Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Л. Ивашо́в, вице-президент Академии геополитических проблем, д.и.н., проф., экс-нач. гл. упр. международного военного сотрудничества Минобор. России): Рубеж 21 века стал той исторической развилкой, на которой человечество, переживающее объективный процесс глобализации, оказалось перед выбором пути дальнейшего развития.

Куда и как двигаться дальше, дабы сохранить земную цивилизацию и не ввергнуть народы в пучину взаимного уничтожения перед лицом растущей опасности, связанной с неуклонным исчерпанием природных ресурсов?

В качестве модели мироустройства, альтернативной схемам "цивилизационной иерархии", предлагается модель Единого глобального общества, которую можно назвать "цивилизационной взаимоподдержкой" или "цивилизационной гармонией". Ее концептуальной основой является идея о глобализации мира, как новом этапе развития единого живого организма - человеческой цивилизации, во всем многообразии ее цивилизационных типов и планеты Земля, как среды ее обитания.

Реплика: Можно только поражаться, сколько людей правильно ставят диагноз человечеству и кризису, но пока не слышно никого, кто бы предлагал лекарство… А впрочем, не желают слышать о лекарстве – необходимости переделывать себя направленным воздействием СМИ.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.7

Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.6

Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.5

В Италии объявлена общенациональная восьмичасовая забастовка

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В Италии объявлена общенациональная восьмичасовая забастовка. Сотни людей вышли на улицы с протестами против принятия мер жесткой экономии, которые, по мнению правительства, помогут стране преодолеть финансовый кризис.

"Правительство требует, чтобы мы платили за кризис. Но кризис - не наша вина. И мы не собираемся расплачиваться за ошибки тех, чьи действия привели к такой ситуации в стране. Мы будем здесь столько, сколько потребуется, и не отступим. Мы призываем молодежь Италии, Испании и Греции выходить на улицы. Мы изменим эту ситуацию".

Реплика: Возможно, такие давления вынудят правительство искать решение, а не отговорки – и оно прислушается и к нашему мнению – увидеть в происходящем тенденцию к взаимному поручительству, которому следует обучить общество. Только такая связь между нами перестроит общественные и экономические отношения, и мы не только выйдем из кризиса, а поднимемся к образу совершенного общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лондон везде? – Нет, Вавилон!

Всемирный бунт молодежи

Франция закрывается на забастовку

Капица - глобалистика

Мнение (С. Капица): Именно взаимосвязанность и взаимозависимость объединяют всех людей в единое целое и позволяют рассматривать мир, как глобальную систему. На протяжении последней сотни тысяч лет человек биологически мало изменился. Но, в результате неолитической революции, человечество отделилось от биосферы и создало свою окружающую среду.

Основное развитие и самоорганизация нашей популяции происходили в социальной сфере. Это стало возможным благодаря высокоразвитому мозгу и сознанию – тому, что отличает нас от животных. Теперь, когда деятельность человека приобрела планетарный масштаб, со всей остротой встал вопрос о нашем взаимодействии с окружающей природой.

Сколько нас:

2011-09-18_globalistika_w

В настоящее время большая продолжительность жизни позволяет в течение жизни быть свидетелем многих перемен в обществе. Но наше "программное обеспечение" не поспевает в своем развитии за техникой, за "железом" цивилизации. Кроме того, происходит ускорение исторического времени.

Развитие человечества основано на способности интеллекта получать, осмысливать и передавать информацию и представления о себе и об окружающем нас мире. Если эволюция привела к появлению сознания, то сегодня именно коллективное сознание становится новым фактором эволюции человека и общества. Наше время стало критическим, поскольку завершается переход к новому этапу развития и остро встает вопрос о понимании настоящего и управления будущим развитием.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три идеи Вернадского:

Устойчивое развитие на базе партнерства цивилизаций

Кризис - точка перехода к новому обществу

Где же истина? (клип)

Вы как-то упоминали, что истина – это то, что поддерживается большим количеством людей.

Выше разума

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №5

Вопрос: Как удостовериться, что мне удалось подняться выше разума?

Ответ: Подняться над своим разумом – значит войти в разум другого.

