, сплоченными, как один человек с одним сердцем, в обоюдном поручительстве, в любви к ближнему, как к себе. Тем самым мы предоставляем Дающему возможность совершать нам отдачу, приносим Ему свое намерение – получать, чтобы доставлять Ему удовольствие.

Мы как родные братья, объединяющиеся перед матерью. Она не может наделять нас по отдельности – только всех вместе. Ее любовь одна на всех.

Из урока по статье Рабаша, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Получая, отдавать

Прийти в сознание

Порадовать Творца

Услышать совет родителей (клип)

Когда мне плохо

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должен ли я искать страдания на духовном пути или, наоборот, избегать их?

Ответ: Никогда не надо думать о страданиях. Если человек испытывает страдания, он должен знать, что в мере его плохих ощущений над ним царит скверна, клипа.

Ведь от Творца не исходят страдания, Он добр и творит добро. Всё, что я чувствую, идет от Него, хотя мне кажется, что на меня воздействуют с разных сторон.

Так вот, если мои ощущения противоположны добру, если они неприятны, дурны, значит, в той же мере надо мной царит клипа, эгоистическое желание. Оно нейтрализует доброе воздействие Творца и обращает его из света в тьму. Потому-то мне и плохо.

Таким образом, дурное ощущение призвано показать мне, насколько я погружен во зло. Это должно подтолкнуть меня к тому, чтобы обратить свое ощущение в добро. И если я нахожусь в правильном окружении, то могу сразу же добиться этого. Поддержка группы побуждает меня немедленно изменить плохое ощущение на хорошее.

Из урока по статье Рабаша, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Привет тебе, желание!

Защита диссертации отменяется

Прочь от отчаяния

Порадовать Творца

 

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мы можем сделать сейчас, чтобы порадовать Творца?

Ответ: Всё, что я делаю в устремлении к единству с другими, чтобы тем самым предоставить Творцу возможность для отдачи нам – всё это и означает доставлять Ему удовольствие, даже если я еще не достиг такого единства, в которое Он смог бы внести Свое изобилие.

Объединение должно быть полным. Наше кли делится на пять частей, и еще на пять, и еще – до 1/125 части. Это самая малая мера объединения между всеми, и ее уже достаточно, чтобы Творец дал нам соответствующую долю Своего света, которую мы ощутим.

Так что вся наша работа состоит в подготовке кли, сосуда, в объединении между нами. Мы должны работать не относительно Творца, а между собой – устремляясь на Него. В отличие от Советской России, мы объединяемся не ради себя самих, а для того чтобы предоставить Творцу возможность для отдачи нам. Тогда Исраэль, Тора и Творец действительно будут едины.

И этого достаточно. Мы работаем между собой, держа намерение на благо Творца, чтобы подготовить сосуды для Его отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больной, бегом на операцию!

Прочь от отчаяния

Чем порадовать Творца?

Прийти в сознание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какова роль окружения в нашей работе против своей природы?

Ответ: Окружение укрепляет человека, предоставляет ему место, где он может выражать себя, осуществлять необходимые действия, где он получает поддержку и сплочение, окружающий свет (ор макиф), впечатления на пути. Окружение – это всё.

Никто ничего не получает от Творца напрямую. Мы взаимосвязаны внутри единой системы, каждый на своем месте, подобно клеткам тела, и каждый получает питание от этого общего тела. А текущая в нем жизнь – это и есть общая сила отдачи, или Творец.

Возьмем к примеру наш организм: в нем заложены три уровня развития: неживой, растительный и животный. И вместе с тем, правильно функционируя, они порождают новую Жизнь, которая возвышается над их собственным бытием: желания, мысли, страсти, чувства, постижение, понимание. Тело живет, и благодаря этому над ним проявляется осознание жизни.

В принципе, организм продолжает работать и тогда, когда я теряю сознание. Но я уже не представляю собой человека в полном смысле слова, я отключен от человеческой жизни.

Так вот, сейчас наше общее тело как-то функционирует, оно цельно, но взаимодействие его частей осуществляется только на неживом, растительном и животном уровне. Это и есть наш мир. А вот человеческий уровень, ступень подобия Творцу отсутствует, не раскрыта. И нам надо ее проявить.

Обнаруживаем мы ее лишь тогда, когда сами приводим в действие наше тело, чтобы установить связь с той отдачей, с тем светом, с тем сознанием, которое и называется "Творцом". Мы должны активировать все свои клетки, как они есть, но не просто так, а добавив к ним намерение – для чего жить.

Если мы добавляем намерение над той жизнью, которой живем сейчас, то выходим на человеческую ступень. И тогда, благодаря этой подготовке, для этого желания, для этого добавленного нами намерения Творец раскрывается. Раскрывается в желании человека (адам) в нас.

