Ари: начало подъема

каббалист Михаэль ЛайтманИз трапезы, посвященной годовщине смерти Ицхака Лурии (Ари)

Бааль Сулам, Предисловие к "Паним меирот", п.8: Не хватает слов, чтобы выразить всю степень того, что он для нас сделал, ибо двери постижения были крепко заперты на замок, а он пришел и растворил их для нас.

Вот так человек 38-ми лет превзошел своей мудростью всех предшественников. Все поднялись и предстали пред ним, как ученики перед учителем. А также все без исключения мудрецы последующих поколений вплоть до наших дней отложили все книги и сочинения, написанные до него, и всю свою духовную жизнь посвятили слиянию с его священной мудростью.

Мы должны быть благодарны Высшей силе, которая послала нам таких учителей. Постигнув, поняв, почувствовав, слившись с Высшей силой, они рассказывают нам о ней и прокладывают путь, по которому мы тоже можем идти вслед за ними, хотя бы в чем-то реализуя их учение и готовя дорогу для других.

Ари символизирует тот момент, когда человечество начало подъем к исправлению. Вот почему его роль так важна. До тех пор все пути были перекрыты, и постижение каббалистов оставалось очень ограниченным. Иногда чувство в нем перевешивало над пониманием.

Мы не знаем точно, как это было, да и не понимаем, чтó именно сделал Ари. Да, после него остались книги, он нашел язык, однако мы пока что не сознаём величие того, что им сделано. Ведь каббалист своей духовной работой производит исправления во всей системе и тем самым продвигает нас к этапам раскрытия Творца, навстречу чему мы так стремимся. Дело тут не в книгах, которые мы можем читать, а в том, что Ари подготовил и приблизил к нам доступы в духовный мир, светá, которые влекут и ведут нас ввысь по духовным тропам. Именно в этом заключается работа каббалиста. А книги, в которых он это выразил, являются лишь малым сопровождением, открытым нашему взору. 

Все последующие каббалисты – ученики Ари. Все они базируются на его наследии, и мы в том числе. Стихотворение "Древо жизни" и многое другое – всё это проистекает из его великого раскрытия. Бааль Сулам пишет о его великих предшественниках – рабби Акиве, Рашби и других, которые, тем не менее, раскрывали духовный мир в очень утаенной, ограниченной форме. Тогда еще не было языка, не были готовы сосуды-желания. Это, разумеется, зависит от поколения, в котором действует каббалист, и все же величие Ари состоит в том, что он начал исправление и открыл нам путь.

Он особенный, и мы должны быть благодарны за то, что у нас есть такой наставник. Будем надеяться, что мы сможем идти его путем, оставляя за собой те тропы, по которым тысячи устремятся вперед, чтобы доставить удовольствие Творцу, ожидающему всех нас в Своем чертоге.

Из беседы на трапезе, посвященной годовщине смерти Ари, 25.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть врата отдачи

Душа Ари - поворотная точка развития

"Шаги Машиаха"

Раскрыть врата отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманИз трапезы, посвященной годовщине смерти Ицхака Лурии (Ари)

Бааль Сулам, письмо 38: В прежние времена постижение Творца нужно было предварять всеми семью внешними науками и ужасными самоистязаниями. И несмотря на всё это, немногие находили милость в глазах Творца. Однако с того времени, как мы удостоились учения Ари и служения Бааль Шем Това, это действительно равно доступно каждому человеку, и не нужно более упомянутых выше подготовительных этапов.

Мы не знаем, в чем и в какой степени время материального мира соответствует духовному времени, процессам нисхождения и последующего подъема, когда сосуды-желания начинают собираться в одно целое. Но разумеется, чем ближе мы к завершению, тем больше людей способны открывать для себя врата святости, врата отдачи. Они прибегают к помощи предшественников, которые досконально обследовали духовную систему, утвердились в ней и исправили взаимосвязи. Так, этап за этапом, круговращаясь друг за другом, поколения поднимаются по ступеням широкой лестницы. Каждое из них проходит всё дальше, а некоторые люди продвигают поколения сразу на несколько ступеней. Это сложный процесс.

На нынешних этапах тяга к раскрытию Творца охватывает уже целые массы. Однако мы должны понимать непреложность духовных законов. Творец не поступается ими, и потому нам тоже необходимо соблюдать условия подъема, пускай на другом уровне, сообразно с текущим состоянием. Отсюда проистекает поручительство, отказ от эгоизма и устремление в правой линии, чтобы в ней всегда подниматься над левой линией в единстве и сплочении, стараясь выстраивать тем самым модель высшего мира, насколько мы в силах его понять. Так мы и будем двигаться вперед.

Бааль Сулам приводит в пример царя, которому нужно перенести свою казну из одного места в другое. Все его подданные – эгоисты, они не устоят перед соблазном и обязательно украдут любую сумму, превышающую их способность к сопротивлению. Поэтому царь дает каждому по грошику, который нет смысла красть, – ведь царский престиж стоит в их глазах чуть дороже. Так они и проносят сокровище, не растеряв его. 

Вот и мы так же. Пускай это не самый достойный "факт нашей биографии", но тем не менее, факт. Будем надеяться, что нам удастся донести свой грошик, а для начала – распознать его. Этому посвящена бóльшая часть нашей работы – выяснить, в чем именно заключается цель, что значит "найти милость в глазах Творца", что означает отдача Ему и как можно прийти к такому желанию, возвысив его над всеми остальными. Ведь именно преодолевая их, мы формируем в себе устремление к Творцу, выстраиваем Его образ.

Всё это осуществляется многочисленными служителями Царя, которые несут частички Его сокровища через множество промежуточных этапов, т.е. кругооборотов, от состояния к состоянию. На самом деле, это замечательный путь, если мы принимаем его как наставление Царя. Ведь Он наслаждается каждым нашим шажком, каждым состоянием, подобно тому как родители радуются, видя старания своих детей.

Нужно не просто держать курс на цель, но на каждом этапе помнить о радости Царя и стараться доставить Ему удовольствие здесь и сейчас, пускай даже в мельчайшей детали, на самой низкой ступени. Ведь в Его глазах нет ничего низкого, Он сам посылает мне все состояния. И если прямо сейчас я стараюсь как-то доставить Ему удовольствие – этого достаточно.

Вот почему человек, правильно идущий по пути, всегда испытывает радость и подъем. Мы должны проверять себя: откуда браться падениям, если всё устроено свыше? Творец создает каждое состояние, а от меня зависит лишь одно – отреагировать с пониманием и чувством или хотя бы осознанием того, что за текущими обстоятельствами стоит Творец. Тогда каждую секунду я смогу утверждать себя в отдаче Ему.

На самом деле в нашей работе нет презренных и неприятных состояний, если внутренне я принимаю их из рук Творца, который меня обучает. Так же раб из другой притчи Бааль Сулама вел войны с царским министром, нарочно представлявшимся ему в разных вражеских ипостасях. Вот и у нас та же история, и главное – не забывать, что все наши состояния в каждый момент жизни приходят от Творца. Если взять эту планку, то далее мы будем правильно воспринимать происходящее и реагировать на него.

Давайте же постараемся объединиться духом с нашими великими предшественниками – Ари, Рабашем, Бааль Суламом и другими. Давайте не забывать об этом и помогать друг другу, каждое мгновение посвящая служению Творцу.

Это возможно. Вы уже на многое способны. Вы сделали несколько замечательных шагов, и теперь вопрос в другом – в гордыне. Разумеется, и она идет от Творца, и все-таки – как не предаться ей?

Из беседы на трапезе, посвященной годовщине смерти Ари, 25.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ари: начало подъема

Слуги народа

Центр распространения света

Подтолкнуть мир к добру

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимо ускорять время. В преддверии осенних праздников в Израиле, мы должны подготовиться, чтобы правильно использовать это время.

Наступает особенный период, ведущий к верному осознанию кризиса во всем мире. То, о чем мы говорили уже несколько лет назад, сегодня наконец-то попадает на газетные полосы. Будем надеяться, что люди почувствуют серьезность ситуации.

Мы не хотим, чтобы они страдали, но мы хотим, чтобы они поняли. И это зависит от нас. Пустой живот и пустой карман, страх и гнетущее беспокойство за будущее, за детей – всё это мы должны перевести в понимание. Ведь кризисное состояние проистекает из большого милосердия, оно идет от Творца, который желает тем самым лишь поднять нас к благу и великому изобилию.

Мы вступаем в очень необычный этап и должны вести агрессивное распространение, без всякой задней мысли. Сегодня мы снимаем белые перчатки и ни с кем не идем на компромисс. Разумеется, действовать надо солидно, как это принято в обществе – и в то же время максимально открыто, используя все формы подачи и возможности.

Это нас спасет. Мы должны подтолкнуть мир, чтобы он потянул нас вперед, – и в этом заложен наш успех. Все наши прошлые усилия были подготовкой к атаке, которая начинается сегодня и продолжится завтра. И тогда мы добьемся успеха.

Мы должны сплотиться, чтобы стать мощной силой и потянуть за собой мир. Очень легко ускользать от ответственности, но все равно мы должны без уловок и отговорок реализовать то, о чем, в совокупности, пишет Бааль Сулам во всех своих статьях. Прошлое, настоящее и будущее надо увязать в одно. Нас самих, наш центр, группы в Израиле и по всему миру, а также массы – необходимо соединить в единую систему и дать ей поступательный импульс, связав всё воедино. Только так мы добьемся успеха. В этом наша работа, наше назначение. 

Сегодня сбывается то, о чем мы говорили, – но еще не в драматичных формах. Будем надеяться, что нам удастся избежать настоящей драмы, что люди разумом и чувством подсластят происходящее, поймут сложившуюся ситуацию, не погрузятся в большие физические страдания, а разберутся посредством духовного анализа и пойдут быстрым, легким путем, вместо долгого и тяжелого. Вот что перед нами лежит.

И потому нам необходима большая тревога, большая забота обо всем мире. Мы вовсе не радуемся тому, что беды других подтверждают нашу правоту. Мы рады, что состояние это настало и теперь мы можем обратить его в замечательный путь, в чудесный подъем.

Всё в наших руках. Только бы не расфокусироваться. Мы должны взять мир и вместе с ним подниматься навстречу Творцу.

Из беседы на трапезе, посвященной годовщине смерти Ари, 25.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир должен знать правду!

Осознать зло по-хорошему

Интегральное знание – в массы!

Должны ли быть жесткие ограничения в группе? (клип)

Свет, приближенный в телескопе группы

конгресс, группаВажно точно выяснить, в чем именно мы можем изменить свое желание насладиться под влиянием света, чтобы не растрачивать свои силы впустую. Всё, что мы можем сделать - это ускорить свое развитие, используя группу словно увеличительное стекло, которое приближает к нам воздействие света. Это единственное возможное для нас действие, а больше ничего и не нужно.

Начав работать с группой, мы учимся наводить фокус в этой подзорной трубе,  сводить вместе все лучи света, возвращающего к источнику, чтобы они прошли точно через центр группы и были направлены прямо на наше желание насладиться. Ведь тогда это эгоистическое желание изменится благодаря свету.

Мы хотим изучить, как это происходит: как этот луч света, проходящий через линзу, увеличивается, концентрируется, усиливается, и попадая затем на желание, проводит его по четырем стадиям. Тогда мы увидим, как в желании насладиться вдруг происходят такие изменения, что оно становится противоположным себе. Оно начинает жить не внутри себя, а поднимается над  своим желанием, выше сокращения и экрана к отраженному свету - к отдаче вместо получения, и так достигает исправления.

Эта работа по ускорению развития своего желания за счет света, возвращающего к источнику, дает нам возможности и силы для понимания, постижения всей системы. Казалось бы, что это просто ускорение, но именно в нем мы раскрываем все средства, все детали творения и процесса его развития. Ведь в каждой проходимой нами детали мы должны сориентировать группу в иной форме.

Фокус, который мы наводим через это увеличительное стекло, каждый раз меняется, переворачивается на обратный, по сравнению с предыдущим, зависит от новых внутренних и внешних условий. Мы все время изменяем действие группы на себя, а ее регулируем относительно света, Творца. В результате мы строим внутри себя новую систему, выше своего желания насладиться. Группа становится моим миром. Вместо крохотной точки желания насладиться, я получаю целый мир, огромную, мощную систему мира Бесконечности. 

Именно благодаря заключенному в нас желанию, мы имеем возможность постичь эту систему, называющуюся "группа" - безграничную в своем конечном виде, и таким образом получаем средство, поднимающее нас над эгоизмом.

А полная ступень отдачи называется преданностью души. Это значит, что человек полностью оторвался от своего желания насладиться, и что называется, отдает всю душу. Понятно, что все эти этапы исправления совершает свет, а от нас требуется лишь направить на себя его действие через группу - соединить три эти составляющие словно в прицеле, чтобы они все получились на одной прямой линии.

Тогда не останется сомнений, что мы хотим приблизиться к природе света, а потому представляем себе группу именно в таком виде и хотим, чтобы через нее свет подействовал на нас. В итоге, все эти составляющие соединяются в одно целое.

А после ступени преданности души раскрывается ступень любви, когда человек понимает, что подразумевалось под целью творения "насладить сотворенных". Это понятие раскрывается только в совершенном отраженном свете. Но до этого, человеку непонятно намерение Творца по отношению к творению.

Мы постепенно поднимаемся по ступеням. Выполнив какое-то условие, мы благодаря этому раскрываем еще немного понимания по поводу намерения Творца относительно творения. Так идет наше продвижение: сначала исправление желаний посредством света, возвращающего к источнику, а потом постижение замысла творения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не дадим свету исчезнуть!

Четыре шага к Свету

Я, мое окружение и свет

Коварное головокружение от успехов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое условие поставлено сейчас перед нашей группой для поднятия на следующую ступень?

Ответ: Главное - это правильно использовать две силы, две крайности. С одной стороны, сказано: "Да возгордится твое сердце на путях Творца". Ведь если человек не гордится тем, что идет путем Творца, у него не будет возможности сопротивляться нечистым, эгоистическим силам, выступая против мнения всего мира.

Но, с другой стороны,  если он не будет скромным, не принизит себя, то эта гордость будет порочной. Поэтому он должен принизить себя перед светом, возвращающим к источнику, и понять, что только свет совершает в нем исправления и может дать ему желание отдачи.

А после каждого достигнутого успеха, человек обязан сказать, что не он сам, собственными силами одержал эту победу, а все было сделано сверху. Его успех уже заранее был предопределен. Поэтому, вместо того, чтобы гордиться своими достижениями, надо гордиться тем, что Творец выбрал его и поднял на эту ступень, чтобы теперь он мог использовать ее именно для отдачи и этим приблизиться к Творцу.

Он не должен поворачивать весь успех на себя, а наоборот, направить его от себя, в сторону отдачи.

Так мы начинаем учиться правильно использовать достигнутый, определенный успех для правильного продвижения. Ведь именно такое состояние, как сейчас, когда человек чувствует, что чего-то достиг, может стать большим препятствием для продвижения.

Обычно человек падает с правильного пути либо от кажущихся ему неудач, либо от успехов. Это два полярных состояния. От неудач он теряет надежду, отчаивается, сбегает, разочаровывается. Но когда он достигает успеха - это еще более сложная проблема, ведь может еще больше оторвать его от Творца. Как сказано: "Не могу Я с этим гордецом находиться в одном месте".

Кто-то больше от этого защищен, кто-то меньше. Но если человек не забывает о важности цели и чист в своем отношении к ней, то это его оберегает. А иначе его можно будет подкупить хорошей должностью, уважаемым именем, успехом в глазах людей. Это уже не будет чистым расчетом, направленным только от себя, наружу.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принести в жертву гордость

Сжигая мосты

Гордиться не собой, а светом

Принести в жертву гордость

каббалист Михаэль ЛайтманПосле такого замечательного достижения, когда вам удалось так сплотиться за время моего отсутствия, нужно посмотреть, как использовать эти результаты, это соединение. И тут нужно совершить "жертвоприношение".

Ведь препятствие может возникнуть с двух сторон. Либо мы падаем, отчаиваемся, теряем надежды на будущее, ощущаем тьму в своем желании насладиться - либо наоборот, радуемся своей силе, успехам, приписывая все себе. А это приводит к еще большему отрыву, потому что подкупает нас и застилает глаза так, что человек ничего не видит.

Это еще хуже, чем полное отчаяние. Но в обеих ситуациях нужно учиться, как использовать эти крайние, полярные состояния для продвижения. Человек должен использовать две линии: правую и левую, чтобы прийти к средней линии.

Это замечательное состояние, позволяющее нам все прочувствовать прямо "по  живому". В каждом живет любовь к самому себе и гордость. И если мы чувствуем, что добились нового успеха, то теперь нам нужно все это лишь отнести к Творцу. Это Он все сделал, а не мы! Он дал, а не мы добились. Он привел нас к этому ощущению, а не мы сами к нему пришли.

Во всем действовал Творец, как сказано: "Я - первый, и Я - последний!" Если мы так правильно разберем результаты, то придем к еще большему слиянию, а не к отрыву. Самое главное в нашем сегодняшнем состоянии - это такое выяснение.

Хорошо, что мы видим это и можем пройти вместе, получив ценный опыт. Меня радует, что возникла такая ситуация, когда я должен был уехать, и вы добились успехов в мое отсутствие благодаря высшей помощи. Ведь теперь я могу помочь вам советом со стороны, как правильно использовать ваше внутреннее состояние и научиться на нем. Тут проявилась большая помощь со стороны Творца и милосердие. Это замечательная учеба и продвижение.

Но во всем нужно остерегаться гордыни, чтобы всё всегда начиналось и заканчивалось Творцом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коварное головокружение от успехов

Сжигая мосты

Не тебе закончить работу

Каббала скрытой камерой (26.06.2011)

Несовершенное место для исправления

Объединение как источник силы

Раскрытие Творца

Раскрытие Творца между супругами

Объявим себя банкротами – и начнем все заново!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д.Роджерс, инвестор, миллиардер): Мир находится в тупике и тратит ошеломляющие суммы, чтобы удержать себя, хотя бы временно, на плаву. Эти деньги невозможно заработать. За последнее время Америка учетверила свой долг, но больше этого они сделать не смогут. В ближайшее время ситуация вокруг всех этих проблем может стать только хуже.

Я предлагаю решение всех проблем: всем объявить банкротство, от чего все депозиты каждого придут в норму и система пойдет на поправку. Когда люди банкроты – они могут смотреть реальности в глаза. Реорганизуйте активы, и компетентные люди придут и начнут строить мир на новых прочных основаниях.

Реплика: Конечно, это бы встряхнуло мир, но и новая страница была бы ничуть не лучше старой, ведь те же эгоисты быстро бы понастроили свой ужасный мир, а иначе у них и не получится.

Решение: Поэтому, одновременно с объявлением всемирного банкротства (в Библии это, кстати, обязательное условие существования общества – каждые 50 лет объявляется Йовэль – полное возвращение всего имущества к исходному состоянию) необходимо также объявить о банкротстве человека и всех общественных отношений, как причины банкротства созданном им экономической системы. Только основанное на интегральном воспитании общество, сможет построить полезную систему общественных отношений, конкурируя в соревновании не вреда, а пользы друг другу. Наградой за такие усилия будут раскрываемые людям ощущения высшего вечного течения жизни.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблемы переходного периода

Строить мир на новых основаниях

Доллар сегодня уже умер, США – банкроты

Дежурство на конгрессе – толчок вперед

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как дежурство на конгрессе продвинет меня по духовному пути?

Ответ: Всех, кто будет на дежурствах, надо снабжать наушниками, чтобы они одновременно со всеми участвовали во всех мероприятиях. Надо постараться, чтобы дежурства были во время лекций, вопросов и ответов, перерывов, но не во время таких мероприятий, как семинары. Дежурным надо постоянно чередоваться.

Вопрос: Насколько важно участвовать в дежурствах?

Ответ: Это, в принципе, самое важное. Когда я делаю что-то для общества, то даже неважно, насколько я слышу и при этом физически участвую в каком-то мероприятии, потому что здесь я на 100% выполняю правильную работу.

Поэтому физическое участие в дежурствах дает человеку огромный толчок вперед. Есть много людей, которые приезжали на большие конгрессы только для того чтобы работать. И именно во время этой работы они вдруг начинали ощущать возникновение какого-то совместного, общего, великого поля. Это и есть начало ощущения Творца.

Из виртуального урока, 15.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прыжок в вечность

Кто крайний на чистку лука?

Чистая прибыль

Семья как центр мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманНет большой разницы между подготовкой человека к созданию правильных супружеских отношений и вообще к налаживанию отношений со всеми остальными. Надо только учитывать, что правильная система отношений в семье - это чудесная возможность поднять себя на уровень нового, исправленного мира.

Нам всем придется это сделать для того, чтобы добиться успеха во всем остальном: в бизнесе, финансах, почете, власти, науке, суметь увидеть мир и наладить в нем связи, преуспеть в мелких сделках и международной торговле.

Семья - это самая маленькая, близкая к человеку и постоянно действующая лаборатория, в которой он может работать, каждый раз изменяя себя и наблюдая, какой мир ему при этом открывается. Ведь пытаясь изменить свои отношения с супругой, он немедленно изменяет условия, словно в физическом или химическом опыте, и согласно этому видит результаты. Затем он снова изменяет условия, и получает новый результат.

Это научный эксперимент, параметрами которого служат наши взаимные отношения друг с другом.

Весь мир изначально построен в такой форме, если речь идет об эволюции, продвижении, конечной форме, которой мы должны достичь, желаем того или нет. У природы существует программа и конечная цель. И по-видимому, именно поэтому существует такое разделение на маленькую семью, то есть супружескую пару, и более широкую, которая включает отца и мать, дедушку и бабушку с обеих сторон и всех остальных родственников. Потом идет еще более широкий круг, всех наших знакомых, затем - тот район, где мы живем, город, страна, народ, а затем континент.

Весь мир разделяется на такие концентрические круги, словно расходящиеся волны. И все они выходят и распространяются из центра, которым является семейная пара. Поэтому, если мы правильно построим супружеские отношения, то сможем наладить все остальные виды отношений. Это очень поможет нам в жизни. 

Если я буду знать, как изменить себя и построить всевозможные новые формы отношений со своей женой, а она будет соответственно реагировать, являясь моим ближайшим окружением, то научусь работать со всем остальным окружением: на работе и во всех других местах, чтобы заслужить хорошее ответное отношение.

Это гарантирует человеку успех во всех кругах, в которых он находится. А по сути, это самое главное в жизни, от чего зависит, имеет ли человек деньги, почет, власть, общий успех в жизни, здоровье. Это определяет всё, от самых тесных до самых широких, социальных отношений в обществе, а также международных отношений, между странами.

Если мы станем новыми людьми, которые знают, как правильно управлять собой и согласно этому вызывать к себе хорошее отношение со стороны остальных, то  не будем выглядеть такими неразумными детьми, как сегодня, дерущимися в песочнице. Ведь именно так сегодня смотрятся страны и целые континенты. Тогда же нам откроется совершенно иная картина.

Поэтому все, в сущности, зависит от того, как человек сможет изменить себя. И самое удобное и благоприятное изменение возможно, если мы позаботимся о семье. Если супруги, участвуя в курсе интегрального образования, начнут работать над своими отношениями и делать упражнения, то этим они разрешат любые проблемы.

Понятно, что мы не сможем исключить вообще все проблемы в мире при том числе пар, с которым возможно работать. Ведь полмира - это разведенные или одинокие люди. Но семейные пары составляют достаточно большое количество и оказывают огромное влияние на всех остальных.

Из 31-й беседы о новой жизни, 11.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

От новой семьи к новому обществу

Взгляд на семью с высоты глобальной природы

Возрождение семьи

Правильное применение эгоизма (клип)

Связь – это жизнь

каббалист Михаэль Лайтман"Материал" нашего желания – "прах", и он неизменен. Меняется лишь мера связи между частями этого "праха". И потому, прежде всего, мы должны рассматривать себя не просто как получающее желание. Ведь желание это принимает 613 разнообразных, особенных форм, и в каждой из них мы хотим наслаждаться только для себя.

Это вполне понятно: все люди чего-то хотят и тем самым как бы "крошат", раздробляют свое зернышко желания на 613 частичек самонаслаждения. Разумеется, никто не может подсчитать это число, и мы используем его сейчас как аллегорию.

А затем начинается работа над связью с другими людьми. "Крошки", сами по себе, остаются безжизненными – как сказано: "Прах ты, и в прах возвратишься". Всё дело в особой связи между частицами – именно она вселяет в них жизнь.

Ученые не могут понять и воспроизвести этот процесс с неживой природой. Они пытаются применять электрические разряды и другие средства, однако человек на такое неспособен. Это не алхимия, здесь всё намного сложнее – ведь Высшая сила должна быть раскрыта в видимой глазу форме жизни. Человек может сделать это, только если вызовет воздействие света, возвращающего к Источнику. Чтобы превращать неживое в растительное, растительное – в животное и т.д., каждый раз требуется порция света.

Итак, протягивая между собой узы, наши темные частицы именно в этой связи раскрывают жизнь. Сами они остаются в неживом, получающем желании, но создаваемая ими взаимосвязь, поручительство, взаимное воздействие, сеть, которую они хотят сформировать при помощи света, обретает растительную природу, и по ней текут силы жизни, исходящие от Источника всего живого – от Творца. А затем от растительного уровня они переходят к более сложным формам животной и человеческой природы.

Важно понимать базовое устройство этой системы: частицы остаются теми же самими желаниями, созданными как "сущее из ничего", а их связь – это "сущее из сущего".

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для связи нужен разрыв/a>

Точка, вмещающая в себя Бесконечность

Связь – это жизнь

Для связи нужен разрыв

каббалист Михаэль ЛайтманНаше желание создано как "сущее из ничего". Говоря иначе, оно существует лишь потому, что в нем заложена сила сущего. Проистекая от Творца, эта сила придает желанию жизнь и выстраивает в нем противоположную форму.

Вопрос: Как уживаются две эти силы?

Ответ: Их поддерживает одна Сила, чтобы творение могло существовать, чтобы было нечто, существующее помимо Творца. Он постоянно поддерживает наше бытие – иначе нас бы просто не было.

Только вдумайся, как звучит это понятие: "сущее из ничего". Вся соль здесь в том, что его удерживают над небытием, над ничем.

Вопрос: А как это проявляется в группе, среди разобщенных людей, которые начинают объединяться?

Ответ: Они должны принимать в расчет только связь между собой. Ничто другое не имеет отношения к их силам и возможностям, ничто другое не подлежит изменению, кроме молитвы о связи.

Когда они чувствуют, что всё зависит от их взаимосвязи – это уже хороший анализ. И тогда, как следствие, они подписываются под взаимным поручительством.

Вопрос: Но ведь и эгоизм не исчезает?

Ответ: Да, он растет. Разве могут две эти силы существовать друг без друга? Как измерить одну из них в отсутствие другой?

Мы думаем, что любовь и ненависть могут не зависеть друг от друга, что достаточно одной лишь любви. Но нет, даже на ее пике ты вдруг обнаруживаешь, что недостает "перца", "шероховатости", чтобы соприкоснуться и скрепиться по-настоящему. Ощущение связи всегда складывается из негатива и позитива, который его покрывает. Иначе связи нет. Для нее необходимы две удаленные друг от друга противоположности – она пролегает именно между ними.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь – это жизнь

"Плюс" и "минус", соединенные общей работой

Молитва – это желание связи

Мать прибежит на крик сына

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, со всеми вопросами обращаться к Творцу?

Ответ: Мы не привыкли вспоминать о высшей силе. И не потому, что мы не религиозные, ведь религиозные люди тоже не думают о Творце в том смысле, какой я имею в виду. Никто о Нем не думает.

Думать о Нем, это значит понимать, что всё делает только Он. Можно много красиво об этом рассуждать, прочитать об этом множество книг, но ничего не помогает.

Мы существуем внутри единственной силы, которая называется Творцом - все человечество, все души, все желания, общая сеть, система, Малхут, Шхина. И нам надо раскрыть, что мы находимся внутри Творца. Это единственная задача, которую нам нужно решить: раскрыть Творца творениям, чем и занимается наука каббала.

Раскрытие Творца творениям возможно либо путем страшных страданий, когда эгоизм от безвыходности и огромной боли сжимается и максимально сокращает себя, чтобы не чувствовать страдание. Он поступается своим желанием насладиться и готов на все, что угодно, лишь бы не страдать.

Но представьте себе, какие ужасные мучения нужно пройти, чтобы отказаться от своего эго. Ведь здесь идет речь не о самоубийстве, а о действии, которое в миллиарды раз значительнее, чем любое в нашей жизни. Однако под давлением огромных страданий эгоизм может так сжаться, что сможет себя сократить и не захочет существовать.

И тут имеется в виду не наше мелкое, крохотное желание, в котором мы пока находимся, а желание, которое все время растет и страдает так, что сокращается. Потом желание вырастает еще больше, страдание становится еще сильнее, и желание снова сжимается. Это называется путем страданий. Если мы пойдем таким путем, то "лучше смерть, чем такая жизнь", но невозможно будет умереть.

Но можно продвигаться, сокращать свое эгоистическое желание и исправлять его на отдачу, раскрывая находящегося в нем Творца, за счет внешней силы, которая называется "свет, возвращающий к источнику". То есть с помощью того же самого Творца, обращаясь к Нему особым образом. 

Этот метод невозможно раскрыть самостоятельно. Мы видим, что даже слушая объяснения, люди все равно не понимают, что это за свет, который возвращает к источнику. Уникальность этого метода в том, чтобы вместо того, чтобы страдать от воздействия Творца, при приближении Которого, я чувствую себя плохо - я попросил Его исправить меня.

Я хочу стать таким, как Он, хочу быть добрым. Я предупреждаю удар, заранее прося лекарство. И Творец помогает мне! Но я должен попросить, должен быть готовым к этому воздействию. Ведь если я начну кричать просто из своего эгоизма, то это ничему не поможет. Как Творец может воздействовать на меня светом, возвращающим к источнику, если я не просил вернуться к Нему, сократить мое желание насладиться?

Мне нужно научиться обращаться к Творцу так, чтобы Он помог мне сократить мое эгоистичное желание и обратил его на отдачу, такую же, как Он сам. И не ценой страданий, а за счет Его действия.

И поэтому нам дали возможность обратиться к Творцу посредством связи между нами. Если мы налаживаем между собой связь, то ее форма и будет формой отдачи, которую мы хотим осуществить. Мы строим эту связь словно играющие дети, пытаемся, как будто что-то делаем. Но мы знаем, что мы все эгоисты, и связь наша эгоистическая, где каждый хочет преуспеть и выиграть для себя. И все же мы просим все вместе у Творца, чтобы Он сделал это и перевернул нас.

Эта просьба эгоистическая, ведь иначе невозможно кричать из темноты изгнания. Но в итоге она реализуется, потому что высший свет, Творец учитывает, из какого состояния ты зовешь Его. Он понимает, что ты не способен обращаться с более духовной, альтруистичной просьбой, поскольку находишься в сплошном эгоизме и хочешь только получать.

Это словно младенец, который кричит и не понимает, что ему нужно. Но мать обязана понять его и позаботиться. Вот так и мы должны кричать: сначала  постараться сделать все возможное, а потом закричать. Это и называется методикой каббалы.

И не ждите, что над вами просто сжалятся свыше. Творец не знает жалости, ведь милосердием называется отдача.

Из урока по статье из книги "Шамати", 25.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пользователи высшего света

О чем просить, когда больно?

Вынудить Творца помочь нам

Страница 3 647 из 4 970« Первая...3 6453 6463 6473 6483 649...Последняя »