Новая цивилизация - с новым образованием

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Н.Моисеев, академик РАН): Нам трудно заглянуть в наше будущее. Но мы знаем с абсолютной достоверностью, что человек должен воспринимать себя частью Природы, а не господином. Надо научиться жить в согласии с Природой и ее законами. И эти принципы должны войти в кровь и плоть человека.

Значит первое, что можно и нужно делать сегодня, - понять, принять эти принципы и решать проблемы образования и воспитания. Я отдаю этим проблемам даже первый приоритет: новая цивилизация должна начаться с новых образовательных программ.

Реплика: У нас уже разработаны некоторые новые образовательные программы и постоянно дорабатываются. Необходимо начать внедрять их, объединяться с теми, кто ищет такие программы, имеет возможность их внедрения. Специалисты понимают их необходимость, чиновники – против. Министерство просвещения в любой стране – одно из самых консервативных министерств.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образование в мировом сообществе

Изменяющийся мир и новое мышление

Решение проблем - в преобразовании школы

Публичная лекция в Сан-Пауло

Microsoft Word - Convite Cabala03.05.2012

в 19:30

состоится моя публичная лекция

в José Menezes Junior,

по адресу: “PHOENIX” ( White Session)
Noble Temple  - “José Menezes Junior”
Street: Barão de Tatuí, 94 –

Santa Cecília ( headquarters GOP).

Финансисты все еще надеются!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д.Сорос, финансист): Коренные проблемы еврозоны не устранены, разрыв между странами-кредиторами и странами-должниками продолжает расширяться. Европу ожидает долгий период экономической стагнации, если не хуже.

ЕС вряд ли уцелеет: дефляционно-долговая ловушка рискует погубить все еще неполный политический союз. Единственный выход - признать, что нынешний курс непродуктивен, и изменить его.

Реплика: Сорос еще надеется на какие-то решения и дает советы. Финансисты играют, как заигравшиеся игроки, которым важна игра, хотя ее исход уже предрешен – их общий проигрыш! Власть денег постепенно сменяется властью всеобщей связи.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Диктатура в ЕС приведет к обрушению

В нынешнем формате у ЕС нет будущего

На грани краха или на пороге новой ступени?

Уголовный срок за "каббалу"

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Российское интернет-сообщество потрясено обвинительным приговором, вынесенным Дмитрию Лебедеву за антиклерикальную пропаганду и призывы пожелать смерти патриарху РПЦ Кириллу. За призывы к "мыслепреступлению" суд приговорил Лебедева к году тюрьмы условно.

Главным преступлением Лебедева стало соучастие в интернет-сообществе Убить Патриарха, которое создал покойный Дмитрий Шубин. Шубин, считая себя каббалистом, убеждал своих единомышленников свести патриарха Кирилла в могилу путем синхронных мысленных пожеланий ему смерти.

Лебедеву, разделявшему взгляды Шубина и писавшему антиклерикальные тексты, российская прокуратура инкриминировала возбуждение межрелигиозной ненависти и подстрекательство к насилию. В приговоре цитируются лишь фразы из заключений экспертов, но не сами тексты, ставшие основой для обвинения. Журналисты опознали в высказываниях Лебедева практически дословное изложение позиций Карла Маркса, Владимира Ленина, Эриха Фромма, Зигмунда Фрейда, Альбера Камю, Виталия Гинзбурга, Стивена Хокинга и других мыслителей.

Реплика: Оказывается каббалисты убивают своими мысленными пожеланиями! И вообще каббала способна на что-то большее, чем вызвать свои внутренние силы для исправления своего же эгоизма! А я этого не знал, хотя занимаюсь ею уже 35 лет.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если ты не заботишься о развитии, развитие заботится о тебе

Практическая каббала

Чем занимается наука Каббала? (клип)

Потусторонний мир… (клип)

Почему мы видим наш мир как физический мир? На самом деле, вы говорите, что все это – поле, искорки света, которые собираются вместе.

Прогрессивное двойное зрение

каббалист Михаэль ЛайтманГлядя на этот мир, мы не понимаем его связи с высшим миром – то есть связи между состоянием, в котором ощущаем себя сейчас, и истинным, где находимся в слиянии и соединении с высшей силой. Все зависит от правильных определений, то есть от нашей трактовки всего происходящего в сердце и разуме, от понимания той реальности, в которой мы существуем.

