11.08.2011, 17:02 [#50857]
Что олицетворяют собой два спутника человека, которые издревле были с ним, – кошка и собака, которые по своей природе не могут ужиться друг с другом, но, живя рядом с человеком, уживаются между собой?
Что олицетворяют собой два спутника человека, которые издревле были с ним, – кошка и собака, которые по своей природе не могут ужиться друг с другом, но, живя рядом с человеком, уживаются между собой?
Из статьи в газете: Арэль Сегаль, "Маарив", 10.08.2011
В еврейской коллективной памяти Тиша бе-Ав включает в себя вечный урок, который вечный народ учит всю жизнь. В этом году Тиша бе-Ав отмечается на фоне массового протеста, охватившего страну. Этот протест взывает к таким ценностям как солидарность, взаимовыручка, любовь. Однако под личиной красивых лозунгов скрываются ненависть и отчуждение.
Народ Израиля раздроблен, разделен на политические лагеря, социальные классы, кланы, племена. Очень жаль, что трагический день национального траура стал поводом для разделения на религиозные и клановые группы. Потому что именно Девятое Ава обладает всеми признаками для того, чтобы стать днем, который объединяет разобщенный еврейский народ, нуждающийся в диалоге.
Первый Храм был разрушен из-за разврата, кровопролития и идолопоклонничества. Второй Храм был разрушен из-за беспричинной ненависти. Почему "беспричинная ненависть" более тяжкий грех, чем разврат и кровопролитие?
Уроки мудрецов одинаково важны как для главы правительства, так и для участников протеста, тех, кто держит в руках плакаты "Мубарак, Асад, Нетаниягу". Они также несут ответственность за то, чтобы беспричинная ненависть не распространялась по стране. Они должны умерить свою ненависть по отношению к главе правительства и проявить прагматизм. Требования должны быть логичными, должен быть проявлен разумный компромисс. В братской войне не бывает победителей.
Протесты – как манипуляция миром
Редакционная статья: Центральная газета израильской интеллигенции "Гаарец", 10.08.2011.
Протестную кампанию, развернувшуюся в стране в последние недели, ожидает самое серьезное испытание в ее короткой истории.
После того, как участникам протеста удалось продемонстрировать один из самых внушительных в истории государства актов гражданской солидарности, когда сотни тысяч израильтян вышли на улицы городов, чтобы выразить поддержку инициаторам акции и потребовать от руководства страны социальной справедливости, организаторы палаточного городка на бульваре Ротшильда вступили в борьбу с самым опасным противником любой протестной кампании – потерей интереса к ней.
Вслед за подъемом, ожидаемо наступил спад. Это естественно: столь высокое напряжение невозможно поддерживать длительный срок. Это пугает организаторов протеста. Пугает потеря интереса к их инициативе со стороны израильских СМИ. Ведь именно СМИ порталы превратили протестную кампанию в главное событие дня, и акция протеста приобрела беспрецедентные масштабы.
Именно сейчас, когда появились признаки потери интереса и усталости, лидеры протестной кампании должны воскресить интерес к своей акции. Выступление популярных артистов перед участниками означает пренебрежение сутью и содержанием. Качество сменяется количеством. Лидеры палаточного протеста на бульваре Ротшильда не должны опускать руки.
Реплика: Последнее предложение звучит как подстрекательство – я ожидал, что оно будет призывом начать таки переговоры с представителями правительства…
Сообщение (М. Уэлч, д-р., культурный антрополог): Количество видео в Интернете равно 385 ТВ каналам – и это не массовая медиа, а на 88% оригинальные видео. Любому человеку легко выставлять видео в интернет - это породило новую культуру, новые возможности, новые сообщества, новые средства коммуникации и связи вне времени и места.
Сети Digg позволяют организоваться и распространять что им нравится. Теперь не СМИ, а пользователи определяют, что популярно, более ценно, чем многомиллионные рекламы. При смене медиа со СМИ на виртуальные, поменялись отношения между людьми. Возраст большинства пользователей YouTube - 18-34. Большинство видео сделаны дома.
Если видео популярно, его смотрят тысячи людей по всему миру, от профессоров США до заключенных в филиппинской тюрьме, копируют. Особенно популярны песни и танцы - более, чем изготавливаемые известными фирмами. Мы становимся индивидуалистическими, но с большим желанием к общности. Мы становимся более независимыми, но хотим более крепких отношений.
Видео, которые становятся популярны, показывают, что через YouTube люди стараются вновь связаться с человечеством в каком-то глубоком смысле.
