Каббала, наука и смысл жизни

Еще со времен древнего Вавилона остались люди, принадлежащие к "Исра-эль" (яшар-кель – желанию к Творцу).

С течением истории, их число становится все больше, из-за взаимного включения душ друг друга. И поэтому, сейчас есть так много людей, ищущих духовного освобождения – выхода из свойства эгоистического получения - к отдаче.

И внутри каждого из нас происходит такая внутренняя борьба между желаниями "Исра-эль", стремящимися прийти к отдаче и любви, и всеми остальными моими желаниями, которые пока не хотят слышать об отдаче и соединении. Так человек все время колеблется, на какую сторону склониться, под чью власть.

Если желание действительно к отдаче, духовная искра, оставшаяся от разбиения, то человек не сможет остаться погруженным в свой эгоизм, в свои желания "народы мира". Духовные искры неизбежно выплывут оттуда.

Сначала они упали и смешались с этим огромным эгоистическим желанием, как будто брошенные в этот "бульон" и пропитавшиеся им, а затем их извлекают обратно, вместе со всем, впитанным в них, желанием (авиютом).

То есть искра (Г"Э) возвращается на свое место, но окруженная желаниями, прилепившимися к ней – они называются "АХАП дэ-алия".

А пока "Исраэль", желание к Творцу, погружено в желания "народов мира", оно не найдет покоя и будет выдавливаться ими, как чужеродное – чтобы поднялось и сделало исправление.

Находиться во власти этих желаний – и называется изгнанием. А подъем и исправление – называется освобождением.

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 02.11.2010

Прогресс на ворованной энергии отдачи

Машиах – для всего человечества

Разбитые ангелы

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Демонстрация испорченности: Открыть | Скачать
 

 Подъем в духовном: Открыть | Скачать
 

 Внутренняя искра: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что значит "раствориться среди народов мира"? Твои эгоистические желания разрывают на части твое устремление к духовному и вклиниваются внутрь желания Исра-эль в тебе.

Все это - твои собственные желания: Г"Э (желание к отдаче) и АХА"П (желание получать), перемешанные так, что невозможно отделить одно от другого.

Отдающее желание (Исраэль) пропитывается эгоистическими намерениями (народы мира), и учится отдавать ради себя, собственного интереса - и преуспевает в этом больше остальных народов!

Ведь весь разум, чувство, исключительные свойства Г"Э, данные Исраэль для достижения духовного мира,  используются ими для эгоистического успеха в этом мире!

И эти люди (евреи) еще гордятся своими достижениями в материальном мире -  но тут нечем гордиться, ведь нам дали крохотную долю духовных возможностей, одну маленькую искру, для того, чтобы с ее помощью подняться в духовный мир.

А мы вкладываем ее в ничтожные приобретения этого мира – получается двойное ничтожество, "обратный успех" – мы тянем весь мир к бессмысленному развитию, пока не раскроется всем, что мир зашел в тупик.

И кто же сделал? – Те самые искры отдачи, Г"Э, полученные еще с Вавилона и использованные ради получения – а не для нашего предназначения, для того, чтобы поднять АХА"П, получающие желания (народы мира) наверх.

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 02.11.2010

Блуждающие искры отдачи

Из искры - к свету!

Во вселенском калейдоскопе желаний

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам пишет в статье "Изгнание и освобождение", что не найдет Исраэль (человек, ищущий Творца) покоя среди "других народов" (желаний этого мира), пока не исполнится в нем сказанное: "И оттуда возжелаешь Творца, и найдешь, ибо будешь искать его всем сердцем твоим и всей душой".

Пока ты не достигнешь такой просьбы, у тебя нет никакого шанса выйти из Египта. Ведь именно созревшим желанием, ты выходишь на свободу.

Стражники, удерживающие тебя в Египте – это твои же желания быть в нем! Поэтому нужно пройти 10 казней египетских! Человек должен ощутить огромную потребность родиться!

Для того, чтобы родиться, нужно получить желание следующей ступени – то есть, еще оставаясь внутри, желать того, что снаружи.

В тебе будто находятся сразу два, совершенно несопоставимых желания! Их невозможно совместить, но ты приходишь к такой точке, где они почти соединяются – и тут происходит прорыв.

Он осуществляется силой высшего, который выталкивает тебя и перебрасывает на следующую ступень. По принципу "Произвел усилия – и раскрыл" (игати вэ мацати).

Ведь ты достиг того, что твое желание в текущем состоянии, и то, которое должно быть в следующем состоянии – почти соприкоснулись.

Такого в природе не может быть, чтобы желание получать соприкоснулось с желанием отдавать – и потому, когда в тебе происходит такой переход, высший доделывает за тебя эту работу (укус Змея) – и ты рождаешься на следующей ступени!

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 02.11.2010

Как выйти на духовную орбиту

На пограничной полосе

Змей, посланный в помощь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему старые методы не работают?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Искра "Исра-эль" раскрывается в человеке тем, что он приходит к каббале. А иначе, какая бы сила его привела? В каждом из учащихся есть эта искра, а иначе бы он не учился.

Мы все плаваем в поле высшей силы – силы желания получения или желания отдачи, от края до края, в каждое мгновение, находя для себя подходящую точку равновесия.

Каждый человек находится, будто в электромагнитном поле, как заряженная частица, реагирующая на его воздействие. Если поле изменяется – оно перемещает человека/частицу с места на место.

Так ты и пришел к каббале. - В тебе пробудилось желание, принадлежащее этой общности людей, - и ты в нее влился. А потому ты называешься "Исра-эль" (прямо к Творцу), согласно этой искре.

И это желание отдачи не может успокоиться, пока ты его не реализуешь. Ты больше не сможешь жить в своем внутреннем изгнании!

Сейчас на конгресс собирается 7.000 человек – часть из них живет в Израиле, часть – по всему миру. Но каждый из них находится в изгнании от духовного мира!

Их всех объединяет, как один духовный народ "Исра-эль", та самая искра, которая не относится к материальному, и в духовном она тоже пока существует, лишь как точка – но согласно ее цели, они уже называются "народом Творца", в силу будущего состояния.

Когда все эти люди собираются и соединяют свои искры вместе, каждый вкладывает свою маленькую силу – и тогда каждый получает силу всех, помогающую ему выйти в духовный мир.

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 02.11.2010

Как выйти на духовную орбиту

"Графика" взаимопроникновения

Такое простое намерение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Для того, чтобы выйти на следующую ступень – мне необходимо желание к ней, ведь само поле высшей силы не меняется!

Это поле высшей силы поделено на уровни, и я пока нахожусь в самом низу – на уровне "Этот мир".

Как мне перескочить на следующий потенциальный уровень "Мир Асия", а потом все выше и выше? Мы перемещаемся в этом поле скачками, как электроны, перескакивающие с орбиты на орбиту.

Чтобы переместиться из состояния/орбиты 1 в 2, мне нужно получить желание уровня 2, захотеть подпрыгнуть до этого уровня отдачи!

Т.е. для того, чтобы сила поля выполнила работу, перенесла меня с уровня 1 на уровень 2, перебросила меня со ступени на ступень, я должен уже в состоянии 2, хотеть находиться в состоянии 3.

Мне нужно только обрести правильное желание, а далее уже поле меня перенесет, в соответствии с ним. Но как захотеть больше отдачи, чем у меня есть - чтобы последовательно вызвать воздействие подъема по 125 духовным ступеням?

Для этого мне дано окружение. У самого у меня есть желание силой в 1 единицу, а чтобы подняться, мне нужна сила в 10 единиц. - Соединись еще с 9-ю товарищами и получишь силу для следующей высоты – в 10 единиц. Иной возможности нет!

Поэтому одна большая душа Адама, разбилась, чтобы дать каждому возможность присоединяя к себе желания других, вызывать на себя воздействие поля и передвигаться с 0 до 125 ступени, полного исправления.

И только за счет соединения с другими ты получаешь потребность подняться. Изначально тебе дана только искра, но благодаря ей, ты должен присоединить еще 9 искр, и тогда получишь потенциальную силу достаточную, чтобы запрыгнуть на следующий уровень. И это происходит внезапно, как бегство из Египта.

То же самое происходит на каждой ступени. Потенциальная энергия растет, перескакивая по этим уровням: 1, 2, 3 и т.д. - потому что так растет сила (авиют) желания: корень (0), алеф (1), бет (2), гимел (3), далет (4).

Поэтому ты находишься в самом нижнем, 1-м состоянии и сначала тебе кажется, что это жизнь! Но потом ты вдруг ощущаешь, что это изгнание…

Для того, чтобы понять это, тебе нужно явно нарисовать для себя "избавление", следующую ступень. Ведь может, ты думаешь, что освобождение – это райский сад, полный разных яств, или же освобождение для тебя - это возможность отдавать, любить, соединиться с другими.

И это выяснение мы тоже реализуем в группе. Вся работа происходит внутри  души – разбитой или собранной обратно нашими силами.

Если мы сильнее соединяемся друг с другом, то генерируем более мощное силовое поле и притягиваем более слабые частицы, помогая им продвигаться. Они почувствуют притяжение к нам, ведь мы все связаны вместе, еще с единой души Адама.

Это только относительно нас она разбилась, и мы ее не ощущаем, но она существует. Мы создаем вокруг себя энергетические круги и притягиваем людей.

Так действует поле желания – это и есть истинное распространение каббалы. Эти круги пронизывают все души, все человечество, как единая духовная сила - и все пробуждаются к цели творения.

Из урока по статье "Изгнание и освобождение", 02.11.2010

Частица в поле высшей силы

Спасительный укус Змея

Пронизанные единым полем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Мы постоянно слышим, что должны объединяться и искать Творца, но не воспринимаем это как практическую работу. Что мы должны конкретно делать?

Ответ: Если внешние действия полезны для внутренних процессов, то мы должны их выполнять.

Польза может быть в будущем: я целый год делаю внешнее действие, чтобы в итоге своих действий достичь более внутреннего духовного пласта, иначе говоря, приблизиться к свойству Творца – отдаче - в осознании насколько я далек от этого, чтобы своим желанием запустить исправление намерения с "ради себя" на "отдачу".

Иными словами, "конец действия" должен быть "в изначальном замысле": или мне говорят, что делать, и я выполняю "выше знания", или действую так сам. В любом случае выполнение касается самого человека.

Но если к его действию не присоединено намерение "ради единения группы", то каким бы важным намерение ни было, пользы не принесет. Ведь именно работа над намерением - это работа Человека.

Обойти ее невозможно, т.к. природа мира - желание наслаждаться и желание наслаждать; мысль, находящаяся рядом с ними; их соединение и взаимопроникновение. А кроме желания и намерения ничего нет!

Желание получать низшего входит в желание отдавать высшего, как МАН (просьба об исправлении), и желание отдавать высшего нисходит в желание получать низшего, и наполняет его, как МАД (исправляющий свет).

Тогда между ними происходит взаимное объединение: Бина в Малхут и Малхут в Бине - Творец в творении и творение в Творце, пока не придут к полному равенству. Вот и все выполнение!

Где это происходит? – Только в мысли, в желании, во внутреннем усилии!

Конечно, это труднее всего. Кому-то из нас легче работать умственно, кому-то тяжелее, но духовная работа в равной мере трудна всем – и ученым, и столярам, - ведь она производится в душе, а не в разуме.

Некоторые внешние действия мы все-таки выполняем, и они объединяют нас правильным намерением: зачем мы это делаем? почему вместе, а не поодиночке? почему хотим расширить круг участников? - это нас оживляет, приносит воодушевление.

А без намерения в усилиях мы - "собрание насмешников", ведь самая важная работа без намерения – лишена смысла!

Из урока по статье Рабаша, 31.10.2010

Работай весь день словно в Храме

Фильтр очистки намерений

Действие плюс намерение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Беседа о недельной главе Торы "Рээ".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Текст (рус.яз.)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа о недельной главе Торы "Шофтим"

Беседа о недельной главе Торы "Екев"

Беседа о недельной главе Торы "Дварим"

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему каждый раз, когда я думаю о соединении между нами, определенная сила отталкивает меня от него?

Ответ: Это "помощь против тебя". Две силы ведут человека к цели: одна действует в направлении соединения, другая – против.

Именно находясь между нами, ему дана свобода воли – выбрать правильное окружение и с его помощью/влиянием выбрать путь к цели, а не противоположный.

Соответственно, обе силы помогают ему с обеих сторон - одна сила толкает в группу, а другая выталкивает из группы/окружения, так, что каждый раз он находится в равновесии между двумя этими силами.

Ему кажется, что его отталкивают от соединения. Но нет, ему дают силу преодоления в точном соответствии с данной перед этим способностью укрепиться в своем окружении.

Свыше никогда не способствуют неудаче человека, как сказано: "Поднимают в обретении свойства отдачи, а не останавливают".

Даже если сейчас перед ним ставят препятствие, до этого заботятся, чтобы своим свободным выбором он смог его преодолеть.

Так мы воспитываем детей. Мы сознательно и рассчитано даем им все более трудные упражнения, чтобы они стали умнее и сильнее.

Из урока по Книге Зоар, 02.11.2010

Зависть к самому себе

Где она – свобода?

Помехи или помощь в пути?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Бешалах", п.311: В будущем Творец воскресит всех тех царей, которые притесняли Исраэль: Адриана, Лупинуса, Навуходоносора, Санхерива и всех прочих царей мира.

Он даст им власть, как вначале, и они соберут к себе остальные народы, и будут сражаться за Иерусалим.

А Творец воздаст им положенное у стен Иерусалима, как сказано: "Это будет поражение, которым поразит Творец все народы, воевавшие когда-либо против Иерусалима". Так сказано о времени прихода Машиаха, и песнь эта – песнь мира.

Речь идет не о временах, а об окружающих светах, которые приходят и дают нам ощущение времени. Поэтому все, что мы еще должны раскрыть в будущем, в большом авиюте (толщине, грубости) желания, тяжелые части малхут, - Санхерив, Навуходоносор и прочие, которыe раскрываются в самом конце исправлений.

И потому это называется "временем" прихода Машиаха (избавлением от эгоизма), когда наступает общее исправление, итог всех исправлений. Это исправление окружающих светов (О"М) и келим (желаний "лев аэвэн"), которые невозможно было исправить до сих пор, а теперь они исправляются.

Из урока по Книге Зоар, 02.11.2010

Интересно, что там дальше...

Остановись, мгновение!

В объятиях первородного змея

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Должен ли я воспринимать конгресс как отражение исправленной системы душ?

Ответ: Разумеется! Если я приезжаю на конгресс, я собираюсь включиться в систему, полностью исправленную по сравнению со мной.

И неважно, что туда прибывают только начинающие изучать науку каббала или желающие познакомиться с ней, запутанные и ничего еще не понимающие.

Творец привел их туда, и потому я обязан воспринимать их относительно себя, такими же исправленными как Он.

А если я вижу их неисправленными, глупыми, ничего не понимающими, - все это я должен зеркально видеть в себе. Кроме явных противников цели – этих надо удалить, с ними будет расчет в Конце Исправления (Гмар Тикун).

Из урока по Книге Зоар, 02.11.2010

"Обрести свой мир в одночасье"

Готовься к раскрытию!

Вглубь до Бесконечности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как должно происходить взаимодействие между учителем и учеником?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Все дýши происходят от одного творения, одной души Адам Ришон. Все события разворачиваются в ней.

Она разделилась на множество частей, когда в нее вошло желание, противостоящее единству. Иначе невозможно было раздробить ее на части, а между тем, это необходимо для исправления.

По примеру царя, переславшего свое богатство за море по одной монете на каждого подданного, чтобы быть уверенным в успехе пересылки, душа Адам Ришон так же исправляется (переходит из нашего мира в духовный) по частям.

Разбиение на части мы называем "грехом", хотя на самом деле никто не согрешил. Просто в общую душу была внесена сила, направленная на получение, чтобы пропитать ею каждую часть и отделить ее от остальных.

Отныне работа каждой души заключается в том, чтобы преодолеть эту силу и вновь приобщить свою частицу общего богатства к единой взаимосвязи.

По отношению ко мне все остальные совершенны, а их кажущаяся раздробленность и испорченность - есть следствие моего собственного изъяна.

Так человек должен стараться смотреть на мир, не фантазируя, а внутренне работая над собой. Тогда его мировосприятие изменится, и он действительно увидит, что вокруг царит совершенство, а испорчен лишь он сам.

Тем самым человек раскрывает изначальное разбиение единой души. Исправляя себя, он возвращается к ее частям в качестве Адама, т.е. обретает общее намерение на все части, на все "прегрешения", на всю силу разобщения, которая проникла в систему и расколола ее на 600000 душ.

Исправление ведется от легкого к трудному, согласно раскрывающемуся в данной части авиюту (глубине желания) – иными словами, согласно отторжению, которое она ощущает по отношению к остальным.

Ведь как бы человек ни возвышался, злое начало все равно превосходит его. Однако ему всегда раскрывают такую меру, которую он способен исправить. Нужно только реализовывать свободный выбор посредством объединения с группой.

Из урока по статье Рабаша, 02.11.2010

Грех и его исправление

Изучая действия Творца

Все человечество – во мне одном

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Пока человек не дополнил свою картину мира духовным восприятием, он сталкивается с несколькими проблемами.

Во-первых, ему трудно проводить различие между материальным и духовным. Ведь мы находимся на материальном уровне и должны выполнять определенные внешние условия.

Нам надо выстраивать работу в группе, отношения в семье, на работе и между товарищами – в том числе и по законам нашего мира, которые мы принимаем как часть высшего управления.

От нас требуется двоякое отношение: с внешних и с внутренних позиций. Но если на всё смотреть "изнутри", то зачем вообще нужно распространять науку каббала? До кого я пытаюсь ее донести? До уже исправленных частей?

Наша картина мира еще не совершенна, она проявляется со временем. И сделано это намеренно, чтобы перед лицом раздробленной с виду реальности предоставить человеку свободу выбора между двумя принципами: "если не я себе, то кто мне" и "нет никого, кроме Творца".

А во-вторых, имеются противоречия в работе с товарищами. Или они уже полностью исправлены, или надо работать с ними как с равными, что подразумевает другой тип отношений и требований.

Это раздвоение всегда сопутствует начинающему, и нужно уметь с ним работать. Ведь именно благодаря ему, сочетая противоположности перед действием и после него, мы приходим к верному анализу и реализуем его.

Из урока по статье Рабаша, 02.11.2010

Смена парадигмы

От созерцания к участию

Подняться над всем, что нажито

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать