21.10.2012, 14:45 [#83007]
Евалюция
Проходит много времени, пока человек, наконец начинает не только слышать, но и ощущать, внутренне откликаться на необходимость поддержки, помощи. И это не такая помощь, к которой он привык в нашем мире, когда он что-то делает, а другие могут ему в этом помочь.
Дело в том, что поддержка и помощь, получаемая человеком в группе, совершенно ему необходима. Ведь он достигает желанной цели не просто с помощью товарищей – а непосредственно внутри них. Это немного отличается от того, как мы это себе представляем.
Группа – это та самая одна душа, которую нам надо внутренне обрести. И тогда мы поймем, почему Творец свел нас всех вместе, каждого с его особыми свойствами – внутренними и внешними. Все это рассчитано и исходит из информационных генов (решимот), которые раскрываются в такой последовательности и связываются вместе, чтобы именно в своем соединении достичь исправления.
Иначе невозможно, исправление состоит именно во взаимном соединении. Поэтому все больше и больше раскрывается та конечная система, которая существовала уже изначально, и мы оказываемся в одной из плоскостей ее раскрытия. И потому нужно принимать товарищей как совершенно необходимые части, без которых невозможно соединение назначенным нам путем. А если нет, то с течением времени выяснится, что кто-то отделяется – каждый согласно своей судьбе.
И пока мне подарена такая возможность, я прошу, ищу братьев и должен с ними соединиться. А когда я начинаю присоединяться к ним, то вижу, насколько это непростая работа. До такой степени, что она раскрывается мне как "египетское изгнание", эгоистическое рабство. Но изгнанием это считается лишь для того, кто желает находиться в соединении с остальными, и тогда он обнаруживает силы, которые сопротивляются этому.
Это и есть силы изгнания, ведь они мешают нам достичь соединения, любви, взаимного участия, самоотмены – всего, что мы считаем своим освобождением. Если человек готов так работать – это называется состоянием Йосефа, средней линии в десяти сфирот. И работа эта идет верой выше знания, то есть в сфире Есод, а не Малхут. А когда человек начинает такую работу, он чувствует помехи, которые приходят, как помощь против его эгоизма.
Тогда ему открывается работа в правой и левой линиях, пока он наконец не достигает средней линии. И все это заключено в одном общем устремлении, которое мы обязаны реализовать.
Из урока по статье Рабаша, 21.10.2012
Каждому предстоит пройти Египетское изгнание
Вопрос: Что такое состояние египетского изгнания с точки зрения работы человека в группе?
Ответ: Состояние Египетского изгнания не обязано быть очень длительным по времени, как может показаться из его описания, по которому оно продолжалось 210 лет, а должно было вообще растянуться на 400 лет. Если мы движемся с хорошей скоростью, то можем отработать и выяснить его очень быстро.
Кроме того, человек или группа не обязаны раскрывать все детали этого процесса, описанного в Торе, углубляясь во все подробности этого рассказа. Ведь это невозможно, там заключено целое море разных состояний, которые полностью, от конца к началу, раскроются лишь в самом конце исправления (Гмар Тикун).
То, что мы проходим – это некий достаточный для нас срез этого общего состояния изгнания, описанного применительно ко всем душам. Мы же раскрываем только один его определенный пласт, соответствующий нашим душам.
Поэтому не надо пугаться, читая рассказ о Египетском изгнании, и примеривать к себе каждую описанную в нем казнь. Не думайте, что все это должно обрушиться на одного человека, и каждый обязан пройти это в таком масштабе, как его трактует наш глобальный эгоизм.
По сути, изгнание начинается с того, что мы действительно начинаем хотеть соединиться и чувствуем помехи. Только с этого момента и начинается изгнание. Заканчиваются первые "семь сытых лет" и начинаются "семь лет голода". И мы начинаем их в чем-то ощущать. Но нам нужно лишь приложить какие-то усилия, чтобы раскрыть в этом настоящую потребность, достаточную для того, чтобы получить Тору.
Эгоистическое желание обязано раскрыться, как мешающая нам преграда, "помощник против нас", которого нам надо исправить, очистить. Необходимость работать с правой и левой линиями приводит нас к раскрытию Творца, к дарованию Торы, к средней линии.
Из урока по статье Рабаша, 21.10.2012
Вопрос: Что же это такое - "группа"?