Если мы будем представлять реальность правильно и все время стараться развивать эту истинную картину и расширять, все дальше ее выстраивать и педантично исправлять по мере своего понимания, то наша работа станет более стабильной, позволяя нам неуклонно идти и продвигаться в одном направлении.

Эта работа включает множество составляющих, из которых в итоге складывается одно состояние. Но нам они сейчас кажутся не связанными друг с другом, далекими. Как мне увидеть связь между восприятием реальности и любовью к ближнему? Как соединить свою учебу, изучение высшей науки – с группой? Как связать исправление этого мира со своим подъемом по духовным ступеням?

Человеку не кажется, что это одно и то же. Он полагает, что если между этими вещами даже и существует какая-то связь - то не прямая. Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы сформировать в себе правильную картину.

Сначала нам нужно раскрыть всю ущербность своего сегодняшнего восприятия реальности и выяснить, в чем его ошибки, чем оно отличается и противоречит истинной картине – и все время пытаться исправить его. Так человек сможет увидеть, что в нем одновременно могут уживаться два представления: истинная картина реальности и ощущение этого мира.

Понятно, что здесь присутствует некая дуальность и двойное зрение, но постепенно человек к этому привыкает. Это заставляет его изменять, совершенствовать себя так, чтобы две эти картины постепенно сблизились и совместились, будто внутри прицела или при наведении фокуса, превратившись в одну картину. 

В такой форме надо работать. А это не просто, потому что мы не в состоянии представить духовный мир, полностью состоящий из сил. Мы сами – это тоже не материальные тела, а сила или свойство, желание и разум, качественные понятия, сущности.

По крайней мере, надо стараться представить себе это как силовое поле, волны, силовые векторы, направленные в разные стороны. Хотя это тоже неточное представление, поскольку духовный мир состоит лишь из качественных сущностей, а не физических сил, которые мы себе представляем. Но это уже будет прогрессивной формой восприятия.

Из урока по письму Бааль Сулама, 26.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

620-ти кратный усилитель вкуса

Линза, сквозь которую видно Творца

Игра в высшее состояние: поначалу все фальшивят

620-ти кратный усилитель вкуса

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек достигает представления реальности как некого силового поля, он начинает привязывать к нему всевозможные свойства из этого мира, выясняя, как им нужно измениться, чтобы вписаться в эту якобы духовную картину. Тогда ему становится понятнее, что он сам и все остальные – это желания, отталкивающие друг друга, но обязанные соединиться.

А для того, чтобы соединиться, им необходима дополнительная сила, которая связала бы их между собой. Ведь каждый из них обладает лишь обратной силой, отталкивающей остальных. Но все они находятся в океане света, которому по силам совершить любое изменение, ведь это – сила Творца. Однако, Он действует только согласно правильным желаниям, которые раскрываются со стороны творений.

И если эти отталкивающие друг друга эгоистические желания, несмотря на свое взаимное отторжение, начинают проявлять хоть какое-то, даже искусственное, стремление соединиться, то силовое поле, высший свет, Творец, начинает действовать на них. Он пока действует издали, согласно той огромной дистанции, которая отделяет искусственную просьбу от истинной, но все же,  влияет на них и начинает постепенно приближать к Себе.

С одной стороны, свет воздействует на творения, чтобы сделать их ближе к Себе. А с другой стороны, в результате сближения, они начинают чувствовать согласно своим внутренним свойствам, еще большую противоположность и отторжение друг от друга. Получается, что тут проявляются два обратных ощущения.

С одной стороны, свет работает и дает нам ощутить более сильную взаимную связь. Но при этом мы чувствуем, насколько сами не соответствуем и не желаем этой связи. Однако нужно понять, что все эти открытия приходят от того же света и именно за счет нашего сближения мы сейчас видим, насколько противоположны один другому.

В каждом состоянии мы ощущаем две составляющие: свою собственную, эгоистическую, разбитую природу и природу света, проникающую в нас и удерживающую нас вместе. 

Чем дальше мы станем продвигаться, тем глубже будем раскрывать свою злую природу и добрую природу света – до тех пор, пока разрыв между двумя этими полюсами не превратится в дистанцию между точкой этого мира и точкой мира Бесконечности.

