2.11.2011, 13:59 [#59520]
История развития человечества является внешним проявлением нашего внутреннего эгоистического развития.
История развития человечества является внешним проявлением нашего внутреннего эгоистического развития.
Как можно привести себя к состоянию, когда мы будем чувствовать себя и остальных, как одно единое целое? – Созданием определенного окружения, и это не надо доказывать. Мы видим, что из всего окружающего нас это – единственный инструмент, единственное средство, которое способно на нас воздействовать и которым мы можем влиять сами на себя.
Если я воздействую на других и обустраиваю все так, чтобы они определенным образом воздействовали на меня, то это влияние, проходя через них и возвращаясь ко мне, воспринимается мной, как постороннее влияние. Это постороннее влияние и изменяет меня.
Окружение строит человека. Если бросить ребенка в лесу, он вырастет таким же животным, как те, что его окружают. Если отправить его в хороший детский сад, в школу – он станет тем, что сделает из него окружение. Поэтому об окружении только и надо заботиться.
Окружение может заставить тебя быть, кем угодно. Власть окружения над тобой исходит именно из того, что мы интегрально взаимосвязаны. Ты являешься частью всей системы – маленькой клеткой огромного организма, и когда этот организм пропускает через себя свою идею, свою силу, свой план, свои четкие мысли, чувства, они, проходя через тебя, становятся твоими. Ты не можешь им сопротивляться, потому что включаешься в эту систему.
Такое окружение мы выстраиваем вместе, но, в принципе, каждый из нас должен учиться, как это делать. Наша задача – войти на следующую ступень осознанно, понимая, что мы делаем.
Человек первый раз в жизни становится создателем нового уровня природы. Практически он не создает ничего особенного, а только осознано подстраивает себя под эту систему. Он становится Адам. Адам – от слова "домэ", подобный следующему уровню природы.
При этом он начинает понимать всю систему природы: как работает вселенская мысль, как происходит управление в ней, почему именно так, а не иначе. Он начинает постигать замысел творения, поднимается над всей ощущаемой нами природой – неживой, растительной, животной – на уровень "Адам" (человек), подобный всей природе в ее высшем замысле, всей ноосфере, высшему измерению.
Рано или поздно мы к этому придем, но смотря, какой ценой. Либо нас ожидают огромные страдания, которые заставят, вынудят нас измениться, либо мы все-таки выстроим такое общество, которое будет нас увлекать, подстраивать под эту интегральную природу, и мы осознанно, с пониманием устремимся к ней своим желанием и сделаем наш мир лучше.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 16.10.2011
Существует очень древняя материалистическая теория восприятия мира. Если представить наши органы чувств в качестве сенсоров, возникает вопрос, что они улавливают: происходящее вне нас или происходящее внутри нас? В этом проблема. Одно из двух.
Если мы можем менять эти сенсоры по их диапазонам ощущений, улавливая якобы нечто снаружи, то мы воспринимаем все равно очень маленькую часть существующего вне нас. Возможно, есть такие диапазоны, где мы не в состоянии уловить эти колебания, а может быть, существуют совершенно иные колебания, которые не улавливают развитые нами инструменты восприятия.
Ведь мы изобрели инструменты, дополняющие наши органы чувств, исходя из наших органов ощущений. Чтобы ощутить, допустим, температурные колебания, мы добавили к приборам тепловые сенсоры, а чтобы ощутить определенные зрительные образы – оптические сенсоры и т.д. Мы практически развиваем наши органы чувств с помощью этих инструментов. Однако на те "невообразимые" явления, существующие вокруг нас, но которые мы изначально не ощущаем, и не в состоянии ощутить (у нас нет этих органов чувств), мы не можем создать дополнительные инструменты, помогающие расширить наши органы чувств и ощутить эти явления.
Получается, что мы воспринимаем очень ограниченную часть внешнего мира. Сегодня это доказано: существует темная материя и другие непонятные явления. Мы как будто улавливаем нечто, но оно недоступно нашему восприятию.