Мы находимся в мире Бесконечности. Я – один из всех. Оставаясь внутри себя, я пребываю в своем разуме – в заботе о себе, в помыслах о себе, в погоне за собственным благом. Таково наше обычное состояние. Подсознательно и осознанно мы думаем лишь об этом.

Разумеется, в сферу моего Я входят также дети, жена, близкие, друзья, а возможно даже народ и страна, в которой я живу. Это обусловлено тем, насколько я завишу от окружающих и в какой степени подвержен их влиянию. В соответствующей мере я вношу их в понятие своего Я.

Что же означает подъем над своим разумом? Он означает, что я перехожу в разум, в желания другого, вместо того чтобы находиться в себе самом. Весь я теперь к его услугам. Он для меня – первичен, а сам я, в качестве исполнителя, – вторичен. Он для меня – как любимый малыш, а я – словно его мать.

2011-09-17_rav_lesson_congress_n5_01

Это и значит подняться выше разума – иными словами, сменить порядок приоритетов: теперь он для меня важнее, чем я сам, как малыш для матери. Если это действительно так, значит, я добился успеха.

Из 5-го урока конгресса в Торонто, 17.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший разум - в отдаче

Прыгнуть выше головы

С высоко поднятой головой

Плата за затор

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №5

Вопрос: Влияет ли состояние группы на ее работу по распространению?

Ответ: Я не вдаюсь в дела наших групп. Человек сам формирует себя, и я не могу сделать это вместо него. Ему устраивают путаницу, трудности, добавляют гордыню и другие качества. Либо он правильно понимает путь и преодолевает препятствия, либо нет.

В крайнем случае, он исправит себя не сейчас, а, скажем, через пятьдесят лет. Я отношусь к этому с большим терпением. Каждая группа получает то, что ей полагается; и каждый человек – тоже. Я сею, а всходы от меня уже не зависят.

Разумеется, состояние группы влияет на ее работу по распространению. Всё нереализованное, что должно было осуществиться на данном этапе, бумерангом возвращается назад, усиленное в несколько раз. Ведь группа получила возможность и не использовала ее.

Каждый из нас отвечает за других. Занимая свое место в общем Древе жизни, я обязан проводить свет дальше вниз, по цепочке. От меня ответвляются русла, по которым он должен течь к другим. Но если во мне возник затор – русла пересыхают. Мне отведено определенное время (t) для передачи света, но я не выполнил задачу, и теперь весь свет, предназначенный для отходящих от меня каналов, стоит "в пробке", не проходя дальше вниз.

При этом я ощущаю его как отрицательную силу и обязан заплатить за это. Ведь согласно программе, я должен был открыть свой клапан, чтобы другие люди приступили к объединению и исправлению. Но вместо этого я пустился в личные расчеты, возгордился, начал потакать своему властолюбию… В итоге эта сила гордыни и властолюбия будет разбита тем же самым светом, который скопился на моем участке и не может двинуться дальше. Его давление (P) сработает и, в конце концов, взорвет меня.

2011-09-17_rav_lesson_congress_n5_02

Плата за затор очень велика. Ведь я преградил свету путь к многим людям и лишил их связи с ним. А между тем, они, в свою очередь, должны были направить его дальше. Возможно, я оставил без света тысячи и миллионы…

Вот и выходит, что если человек не учится по-хорошему, то учится по-плохому.

Из 5-го урока конгресса в Торонто, 17.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступени свободы выбора

Личное и общее

Гордость отрезает от света

Общество формирует человека (клип)

Спрашивали? – Отвечаю… - 61

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: В Птихе, ТЭС и т.п. сказано, что свет от отдачи Творцу не может оставаться в кли, иначе у Малхут не появится потребность исправления и перехода на следующий уровень. Разве не происходит то же самое в нашем мире, когда мы испытываем наслаждение от получения ради себя, которое потом исчезает?

Ответ: В духовных действиях свет исчезает, чтобы вызвать мой подъем.

Вопрос с английского блога: В посте "Всего один закон" говорится о насущно необходимом для человека. Значит ли это, что мы должны позволять другим использовать себя для удовлетворения их насущных потребностей?

Ответ: В этом предназначение каждого из нас, как частей одного единого творения и благодаря этому, мы ощущаем его общее существование – духовное.

Вопрос с английского блога: Почему точка в сердце есть не у всех людей? Кто или что определяет, что некоторые достойны такого щедрого подарка, а другие – нет?

Ответ: Она есть у всех, но ее проявление происходит у каждого в свое время. Ведь без нее люди не постигли бы своего истинного состояния, а сказано, что "Все познают Меня от мала до велика".

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Американские горки" Творца

Отдача ради отдачи – первичная зачистка

Снять обертку с точки в сердце

Чашка чая на общее благо

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №5

Мы должны изменить общественное мнение, сформировать новый взгляд, дать верный ответ на беспомощность и безнадежность, на проблемы, растерянность и отсутствие грамотного руководства, на все те вопросы, которые проистекают из непонимания законов глобального мира.

Допустим, мы с тобой должны подписать договор: я поставляю тебе что-либо за определенное вознаграждение. Так вот, в глобальном мире мы должны принять в расчет все факторы без исключения. Так же в организме смена одного параметра влияет на все остальные. Таков закон интегральной аналоговой системы: малейшая перемена отзывается во всех частях.

Вот и мы с тобой живем в такой системе. Как же нам заключить взаимовыгодный договор? Ведь этот договор, несомненно, отразится на всех. А значит, надо всех принять в расчет. Иными словами, любое наше совместное действие должно быть направлено на общий подъем. Если наш контракт, да и вообще любой почин, не будет рассчитан на пользу всех, он не увенчается успехом.

Мы еще только раскрываем эту общую глобальную систему и потому не прочувствовали пока всю тяжесть ситуации. Однако впереди нас ждут очень жесткие условия: я не смогу выпить чашку чая, если не сделаю расчет на общую пользу. В терминах науки каббала этот расчет называется "намерением доставить удовольствие Творцу" – иными словами, всем душам вместе.

Кто же на такое способен? Выходит, нам остается только умереть? Или Природа, т.е. общий механизм нашей взаимосвязи, который сегодня раскрывается, все-таки заставит нас досконально познакомиться с его устройством. Пускай через беды и страдания, но нам, безусловно, придется это сделать.

И тогда мы заключим с тобой договор, исходя из нашей связи со всеми. Нам не нужно будет учитывать каждого из семи миллиардов людей на Земле – мы сделаем расчет на единое целое, просто и замечательно.

Без этого мы не сможем существовать – вот куда идет дело. И потому сегодня лучшие умы, ведущие аналитики индустрии, банков и правительств превращаются в импотентов. Они анемичны, у них нет ни разума, ни чувства, ни силы на глобальном, интегральном уровне. Как следствие, они ничего не могут ни решить, ни сделать – и наш мир скатывается всё дальше, по мере того как переходит от старых методов к необходимости объединения. 

Не изменившись, мы ничем не сможем обеспечивать друг друга, включая даже базовые потребности. А ведь времена натурального хозяйства давно прошли, у нас нет домашнего скота и приусадебного участка. Положение тяжелое, и будем надеяться, что мы сумеем объяснить его людям до того, как грянут беды.

Из 5-го урока конгресса в Торонто, 17.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творог только вместе с поручительством

Фуникулер, поднимающий в вечность

Конец первой серии – что же дальше?

Мир меняется, а мы? (клип)

Тайна жизни

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №4

Мы существуем в каком-то временном мире: рождаемся, живем и умираем. Ясно, что это вызывает в нас много вопросов: для чего же все это, если природа все делает ради какой-то цели, каждый раз продвигаясь к более высокому состоянию? Где же тут результат нашей жизни? Он ускользает, и мы не ощущаем его.

Наука каббала объясняет нам это. Она не обязывает нас верить, в отличие от религий и всевозможных верований. Она советует совершать нам действия, с помощью которых мы распахнем перед собой всю реальность.

Наука каббала говорит о том, что на самом деле мы все время существуем в одной реальности, только эта реальность создана Замыслом творения сразу же в своем конечном, совершенном виде, как сказано: "Окончание действия – в начальном Замысле". В самом начале Замысла уже проявился конец действия, и мы находимся в этом состоянии – добром, совершенном, исправленном, лучше которого нет.

Это состояние - неизменно. Но мы, родившись и пребывая в нем, чувствуем себя подобно неживому созданию, которое ничего не ощущает. Ведь ощущать – значит чувствовать разницу между двумя состояниями – между мной и еще чем-то. Подобно этому, мы можем отключить себя от некого ощущения – и не чувствовать его. Мне могут сделать обезболивающий укол – и я не почувствую боли, даже если моя рука попадет в огонь.

Ощущение – вот что нам нужно. Ведь творением называется тот, кто ощущает. Мы утратили ощущение того совершенного "места", в котором пребывали в виде точки. То есть, мы находились во всем этом огромном пространстве, но в своем ощущении были подобны точке.

Теперь мы должны расширить наше ощущение от этой точки до мира Бесконечности, о котором говорит наука каббала. Ведь мы и сейчас находимся во всем неограниченном пространстве мира Бесконечности, но в нашем ощущении подобны точке – не чувствуем ничего. Можно ли сказать о капле семени, что это человек? – Нет. Это некий информационный ген (решимо), и если он разовьется – то получится человек. Это решимо и человек в плане белкового существования.

Но если говорить об ощущении, то есть в нас его решимо, и мы должны развить его до масштабов Бесконечности - достичь в своем ощущении, восприятии, впечатлении такого состояния, чтобы все пространство Бесконечности вошло внутрь решимо – то есть решимо, раздуваясь, поглотило бы в себя все, существующее в этой бесконечной сфере. 

2011-09-16_rav_lesson_congress_n4_01

Это означает, что мы должны включить в себя Творца – иными словами, Его свойства, свойства отдачи. Когда они входят  в меня и присоединяются к моей исконной точке, - за счет этого я расширяюсь и начинаю ощущать, что представляет собой свойство отдачи, кто такой Творец. И тогда я ощущаю всю эту бесконечную реальность, становлюсь вечным и совершенным, подобно Творцу.

Из 4-го урока конгресса в Торонто, 16.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К цели творения – быстро и легко

Это может каждый

Каждый – точка, каждый – бесконечность

К цели творения – быстро и легко

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №4

Творец создал нас таким образом, что хотя мы пребывали во всем пространстве мира Бесконечности, но не могли ощутить от него ничего, кроме крошечной черной точки, которая не чувствует даже саму себя.

И тогда Творец начал сокращать Себя. По мере Его сокращения мы начинаем проявляться все больше и больше.

Творец скрывает Себя от 100% до нуля, образуя миры – Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия, - 125 ступеней сокращения, скрытия Творца. В этой мере творение все больше раскрывает себя и свой мир – от нуля до 100%, и это ступени творения, по которым оно все больше раскрывается – пока не обнаруживает себя в нашем мире.  А Творец скрыт.

Теперь мы должны совершить исправление. Я должен постепенно, ступенчато раскрыть Творца – но раскрыть Его внутри себя, чтобы не быть Ему противоположным, чтобы не было границы, разделяющей между нами, чтобы я вместил в себя все свойства Творца – пока, ступень за ступенью, они не войдут в меня.

2011-09-16_rav_lesson_congress_n4_02

Можно изобразить это по-другому - я поглощаю в себя свойства Творца, и они входят внутрь моей точки, моего решимо – все больше и больше.

2011-09-16_rav_lesson_congress_n4_03

Главное – придерживаться четких определений. Мы существуем в том же объеме, в том же месте, в тех же условиях. Со стороны Творца, высшего света ничто не меняется. Все зависит лишь от того, как мы включаем в себя Его свойства – свойства отдачи и любви, расширения и безграничной связи, чтобы все свойства, называемые отдачей и любовью, составляющие природу света, - вошли в нас. И тогда мы ощутим состояние, в котором на самом деле находимся.

Мы не можем ничего изменить -  мы находимся в том же месте, среди тех же сил. Есть программа, продвигающая нас к развитию под воздействием больших давлений, которые мы ощущаем изнутри и снаружи. Но мы можем добавить к этому наше собственное развитие, представить его как желательное – и тогда развиваться быстро, прекрасно и радостно. В этом - вся разница.

Никто не спрашивал нас ни в начале, ни в конце процесса, никто не принимает нас в расчет – кроме той же, развивающей нас, механической силы. Ведь у Творца нет чувств, подобных нашим, как сказано: "Закон дан – и его не преступить". Но мы, как чувственные и тонкие создания, можем использовать этот закон эффективным для нас образом, чтобы он помогал нам развиваться быстро, прекрасно и легко.

Поэтому все, что мы делаем, - это раскрываем совершенную реальность – мир Бесконечности, Творца, и это происходит именно в нашем поколении.

Из 4-го урока конгресса в Торонто, 16.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна жизни

125 постижений совершенства

Раскрутить цепочку решимот

Вы много противоречите… (клип)

Когда вы что-то объясняете, от вас всегда идет один и тот же посыл, но его подача все время разная. Со стороны это выглядит, как будто вы меняете свое мнение, противоречите сами себе.

Двигатель идей

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №4

Только заботясь о широком мире, мы нащупаем территорию нашего единства. Объединение должно быть в заботе о ком-то. Точно так же, заботясь о детях, супруги начинают чувствовать себя родителями, радетелями.

Поэтому нам нужно вкладывать силы в распространение – обоюдное, правильное, хорошо организованное. Мы используем интервью, клипы, песни и прочий контент. Надо создать постоянно пополняющийся "склад готовой продукции", чтобы оттуда можно было брать нужные материалы, переводить на различные языки и пускать в дело.

Именно такая забота о мире свяжет нас воедино. Наладить связь между собой мы можем лишь с тем, чтобы совершать отдачу другим. Таков духовный закон: я неспособен к контакту, неспособен к подвижке, если это не породит отдачу кому-либо. Мы должны вместе работать над этим, организуясь всё лучше и лучше.

И не ждите инициатив со стороны израильского центра – действуйте самостоятельно. В Израиле мы сейчас погружены в свои проблемы, это место становится горячей точкой мира. Так что, реализуйте собственные начинания, адаптированные к вашим условиям.

Ведь мы распространяем не науку каббала, а знания об истинном состоянии мира. Нужно лишь учиться верным формам подачи и постоянно улучшать их по ходу дела. Только распространение позволит нам развиваться.

Основные направления работы: интернет и контакты с учеными. Основываясь на их данных, мы обращаемся наверх, к правительствам, а также вниз, к народу. Мы выступаем в роли "двигателя идей", который распространяет в обществе и в интернете жизненно важные знания.

Виртуальное распространение не требует огромных вложений. Не надо перебарщивать в подготовке материалов. Главное – доносить до людей идеи. В наши дни ключевыми факторами становятся простота и доступность. Людям нравится, когда с ними говорят просто и по делу, без изысков и спецэффектов. Давайте же учиться этому вместе и как можно скорее.

Из 4-го урока конгресса в Торонто, 16.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работы хватит всем

Быть услышанными

Эпоха безыдейности

Рассеивая тьму

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Урок №3

Мир пробуждается. Причем будит его тьма: эгоистическое желание больше не получает наполнения и чувствует, что оказалось в мультикризисе. Я женюсь – и развожусь. Я рожаю детей – а они меня ни в грош не ставят. Я хочу дать им хорошее воспитание – а выходит невесть что.

Я хочу простых радостей жизни – а вместо этого погружаюсь в депрессию. Я хочу сэкономить немного денег – но судьба наносит удар, и я остаюсь ни с чем. Всю жизнь я откладывал себе на пенсию – а она испаряется вместе с лопнувшими банковскими активами. Я ищу успокоения в природе – а она отвечает мне климатическими катастрофами.

Главное во всем этом – ощущение, что мир погружается во тьму: не для чего жить самому, не для чего рожать детей… Программа развития взялась за человечество и всё явственнее демонстрирует ему отсутствие наполнения, мрак.

То же самое происходит и с нами, но мы, сталкиваясь с подобными симптомами, очень быстро находим точки поддержки и перепрыгиваем через это состояние. Ведь у нас в руках методика, руководство к действию, помогающее идти вперед.

Однако у мира ничего такого нет. Люди не понимают, чтó за мрак на них опустился, почему и для чего. В результате, куда бы человек ни обращался, нигде он не чувствует наполнения, ничто его не радует по-настоящему.

Таким образом, мир тоже идет к решающему состоянию, когда большими усилиями ему придется признать, что настало время сменить жизненную установку. Иначе эта тьма не рассеется, ведь она – обратная сторона света. Она возвещает о свете, о свойстве отдачи, которое приближается к нам. Но с его приближением мы чувствуем себя всё хуже, мы не хотим этой отдачи, не желаем жить в ней – наоборот, мы хотим удовлетворять свои эгоистические желания.

Однако другого выхода нет. Мы видим, как Природа представляет себя человечеству: "Я несу вам свойство отдачи, и вы будете страдать, пока не пожелаете принять его как самое лучшее, что может быть". 

От кого же человечество получит объяснение происходящего? От нас. Мы должны объяснить ему суть перемен. И чем больше мы запаздываем с этим объяснением, тем больше нас будут ненавидеть. Ведь, с одной стороны, люди не желают свойства отдачи, а с другой стороны, они почувствуют, что у нас имеется решение проблем и мы препятствуем им на пути к добру. Они должны получить объяснения о том, что происходит в мире и что делать с навалившейся на них тьмой.

Пока что мы сами "навязываемся" им со своим посланием: "Взгляните, мы можем объяснить мировые события. Пора менять курс, измениться должен человек, а не мир. Ведь глобальный интегральный кризис – вовсе не кризис. Наоборот, к нам пожаловало свойство отдачи…" Но они пока не слышат.

Пройдет еще несколько месяцев, грянет еще несколько бед – и они начнут прислушиваться, начнут понимать, в чем причина тьмы, беспомощности, растерянности, невозможности управлять миром по-старому. Ведь ничего не срабатывает, все системы приходят в упадок.

А мы, со своей стороны, должны поторопиться с распространением. Над землею словно зависла армада летающих тарелок, включивших свои излучатели на полную мощность, – таково воздействие на нас свойства отдачи. И только придя в соответствие с этим свойством, мы разглядим в нем свет, тепло, радость, надежду на будущее, вечность, совершенство…

Непросто объяснить миру истину. Нужно переписывать материалы, вести объяснения в разных формах и с разных ракурсов. Действительно, людям очень трудно переключить свое восприятие, перевести его в новое русло.

Однако наше время – особенное. Поколения каббалистов мечтали о нем, но именно нам выпало не просто жить в этот период, но и понимать происходящее.

Многие сейчас переживают кризис в своей жизни, внутренний крах, семейные драмы, проблемы с наркотиками… Это не зависит от уровня достатка: иметь пятьдесят миллионов и остаться с пятью – тоже беда, хотя нам и трудно представить себе такое. Люди не знают, что удары приходят целенаправленно, – и это ужасно. Человек способен вытерпеть всё, если знает, что идет к цели, что страдания окупятся и обернутся выигрышем. Но как быть, если впереди ничего не светит?

Мы с вами знаем о программе творения, о его цели, о том, что всё плохое ведет нас к добру, – и это подарок свыше. Ведь миллиарды людей в мире бедствуют без всякого проблеска. И мы обязаны объяснить им, что у происходящего есть причина и цель, что есть большое вознаграждение и есть возможность обращать каждый удар в добрый дар.

Необходимо донести до мира эту весть. Время настало. Пускай люди не хотят слышать, оглушенные бедами, – ведь под ударом ощущается лишь боль. И все же, выждав нужный момент успокоения, можно влить в человека каплю объяснений. Затем еще раз, и еще. Так ощущения будут перемежаться информацией. Мы должны следить за волнами, прокатывающимися по миру, и заполнять промежутки между ними сведениями о причинах и сути событий.

Тогда каждый новый удар люди будут принимать с бóльшим пониманием, пока понимание не уравновесит беды и не принесет им ощущение причинности и целенаправленности, а затем – и выгодности. Вместо боли человек вдруг испытает желанное облегчение – ведь теперь он получает оплату. А если за тяжелый труд мне сразу начисляется вознаграждение, то я не чувствую усилий.

Когда виден результат, усилия записываются не в расходы, а в актив, – ведь они несут прибыль. Более того, они добавляют ей вес и вкус, поскольку благодаря им я сформировал в себе потребность, сосуд, аппетит, который позволяет насладиться прекрасной трапезой.

Из 3-го урока конгресса в Торонто, 16.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не жди беды

Обновляем программное обеспечение

Непонятное облако над миром

Страница 4 008 из 4 966« Первая...4 0064 0074 0084 0094 010...Последняя »