Инфузия силы единства

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Вопрос: В наше время, когда в мире нарастает кризис и все чаще случаются стихийные бедствия и войны, как нужно относиться к людям, потерпевшим бедствие? Ведь чувствуешь боль, видя такие страдания и не имея возможности помочь.

Ответ: Кризис не идет в каком-то одном направлении. Это не просто землетрясение и цунами в Японии, наводнение и тайфун в Америке, пожары в России или государственные перевороты на Ближнем Востоке.

Это все-таки локальные явления, и поэтому мы немного волнуемся, когда о них слышим, но все же не воспринимаем очень близко к сердцу. Наша эгоистическая природа не дает нам глубже сопереживать. Вот если я опасаюсь, что эта цунами дойдет до меня – это уже совсем другое дело.

Но этот кризис – многоплановый. И пока он проявляется какими-то отдельными катастрофами то тут, то там, но, в сущности, он готовит  почву для того, чтобы основательно потрясти мир – в общей и глобальной форме. Именно этого боятся люди, которые понимают, что сейчас происходит.

Это будет глобальный экономический кризис. Когда экономические связи рухнут, в условиях нашей полной всеобщей зависимости друг от друга – это будет огромная проблема. Это немедленно ударит по всем, и тогда люди будут сходить с ума, не зная, что делать. Будем надеяться, что нам раньше удастся оказать на мир положительное влияние и предотвратить такое развитие.

И не надо думать, что для влияния на мир, нам нужно выходить в средства массовой информации и привлекать на свою сторону мировых правителей – мы действуем во внутренней форме. Мы связаны с внутренними силами мира, глобальной и интегральной силой, действующей внутри него. Если мы соответствуем ей и идем вместе – то мы действуем согласно законам природы. Мы вносим в эту систему силу единства, любви – от нас, той части человечества, которая хочет хорошего соединения между людьми.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Амортизатор удара природы

Энергия, которая спасет мир

Тяга к единству

Амортизатор удара природы

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Весь кризис происходит от того, что мир соединяется эгоистически, и происходит столкновение свойства интегральной природы и взаимной ненависти между всеми странами и народами.

Поэтому, если мы встаем между ними, как некая сила, создающая демпфер и амортизирующая это столкновение, то это ослабляет кризис. Когда две эти противоположности сталкиваются, они уже не бьются со всей силы одна о другую, а гасятся демпфером, амортизатором, который поглощает удар.

Поэтому наше место очень почетное и находится в самом центре – между положительными и отрицательными силами природы. И находясь в центре, мы должны присоединить к себе всю негативную природу человечества, и связать ее со всей положительной природой системы мироздания. Наша мировая группа – это и есть такой амортизатор, связующая сила.

В мире уже поговаривают о близком конце света, но нам нужно выполнить возложенную на нас работу. С одной стороны, мы должны установить связь с общей природой, всем мирозданием, посредством того, что соединяемся между собой. А с другой стороны, нам нужно выйти в мир с распространением знания о каббале для всех. Эти две части нам нужно соединить.

Наша группа находится посередине, слева от нас - вся остальная часть человечества, а справа – та общая природа, которая находится в равновесии. Поэтому, с одной стороны, мы должны соединиться вместе и этим присоединяемся ко всей природе, всему мирозданию. А с другой стороны, мы должны распространять каббалу в мире.

2011-05-21_rav_lesson_congress_pic18

В этом заключается наше предназначение, и без него, мир не придет к исправлению. Силы совершенной природы не смогут пройти в этот "обратный мир" - в неисправленное человечество, если мы не будем стоять между ними, как буфер. 

Та часть, которой мы, соединившись между собой, хотим присоединиться к совершенной природе – называется Гальгальта ве-Эйнаим (Г"Э), ГА"Р дэ-Бина. Та часть, которой мы соединяемся со всем человечеством, называется АХА"П, ЗА"Т дэ-Бина. И таким образом мы объединяем все в одну систему и оживляем все.

Равновесная часть природы – это Кетэр и Хохма. Мы находимся посредине, в средней трети Тифэрет. А под нами находится АХА"П: Нецах, Ход, Есод, Малхут. Только у нас, в средней трети Тифэрет есть свобода выбора. И таким образом, мы соединяем вместе все мироздание в 10 сфирот.

Поэтому, все зависит от нас! Не нужно ждать, пока мир поймет и почувствует. В силу своей любви, мы должны помочь ему прийти к осознанию, насколько только возможно. И не какой-то шумной акцией в СМИ, а тем, что все глубже проникаем во внутренние системы мира, в связь между всеми душами. Поэтому все зависит не от президентов и премьер министров – а только от нас.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инфузия силы единства

Ответственные за побудку человечества

Три дня, от которых зависит весь мир

Игра в кошки-мышки с эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Вопрос: Каббала научила меня все удары воспринимать с улыбкой. Это неправильно?

Ответ: Наука каббала дает человеку силу после всех ударов почувствовать, что у них есть причина. И не так важно, плачешь ты от ударов или улыбаешься – главное, используешь ли ты их с пользой, чтобы сделать шаг вперед. Удар надо воспринимать как силу, которая обязывает тебя продвигаться.

Но нужно стараться успеть продвинуться еще до того, как получишь удар. Как в мультфильмах про Микки Мауса, где большой кот гоняется за маленькой мышкой.

И все время показывают, как мышка бежит от кота, который вот-вот схватит ее, но мышь все время убегает. Вот так мы должны бежать к цели, а проблемы будут гнаться за нами по пятам, все время. Но постарайся от них убежать!

И пойми, что именно благодаря им, мы бежим в правильное место и так быстро. Надо постараться быть такой умной мышкой.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться видеть добро

Оказывается, мы уже дома!

Помехи или помощь в пути?

Учиться видеть добро

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Вопрос: Каббала учит, что Творец добр и творит только благо, но как это совместить с жизнью, которая полна всяких проблем и боли?

Ответ: Творец добр и творит благо – но к этому еще нужно прийти, достигнув с Ним подобия свойств. Но если я плохой, непослушный ребенок, и не хочу слушать то, что говорит мне мама, то она сначала кричит, а потом наказывает меня. А я говорю, что мама злая, как обычно думает наказанный ребенок.

Ее крики и удары были целенаправленными, ведь она хотела, чтобы я поступал хорошо. И как мне увидеть, что за всем, что со мной происходит, стоит доброе отношение ко мне – даже если я воспринимаю его плохим, как ребенок?

Как мне понять, что именно там, где я ощущаю себя плохо, мне нужно восполнить себя и свое отношение к природе, к человечеству, к группе – исправить свое эго, чтобы ощутить, что это было добро.

Тот, кто старается сделать это как можно быстрее и готов локализовать в себе это место, нуждающееся в исправлении, начинает видеть, что мир действительно устроен по-доброму и Творец добр.

В том же самом месте, где мы сейчас обнаруживаем этот мир – мы начнем чувствовать раскрывающиеся силы природы, которые пронизывают все насквозь и соединяют все части творения: неживую, растительную, животную и человека.

Мы вдруг начнем видеть, что это не этот мир, а духовный! Мы начнем открывать в нем все больше и больше сил – вечных сил, под управлением которых мы существуем.

И тогда этот мир как будто исчезает – он становится совсем прозрачным, зыбким. Ведь он и сейчас "виртуальный" и весь находится у меня в мозгу, и мне только кажется, будто я вижу его снаружи. Так мы исправляем свое восприятие. 

Получается, что все проблемы и неприятности – это индикация твоей неисправности, и указывают прямо в испорченное место, говоря: "Вот тут исправь! И еще вот тут!" И если ты быстро это сделаешь, то несомненно исправишь несовершенство.

А если ты не знаешь, к чему обратиться,  всегда ориентируйся на группу.  Если ты связываешься с ними и готов дать то, что им требуется для вашего соединения, и принять от них влияние, ты никогда не ошибешься.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра в кошки-мышки с эгоизмом

Побыстрее пройти этап скрытия

Трудности – это помощь свыше

Уроки конгресса в Риме, 21.05.2011

Смотреть/скачать

Остановка запрещена!

каббалист Михаэль ЛайтманМихаэль Беторнур (известный социо-критик): Виртуализация реальной экономики связана с распространением электронных медиа и изменением психологии людей, которые готовы потреблять информацию без критического осмысления и приложения ее на реальный мир.

Финансовые "пузыри" являются неизбежным результатом получения стоимости при виртуальном обмене и обороте нематериальных активов. Особенности виртуальной экономики:

1 - абстрагирование физического товара от его оценки на рынке,

2 - зависимость от денежной валюты, которая сама является долгом в отношении будущего производства, а не формой сбережения, как золото,

3 - монетизация экономики при помощи долга.

Это неустойчивая системы, неизбежность краха которой была очевидна с начала, потому что вся система основана на валюте, не основанной на реальном активе, и оценивается только относительно других валют.

Сегодня происходит борьба за то, кому будет принадлежать нематериальная валюта. Когда деньги сосредоточатся в одних руках, система встанет как в 2009 году. Ведь как только их обладатели станут их хранить или обналичивать в товары, это вызовет неминуемый крах, поскольку обнаружится их необеспеченность.

Реплика: Это приведет нас к осознанию того, что виртуальную экономику сменит только переход к разумному потреблению.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рука его на всем – и руки всех на нем (Тора)

Банковский фантик в один миллион долларов

Производство не товаров, а пузырей

Рука его на всем – и руки всех на нем (Тора)

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мартен Шеффер, профессор экологии. Статья "Раннее предупреждение о критических переходах": Признаки приближения любой системы (экологической, финансовой, государственной, физиологической, общественной) к критическому состоянию можно обнаружить по скачкам ее параметров.

По мере давления внешних факторов система раскачивается, ее колебания становятся все сильнее - эти закономерности справедливы для всех природных или рукотворных явлений и систем.

Сегодня мы наблюдаем колебания, как в природных системах, так и в созданных нами. Как перед приступом астмы возникают синхронные сужения дыхательных путей, или перед эпилептическим припадком начинается синхронная активация нервных клеток в головном мозге, так нестабильность рынка указывает на признак грядущего кризиса в финансовой системе.

Реплика: Мы видим результаты своих эгоистических действий, мы наблюдаем окружающее через свое эгоистическое восприятие. Являются ли системы природными или искусственными, т.е. созданными человеком, - значение не имеет, потому что человек, как создание природы, также, все что создает, создает по заложенным в нем анти-природным (эгоистическим) законам - точно против правил природы.

И поэтому, также и в созданных им искусственных промышленных и общественных системах, и во всех, зависящих от него системах природы, – обнаруживаются одинаковые явления.

Иначе: поскольку наша внутренняя система входит в кризис (эгоизм достиг максимума и требуется его исправление на интегральный альтруизм), то через нее мы ощущаем весь наш мир в кризисе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Остановка запрещена!

Учеба – не для нас?

Есть ли выход?

Искусственный разум… (клип)

Изучая теорию хаоса, ученые провели множество экспериментов и создали то, что называется интеллектуальный разум.

Ключи от книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем так особенна книга Зоар, почему именно она пользуется такой известностью и считается источником самой большой силы?

Ответ: Бааль Сулам пишет, что ни до книги Зоар, ни после нее, еще не было каббалистического произведения такой огромной мощи, такого большого раскрытия. Ведь для написания этой книги собрались вместе 10 каббалистов, подходящих для создания одного сосуда (кли), и соединились в полные 10 сфирот на ступени Конца исправления (Гмар Тикун), то есть всех 125-ти ступеней, по которым должна подняться душа, чтобы полностью исправить себя.

Они поднялись в состояние окончательного исправления, Гмар Тикун, и оттуда написали об этом раскрытии. Потому эта книга называется "Зоар" – высшее "сияние" (зеира илаа) – больше которого нет и не может быть.

Эта книга написана как комментарий на все Пятикнижие Торы. То есть все, что было раскрыто всеми великими каббалистами, от Первого и до Второго Храма, представлено в этой книге на уровне конца исправления.

А также, она была написана в очень необычной форме: Рабби Шимон говорил, Рабби Абба записывал, а все остальные товарищи рассказывали о своих раскрытиях. Это значит, что она дает описание под всевозможными углами зрения, а потому подходит всем душам, которые когда-либо раскроют ее и захотят исправить себя за счет света, возвращающего к источнику.

Сама история этой книги особая и трагичная – она очень долго скрывалась и раскрылась только в 11 веке в Испании, благодаря Рабби Моше дэ-Леону. А потом последовали еще несколько этапов ее скрытия и раскрытия, пока в 20 веке ни появился Бааль Сулам.

В то время уже началось возвращение на землю Израиля, и все каббалисты начали чувствовать, что пришло время для реализации этой книги – то есть исправления душ и выхода из последнего изгнания, к окончательному освобождению. Поэтому, Бааль Сулам получил разрешение написать комментарий на эту книгу, под называнием "Сулам" (Лестница). 

Сама книга "Зоар" заперта множеством разных ключей, на множество разных замков, и написана так, что обычный человек вообще не может ее коснуться. Можно купить книгу "Зоар" и читать – но ты не будешь знать, что с ней делать, как ее правильно использовать. Своими четырьмя предисловиями, написанными к этой книге, своим комментарием "Сулам", в честь которого он получил свое имя, Бааль Сулам дает нам ключ, определяет отношение, направление, как раскрывать ее, как в нее смотреть.

И с этого момента уже можно сказать, что мы действительно получили книгу "Зоар" для того, чтобы ее реализовать. Она становится источником огромного света, который мы можем использовать день за днем.

Из телепрограммы, посвященной празднику Лаг ба-Омер, 17.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к раскрытию Зоар

Источник живой воды

Книга книг

Сеть, объемлющая все мироздание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что каждый из 9-ти учеников рабби Шимона представлял отдельную сфиру? Могут ли быть такие каббалисты в наше время?

Ответ: Десять каббалистов, благодаря которым написана книга Зоар – это 10 основных сфирот. Каждый из них, постигая корень своей души, понимает, что относится к одной их основных 10-ти сфирот, и тогда их внутреннее соединение дает такую огромную силу, что они могут полностью раскрыть высший свет и выплеснуть его на нас. Потому эта книга называется "Зоар" – по названию света, который светит в верхней части мира Ацилут (ГА"Р дэ-Ацилут).

Я не думаю, что сегодня нам необходимы такие высокие каббалисты. Они уже раскрыли все, осветили всю систему душ, а затем к той же самой системе присоединили себя все остальные каббалисты. Получилась целая исправленная сеть душ внутри общей системы душ, пока еще неисправных.

Теперь, если мы хотим исправить себя, то нам достаточно читать книгу "Зоар" и всеми силами, насколько только возможно, стараться присоединиться к ее авторам, к их душам, а также тем каббалистам, которые пошли вслед за ними.

Они стали исправленной частью в общей системе душ, и если мы хотим к ним присоединиться, то можем воспользоваться всеми светами и силами, которые действуют в их взаимном соединении. Так мы сможем использовать свет книги Зоар.

Мы уже в сущности получили всё! Уже существует исправленная система душ внутри системы, еще не исправившей себя, в нашем распоряжении сама книга, и вообще вся наука каббала, изучаемая нами по методике Бааль Сулама. Этого нам достаточно!

Понятно, что еще будут новые раскрытия, и мы будем все больше объяснять и лучше поймем, что написано в этой книге. Но свыше мы уже получили все для того, чтобы завершить свое исправление.

Каббалу изучают в группе. И каждый человек в мире, ощущающий, что должен исправить свою душу, и стремящийся раскрыть, для чего он существует, где корень его жизни и ее причина, в итоге тоже попадает в эту сеть – в одну из наших групп. 

Там он начинает раскрывать, чем мы занимаемся, и как раскрыть корень души, как открыть духовную систему, в которой мы находимся, но пока в бессознательном состоянии. Как же прийти к осознанию этой системы?

Когда мы приходим в группу и начинаем учиться, то сначала видим перед собой людей. Но потом, поучившись какое-то время, мы начинаем понимать, что это не люди, а внутренняя связующая сеть, соединяющая нас.

Эта система пока неисправна, а мы пытаемся раскрыть в ней какую-то связь, ищем силу, которая бы нас исправила, сделала одним человеком с одним сердцем, привела к любви к ближнему, к поручительству, взаимному соединению.

Это взаимное стремление друг к другу для того, чтобы в соединении сердец  раскрыть связь между нами, приводит нас к ощущению сети. Мы чувствуем, что она существует. Мы вдруг начинам ощущать ее присутствие. И тогда мы видим внутри этой связующей системы себя и всех тех великих каббалистов, которые входят в эту сеть в качестве ее исправленных элементов и поддерживают ее, проводя свет внутрь этой системы, питая ее светом соединения, любви, взаимного участия  между всеми ее элементами.

Не важно, как мы сидим вместе: физически или виртуально. Главное, что мы ощущаем себя вместе, и хотим включиться в ту же систему, присоединиться к каббалистам. А если мы читаем книгу Зоар, то вытягиваем из этих душ, из их исправленной решетки – питание, силу, понимание, духовное ощущение, словно дети из взрослых. Это дает нам возможность самим включиться в ту же систему и достичь взаимности, связи, уступок, отмены самих себя и соединения между всеми.

Из телепрограммы, посвященной празднику Лаг ба-Омер, 17.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочу стать большим!

Книга Зоар – врата наверх

Рабби Шимон и девять его учеников

Праздник света - Лаг ба-Омер

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Лаг ба-Омер (33 день Омера) отмечается в честь Рабби Шимона Бар Йохая, автора книги Зоар, который скончался в этот день.

В книге "Зоар", глава "Идра Зута", парашат "Азину", так описывается кончина Рабби Шимона: "Ибо над ним заповедал Господь благословение, жизнь навеки". (Псалом 133) Сказал Рабби Аба: Не закончил святой свет провозглашать жизнь, пока не унялись его речи. И я записывал и думал писать еще, но не слышал.

И не поднял я своей головы, потому что был очень большой свет, и не мог я смотреть. Встал Рабби Эльазар и Рабби Абба, и взяли его с его места. А весь дом был полон ароматного благоухания. Возложили его на его постель, и не касался его никто, кроме Рабби Эльазара и Рабби Абба. Когда вынесли постель из дома, услышали голос. Тогда вошли и собрались на празднество в честь Рабби Шимона.

Зоар использует такие красочные описания, потому что он написан на языке Мидраша (сказания). Но разумеется, тут речь идет не о материальной кончине – а об исходе души, которая переходит в состояние Конца исправления. И потому это такое значительное событие, а вся эта система, включающая его учеников, получает такой особый свет.

Здесь говорится не о смерти человека – а об истончении духовного парцуфа. Сначала свет приходит и облачается в парцуф, образуя в нем: таамим, некудот, тагин, отиёт. Облачение света в парцуф и его исчезновение делают сосуд годным к применению, и так душа Рабби Шимона достигает своего последнего действия – последней ступени, общего конца исправления. Об этом рассказывает Зоар.

А все остальные товарищи, все души, зависевшие от него и бывшие следствием из его пацуфа, который наполнился светом и сейчас от него освобождается, теперь получают через него весь свет, который от него уходит. Это те, кто был к нему прилеплен, связан с ним, и участвовал в притяжении света и в его уходе. 

Уход каббалиста означает, что весь тот свет, который он вобрал внутрь своей души вместе со своими учениками, с их помощью накапливая его для всего человечества – он сейчас освобождает, передает всем остальным душам. И теперь этот свет становится как свечение, как окружающий свет, который он дарит другим. Его уход символизирует эту передачу света.

Поэтому мы так празднуем этот день, и радуемся, что получили этот высший свет, который называется "Зоар", способный исправить все души, соединить их и каждого поднять до уровня Творца. Потому этот праздник называется праздником света –  возвращающего к источнику, света исправления. И каждому нужно спросить себя: действительно ли он пользуется этим светом?

Нам передали этот свет – но используем ли мы его и правильно реализуем себя? Это и называется принимать участие в празднике "Лаг ба-Омер".

Из телепрограммы, посвященной празднику Лаг ба-Омер, 17.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пылающий костер Лаг ба-Омер

Свет на пороге раскрытия

Когда приходит время уйти из мира

Беседа "Прокладывая путь. Ролевые игры"

Провел беседу "Ролевые игры" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".

Мои собеседники:

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания

040 - Прокладывая путь, Лимор Софер

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Прокладывая путь. Обучение чтению"

Беседа "Прокладывая путь. Группа девушек"

Беседа "Прокладывая путь. Экскурсии"

Все хорошо, прекрасная маркиза?..

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам. Статья "Мир": Обязанность осторожного отношения к законам природы.

Представьте, - это пишет человек, который жил 100 лет назад в Польше, в заброшенной сельскохозяйственной стране, на окраине Европы.

Он пишет о том, что лишь сегодня мы начинаем в полную силу ощущать, – что мы должны очень осторожно относиться к законам природы, иначе она выдвинет нам свои условия, предъявит такие вызовы, что мы не сможем против нее ничего сделать.

Мы видим, какие стихийные бедствия прокатываются по всему миру: внезапные наводнения в Америке, пожары в России, землетрясения и цунами на разных материках. И это еще только легкое дуновение гребня грозной волны, которая к нам приближается.

Поэтому надо понять, в чем причина этих проблем. Как говорит Бааль Сулам, она – в непонимании нами законов природы. А их несоблюдение ведет к катастрофам.

Наблюдая происходящее, мы видим, что правительства и СМИ отвлекают нас от возникающих глобальных проблем. Причина этого в том, что решения у них нет.

На экономический кризис нет ответа, потому что все государства в должниках, ведь за бумажными деньгами нет покрытия. А нам придется расплачиваться многократным понижением жизненного уровня.

Та же проблема - с воспитанием, наркотиками, депрессиями, разводами и пр.. Но самые большие проблемы - с энергией, потому что та энергия, которая осталась, способна только позволить нам сгладить кризис, спуститься с пика потихоньку, а не рывком, ослабить внезапную нехватку энергии, которая возникнет в будущем.

Мы не можем заменить уголь, газ и нефть – ни энергией солнца, ветра, приливов, атомной, химической. Нет иных источников с таким энергетическим давлением, количеством энергии, которое мы можем получить, передать, преобразовать в нужные нам формы.

Поэтому мы стоим перед огромнейшим кризисом - ведь без энергии остановятся лифты, поезда, машины, доставка продуктов и людей. 

Поэтому мы создаем портал, который покажет всю проблему в целом - не для запугивания, а наоборот, для возможности пройти эти ступени развития добрым путем. Поэтому наш новый портал будет заниматься вплотную широкомасштабным выяснением всех проблем нынешнего мультикризиса и возможностью его решения.

Из виртуального урока, 15.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Энергия, которая спасет мир

Чтобы не быть наказанными Природой…

Пейзаж в окне скорого поезда

Энергия, которая спасет мир

каббалист Михаэль ЛайтманОгромное количество исследователей в мире занимаются выяснением всех проблем мультикризиса, который мы переживаем, и возможностью его преодоления. Но дело в том, что выявить и понять кризис во всей его многогранности – проблема, но решаемая, а вот подойти к его решению - человечество не в состоянии.

Как правило, если вы посмотрите материалы на эту тему, то увидите, что предлагаются просто наивные решения, ведь у авторов статей нет понимания замысла природы, который раскрывает наука каббала. В принципе, решение находится не на уровне проблем, а на другом уровне - на уровне связи между нами и выявления внутри этой связи Высшей силы.

С помощью методики каббалы мы можем притянуть в наш мир эту Высшую силу, добыть ее - вместо золота, серебра, платины, алмазов, угля, нефти, газа. Мы можем привлечь эту силу (энергию, наполнение) в наш мир в чистом виде, не облаченной в земные энергии или материалы, получить самую чистую энергию, которая даст нам возможность исправить себя и т.о. исправить мир.

Если мы начнем объединяться и притягивать эту силу, - у нас будет неиссякаемый источник энергии, и мы выйдем на иной уровень существования. Это – единственное, что может нас спасти. И потому кризис, в основном, на земном уровне, энергетический. А на духовном уровне – эгоистический, что проявляется в нашем мире в ненависти, фанатизме, власти.

Эти два вида кризиса: энергетический и эгоистический, будут все более явно проявляться, доказывая нам, что нет из них выхода, что отсутствие энергии и развитие эгоизма ведет нас к войне.

Поэтому нам необходима  сила, которая дала бы энергию на уровне земного существования, и возможность исправить себя с эгоизма на единение.

Сила, которая может привести к равновесию и в энергии, и в отношениях между нами, называется Высшей силой. Это скрытая сила природы. Ее нам необходимо раскрыть. А весь кризис – он только для того, чтобы подтолкнуть нас к ее раскрытию. А каббала предназначена для того, чтобы помочь нам раскрыть эту силу.

Из виртуального урока, 15.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все хорошо, прекрасная маркиза?..

Чтобы не быть наказанными Природой…

На сопротивлении к единству

Чтобы не быть наказанными Природой…

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам. Статья "Мир": Очень важно понять законы природы, чтобы узнать, что она требует от нас и не быть безжалостно наказанными ею.

… Природа обязывает каждого человека получать все необходимое ему от общества, и также отдавать обществу, работая на его благо.

Мы должны прийти к равновесию с природой. Равновесие с природой означает, что я получаю и отдаю в равном объеме, являясь нормальным членом общества, - то есть я получаю для себя столько, сколько необходимо мне для существования, а отдаю столько, сколько в состоянии отдать, до отказа.

Это называется равным объемом, поскольку только в таком случае я поддерживаю нормальное функционирование всего общественного организма, как клетка в здоровом теле.

Представьте себе, насколько такой принцип получения и отдачи кажется нам не равнозначным. Допустим, я получаю две тысячи калорий в день для питания своего организма, отпуск, отдых, медицинское и другое обслуживание для меня и семьи - всё минимально необходимое для проживания. Но при этом я должен выдать всё, на что я способен, максимально эффективно на пользу общества.

Причем здесь нет и не может быть никаких расчетов. Расчет очень простой – до изнеможения. Ты должен просто всё отдавать, как самому любимому. Тогда ты считаешься гармоничным членом общества, и такое общество сможет функционировать.

Ведь мы к этому идем: наше человеческое общество будет проявлять себя всё более замкнутой интегральной системой, и тогда от каждого будет требоваться всё большее включение друг в друга подобно клеткам в человеческом теле, где каждая живет и функционирует только для того, чтобы всё отдать телу и жить только заботами тела. Вот до такого состояния нам нужно дойти - сознательно!

Эта добавка – очень пугающая. Ведь если бы меня заставили это делать, исходя из эгоистического расчета, - скажем, показали бы мне, что все земляне – это мои самые любимые дети, дали мне такое ощущение, - тогда днем и ночью я заботился и думал бы только о них, как родители о самом любимом ребенке. У меня не было бы с этим никаких проблем. 

Но наоборот, мне показывают, что они совершенно безразличны мне и даже ненавистны, и меня абсолютно не волнует, что с ними будет. И мне надо превозмочь свое пренебрежение и даже ненависть, и начать относиться к ним с нежностью и любовью. Это звучит просто жутко, как несправедливое требование природы к человеку, которого она создала таким мелким, ничтожным, жалким, эгоистическим. "И мы должны так себя изменить?! Какой силой?! С какой стати?! Зачем?!.."

Эта проблема, стоящая перед нами, - на самом деле чрезвычайно тяжелая, серьезная, на нашем уровне не решаемая. А всё-таки она стоит и приближается к нам угрожающе.

Закон подобия природе, который объясняет наука каббала, выглядит просто невыполнимым - быть в полной гармонии с природой, как клетки в здоровом организме или части интегральной аналоговой системы, в которой все уравновешено: все входы и выходы, все ее внутренние цепочки и элементы находятся в полном равновесии друг с другом. Поэтому задача решается комплексно и внутри всей системы одновременно.

Из виртуального урока, 15.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все хорошо, прекрасная маркиза?..

Энергия, которая спасет мир

Отдача: жить в другом

Страница 4 135 из 4 964« Первая...4 1334 1344 1354 1364 137...Последняя »