Вторая теория говорит о том, что вокруг нас вообще ничего не существует, и наши органы чувств – это как бы "контакт" нашего внутреннего подобия внешнему. Человек представляет собой замкнутую коробочку, внутри которой существует желание, и это желание все время что-то ощущает. Эти ощущения мы и считаем своей жизнью.
То есть я существую в своем желании, и в нем существуешь ты, эта студия, всё, что находится вне ее – всё, что я могу себе представить, включая мои всевозможные фантазии, представления, воспоминания и т.д. Всё это существует не более чем в моем желании, в моем разуме и только. Мы как бы представляем собой "вещь в себе".
Я – сторонник второй теории, хотя есть еще немало различных теорий. Я считаю, что на самом деле мы находимся "в себе", развиваемся внутри нашего желания, ощущаем ту программу развития, которую оно проходит, и эта программа развития является нашей жизнью. Сейчас у нас появляется возможность начать управлять нашей программой, а, следовательно, нашей жизнью. Мы сможем двигаться вперед-назад, вверх-вниз, в любые стороны, по любым координатам и осям.
Природа позволяет нам выйти на следующий, абсолютный уровень осознания системы, в которой мы находимся, - и это позволит нам наконец-то понять, кто мы и в каком мире существуем, сон это или явь, и чем эта явь отличается от сна.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 16.10.2011
Мы все такие разные, с различным уровнем желаний, но у каждого из нас есть своя индивидуальность, своя роль, даже несмотря на то, что она, может быть, кажется нам ограниченной. Необязательно всем хватать "звезды с неба" или стремиться к чему-то высокому. Никто, ни в коем случае, не лучше и не хуже других.
Когда мы достигнем между собой интегральной связи, каждый из нас получит абсолютное знание, абсолютное ощущение всего мироздания. Он станет той же свободной птицей, связанной со всеми остальными. Но одновременно с этим им никто не будет управлять, кроме общего желания, общей цели, общего плана.
То есть ты становишься связанным со всеми и в то же время абсолютно свободным. Ты чувствуешь общую мысль, как птица в стае – она не чувствует ни себя, ни других, а только огромную общую мысль: куда повернуть, как лететь, что делать. Эта общность является ее личным достоянием.
Находясь в общей системе, ты одновременно со всеми принимаешь какое-то решение, вместе со всеми его реализуешь и достигаешь результата. Следующее решение возникает мгновенно во всех, так же как его выполнение и результат. То есть мы являемся одним общим телом. Через эту общую, интегральную часть каждый управляет одновременно всеми и собой. Иными словами, ты становишься на уровень Высшей силы, которая управляет всем человечеством, и ты – внутри этого человечества.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 16.10.2011
Сообщение: Международная организация труда (МОТ) в новом исследовании "Мир труда 2011" предупреждает, что мир стоит на пороге новой рецессии на рынке занятости, что может вызвать социальные волнения. Об этом говорится в преддверии открытия саммита "большой двадцатки". 75% развитых стран и 50% развивающихся - уже демонстрируют замедление роста занятости. Глобальная безработица достигла рекордного уровня в 200 млн. человек. В 45 странах из 118 растёт вероятность социальных волнений. В первую очередь, это члены Евросоюза и арабские страны.
Реплика: В мире ожидается постоянный рост безработицы. Природа вынудит нас прийти к обществу разумного потребления, когда мы производим и потребляем только разумно необходимое.
При существующей и развивающейся технологии, мы обнаружим, что каждому взрослому жителю Земли достаточно уделять работе 1-3 часа в день, а остальное время все население Земли, независимо от возраста, обязано постоянно обучаться жизни в новом интегральном обществе – за такую работу и учебу человек будет получать все необходимое для существования. Причем, учеба является для всех обязательной.
Мнение (С. Кизима, д.п.н., зав. кафедрой международных отношений): Десятилетиями развитые страны мира извлекали добавочную стоимость из сотни отсталых государств, которые в данный момент начали развиваться. Например, Китай, воспринимался как отсталое государство, сейчас - один из лидеров мировой экономики. Дешевая рабсила и западные технологии в развивающихся странах приводят к тому, что их продукция становится востребованной на рынках старого мира, что приводит в них к росту безработицы.
Десятки тысяч западных корпораций интегрировались с китайскими и зависимы от их рынка. В такой ситуации у традиционных западных экономик есть два пути: сокращать социальные бонусы и жить по средствам, либо продолжать печатать доллары/евро, наращивать долги, дефицит бюджета, что грозит новыми беспорядками и кризисами.
Скоро Китай займет место Германии в сфере высокотехнологичных товаров и Германия не сможет сохранить прежний объем экспорта, а значит, и прежние социальные блага для населения.
Западное общество уже не может обеспечить социальные и пенсионные обязательства, которые им были взяты в период экономического и демографического бума. Чтобы устоять в конкуренции с "молодыми экономиками", нужно сокращать избыточные социальные блага. Странам еврозоны придется учиться жить по средствам. В противном случае новая волна кризиса утащит их на самое дно. И тогда не исключен распад еврозоны и серьезные конфликты на континенте и в мире.
Экономист "приписал" экономикам мира "лечебное голодание"
Мнение (Н.Рубини, экономист, глава Roubini Global Economics LLC): Я очень боюсь, что ситуация выходит из-под контроля. Необходимо развернуть помощь не менее 2 трлн евро, с этим нельзя ждать еще три месяца, необходимо сделать это в ближайшие несколько недель.
Проблема не в том, что Греция неплатежеспособна, а в том, что кризис может затронуть такие крупные европейские экономики, как Италия и Испания. Эти страны слишком большие, чтобы можно было допустить их крах, но они также слишком большие, чтобы их можно было спасти. Италия и Испания уже потеряли доверие рынков из-за проблем с ликвидностью. Перед еврозоной стоит выбор: пойти по пути экономической интеграции, финансовой интеграции и политического единства либо столкнуться с дезинтеграцией.
Вскоре миру грозит новая финансовая депрессия. К ней может привести нынешнее замедление роста мировой экономики. Всего несколько месяцев назад я полагал, что "идеальный шторм" ждет глобальную экономику в 2013 году. Но сейчас экономическая слабость США, еврозоны и Великобритании начинает набирать обороты. Поэтому мы можем прийти к повторной рецессии раньше этого срока.
Реплика: Для решения необходимо видение будущего, чем оно грозит в трех вариантах:
- промедления, пока явление само не проявится в ясной картине,
- неоказания помощи,
- оказания помощи.
Но даже если будущее не ясно и есть различные мнения, должно быть понимание тенденции нашего движения – развитие человечества идет к его полной интеграции. И хотя это развитие к объединению происходит вопреки нашему личному, государственному, национальному эгоизму, мы обязаны принять это природное развитие, как обязывающее, как факт, и выбирать решения в соответствии с ним.
Европа объединилась частично, исходя из страха повторения войны, а не из стремления к интеграции – но сегодня уже не только ЕС, но весь мир, должен задуматься о необходимости интеграции, в соответствии с эволюцией человеческого общества. Мы стоим перед фактом интеграции человечества, как его следующей формой, и не можем не принимать этот факт во внимание.
С каждым днем поневоле происходит наше сближение, а мы обязаны, в соответствии с ним, перестраивать наши взаимоотношения на всех уровнях. Иначе к краху придет все человечество, во всех его связях и институтах. А Европа должна показать нам всем пример.
Нужно объединение, а его все нет
Вопрос с ивритского блога: В нашей группе происходят встречи только некоторой части товарищей, когда у них есть свободное время. Я чувствую, что встречи такие мешают глубокому объединению между всеми товарищами в группе.
Есть все больше и больше возражений против таких встреч. Мы думаем, что нужно встречаться не отдельными группками, а всем вместе. Как нам себя вести? Продолжать так же, и если да, то как это объяснить членам группы, которые против таких встреч?
Ответ: Хотя бы раз в неделю на мой воскресный урок, трапезу и собрание товарищей желательно собраться семьями и провести несколько часов, чтобы это вошло в вашу традицию.
Вопрос с ивритского блога: Вы говорите о наполнении, без всяких условий, желаний других, любовь. И если ты наполняешь такие желания, то даешь толчок к эго, что порождает чувство превосходства. О каких желаниях идет речь, и как ты наполняешь их, не думая о себе?
Ответ: Любить другого – означает наполнять его желания к духовному, потому что все иные его желания (кроме жизненно необходимых) ему во вред!
Музыка для Конгресса
Подготовка к Конгрессу
Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": Человек погружен в предельную нечистоту и низменность, в наслаждение одного лишь себя и в себялюбие без всяких искр любви к ближнему и отдачи ближнему.
Пребывая в таком состоянии, он находится в точке, предельно удаленной от корня. А когда вырастает, воспитываясь на Торе и заповедях, определяемых лишь как "намерение доставить удовольствие своему Создателю, а вовсе не на самолюбие"…
Человек находится в правильном окружении, в правильной атмосфере, рядом с группой, учителем и книгами, которые объясняют ему, в чем суть его желания и как его реализовывать – в каком направлении, к какому состоянию, к какой цели идти. И тогда человек растет, воспитывается.
…Тогда он выходит на уровень отдачи ближнему посредством естественного чудесного свойства, кроющегося в занятии каббалой с альтруистическим намерением…
В конечном итоге, мы занимаемся каббалой с правильным намерением, чтобы достичь взаимной отдачи и тем самым собрать единый сосуд, по принципу "как один человек с одним сердцем". Всё, что называется "Торой и заповедями" предназначено исключительно для того, чтобы сформировать этот исправленный сосуд. И потому сказано: "Любовь к ближнему, как к себе – великое правило Торы". Ведь вся она призвана выстроить из нас это общее кли.
Для чего же нам нужно это единение? Чтобы совершить отдачу Творцу, доставить Ему удовольствие. А значит, мы должны развивать между нами соответствующее ощущение, взращивать правильное отношение к тому, что называется "Творец", – чтобы Он стал нам чрезвычайно близок и дорог, чтобы мы очень хотели сделать Ему приятное и от этого испытывали наслаждение. Это теплое отношение группа действительно способна передать человеку.
Так творение развивается, поднимаясь на вершину, пока не достигает такой ступени, на которой полностью утрачивает себялюбие и самонаслаждение. Тогда все его свойства устремлены на отдачу или на получение ради отдачи. Об этом сказали мудрецы: "Заповеди даны лишь для того, чтобы очистить ими творения".
Мои действия по исправлению своей природы, называющиеся "заповедями", предназначены для того, чтобы всеми своими 620-ю свойствами я, как веревками, привязал себя к тем, кто присутствует в реальности, помимо меня. Благодаря этому я стану дающим и объединюсь со всеми в единое целое.
Действия, связующие меня с другими, – это, что называется, 248 исполнительных заповедей Бины, которая может находиться где угодно. А затем я использую желание других и свое желание, чтобы наполнять их, – и это уже 365 запрещающих заповедей.
Можно сказать, что запрещающие заповеди относятся к Гальгальте вэ-Эйнаим. "Не делай ближнему того, что ненавистно тебе", – сказал Гилель. Прежде всего, я отказываюсь от действий, потому что у меня еще нет сил на отдачу. А затем я перехожу к повелевающим заповедям, которые сводятся к принципу "Возлюби ближнего, как себя". Это уже – заповеди АХАПа, действия по активному, практическому объединению.
И тогда человек сливается со своим корнем.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 01.11.2011
Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": Детей, женщин и народы земли в целом обучают работать из трепета и за оплату.
"Дети" – это люди, еще не набравшиеся разума. "Женщины" – те, у кого нет силы экрана. "Народы земли" – те, кто понимает лишь свое земное, эгоистическое желание. И обучают их соответствующим образом – сообразно с реалиями. От человека не требуют того, на что он неспособен. Ему обещают вознаграждение: "Тебе будет хорошо – только действуй и проникайся от других надеждами на то, что придет особая сила и исправит тебя, что она объединит тебя с другими и благодаря этому ты окажешься в мире добра".
Мы и сейчас должны вести массовое распространение по тому же принципу, отвечая на текущие желания людей. "Хотите, чтобы у вас были деньги, почести, власть, знания, хорошая жизнь, здоровье, пенсия, отпуск? Отлично, вы всё это получите, но для этого нужно объединиться". Они не должны знать о свете, возвращающем к Источнику, потому что у них нет точки в сердце, которая из него происходит.
Поэтому в своих объяснениях мы останавливаемся на взаимном поручительстве. Но в действительности, не оно решит все проблемы, а свет, который мы вызовем, устремляясь к поручительству. Он-то и осуществит все перемены к лучшему.
Пока они не поумнеют и не наберутся мудрости, раскрывают им эту тайну понемногу…
Они поймут, что отдача сама по себе – величайшая и важнейшая в мире вещь. Нет ничего важнее, чем отдавать. Нет наслаждения большего, чем пребывать в чистой отдаче, когда ее свет наполняет меня. Инстинктивно это проявляется в материнской любви. И раскрывает эту тайну не кто-нибудь, а свет.
Их приучают к этому спокойно, пока не постигнут, не познают и не будут служить Ему из любви.
Благодаря многочисленным повторяющимся действиям, светá воздействуют на сосуды и приучают их, т.е. вносят в них другую природу. В духовном нет нажима и принуждения, на каждом этапе всё строится лишь на понимании, осознании и постижении. Ведь речь идет о формировании Человека.
А в итоге все поднимутся на вершину, включая тех, кто как будто бы совершенно не предрасположен к этому. Ведь благодаря разбиению и у них есть часть духовной искры, а потому и они могут влиться в общую работу, как клетки одного тела. Каждая клетка в нем выполняет свою функцию, и заменить ее невозможно.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 01.11.2011
Вопрос: Какой должна быть музыка на Конгрессе, чтобы она действительно доставляла радость?
Ответ: Радостная музыка – это не бестолковая свистопляска. Нет, она должна пробуждать во мне доброе чувство, симпатию к происходящему. На Конгрессе, да и вообще каждый день мы должны представлять себе свое будущее состояние, к которому тянемся, из которого хотим получить подсветку, излучение, воздействие. Пускай оттуда придет свет, возвращающий к Источнику, и повлечет меня туда.
Глядя на что-то красивое, я автоматически тянусь к нему. А здесь мне нужно самому представлять себе эту красоту – в качестве упражнения перед Конгрессом и на нем самом. В декабре мы на 72 часа погружаемся в будущий мир. У нас есть единый сосуд, в котором раскрывается общая дающая сила, и все мы пребываем во взаимной отдаче.
Что же мы при этом обнаруживаем, если только не впадать в эйфорию? Каковы наши взаимоотношения? Как мы взаимодействуем в семье, между товарищами, на работе (с сослуживцами, с работниками и работодателями), в экономике нового поколения, в экологии, в обществе? Мы вступаем в новый мир и начинаем проявлять его детали: культуру, воспитание, науку, наше отношение к чему бы то ни было…
И здесь музыка способна помочь нам в выработке верных подходов к жизни. Со словами или без – неважно.
Но она не должна тянуть меня к чему-то грустному, к тому, что напоминает падение, отчаяние. Кстати, этот запрет сохраняется и в нашей повседневной работе. Печальную музыку левой линии можно использовать, только если я заблаговременно выстроил сильную правую линию и нахожусь в ней. Как пишет Бааль Сулам, лишь полчаса в день можно отводить на критический самоанализ – при условии, если 23 с половиной часа я работал в правой линии.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 01.11.2011
Существуют известные всем периоды эгоистического развития: резкий всплеск Римской империи, потом Византия, крестоносцы. Но почему всё это крутилось вокруг Святой земли?
Аудио (рус.):