Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что такое отраженный свет? Как свет может идти снизу вверх?

"Учение Десяти Сфирот", ч.2, "Внутреннее созерцание", п.19: Благодаря встрече и соударению, произошедшему в стадии далет, родился и вышел новый свет, подобно свету солнца, встречающему поверхность зеркала. И поскольку  лучам солнца не удается пройти сквозь зеркало из-за краски, нанесенной на него со второй стороны, возвращаются лучи солнца обратно и порождают  солнечные блики.

Так и здесь: из-за того, что высший свет встретил в стадии далет силу сокращения, называющуюся экран, он был отражен этим экраном и возвращен обратно к своим корням. Однако тут не происходит скрытия или исчезновения, а наоборот, отражение высшего света от стадии далет вверх порождает новый, особенный свет, который поднимается к высшему свету, облачается на него и удерживает его в себе, а потому  считается новым сосудом для получения высшего света.

Отраженный свет - это мое желание ответить тому, кто меня создает. Как будто есть кукла из пластилина, которая вдруг начинает ощущать, что кто-то вылепливает ее. А этот ее создатель дал ей такие ощущения, что она может почувствовать его: его добрые руки, которые ее лепят. И от тех чувств, которые она сейчас переживает внутри, она хочет ответить ему благодарностью - через прикосновение его пальцев, через его нежное отношение. Эта светлая благодарность - и есть отраженный свет.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.06.2012

Проверка на бескорыстие

Благодарная глина в добрых руках мастера

Как отраженный свет стал сосудом для света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Здоровье, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

Комментировать

Вопрос: В Древней Греции, где зародилась основа психологии, различали четыре типа людей в соответствии с их индивидуальными особенностями: сангвиники, флегматики, меланхолики и холерики.

В современной психологии раздел, занимающийся диагностикой индивидуальных свойств, – очень обширен. Человек хочет узнать, кто он, какими свойствами обладает, чтобы максимально эффективно реализовать свой потенциал.

Почему в интегральной методике мы не используем, допустим, 16 типов индивидуальных свойств, а только четыре?

Ответ: Потому что это эгоистические свойства, соответствующие четырем типам эгоизма. Но есть еще один – пятый, из которого они все выходят, и который не имеет своей формы. И на самом деле это соответствует четырехступенчатому строению восприятия человека и его души. Но это все относится к эгоизму.

Пока эгоизм работал, мы действительно могли делить людей на такие типы, складывать и вычислять их относительно знаков зодиака. И по сей день многие журналы публикуют всевозможные гадания.

Но мы видим, что с этим уже невозможно реально работать. Зачем же нам обращаться к тому, что отжило себя? Мы словно стали другими людьми, у нас уже нет этого. Внешне, конечно, в каждом проявляется соответствующий темперамент, но сегодня вы не можете с ним ничего сделать. 

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Холерик – герой нашего времени

Все темпераменты – объединяйтесь!

И не нужны никакие успокоительные…

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Четыре типа темперамента человека соответствуют четырем стадиям развития эгоизма.

Поэтому флегматик – это замедленный, тяжелый, простой, относительно примитивный эгоизм. Человек может быть большим ученым, но его внешнее проявление, его темп, внутренняя частота – такого типа. Далее идет сангвиник, потом меланхолик и затем уже холерик.

Когда мы изучаем четыре стадии развития эгоизма, то они точно так и укладываются: первая стадия – пассивная; вторая – поиск противоположности пассивной стадии; третья стадия – это уже неполная реализация и ощущение в этой реализации недостатка. И только последняя стадия представляет собой настоящее развитое желание.

Но в принципе каждый из этих этапов включает в себя также все четыре этапа. Поэтому и говорится, что есть четыре стадии, а если разделить их еще на четыре, то – шестнадцать.

Самое большое желание – это холерик. Но это говорится о "нетто" желаниях, а ни в коем случае о "цвете" этих желаний. Холериком может быть и художник, и слесарь.

Реплика: Если последняя стадия – это холерик, то можно предположить, что сейчас мы находимся в стадии, когда преобладает этот тип реагирования.

Ответ: Да, он действительно преобладает. Но дело в том, что внутренний стресс, который испытывает холерик, не видящий на что можно замкнуться, заставляет его лечь на диван. В нем существует огромное внутреннее неравновесие, беспокойство с абсолютной внешней апатией. Вот в чем сейчас проявляется холерик. 

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Темперамент, астрология, интегральность…

Все темпераменты – объединяйтесь!