Различие между двумя этими понятиями и определяет объем сосуда, в котором творение ощущает суть Творца относительно своей противоположной сути. Именно в нем и раскрывается вся мощь света Бесконечности.

А пока эти различия не будут выяснены творением, пока не прояснится вся разница между эгоистическим намерением и отдающим, до тех пор высший свет находится на первой, "неживой" ступени Нэфеш. Ведь он действует только по желанию и программе высшего, без участия самого творения, и потому тут проявляется лишь самый начальный свет – Нэфеш дэ-Нэфеш.

Когда же низший раскрывает все свое различие с высшим, то получает в "620" раз большее по мощности раскрытие Творца относительно своих свойств.

Из урока по письму Бааль Сулама, 26.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прогрессивное двойное зрение

Руки, на которых покоится мир

Материя – это нереализованное намерение

Мир Бесконечности в восприятии младенца

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек начинает ориентировать себя относительно Творца, он видит, что вся ощущаемая им реальность находится внутри него: включая группу, человечество, все мироздание. Все происходит внутри его желания насладиться. А кроме этого желания, есть только Творец.

Поэтому, читая Зоар, мы узнаем о всевозможных состояниях, проявляющихся внутри желания, которые более организованы относительно отдачи и ориентированы на Творца.

Сначала наши желания были совершенно разрозненными и беспорядочными: неживая природа, растения, животные, люди. Таким человек видел мир. Но постепенно, мы начали представлять систему все более организованной, интегральной и замкнутой. Мы даже почувствовали, что она давит на нас, и вся пронизана взаимными связями.

То есть тут идут два встречных процесса. С одной стороны, человек все больше раскрывает и понимает благодаря своему развитию. А с другой стороны, сама система как бы снаружи все более упорядочивается, связывается всеми своими частями и давит на нас, чтобы мы начали воспринимать ее как замкнутую, единую. Это значит, что одновременно происходит и "пробуждение снизу" и "пробуждение свыше".

Возможны два пути развития: путь света и путь страданий. Путем света мы идем тогда, когда сами поторапливаем себя и пытаемся раскрыть систему, как все более круглую и взаимосвязанную, а благодаря этому, можем потом достичь понимания высшей силы, высшего управления.

Но система, со своей стороны, сама показывает нам себя как единый, органично связанный организм, и давит на нас этими связями, усложняя нам жизнь. И как бы там ни было, нужно стараться воспринимать реальность только как единую систему, через которую нам хочет проявиться высшая сила. Творец ждет, когда сможет облачиться в эту систему и наполнить ее согласно подобию наших свойств. 

Зоар описывает нам очень высокие, продвинутые состояния. Но когда мы читаем о них, то понижаем их до своего уровня – словно дети в своем наивном восприятии мира. Взрослый умный человек понимает внутреннюю связь вещей, что из чего происходит и как все устроено. А маленький ребенок смотрит на то же самое и видит другой мир, воспринимая лишь узкий, доступный ему фрагмент реальности.

Вот так и Зоар раскрывает нам реальность в полной форме, а мы воспринимаем из нее лишь мизерную часть. Но каждый раз, когда мы пытаемся организовать свой внутренний мир согласно тому, о чем говорит Зоар, то благодаря своему старанию и попыткам разглядеть, где в нас находятся все эти описываемые им свойства (неживая природа, растения, животные, люди) -  мы продвигаемся.

Из урока по  Книге Зоар, 25.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трамплин для подъема к Творцу

На орбите Бесконечности

Матрица нашей реальности

ТВ программа "Группа - первое знакомство"

Передача 17, из серии "Школа интегрального воспитания" с психологом Анатолием Ульяновым

025 - Интегральное воспитание, с Ульяновым

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

О чем говорить на конгрессе?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На конгрессе мы видим множество лиц, много новых людей. О чем нам надо или не надо говорить?

Ответ: Что значит "множество лиц, много новых людей"? Разве меня интересует: какая у кого-то физиономия, или какой он – старый, молодой?

Душа не имеет возраста. Душа не имеет никакого внешнего вида. Душа – это свойство отдачи. В таком случае, я не смотрю ни на что другое! Поэтому я не замечаю и не помню людей, не помню их имена, поскольку меня интересует только его внутреннее поле, которое он вокруг себя резонирует, которое он эманирует, а не его внешний вид и не его имя. Какая разница?