Ответ: Группа - это тот сосуд, та часть Малхут мира Бесконечности, которая пока раскрывается человеку, как место, с которого он может начать свое соединение со всеми душами.
Это те частные души, которые находятся к нему ближе всего. А когда он раскрывает это соединение, то видит, что всё принадлежит одному сосуду, одной душе.
Пока же ему открывается лишь эта часть, чтобы ему было легче присоединиться. Ему даже не обязательно сразу соединяться со всей группой, он может выбрать несколько человек, которых воспринимает ближе к себе.
Мы действуем под управлением информационных генов, решимот. Согласно тому, какие решимот в нас раскрываются, так мы и смотрим на людей вокруг нас и видим, кто нам подходит, а кто нет.
Мы думаем, что это определяется материальными генами и гормонами, но на самом деле, все зависит от внутренних решимот. Даже неосознанно, мы придаем большое значение всем деталям, выбирая по форме, запаху, поведению того, кто нам подходит больше или меньше всего.
Нам кажется, что мы выбираем просто по внешним качествам, но нет - это говорят в нас внутренние решимот. И обычно, мы ищем "комплементарные", дополняющие нас свойства. Так происходит во всем, начиная от обычной, земной любви, друзей, а также в каббалистической группе, где раскрываются более глубокие, богатые решимот. Однако, везде действует тот же принцип.
Так мы приходим в группу. Но когда мы начинаем в ней пытаться соединиться, тут и возникает проблема, потому что эти решимот разбиты. Мы не можем просто так соединиться согласно этим решимот, восполняя друг друга. Тут между нами начинает проявляться именно отсутствие соответствия. С одной стороны, мне вроде бы подходят эти люди - я их понимаю. А с другой стороны, что-то мешает и разделят нас. Над этими помехами нам и нужно работать.
Из урока по статье Рабаша, 21.10.2012
Группа – это внутренний контакт между душами
Вопрос: Как проверить, есть ли в группе любовь между товарищами?
Ответ: Любовь между товарищами в группе можно проверить по тому, насколько я в течение дня нахожусь в осознании пути. Насколько товарищи, благодаря нашей связи и взаимному поручительству, заботятся, чтобы ни один из нас не упал, поддерживая его в постоянном устремлении к цели, к центру группы.
Внутри такой заботы друг о друге, взаимной помощи - и раскрывается любовь.
Из урока по статье Рабаша, 21.10.2012
Раньше существовала система подготовки новых учеников, перед тем как они начнут более интенсивно изучать каббалу. Сейчас же многие новички очень быстро входят в занятия, семинары, конгрессы... Нет ли опасности перегрузить человека?
Я уверен, что Европа всё-таки возьмет курс на интегральность, потому что она постепенно прогибается под необходимостью идти к союзу, а не к развалу. Хотя это очень тяжело, ведь Европа – это множество государств, которые постоянно воевали друг с другом, но я думаю, что у них нет другого выхода, и перед угрозой страшнейшей общей разборки, которая может возникнуть между ними, они всё-таки сдадутся, т.е. пригнут свой эгоизм, начнут понимать это. В конце концов, то же самое произойдет в политике Америки, России, Китая, Ближнего Востока и т.д.
Так постепенно действуют в нас силы природы, и, я думаю, они приведут нас к интегральности.
Но самое желательное, чтобы мы осознали свое состояние и сами подталкивали себя к этому, вели, соглашались с этим. Ведь если мы знаем, что в глобальном интегральном мире должно быть полное сотрудничество, зачем тогда Европе упираться и не идти на полное сближение?
Они и так уже совершили в прошлом такую ошибку, когда, не думая об интегральном воспитании, начали объединять свои рынки, кошельки и т.д. чисто эгоистически, а не во имя действительно общего союза. Загнали себя на много лет в такую проблему, а теперь должны перестраиваться. И никуда от этого сообщества не денется ни бедный, ни богатый.
С каждым днем люди всё больше и больше должны ощущать, что они не могут делать всё, что им угодно, – они должны изучить интегральность природы и включаться в нее, то есть подавлять свой эгоизм.
Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012
Вопрос: Вы говорите, что природа вынудит нас всё правильно использовать. Что значит "правильно использовать"?
Ответ: На добрую связь между собой.
Если мы являемся составляющими частичками одного огромного интегрального организма, то этот организм должен полностью крутиться как шестеренки в одном механизме, в согласии между собой – не так, чтобы одна скрипела, другая хрипела, а третья поворачивалась в другую сторону, и все зубчики ломались.
Необходимо, чтобы все мы чувствовали друг друга, знали друг друга, понимали общий план, куда мы должны крутиться, чтобы всем нам было хорошо. Не может быть такого, чтобы одному было лучше за счет другого, – механизм один, и он жестко закреплен.
В настоящее время между нами существует не жесткая, а еще гибкая связь, когда ты можешь быть немного разболтанным с другими. Но постепенно зубья входят друг в друга, связь становится всё более жесткой, и по мере этого возрастают страдания от нашего несоответствия друг другу. Естественно, возрастает и страх за то, что если этот механизм действительно схватится в такой сцепке, то все мы схватимся в огромной мировой войне. Это с одной стороны.
А с другой стороны, природа начнёт давить на нас изнутри всеми своими катаклизмами. И тут мы, конечно, быстро научимся правильному взаимодействию, но очень сложным путем.
В итоге человечество обязано будет прийти к полной интеграции, к полному взаимодействию, к абсолютному равенству типа социализма, только с по-настоящему человеческим лицом.
Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012
Путь страданий – это не один удар. Ведь нас надо научить, из нас надо сделать разумного человека, а не маленькое эгоистическое животное, которое выходит на улицу и смотрит, где ему урвать, где что-то сделать за счет кого-то, чего-то и т.д., – мы так действуем подсознательно. А нас надо научить действовать совершенно по-другому: ощущая абсолютно всех в мире своими естественными кровными, близкими людьми. В итоге среди нас должен сработать эффект бабочки в абсолютном виде.
Это придет вместе с ощущением интегральности природы. Человек начнет гораздо глубже чувствовать природу. Он начнет ощущать ее верхние слои и понимать, что на самом деле природа вечна, и что он может выйти за ее пределы, за пределы времени, пространства, – то, о чем сегодня говорят физики. То есть мы можем поставить себя в состояние такого наблюдателя, который ощущает истинную природу, находится на уровне ее сил и существует там, а не в виде нашего временного бренного тела.
Это всё надо будет показать человечеству, но постепенным подходом, иначе, если человек сейчас услышит, то сразу подумает, что мы не вполне нормальные люди. Это не входит в рамки его обычной, реальной жизни, и поэтому всё, что выходит за рамки, считается для него несуществующим, нереальным. Так что, надо быть очень осторожными в нашем объяснении к чему мы вообще идем.
Но физики говорят об этом довольно открыто. Им это позволено – они физики. Они делают выводы из того, что раскрывают. В принципе, это уже не теория, а практика, ведь они наблюдают это в своих опытах со времен Хью Эверетта, с середины прошлого века и даже раньше.
Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012
Исследование: В начале XX века первый этап глобализации изменил мировое хозяйство, но также увеличил социальное неравенство. Правительства стимулировали конкуренцию, вводили прогрессивное налогообложение и страхование. Социальный прогресс имел целью сделать общество честнее, не нарушив его предпринимательского азарта.
Сегодня аналогичная задача – изобрести новые способы сокращения неравенства, не сокращая экономический рост. Политики спорят, как решить эту дилемму – но пока безрезультатно.
Растущее неравенство, классовая ненависть, взяточничество и коррупция повсеместны. В основе этих явлений лежит общий идейный вакуум. Правые сомневаются, важна ли борьба с неравенством. Левые ратуют за повышение налога на крупную прибыль и увеличение общественных расходов, что неразумно в период экономического застоя и нехватки предпринимателей.
Определенный уровень неравенства полезен для экономики, т.к. повышает мотивацию к труду и риску. Но процветает кумовство, особая поддержка, нецелевое расходование социальных бюджетов, неравенство в сфере здравоохранения и образования. Рост количества престарелых не позволяет правительствам сокращать пенсионные фонды.
Реплика: Проблемы не решаются, хотя предложений много. Дело в том, что каждая из них вызывает в свою очередь ряд других проблем. Решать надо только исходя из вызова природы – построения единого интегрального общества. Делать небольшие шаги в этом направлении необходимо, и мы сразу же увидим положительнее результаты. Причем, все решается минимальными вложениями во всеобщее интегральное образование.
Сообщение: Борьба за Белый дом входит в решающую стадию, а на глазах американцев разыгрывается очередная драма – налоговая, название которой "фискальный обрыв". Компромисса не существует. Демократы хотят больший по численности правительственный аппарат и, соответственно, более высоких налогов на его содержание. Республиканцам нужно меньше чиновников, и они выступают против увеличения налогов. Как должен выглядеть компромисс? Его нет.
Все в Вашингтоне готовятся к битве.
Реплика: А дело близится к развязке, ведь решения нет ни у кого – оно в средней линии – в реализации интегрального образования и перехода к экономике разумного потребления.
Сообщение: Прогнозы подтверждаются данными Федерального статистического ведомства. В июле 2012 было зарегистрировано 2580 банкротств – на 2% больше, чем в аналогичный период прошлого года. Последствия снижения объема экспорта в страны еврозоны скажутся уже в ближайшее время. Пострадает прежде всего промышленность.
Снижение прибыли предприятий ведущих отраслей приведет к тому, что они быстро исчерпают свои финансовые резервы.
Реплика: Самые сильные государства падают последними, потому что существуют за счет слабых, но падают сильнее и больнее слабых, что может привести, как в прошлом, к войне.
Что происходит с людьми, которые уходят из каббалы?
Вопрос: Как преодолеть общее состояние тяжести и усталости, охватившее нас в последнее время и заставляющее засыпать на уроках? Как нам всем проснуться и всем вместе выйти из этого состояния, как одна мировая группа, поддерживая друг друга?!
Ответ: Это и есть та самая точка выхода из Египта, о которой мы столько говорили, точка получения Торы, точка переворота, рождения. Мы знаем, что рождение сопровождается родовыми муками – это опасное состояние. В самый момент рождения мы ощущаем укус змея – раскрытие каменного сердца (лев а-эвен), потому что иначе невозможно родиться.
Бегство из Египта называется духовным рождением. В это время обязано раскрыться наше злое начало – это очень опасные состояния, держащие нас под большим давлением, иначе мы не согласимся бежать из Египта.
Все эти состояния пока не очень ясны человеку. Представьте себе, что это ситуация, из которой мы уже прорываемся в духовный, высший мир – из нее мы рождаемся и поднимаемся выше махсома, границы с высшим миром. Потому, это самое напряженное, рискованное и волнительное состояние, какое только может быть в жизни человека. Ведь это состояние его рождения!
Мы всегда смотрели на роды, как на чудо, и до сих пор не уверены, как они пройдут, при всем современном медицинском оборудовании и знаниях об этом процессе. И все же, никогда нельзя знать, что случится – это очень критическая точка.
Исключительность этой ситуации в том, что человек находится под страшным давлением, в смертельном страхе. Ведь вся его прежняя жизнь кончилась или собирается закончиться. А будущая жизнь еще не видна и не понятно, что она значит, ведь для этого нужно открыть отверстие в новый мир.
Человек не понимает, за счет чего можно существовать, потому что ему нужно закрыть открытое и открыть закрытое, точно так же, как это происходит при земном рождении.
Если мы мечтаем о духовном рождении, то должны представить себе это состояние в очень реальной форме, как можно ближе к своему пониманию и ощущению. И в этой мере, мы сможем приблизиться к этому состоянию и подготовить себя к нему.
Чем лучше мы подготовим себя к этому состоянию, тем ближе к нему придвинемся. То есть нам необходим сильный разум, физическая сила, хорошая организация всех действий, позволяющая нам пройти через самое тяжелое состояние из всех возможных. Все пути назад отрезаны, а вперед некуда идти! Словно при бегстве из Египта, когда твой путь вдруг преграждает Конечное море, а сзади уже догоняют войска Фараона, и некуда скрыться.
Существуют разные аллегорические описания состояния духовного рождения, и все они очень напряженные, трудные, угрожающие. И нам надо самим идти им навстречу, а не ждать, когда нас кто-то силой потащит или подтолкнет туда. Иначе мы расслабляемся и ищем лишь, как поудобнее устроиться, чтобы протянуть время. Но нам нужно самим ввести себя в эти якобы опасные состояния.
Если я делаю это намеренно и осознанно, то понимаю, что это опасно лишь для моего эгоизма. Это напряженно и неприятно, но я сознательно иду на это и сам пробуждаю муки рождения, ощущение страдания. Получается, что это уже другая боль – сладкая.
Из урока по письму Бааль Сулама, 19.10.2012
Если мы хотим наконец родиться