И не нужны никакие успокоительные…

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Сегодня в израильском обществе преобладают холерики, особенно среди детей. Получается, что оно максимально близко подошло к необходимости интегрального соединения?

Ответ: Количество холериков в израильском обществе, конечно, превалирует над любым другим обществом.

Это естественно, потому что древний народ уже прошел огромное количество изменений. Это первое.

Второе – сама внутренняя и внешняя обстановка в стране не дает спокойствия и все время побуждает к развитию. Если Израиль не будет иметь серьезные технологические, сельскохозяйственные, оборонные и другие достижения, то он не выживет. Поэтому  такое напряжение просто необходимо. И действительно, в этих областях мы являемся одной из передовых стран. Отсюда понятно, что эта необходимость порождает такой тип темперамента.

Кроме того, здесь еще следует рассмотреть взаимосвязь между сердцем и разумом. Когда мы говорим о четырех стадиях эгоистического развития, мы говорим о сердце, о желании. А параллельно с этим надо рассматривать еще и разум: находится ли он в равновесии с тем типом и с тем уровнем желаний, который он должен обслуживать.

Если он находится в равновесии с этим уровнем желаний, тогда холерик оказывается продуктивным, а не просто "создающим ветер". Также и флегматики, и все остальные в своем сочетании друг с другом. Когда мы собираем в коллективе развитых, правильных холериков, сангвиников, меланхоликов и флегматиков, мы этим создаем одно общее желание, один общий разум, который в своей интегральности дает потрясающий результат. 

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Темперамент, астрология, интегральность…

Холерик – герой нашего времени

И не нужны никакие успокоительные…

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: У одного из членов нашей организации, очень эмоционального взрослого человека начались проблемы со сном. Он обратился к специалистам, и те выписали ему успокаивающее средство – риталин. Это меня просто поразило. Его проблема в том, что по своей природе он недостаточно себя выражает, а врач его ещё сильнее "забивает".

Такому взрывному, шумному от природы человеку всё равно нужно дать место в коллективе, чтобы он реализовывал себя?

Ответ: Если вы правильно настроите его на групповую работу, он почувствует от нее такую силу, такую тёплую организацию, что ему не составит никакого труда ограничить себя, а кому-то другому не будет трудно активно включиться в обсуждение. Это происходит автоматически – под воздействием общего поля каждый становится его равновесной частицей. Поэтому здесь конечно не надо никакого давления, ограничения.

Мы понимаем, что в руках докторов-специалистов ничего больше нет – они автоматически выписывают риталин и в этом, в общем-то,  заключается их профессия, если её можно так сегодня назвать.

Надо посадить людей вместе в круг, дать правильное намерение, настрой, инструктаж, следить за тем, чтобы они начали вести себя волнообразно относительно группы – то вверх, то вниз.  Как вы разливаете сметану и начинаете взбивать из неё масло, так каждый из них делает такие движения: выше коллектива – ниже коллектива, выше коллектива – ниже коллектива.

И вдруг между ними создаётся новое тело, которое имеет свою абсолютно новую жизнь. И они, ощущая себя в ней, начинают чувствовать, что это нечто новое, следующий этап моего развития, я в нём нахожусь. Я ассоциирую себя не со своим телом, а с этим общим, которое мы вместе породили, и там я уже не сангвиник, не холерик, не меланхолик, не флегматик, а просто включаю в себя всё. Все свойства вместе – это всё я.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Темперамент, астрология, интегральность…

Холерик – герой нашего времени

Все темпераменты – объединяйтесь!

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Сообщение (русский перевод): Амер. ученые из Нью-йоркского ун-та С.Арал и Д.Уокер создали технологию поиска влиятельных людей в социальных сетях.

Результат: влиятельные люди образуют небольшую и плотную подсеть. Люди старше 30 лет менее подвержены влиянию со стороны друзей. Мужчины влиятельнее женщин. Отдельные женщины оказывают большее влияние на мужчин, нежели на женщин. Наименее подвержены влиянию семейные. Влиятельность и внушаемость не встречаются в одном человеке. Всех людей можно разделить на слушающих и говорящих, ведущих и ведомых.

Реплика: Мы все разные и потому о равенстве речи быть не может – оно может быть только относительным, когда каждый получит то, что именно он желает. И распределение всех плодов общественного труда будет осуществляться обществом с любовью ко всем – только тогда каждый будет ощущать себя не обделенным, не управляемым, не эксплуатируемым.

Вместе и порознь

Что такое равенство?

Пару слов про социальные сети

Тема : Кризис, глобализация, Новый Интернет

Комментировать

Сообщение: Полиция продолжает расследование погрома и разгона демонстрации социального протеста в Тель-Авиве в прошлую субботу. Как выясняется из материалов следствия, организаторам протеста были переданы как минимум 4 млн. шекелей от иностранных жертвователей. Демонстрация была назначена без координации с полицией и без соответствующего разрешения. 
Суданцы получили по 400 шек. за битье стекол в зданиях банков.

Реплика: В этом же блоге год назад указано мнение, что все происходит по иностранному сценарию и оплате. Развитие мира и общества постепенно раскрывают людям глаза на происходящее в мире: становится понятно, что протестами изменения мира к лучшему не добъешься. Не только в Израиле, но и во всех странах. Изучение эволюции мира и общества, дает знания о рамках нашей свободы воли – где мы можем действовать, чтобы изменить нашу судьбу к лучшему, а где никакие усилия ни к чему не приведут, а только вызовут еще большие страдания.

Изменить наше состояние можно – но только интегральным воспитанием. Все другие пути ведут к насилиям, войнам, страданиям – чтобы в итоге люди осознали необходимость следовать законам природы. Их конечная цель – привести человека к гармонии с природой-Творцом.

Акция социального протеста в Тель-Авиве

Кто спонсирует "палаточников"?

Протесты – как манипуляция миром

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментировать

Сегодня в сети выставлены тысячи околонаучных и мистических проектов, догадок и разоблачений (в кавычках и без оных). Не вдаваясь в саму суть раскрываемых материалов, могу сказать только одно: что бы богачи или мудрецы, мистики или злодеи ни затевали – у природы свой закон развития, который включает и запускает в том числе и такие измышления, и, в итоге, благодаря всему происходящему, и хорошему и плохому, люди должны прийти к осознанию необходимости изменить свою природу. Все работает только на эту цель.

Сократить страдания мы можем только если постараемся понять план природы и из осознания его, принять посильное участие в его реализации. В таком случае мы не будем вызывать понукающего действия от природы, которое будет ощущаться нами, как страдания, вплоть до критических. Так будем же мудрее и будем изучать природу, ее план и цель, а не выдумывать свои теории, в которых мы уже так много горько ошибались.

Закон всеобщего равновесия

Требуется наше срочное вмешательство

Раскрыть закономерность развития

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Парламентская Ассамблея Совета Европы (ПАСЭ) призвала бороться с кризисом не сокращением социальных расходов (пенсии, здравоохранение, семейные пособия), а повышением налогов на сверхдоходы и усилением борьбы с уклонением от уплаты налогов.

Сокращение соц-расходов создает дальнейшее углубление кризиса и подрыв соц. прав граждан, поскольку сказывается на классах с низким доходом. ПАСЕ призвала к модернизации демократических структур, выяснению мнения граждан.

Реплика: Природа эгоистического общества такова, что если мы проверим реализацию этих благих намерений, то обнаружим, что в итоге, богатые стали богаче и платят меньше, а бедные стали беднее и платят больше. И так везде, во всех странах и во все времена. Ни призывы руководства, ни прямые указания правительства, ни пожелания самих богачей – этой тенденции не исправят.

Только изменением основы самого эгоистического общества путем воспитания, возможно изменение его к более равному. Ведь все развитие общества на эгоистической основе обязано привести его, страданиями-поневоле или осознанием-добровольно, к изменению природы человека.

Готовность богатых платить за спокойствие – не поможет

Французские богачи: "Увеличьте нам налоги!"

О тонкостях налогообложения

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.14: Есть три состояния душ:

1. Нахождение в мире Бесконечности, в замысле творения, где души уже имеют будущий вид конца исправления.

2. Нахождение в периоде шести тысяч лет, когда они разделяются на тело и душу, и дана им работа, чтобы обратить свое получающее желание в желание отдачи Творцу.

3. Конец исправления душ после "воскрешения мертвых". И тогда же настанет полное исправление тел, поскольку тогда само получение, являющееся свойством тела, они обратят в противоположность, и над ним воцарится форма чистой отдачи. И станут они достойны получить всё благо, наслаждение и нежность, заключенные в замысле творения. И вместе с тем удостоятся полного слияния, в силу подобия Творцу по свойствам.