Вопрос: Чтобы генерировать это поле, о чем лучше говорить или не говорить?

Ответ: Только о цели, только о теме конгресса, только о том, чтобы поддерживать величие цели, только о положительном, ни в коем случае не отрицательном – именно об этом пишет Рабаш в своих статьях.

Конгресс – это не место, где производят подсчеты и расчеты. Это всё мы делаем до конгресса, – берите пример с меня.

А теперь всё: начинается конгресс, и все проблемы мы откладываем в сторону – это прошлое, над которым мы теперь должны подняться. Все наши отрицательные качества, свойства, связи, противоречия между нами – это всё остается внизу, а мы сейчас поднимаемся над ними и говорим друг с другом только о единении, о необходимости, о том, чего мы достигнем благодаря этому; насколько невозможно это достичь в ином виде; насколько мы не можем достичь этого сами и поэтому нам необходим Высший свет.

Вся наша работа предназначена именно для того, чтобы осознать, что сами мы ничего не можем достичь. Но это – после того, как мы произведем определенное количество общих усилий и увидим, что не в состоянии это сделать. И тогда в этом огромном разочаровании и в огромном желании нам раскроется Высшая сила, которая и сделает над нами исправление, раскрывающее в нас Творца

Вопрос: Что делать, если во время семинара товарищ или слишком много говорит, или ничего не говорит? Как правильно к этому отнестись?

Ответ: Если ничего не говорит, попытаться приободрить, обнять, затянуть его каким-то образом в разговор, чтобы хоть как-то участвовал в беседе, "разбил" бы отсутствие контакта, хоть как-то вошел в контакт.

Если же товарищ много говорит, то надо регламентировать его выступление, поскольку высказаться должны все, т.е. за 2-3 минуты должно пройти максимальное количество людей. Он может сказать пару фраз, но они у него должны быть заранее заготовлены, он их "выстреливает", и микрофон переходит к другому.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой товарищ – великий мудрец!

Поле для внутренней работы

Окружить всех теплом

Мой товарищ – великий мудрец!

группаВопрос: Когда человек начинает что-то говорить, у меня выстраивается к этому определенное отношение, может быть, пренебрежение, может быть, ненависть. Как правильно реагировать на слова товарищей?

Ответ: Если я нахожусь в группе, то занимаюсь духовной работой, и поэтому должен смотреть на каждого из товарищей как на великого мудреца, как на великого каббалиста, как на представителя Творца, который сейчас находится перед нами. И если он просто, так сказать, несет чушь, я должен видеть это так, что я не понимаю, что он говорит, – я не понимаю. Он говорит абсолютно верно, абсолютно точно, Божественные идеи, а я не понимаю их, – вот так я должен воспринимать его и таким образом к нему относиться.

Не снисходительно, не как к маленькому ребенку, которого я люблю, и поэтому я ему прощаю и т.д. И, естественно, не с ненавистью и не с нетерпением.

Я должен относиться к нему как к великому в своем поколении. Ко всем я должен подходить снизу – это условие моего пребывания в группе. Только тогда я начну чувствовать, что Творец мне специально подставляет эти фразы для того, чтобы я себя правильно сформатировал и направил на Него, на "нет никого кроме Него".

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поле для внутренней работы

О чем говорить на конгрессе?

Шалости Творца

Поле для внутренней работы

группаВопрос: Что я могу получить на семинарах от слов товарищей, но не могу получить от урока с Учителем?

Ответ: Когда говорит учитель, все молчат, то есть соглашаются с тем, что он говорит. В этом есть плюс, и есть минус.

В это время нет внутренней работы, потому что ты поневоле придавлен, приглушен знаниями, высотой учителя, поскольку он всё-таки изначально выше тебя.

Когда ты находишься вместе с товарищем, ты работаешь с тем, кто может быть выше, ниже или наравне с тобой. И здесь у тебя есть огромная работа, как принизить себя, как убрать свое "я", аннулировать себя, с одной стороны; а кроме этого считать любого из своих товарищей еще и самым большим. И таким образом ты "подгоняешь" себя под Творца, готовишь себя идти отдачей выше получения, верой выше знания.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой товарищ – великий мудрец!

О чем говорить на конгрессе?

Шалости Творца

Совместное требование

группаИз 2-го семинара Европейского конгресса

Сейчас мы все: мужчины и женщины, каждый от себя и все вместе, на всех континентах, во всех странах, во всех группах, собрались, чтобы нашим совместным усилием, желанием раскрыть возможность ощутить Творца – единственную силу природы, внутри которой мы существуем, которая окружает, наполняет, рождает нас, движет нами, определяет все наши мысли и желания. Это – единственная существующая сила, в которой мы находимся, и перед нами стоит задача – ощутить ее, раскрыть для нас.

Это раскрытие происходит в совпадении свойств, намерений, желания, во взаимном устремлении друг к другу – между нами и Творцом.

Человек не может один устремиться к Нему, потому что он, эгоист, абсолютно противоположен Творцу и не может изменить себя инверсно. Это не в наших силах, ведь у нас только одна природа – получать. А свойство природы, Высшей силы – отдавать, поэтому мы не ощущаем ее, противоположны ей.

Для того чтобы ощутить ее, нам надо стать подобными ей – отдающими.

Это возможно, если мы соберемся в группу и попытаемся приподняться над собой, соединиться с такими же устремлениями товарищей, которые тоже желают выйти из себя, вне себя, вне своего тела, вне своего эгоизма, вне своих желаний и мыслей только в одно единое желание – устремиться к Творцу так же, как Он устремлен к нам, над всеми нашими эгоистическими мыслями и желаниями.

Чтобы это сделать, нам надо объединиться - не только для того, чтобы у нас было одно большое устремление к Творцу, умноженное на огромное число наших товарищей в мире, а еще и потому, что когда мы соединяемся вместе, мы превращаем наше эгоистическое намерение в общее, совместное свойство, существующее между нами. И в этом совместном свойстве мы должны начать ощущать Высшую силу.

Наше совместное требование к Творцу, чтобы Он помог нам измениться и уподобиться Ему, ощутить Его – это уже молитва. Каждая группа и все группы вместе: и мужская, и женская части, – все думают только о том, как мы вынудим Творца, заставим Его изменить нас, стать такими же, как Он. 

Мы понимаем, что без помощи свыше мы не изменимся. И поэтому наша просьба, наше требование – от отчаяния, от необходимости. У нас нет другого выхода. Он обязан нам помочь.

Каждый думает о том, что он молится за других, чтобы все его товарищи заслужили раскрытия Творца, и этого ему будет достаточно.

Мы пытаемся ни в коем случае не говорить об отрицательных явлениях, о помехах, о своих  переживаниях.

Наоборот, мы счастливы, что удостоились возможности обратиться к Высшей силе, что она дала нам такое желание, собрала всех нас вместе, подтолкнула к тому, чтобы мы собрались в одно единое желание и обратились к ней. Это всё сделал Творец. Человека здесь нет. Но мы благодарны за то, что Он это делает с нами.

Мы не говорим ни о чем отрицательном! В нас царит только благодарность, ощущение связи между нами и вместе с тем просьба, чтобы свойство отдачи и любви больше раскрылось в нас.

Из 2-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое новое "Я"

Первая встреча

Радовать Творца

Искусство в будущем интегральном мире (клип)

Мое новое "Я"

каббалист Михаэль ЛайтманИз 2-го семинара Европейского конгресса

Если Творец – это единственная сила, которая всем управляет, всё поддерживает и оживляет, то даже те слова, которые произносят мои уста, те мысли и желания, которые сейчас во мне возникают, всё это – тоже Он. Поэтому мне надо соединиться с тем, что сейчас проходит через меня и выходит от меня к другим – это тоже всё делает Он, это Он всё производит. Меня здесь нет. Я – это только то, что осознаёт себя наполненным мощью, силой, намерением, желанием Творца, который таким образом обращается к другим.

Мне надо соединиться, слиться с тем, что сейчас происходит во мне, ощутить, что весь я наполнен Им, потому что нет никакой другой силы, кроме Него. И когда я пытаюсь уничтожить во мне свое "я", что всё это – только Он, тогда нахожу именно в этом свое новое "я", основанное на том, что "Нет никого, кроме Него". То есть всё, что я думаю, это всё – Он.

Из 2-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Совместное требование

Первая встреча

Радовать Творца

Страница 3 279 из 4 532« Первая...3 2773 2783 2793 2803 281...Последняя »