Самым популярным видео была компиляция, где люди со всего мира написали какое-то простое послание на руке, в основном "связь", "один мир", "мы вместе" - чего людям так не хватает сегодня. У этого сообщества появляются свои сильные ценности. Люди желают общения, при сохранении своей независимости.
Мнения (Ann Elaine Rutledge, директор R&R Consulting): Кризис - это мошенническое поведение в нерегулируемых секторах финансового рынка.
Сегодня в опасности дефолтов не компании, а страны.
(Mikka D. Pineda, аналитик Roubini Global Economics LLC): Текущий кризис – кризис финансовой системы частного сектора. Следующий кризис – кризис финансовой системы государственного сектора.
(N.Petrakov, академик РАН), директор Института проблем рынка РАН):
Нынешний кризис – результат спекуляций на финансовых рынках. Следующий кризис – станет кризисом государственных финансов, так как сейчас долги национальных корпораций перекладываются на плечи государства.
Реплика: Мнений много, но видна системность кризиса - кризис модели общества, мировой системы, исчерпанность его общей парадигмы - и экономики, в частности. Но надо не "ставить заплаты", а согласиться с неизбежностью кардинальных изменений.
Подняться над привычным мышлением – и станет легче принять мнение каббалы – и обнаружим, и лучше сейчас, чем с опозданием, что надо изменить свое мышление, себя – и тогда, в новом мышлении, мы поймем новый, рождающийся мир. Мы разглядим неизбежные банкротства государств – как необходимость их крушения, для создания нового единого мира.
Проблема нового мироустройства
Вопрос с английского блога: Можно ли потерять точку в сердце, а потом почувствовать ее вновь?
Я занималась каббалой несколько месяцев, внезапно ощутила перемены и, как мне кажется, немного Света, чего никогда не было раньше. Мои взгляды изменились, появилось ощущение некой безопасности, я почувствовала совершенство природы. Горящее желание к духовному изменило мое отношение ко всему.
Но это удивительное состояние продлилось несколько дней и исчезло. Я продолжаю читать и слушать, но чувствую, что становится все труднее и труднее. Что делать? Такое ощущение, что я потеряла точку в сердце. Можно ли ее восстановить?
Ответ: Вы проходите закономерные стадии своего развития. Вам показали духовные ощущения в их минимальной мере – а теперь вы должны достичь этого сами, через единение с себе подобными к этой цели.
Вопрос с английского блога: В посте "Как рождается духовная жизнь" сказано, что "я сократил твои духовные желания из-за того, что не смог их удовлетворить". Процесс сокращения желаний осуществляет один человек или оба?
Ответ: Каждый, в себе.
Для того, чтобы учеба стала "эликсиром жизни", а не "смертельным ядом", ее нужно начинать с намерением притянуть свет, возвращающий к источнику – то есть учиться и открывать книгу только ради своего исправления.
Каббала и все остальные святые книги, неважно на каком языке они написаны (например, намека и иносказания, как Талмуд, Мишна) – это описание нашей связи со светом, наших духовных состояний. Все эти книги, написанные мудрецами-каббалистами в течение всей нашей истории, говорят о духовном мире, наших высших состояниях.
И если человек учится с целью достичь тех состояний и духовных ступеней, о которых рассказывают нам каббалисты, словно ребенок, который хочет вырасти, то сначала он приходит к раскрытию своего зла. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу, Тору – средство для его исправления".
Пока мы находились "в изгнании", все это было скрыто, но сейчас мы начинаем выходить из последнего изгнания. И словно при выходе из Египта, мы сегодня вновь стоим перед получением Торы, если перед учебой захотим стать "одним человеком с одним сердцем", как у горы Синай, и достичь взаимного поручительства.
Перед нами раскрывается гора ненависти (гора Синай происходит от слова "сина", ненависть). Но даже несмотря на это, мы соединяемся с помощью наших точек в сердце – высшего свойства, Моше в нас, которое тянет нас наверх и проводит через пустыню, через "время подготовки" к вступлению на "землю Израиля", то есть к желанию ради отдачи.
Так сегодня все человечество стоит перед горой ненависти. Она раскрывается нам одна на всех и называется глобальным кризисом. Мы все находимся в одном состоянии, только не все его еще до конца понимают, подобно тому, как и в той толпе были разные люди: мужчины, женщины, старики и дети, с трудом понимающие происходящее.
Но все уже начинают чувствовать это состояние. Только одни уже понимают, что всему виной наше эго и разделяющая нас ненависть, а другие пока чувствуют это как плохое экономическое состояние. Каждый ощущает какую-то нехватку, в зависимости от своих свойств, своей среды, потребностей: одному не хватает квартиры, другому творога, третьему еще чего-то, и так все человечество, каждый человек.
А есть даже такие, которые ничего не замечают, как будто кризис их не касается – но постепенно он дойдет до всех. В итоге, нам всем придется почувствовать, что мы стоим перед огромной проблемой – одной на всех, и обязаны найти для нее решение. А решение может быть только в привлечении силы, которая исправит наше эго.
В нашем мире нет другой причины для всего зла. И у этой причины есть цель – привести нас от нашего эгоизма, который раскроется нам как "злое начало" – к необходимости его исправления на отдачу. И в таком случае нам понадобится Тора, и только тогда мы поймем, что это за "инструмент", с помощью которого можно достичь исправления.
Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011
Только в группе, в окружении заключена свобода нашего выбора – в том, чтобы выбрать хорошее окружение, в котором мы хотим построить модель исправленного человечества.
И для этого нам необходимо использовать силу, которую дает изучение науки каббала – как самую мощную из всех. Ведь каббала открытым языком говорит о духовных состояниях, и с ней проще удержаться в правильном намерении.
Именно в помощь для достижения правильного намерения мы получили книги, написанные языком каббалы, вместо языка Мишны (сказания) или Талмуда.
И поэтому, мы собираемся в группу и хотим построить между нами такие отношения, при которых все связаны друг с другом. К этому же нас призывает внешняя обстановка, которая давит на нас и заставляет соединиться, чтобы помочь методике исправления распространиться по всему миру.
Получается, что мы находимся в таком периоде, когда Тора воплощается в практической внутренней работе. И такая Тора – благословенна и стирает все наши прегрешения. Так, что наш единственный грех – наше эго, эгоистическое намерение, получит исправление.
Нет ничего важнее, чем представить себе наше исправленное состояние – относительно связи между нами, а также раскрытия Творца и слияния с Ним, чтобы в итоге прийти к намерению чистой отдачи.
Эту цель нам нужно на практике реализовать в группе и во всем человечестве, и только ради этого мы занимаемся каббалой.
Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011
Вопрос: Как человек может прояснить для себя, ради какой цели он учится?
Ответ: Если человек не связан с учителем, ничего нельзя поделать – он будет кружить и кружить вокруг и около и ничего не добьется. Так происходит из поколения в поколение. Всегда требовалось слушать и слушать, что говорит учитель, много лет.
Но сегодня время сокращается, мы видим, как вокруг происходят изменения со все нарастающей скоростью – и то же самое относится к каббале. Человек, который сейчас ничего о ней не знает, уже через месяц-два может оказаться связан с методикой исправления всем сердцем и душой. А еще через пару месяцев, его начнет бросать – из плохого состояния в хорошее и обратно.
Но как бы там ни было, методика исправления обязана раскрыться, и каждый, кто раскрыл ее для себя – хочет раскрыть ее всему миру. И в зависимости от того, какая большая масса людей станет ею заниматься – им будет легче понять ее и усвоить.
Они просто вдруг почувствуют изнутри, что все именно так и есть, как говорит каббала! То что когда-то требовало от человека значительных усилий и долгого напряженного обдумывания, пока в нем не складывалась какая-то картина – теперь будет происходить просто и само собой.
Подобно тому, как мы видим, насколько просто молодое поколение осваивает современную технику. Например я, обладая технической профессией, тем не менее с трудом осваиваю новые компьютеры и мобильные телефоны. Я делаю это по необходимости, но меня к ним не тянет, ведь я отношусь к прошлому поколению. И мне требуется напряженно думать и учиться или изучать инструкцию, чтобы ими пользоваться.
А маленький ребенок берет мобильный телефон, нажимает кнопки и звонит – он уже родился готовым использовать эти игрушки. Ведь это уже новые перевоплощения душ, раскрытие нового желания, в которое включены записи от опыта всех прошлых жизней (решимот), и для них само собой понятно, как что происходит.
Я сколько раз наблюдал, как молодые люди даже не читают инструкции, как пользоваться каким-то прибором – немного понажимал на кнопки и уже понял, как это работает.
И так же легко должна начать восприниматься методика каббалы. Хотя казалось бы, что она духовная и оторвана от нашей земной жизни – но она раскроется. Когда она начнет распространяться в массах, то всем станет само собой понятно, что так все и есть – что если в нас заключено зло эгоизма, который мешает нам жить, то нужно воспользоваться силой добра.
И если мы будем играть в это добро, то придем к нему. Сегодня демонстранты выходят на улицы для протеста против тяжелой жизни – так давайте там сыграем в доброе окружение. И самим этим желанием находиться и жить в новом обществе, более связанном и сплоченном, люди начнут притягивать свет, возвращающий к источнику.
А если им еще раздать какие-то материалы по каббале – то им вдруг начнет все раскрываться само собой.
Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011
Почему существует такое явление, как правши и левши?
Свет создал нас с желанием насладиться, и тот же свет поддерживает и развивает его. Мы все время углубляемся в это желание глубже и глубже - от нулевого до последнего 4-го уровня.
Работая на все большую глубину желания и обращая его с получения на отдачу, из злого в доброе, мы раскрываем внутри него новую реальность, которая называется духовным миром.
То есть мы реализуем и используем это желание насладиться по ступеням 0-1-2-3-4, переводя его с помощью света, из-под власти первоначального эгоистического намерения: зла и ненависти, раскрывающихся в пластах этого желания – на любовь, добро, отдачу.
Внутри этого желания насладиться мы открываем новый мир – 125 ступеней или 5 миров, в зависимости от того, какое желание мы уже способны повернуть от ненависти к любви относительно ближнего или Творца, света, и от получения перевести к отдаче.
А зло, безусловно, остается! Иначе на чем нам строить добро? Как возможно оценить добро, если нет зла? Желание насладиться не может остаться с добрым намерением, если не пройдет все противоположные ему состояния, на которых мы стоим и поднимаемся, как по лестнице, на высоту 125-ти ступеней, возвращаясь обратно в мир Бесконечности.
Поэтому, все это напряжение остается, весь потенциал, благодаря которому мы можем поднять себя над ненавистью, каждый раз раскрывая ее на все большую глубину.
Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011
Обратить весь потенциал зла в добро
Любовь можно раскрыть только в мере ненависти – "одно против другого создал Творец". Начиная свой духовный путь (с нуля), мы сначала опускаемся до определенной глубины желания насладиться (-1), а затем поднимаемся из него (+1) и снова опускаемся еще глубже (-2), чтобы потом еще выше подняться (+2), и т.д.
Все построено на раскрытии зла и превращении его в добро, пока не будут реализованы все ступени. То место, в котором мы все больше и больше раскрываем свой эгоизм и его преступления – остается существовать и никуда не исчезает! Но поверх него мы раскрываем "заповедь".
Как сказано: "Одно против другого создал Творец" и "Преимущество света познается из тьмы". А потому, даже когда мы поднимаемся по всем 125-ти ступеням и достигаем абсолютного добра, раскрытое нами зло не исчезает – иначе бы исчез также весь свет!
Ведь мы созданы из противоположного ему материала. Желание, созданное Творцом, совсем крохотное – как маленькое зернышко. А все, что мы раскрываем дополнительно к этому желанию – это только благодаря намерению.
Сначала мы раскрываем свое зло – намерение ради себя. А все добро сопровождается намерением ради отдачи. Все развитие построено на осознании своего зла, противоположности свету. Развивается не само желание, а осознание его, понимание.
Раскрывающееся эго – это не само желание. Само желание, с которым мы живем в этом мире – не плохое и не хорошее, оно и не порицается, и не восхваляется. Важны только намерения, которые возникают у меня относительно других или Творца (что одно и то же). Они и обеспечивают мне глубину желания (авиют), а не само желание насладиться.
Нужно отделить одно от другого, хорошенько обдумать и постараться усвоить, что мы все время работаем над намерениями, исправляем свое отношение, а не величину самого желания! То есть эта работа оценивается не количеством, а качеством.
Поэтому "преступление не отменяет заповедь", а "заповедь не отменяет преступления", потому что оба они поддерживают друг друга. Зло не исчезает, и именно над ним мы строим все здание добра. Ведь мы – творения, и если бы исчезло наше осознание зла и понимание того, кто мы такие, мы бы потеряли и все добро.
Мое "Я" строится как раз в противоположность Творцу – чем противоположнее я чувствую себя, тем выше расту, и соответственно этому, могу больше Ему отдать. В таком случае у меня будет требование, ощущение контраста между светом и тьмой – что дает мне возможность совершить большую отдачу.
Поэтому нам нужно ценить раскрытие зла, исключительно благодаря которому мы можем достичь добра.
Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Всё приготовлено заранее
Раскрытие Творца не изменяет нашу реальность, а добавляет к ней знание о высшей реальности.
Бааль Сулам. Последнее поколение. Часть 2
Нет ничего естественнее контакта с Творцом, ибо Он – это природа. И у каждого есть контакт с Творцом, ведь Он наполняет все, но человек не ощущает этого. Поэтому раскрытие связи с Творцом добавляет лишь знание. Как нашедший в своем доме клад: хотя и ранее клад был у него, но именно это знание делает его богатым.
Бааль Сулам. Последнее поколение. Часть 2