А человек в нас проявляется лишь при условии, что мы объединяемся между собой, понимая и сознавая, для чего мы это делаем, – для Творца. Мы желаем раскрыть Его, а Он – наделить нас отдачей.

Из урока по статье Рабаша, 24.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Получая, отдавать

Любовь одна на всех

Как запустить генератор исправлений

Уроки и лекции 24.01.2011

Смотреть/скачать

Мой духовный стимулятор - 23.01.2011

Вопросы дня

Урок на русском языке 23.01.11

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 23.01.11, с 16:00 до 17:00

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 09.01.11

Урок на русском языке 02.01.11

Урок на русском языке 19.12.10

Мудрость жизни: наслаждаться каждый миг

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли жизнь проходит, и есть в ней хорошие и плохие состояния, то вся мудрость жизни состоит в том, чтобы наслаждаться также от нехороших состояний.

Это называется мудростью жизни – как относиться к плохому так, чтобы увидеть в нем или отношение, или подготовку, или часть хорошего состояния.

Ведь это действительно так - как голод перед насыщением, усталость перед наслаждением от отдыха. Не может быть иначе. Обязана быть "тьма" перед "рассветом", как сказано: "И будет вечер, и будет утро".

К примеру, я наслаждаюсь сейчас от того, что скоро поеду в отпуск. И тогда часть этого отпуска я ощущаю уже сейчас, хотя реально он для меня еще не наступил.

А потом я размышляю: "А нужно ли мне на самом деле идти в отпуск?.. Или я уже сейчас могу наслаждаться от него еще больше, чем когда он наступит?". И действительно, когда идем в отпуск, уже не получаем особого удовольствия, потому что наслаждаемся от его ожидания, подготовки, предвосхищения.

Это и есть мудрость жизни. Тогда мы всю жизнь пребываем в прекрасных иллюзиях и наслаждаемся каждый миг. И это истинный подход, ведь мы никогда не получаем наполнение внутри желания – все только над ним.

Из беседы с Рахэль Лайтман, перед съемкой программы, 19.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Краткий миг и вечная жизнь

Чтобы не быть вором…

Пойдем вместе со светом!

Каббала скрытой камерой (23.01.2011)

Что я постигаю?

Два яйца

Мои молитвы

Ускорение времени

Кто последний в очереди за светом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня я не в состоянии попросить исправления даже для самого себя – как же я могу просить за весь мир?

Ответ: Просить о себе или просить обо всем мире – это одно и то же! Допустим,  мне не хватает воздуха – но мы все им дышим, если его не будет у остальных, то и у меня тоже не будет, а если будет, то уже для всех. Его нельзя разделить!

Невозможно просить о своем отдельном исправлении, ведь оно именно в соединении! Нельзя попросить света для одного себя, ведь свет – это всеобщая отдача, царящая между всеми нами. Если я элемент электрической сети, то как я могу попросить, чтобы через меня одного прошел ток? Он не может ко мне попасть, если не пройдет по всей системе.

Из этого нужно понять, что такое глобальный и интегральный мир, который мы начинаем сейчас ощущать. Ты не можешь ничего попросить для себя! Это не поможет. Это только навлечет на тебя еще большие удары, чем больше ты будешь пытаться отделиться.

Твоя просьба о самом себе, твой протекционизм, "сепаратизм" – помогут тебе только в осознании своего зла. Тебе придется понять, что ты просишь неправильно! И как передать тебе это знание, если не через удары… Чем больше ты будешь молиться только о своем личном благополучии – тем больше тебя будут бить, пока ты не научишься, что нельзя просить о себе одном.

Ты увидишь, что это не помогает, а приводит только к обратному результату. В конце концов ты поймешь, что наполнение может быть только общим. И если все его не получат, то в итоге и ты его не получишь, ведь ты стоишь последним в этой очереди!

Пойми, чему Творец хочет тебя научить – и чем быстрее ты поймешь, тем лучше. Ведь если Ему придется последовательными ударами показывать тебе твое место в самом конце этой цепи – то сколько же потребуется страдать… Стоит понять это побыстрее, чтобы начать этим жить. 

Ведь сейчас мне это кажется совершенно нереальным и нежеланным. Но с другой стороны, я понимаю, что нет выбора, и мне все равно придется к этому прийти. Так нужно пойти на все уловки, чтобы перехитрить свой эгоизм, и бежать впереди ударов, за счет того, чтобы хотя бы искусственно просить исправления для всех.

Давайте во время урока просить, чтобы пришел свет и дал нам это ощущение, понимание, направление, хоть какое-то стремление к этой цели. Хотя бы из прагматических целей, чтобы избежать ударов. Ведь каждый может получить наполнение только последним.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 23.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как запустить генератор исправлений

Делающий мир в высшем – сделает мир в нас

Молитва многих

Страница 4 264 из 4 963« Первая...4 2624 2634 2644 2654 266...Последняя »