Есть состояние подготовки, которое мы проходим сейчас. Затем следует ступень трепета: Бина, хафэц хэсэд, отдача ради отдачи. А затем – ступень любви, получения ради отдачи.

В целом, мы проходим три эти ступени. На пути наше получающее желание раскрывается всё больше и, сообразно этому, исправляется – сначала посредством сокращения, потом в свойстве Бины, а потом в свойстве Хохмы, пока не достигает Кетэра.

Сегодня нам предстоит вступить во второе состояние, о котором пишет Бааль Сулам, в систему миров АБЕА – чтобы в итоге достичь третьего состояния и вернуться в Бесконечность.

Но пока что мы находимся в "нашем мире", т.е. на самом низком уровне восприятия в разбитом желании, возникшем после падения из мира Бесконечности. Можно называть эту реальность мнимой и воображаемой, можно сказать, что мы живем словно во сне, но так или иначе, из этой действительности мы начинаем свое пробуждение. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Вне времени

О желании и слиянии

Миры – это мои отражения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всё, что описывают каббалисты, находится в нас, в наших корнях. По мере развития, мое получающее желание начинает открывать мне горизонты, показывает настоящее, будущее и прошлое. Шкала времени не существует сама по себе, она является элементом восприятия, частью картины реальности, которая обрисовывается в желании. И потому хронологический процесс, который мы изучаем, по сути, является цепочкой состояний. Мы по безвыходности изъясняемся в терминах времени, поскольку таков алгоритм нашего мироощущения.

Прошлое, настоящее и будущее – это состояния, по которым я могу перемещаться туда и обратно по мере надобности, если управляю желанием и экраном. Таким образом, нет времени и нет пространства. Всё это – мои ощущения в желании. Одна категория свойств определяет понятие времени, другая – пространства.

Время в нашем нынешнем представлении – иллюзия. На самом деле я нахожусь в определенном желании на неживом уровне неживой ступени, и желание это рисует мне картины бытия в нашем мире, жизни и смерти. И хотя "кадры" перед моими глазами сменяются, само желание остается неизменным. Являясь копией желаний более высоких, оно рисует в моем ощущении этапы, аналогичные духовным ступеням. Мне кажется, что я живу, а на самом деле, это лишь проекция духовных ступеней и перемен в "материале" эгоистического и потому "мертвого" желания.

Разумеется, для Творца не существует промежуточного состояния. Высший свет пребывает в абсолютном покое, он изначально сформировал лишь одно состояние – его-то мы и должны выявлять в своем восприятии. Сегодня состояние это не может предстать передо мной, потому что я к нему не готов. А потому оно сократилось на 125 ступенях, и я каждый раз раскрываю смежную, более высокую ступень. Это и позволяет мне делать шаги на пути восхождения к совершенству. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Этапы большого пути

О желании и слиянии

Простая формула реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В "Предисловии к Книге Зоар" Бааль Сулам пишет, что души "станут достойны получить всё благо, наслаждение и нежность, заключенные в замысле творения, и вместе с тем удостоятся полного слияния". Зачем нужно благо и наслаждение, если слияние с Творцом несравненно выше этого?

Ответ: У меня есть сосуды, т.е. получающие желания. В этих желаниях я получаю ради отдачи и тем самым совершаю дающее действие. Как Творец мне – так и я Ему.

Однако почему я выполняю это действие по отдаче? Потому что ощутил стыд – разрыв между мною и Им. Это побудило меня на отдачу ради отдачи, а потом и на получение ради отдачи – для того чтобы уподобиться Ему. Действуя на уподобление, я наполняю свои сосуды наслаждением отдачи Ему и вместе с тем реализую стыд, т.е. разрыв между нами – и тем самым достигаю слияния.

Таким образом, в процессе участвуют два желания:

1. Созданное во мне Творцом желание получать и наслаждаться. Его я наполняю так, чтобы оно получало и наслаждало.

2. Второе желание приходит ко мне как следствие стыда. Я произвожу сокращение и наполняю его постижением самой сути Творца. Тогда мы с Ним сравниваемся, и я достигаю слияния.

Творец представляется мне духовным парцуфом, состоящим из "тела" и "головы". Внизу мы сравниваемся с Ним "телами", т.е. Его желанием принести благо Своим созданиям и моим желанием получать удовольствие. А наверху мы сравниваемся с Ним "головами", т.е. намерениями. Так вот, слияние возникает именно наверху.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 28.06.2012

Этапы большого пути

Вне времени

Устоять перед величием

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать