Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Ради чего проводятся семинары, и что они вообще дают?

Ответ: Каббала – это практическая наука. Поэтому все тысячелетия пока мы еще не должны были заниматься практикой, она была скрыта от людей, и только отдельные ученые-каббалисты разрабатывали эту методику и подгоняли ее каждый раз под то поколение, в котором они жили.

Но они не показывали эту методику людям, а просто из поколения в поколение параллельно тому, как они развивались, дорабатывали ее, пока всё человечество не дошло до нашего времени, и не очутилось в интегральном глобальном кризисе, то есть в явном эгоистическом Египте – в ощущении изгнания из чего-то доброго, хорошего, естественного, нормального.

Мы видим, что наша природа губит нас, мы сами не можем выйти из нее, и являемся заложниками нашего эгоизма, который толкает нас на такие опасные действия, которые могут просто погубить всю цивилизацию. Мы сами уничтожаем природу, Землю и всю среду, в которой существуем, и готовим своим детям, в общем-то, ужасное будущее.

Для чего мы их растим? Я смотрю на детей, которым родители заранее создают невыносимые условия. Для чего их рожать?! Сегодня ты их любишь, а что будет с ними завтра?! Ты же делаешь так, что они не смогут жить! Они будут погибать мучительной смертью! Ты этого не чувствуешь?! Нет, человек этого не чувствует, он еще слепой.

Однако он потихоньку начинает это осознавать. Но, даже осознавая это, он всё равно не может переделать себя и поступать по-другому. Он всё равно пользуется всем чем угодно, ничего не щадя и ничто не принимая во внимание – неважно, что останется его детям. Вот так мы относимся к природе, к обществу, ко всему.

Поэтому наука каббала раскрывается сегодня для того, чтобы объяснить нам, что именно это и называется рабством, именно это называется изгнанием из духовного, именно это и есть самое отвратительное и самое противоположное состояние высшему состоянию. А для того чтобы помочь нам выйти из него, вытащить себя из него, и раскрывается наука каббала. Поэтому она раскрылась сейчас, когда мы уже на практике должны применять все ее советы, законы, правила. 

Из виртуального урока, 22.04.2012

Психологический тренинг

Время пришло!

Каббала – практика в чистом виде

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Как на конгрессе относиться к новичкам?

Ответ: Я бы не сказал, что есть большая разница между новичками и старичками. Потому что, когда все люди включаются друг в друга, всегда есть разница, и, в принципе, не имеет значения, в таком случае, кто сколько занимается, кто сколько знает, кто находится на каком уровне, потому что это представляет собой общий срез всего человечества – от самых маленьких до больших, уже понимающих, а даже, может быть, и отчасти постигающих Высший мир. Поэтому самое главное – если все включаются друг в друга.

Старички должны помогать новичкам. Они должны брать на себя всю работу, активно участвовать, запускать всё это. Мы с ними проведем предварительные собеседования, как проводить семинары, как разговаривать со всеми, как включать, окружать всех теплом. Показывать пример – это самое главное.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Ощутить духовную жизнь

Единственное действие, которое существует в природе

В выигрыше даже начинающий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как правильно поддерживать конгрессы тем группам, которые остаются дома?

Ответ: Группы, которые остаются дома, должны понимать, что они не остаются дома, не остаются за бортом.

В духовном мире нет никаких расстояний, нет никаких материальных объектов, которые разделяли бы нас: ни расстояние, ни время, ни окружающие нас предметы. Духовный мир – это поле, в котором те, кто близки друг другу по духу, находятся вместе, рядом – или в слиянии, или в какой-то близости. И мы должны стремиться к тому, чтобы быть максимально близки друг к другу.

Поэтому, если мы параллельно занимаемся одним и тем же делом; если чувствуем, что мы вместе связаны; если занимаемся под руководством одного учителя, который дает указания, и все выполняем одно и то же; если стремимся почувствовать наше общее объединение по всему миру, то именно благодаря духовным и материальным различиям между нами, наше соединение над ними и создает мощное духовное кли/сосуд.

Мощь духовного кли определяется именно различием эгоистических желаний внутри него и, соответственно, мощностью соединения над ними.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Необходимая ступень

Подъем над материальной действительностью

Место, которого нет на карте

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как женщины могут создать сильное общее желание, чтобы максимально поддержать мужчин во время конгресса?

Ответ: Мы не можем, по сей день, объяснить женщинам, что они занимаются духовной работой так же, как и мужчины, с единственной только разницей, что стиль их связи между собой немного отличается от связи мужчин.

У мужчин это все начинается с очень простой дружбы, общих занятий. Они ходят вместе на море, сидят, закусывают, обсуждают, учат.

У женщин эти контакты намного сложнее. Но когда они задаются высшей целью, и понимают, что ради нее должны объединиться, тогда они могут пойти на это и достичь цели. То есть высшая цель для них является как бы их господином, ради которого они готовы объединиться.

Вопрос: Женщинам надо как-то по-особенному готовиться к конгрессу? Может как-то совмещаться, переписываться? Или объединяться только внутренне?

Ответ: Важность объединения у них должна быть так же, как у мужчин. Это первое.

И второе – они должны понимать, что тоже должны достичь объединения. Ради высшей цели женщины могут объединяться и они должны изучать эту возможность.

В Библии говорится, как сестра Моше, Мирьям, объединила женщин по выходу из Египта, как женщины в Египте работали над собой, и именно женская часть взращивала в себе Моисея, то есть силу, которая вытаскивает затем из Египта.

Вопрос: Чего женщины должны ожидать от семинаров?

Ответ: Они должны, как и мужчины, обсуждать все детали объединения. Пусть попытаются это сделать, и пусть увидят, что для них, а что – нет. Таким образом они сами практически найдут свой путь, а иначе ничего не получится.

С одной стороны, женщины спрашивают: "Почему нет?". А когда предлагаешь им работу по объединению, они говорят: "Это – не для нас!" И возникает проблема. Непонятно, что же здесь тогда делать, как поступать, как подступиться к этой проблеме? 

Из виртуального урока, 22.04.2012

Особый сорт женского эгоизма

Может ли женщина вкусить чудо единства?

Над эгоизмом поднимутся все

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Как с помощью распространения интегральной методики мы можем прийти к интегральности и к объединению?

Ответ: Распространение поддерживает нас, обязывает быть вместе, контактировать, соединяться, обсуждать и т.д. Но мы не должны забывать, что распространение будет действенными только тогда, когда мы будем преследовать высшую цель – раскрытие миру того состояния, в котором он находится в Высшем свете, в высшем благе, в любви, в отдаче. Мы все  находимся в этом поле – в поле информации, в поле доброты.

Если мы преследуем эту цель в нашей деятельности по распространению, мы при этом вызываем воздействие окружающего света на себя и на весь мир. И, таким образом, естественно сближаемся сами. Это намерение должно присутствовать, хоть как-то, где-то, в каком-то виде, но мы должны заботиться, чтобы оно было.

Мы не имеем права об этом забывать, иначе наше распространение не будет эффективным, а будет просто материальным действием. Но если мы будем думать, как мы при этом привлекаем мир и себя вместе с миром к раскрытию Творца, то преуспеем.

К этому еще можно добавить намерение, что этим мы желаем принести наслаждение Творцу. Но это слишком большая ступень. Я пока не хочу об этом говорить, потому что  люди путаются: кто такой Творец, о каком наслаждении идет речь и т.д.

Такими фразами оперирует наша внутренняя психология. Мы ничего не можем дать Творцу, никакого наслаждения. Но мы так говорим, потому что чувствуем, что это якобы происходит в рефлексии на нас.

Если мы станем преследовать эту цель, то наше распространение будет в миллиарды раз эффективней. И это – самое главное. Ты должен идти на распространение, понимая, что этим ты приносишь огромную пользу миру, помогая ему раскрыть Творца. При этом связь между нами станет соответственно большей.

Проблема только лишь в отсутствии или в несовершенстве нашего намерения.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 25.03.2012

Ответственность за мир

Решающий год

Посередине между Творцом и миром

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №5

Каждый конгресс – это словно подъем на следующую ступень. На нем вы получаете зачатки новых ощущений, которые должны развивать. Если вы этого не делаете, они угасают, пропадают.

Вы что-то увидели на конгрессе, услышали, почувствовали нечто новое: новую идею, новое внутреннее движение, новое отношение к другим, как они вам помогают – всё это вы должны затем явно реализовывать.

Вы должны просмотреть, даже может быть не один раз, всё, что мы проходили на конгрессе, внутренне "прожевать", пропустить через себя, как через мясорубку, и реализовывать в группе, в распространении, в отношениях с собой и с Творцом. Вы должны сорганизовать всё это в одно общее миро-представление, мировоззрение, что таким образом я сейчас формирую свой взгляд на все – в том числе, и на себя, и на Творца. Это все должно стать во мне одним единым целым.

Как я могу собрать все, что происходит в этой сфере, в одно единое целое? Все происходит только для того, чтобы привести ее к равновесию, к гармонии со светом, который находится в абсолютном покое, и все остальное должно прийти в равновесие с ним. Я ответственный за то, чтобы привести всю систему в состояние равновесия, в гармонию, в подобие свету.

Такой взгляд на мир вы должны в себе сформировать и затем реализовывать.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 25.03.2012

Помочь миру раскрыть Творца

Дать миру решение

Видеть мир сквозь призму единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Какие цели стоят перед нами по распространению в мире? Мы видим, как страдают люди во многих странах. Как мы можем им помочь?

Ответ: Дело в том, что среди нас есть люди, которые считают, что, поскольку мир нас пока не слышит, лучше подождать – пусть пострадает побольше, а потом мы начнем распространять, чтобы он уже понял суть страданий.

Такое отношение к человечеству – не от любви.

Мы должны пытаться на любых условиях хоть что-то донести до людей, где бы и какими бы они ни были, и смягчить любые их страдания.

Год предстоит очень насыщенный. Нас ждет множество всевозможных изменений в мире. Это переизбрание различных людей, стоящих у власти, – хотя от них мало что зависит, но все равно это имеет большое значение. Мир переживает большие встряски.

Заканчивается контракт с Федеральной монетарной системой в Америке, печатающей деньги. И неизвестно что будет дальше. То есть мир ожидают очень серьезные события на материальном уровне.

Естественно, что все они сконцентрированы так под воздействием света, и это говорит о том, что мы сейчас можем осуществить очень сильные изменения, ведь на таком контрасте всегда рождается нечто новое.

Кроме того, мы переживаем огромные изменения между собой, внутри нас и нашего отношения к миру.

Все зависит от того, насколько эффективно мы будем пользоваться данными нам свыше изумительными возможностями. Есть все, что мы хотим – делайте и все получится! Все зависит только от нас.

Но вообще год решающий. В этом году мы с вами формируем духовную систему мира – исправление мира в соответствии с законами природы.

Мы должны работать в сотрудничестве с учеными, политиками, уважаемыми людьми, которые согласны с нами во всем, что касается проблем нашего мира.

Нам нужно собрать все это вместе в одну единую систему, которая бы смогла обратиться к миру и начинать его систематически продвигать, ставить на место. Через ЮНЕСКО, через ООН, через правительства.

Перед нами огромное поле деятельности. 

Из 5-го урока Европейского конгресса, 25.03.2012

Помочь миру раскрыть Творца

Ответственность за мир

Шанс мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Сообщение (эксперты Всемирного банка и МОТ): Развитые страны - на грани рецессии, в развивающихся - численность рабсилы растет быстрее, чем  экономика. Половина потерявших работу из-за кризиса - жители богатых стран. В Восточной Азии жертвами кризиса стали всего 5 млн. человек, а в Латинской Америке - 3 млн. Больше всех от кризиса пострадала молодежь.

Для борьбы с этим, большинство стран просто увеличили целевые бюджетные расходы, субсидии на создание новых рабочих мест, льготные кредиты бизнесу. В кризис государства предпочитают тратить, а не экономить, создавать рабочие места за счет бюджета.

Но рост бюджетных расходов привел к обратным последствиям - долги стран увеличились, им пришлось сокращать траты, из-за чего вновь выросла безработица, а экономический рост замедлился.

Реплика: Решение – в перестройке всей системы общества растущего потребления. Если бы наша система потребления была бы действительно неограниченной, то "америке" не было бы конца. Но поскольку мы существуем в ограниченной, конечной системе общества, ресурсов, экологических границах, "пирамида" обязана развалиться - См. пост о пирамиде.

Где решение проблемы безработицы?

Не безработица, а освобождение для настоящей работы

ООН предупреждает о резком росте социальных волнений

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мезуза и внутренняя работа

Работа в трех линиях

Учебу надо продолжить

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из беседы, посвященной Дню памяти павших в войнах Израиля и жертв террора

Сегодня мы ведем не войну на выживание, не войну за освобождение, не войны с агрессорами, а войны за прямой курс на отдачу. Именно так надо рассматривать текущую ситуацию.

В свое время группа Авраама отделилась от человечества, сосредоточенного тогда в Древнем Вавилоне, и с тех пор всё наше существование призвано лишь к тому, чтобы исправить себя, пройдя через разбиения и разрушения, изгнания и катастрофы. Всё это – суть многочисленные горькие исправления, в результате которых мы вернулись сегодня в землю Израиля.

Не все в народе принимают это возвращение, а среди принявших не все одинаково относятся к государству и армии. Разумеется, речь идет о болезнях роста, которые мы должны пройти на этапах своего развития. В газете "Народ" и в других местах Бааль Сулам пишет, что мы еще не являемся народом в подлинном, духовном смысле этого слова. Вот выдержка из его "Статьи в завершение Книги Зоар":

Наше поколение – это поколение Машиаха. Поэтому мы удостоились избавления нашей земли от власти чужаков. Но удостоились мы этого лишь в качестве дара Творца, хотя сами еще ничего не получили. Этим нам лишь дана возможность начать духовное возвышение. И тогда мы достигнем великого успеха – получим всё, что обещано поколению Машиаха, чего не знали все предшествовавшие нам поколения.

В этом свете надо видеть тот путь, который прошли поколения народа. Процесс этот обязателен, несмотря на все бедствия, которые с ним связаны, а в его итоге мы получили возможность вернуться в землю Израиля, чтобы воссоздать здесь страну и народ. Сегодня это в наших руках: все необходимые условия имеются, и отныне мы должны пролагать путь к исправлению мира. Только когда мы будем готовы к этому, прекратятся беды и проблемы, которые направлены именно в нашу сторону. 

Отряд особого назначения

Инопланетяне

От войн к миру

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать

Духовная работа отличается от той, которую мы производим в этом мире. Наш мир – это мир действий. Я произвожу в нем какую-то работу, чтобы в конце ее получить закономерный результат. Есть замысел, цель, план, программа, согласно которой я начинаю работать, само выполнение, приводящее к достижению цели – и так я начинаю и заканчиваю весь процесс.

Но в духовной работе у нас есть еще один, дополнительный и ключевой партнер, который и производит всю работу. Мы же только стимулируем Его работать. Он работает и выполняет все действия, Ему принадлежит программа, Он делает все. От нас зависит лишь то, как мы сможем Его задействовать.

Творец тут хозяин, у которого есть своя программа и все материалы, силы для ее реализации, все необходимое. Все происходит согласно заданному плану – но при условии, что мы сами поторапливаем Его.

Как будто есть какой-то очень ленивый подрядчик, который взялся построить нам дом. Но нам приходится все время приходить к нему и требовать, чтобы он что-то делал. Пока просишь – он делает, а как только перестаешь просить, он тут же останавливается. Мы сами закачиваем горючее в эту машину, и только тогда она приходит в движение.

Вот именно это нам очень трудно усвоить, понять и почувствовать – потому что мы не ощущаем этого Производителя работ и думаем, что сами должны все сделать! А тем более, что эта работа выполняется на нас самих. А если она производится непосредственно на мне, я не очень осознаю, что происходит.

Если бы я видел Творца и понимал, что во всем завишу от Него, я бы, естественно, все время Его просил, умолял, как-то подталкивал. Но проблема в том, что я Его не чувствую! В этом вся суть скрытия Творца, что я не ощущаю, что нахожусь в Его руках, и потому не обращаюсь с просьбой. 

Из урока по статье Рабаша, 25.04.2012

Страховка для циркача

Трудно признать себя эгоистом

Эту войну ведет за тебя Творец

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все 400 лет рабства даны для того, чтобы кричать и достичь настоящей молитвы. И когда ты, наконец, кричишь: "Спасите!" – то выходишь из изгнания. Поэтому вся битва между эгоизмом и святостью ведется вокруг одного вопроса: "Кто будет властвовать?" – человек внутри человека или Творец в нем.

Это нейтральная точка, которая называется "средняя треть Тифэрет", "Клипат Нога". Наверху от нее всецело властвует Творец - "Нет никого кроме Него", а внизу – Фараон или я сам.

А в этой центральной точке свободы нам предстоит сделать множество выяснений, ведь Фараон каждый раз вырастает все больше и отрицает всю власть Творца. И это после того, как я уже установил Творца царствовать и весь нахожусь во власти высшего, который делает все. На какой-то миг я представил в своем воображении всю эту картину.

Хотя это очень непросто и я постоянно запутываюсь в том, кто такой Творец, который властвует, и где здесь мое место и всех остальных. Очень трудно тут удержаться в равновесии, словно стоишь на одной ноге на высоком шесте в цирке, и все время балансируешь, стараясь не упасть.

И здесь мне необходима помощь Творца, чтобы Он дал мне силу отдачи, которая сделает меня независимым от моего желания насладиться. Иначе мне все время придется воспроизводить в себе картину всей реальности, что совершенно невозможно, и балансировать на одной ноге на шесте, как циркач. Только сила отдачи может обеспечить мне страховку и равновесие.

В таком виде раскрывается на самой нижней ступени точка нашей свободы – Клипат Нога, средняя треть Тифэрет, заставляя нас ответить себе на вопрос: "Кто будет править, и кто такой Творец, чтобы я слушался Его?"

Из урока по статье Рабаша, 25.04.2012

Почему так трудно попросить?

Маска, я Тебя знаю!

Между Творцом и Фараоном

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать