Сообщение (The Guardian): Легкий мандраж из-за проблем развивающихся стран перерос к концу лета в настоящую панику. Инвесторы судорожно распродают активы. С начала года бразильский реал потерял 20%, индийская рупия 15%, турецкая лира – 10% – все признаки "азиатской инфекции". В Индонезии, крупнейшей экономике Юго-Восточной Азии, акции упали на 17% за 3 м-ца. Высока вероятность банковского кризиса в России.
Реплика: Кризис никуда не исчезал, не заканчивался, его статистически искусственно "сбивали", а затем он как бы снова проявлялся. Искусственными методами неукоснительное падение экономик мира ничем не остановить.
Оно, как и другие проявления кризиса (в науке, искусстве, распаде семьи, воспитании детей, употреблении наркотиков и пр.) призвано показать нам, что исправить нужно не что-то вне нас, а нас самих.
И возможно это, используя базовую силу природы. Ее можно раскрыть в коллективном объединении. Решение простое, но неординарное, непривычное, в работе над собой, а не над другими. В этом и заключается психологическая проблема решения кризиса.
Глобальный финансовый рынок мертв и пока не собирается воскресать
Исследование: Сегодня в США каждый пятый старшеклассник бросает школу, каждый второй – не попадает в колледж. Обама взялся реформировать систему обучения. Но реформа натолкнулась на сопротивление снизу.
Тогда начать реформу решили с дошкольников. Но только трое из десяти посещают детский сад: родители не в состоянии это оплатить. Тогда Обама провозгласил, что дошкольное образование должно охватить 100 процентов детей, и выделил на это 1.3 млрд. долларов, а на 10 лет – 75 млрд..
Но главные изменения грядут в средней школе с введением стандартов – хотя 34 штата из 50 называют требования слишком высокими. Реформа целиком зиждется на обучении набору тестов, а на креатив места не остается. Гораздо удобнее включить онлайн-курс и, пока ученики смотрят видеолекции, проверять вчерашние контрольные.
Но ведь образование – это эмоциональный процесс контакта ученика и педагога. Детям необходим индивидуальный подход, различные предметы, развивающие в равной степени левое и правое полушария, а не только математика и естественные науки. Нынешняя школа вколачивает стандартные алгоритмы обучения, но не удовлетворяет любопытство, присущее школьникам.
Вдобавок, спущенные сверху стандарты висят дамокловым мечом над педагогами. Все они теперь проходят переаттестацию: специальные комиссии анализируют, как ученики того или иного преподавателя справляются с программой. И если прогресса по сравнению с прошлогодними тестами не будет заметно, такого учителя не сертифицируют на следующий учебный год. Если же успехи налицо, педагог получит бонусы.
Реплика: Все построено по капиталистической системе. Обучение должно быть неформальным, чувственно развивающим ребенка, много обсуждений, посещений производств, музеев, больниц, банков – а затем обсуждений, где мы были и что это было.
Устраивать уроки-театры "суды обличительные и оправдательные", проигрывать на уроках между собой "взрослую жизнь" и пр.. Все это сидя в круге, всем вместе, с учителем, как с равным. И естественные науки изучать в круге, в обсуждениях – так они понимаются ближе и всеми, а не только единицами.
В общем, вводить интегральное воспитание и образование. Но вначале готовить к этому учителей и воспитателей. Рано или поздно все равно такое образование придется вводить, ведь наше развитие движет нас к интегральному миру. Страна, которая адаптирует у себя эту методику, – оставит всех далеко за собой…
Исследование (журнал Nature Neuroscience): Потребление кокаина может в течение нескольких часов изменить структуру мозга.
После того, как наркотик попадает в кровь, в мозгу образуются и увеличиваются новые клеточные структуры, связанные с процессами обучения и запоминания – таким образом организм делает первый шаг к наркозависимости, и уже в течение двух часов образуется большое количество дендритных шипов – крошечных мембранных выростов на поверхности клетки, активно участвующих в процессе запоминания.
После этого поведение начинает подчиняться стремлению раздобыть еще дозу препарата. Исследование дает нам точное представление о том, как формируется тяга к наркотику, - заявил д-р Д. Брин из Института психиатрии лондонского Королевского колледжа.
Реплика: Изменения структуры мозга приводит к полному изменению личности, зависимость от наркотического наполнения делает человека безвольным и совершенно непригодным к работе над собой, над духовным возвышением, выводит его из общества. Для старого, капиталистического уклада он полезен, как овощ, которому нужна только новая доза, но для нового, альтруистического общественного уклада, он совершенно непригоден.
27 августа 2013 года в Москве, в Рахманиновском зале Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского, в рамках Международного ежегодного музыкального фестиваля "Собираем друзей" состоялся концерт фортепианной музыки под названием "Армения-Израиль. Диалог музыкальных культур", в рамках музыкального проекта "Тайны Армении".
Мой ученик, известный пианист Микаэл Айрапетян в первом отделении исполнил произведения Бааль Сулама из цикла "Музыка духовных миров", которые произвели большое впечатление на слушателей.

Рахманиновский зал консерватории (на 250 мест) был полностью заполнен, молодежь сидела даже на подоконниках.
На концерте присутствовали представители московской группы, с семьями, друзьями, коллегами, всего их было около 100 человек. Было поразительно, насколько произведения великих каббалистов вызывают сильные внутренние эмоции у людей.
В первом отделении, во время исполнения мелодий Бааль Сулама, зал плакал. Мужчины украдкой смахивали слезы, у женщин они стояли в глазах, но это были слезы радости и величия духа, который всех охватывал.
В зале было очень сильное напряжение, воздух можно было "резать ножом", всех охватывало чувство единения.
В конце исполнения произведений зал аплодировал стоя....
Несколько мелодий с концерта можно послушать здесь.
Рав Кук, "Предназначение Исраэля и его народная специфика": Нужна большая учеба в многочисленных поколениях, закладывающая начала высокого идеала служения Творцу, данного Исраэлю. Цель его – возвышение всего человечества.
Ведь оно может подняться только посредством возвышения народа Исраэля – народа, который начал освещать мировую тьму и должен закончить начатое. Только в своем собственном свете, заранее ясно сознавая свое значение и предназначение, он узнает, как возвышенна и прекрасна эта цель.
Вопрос: Ответственность за человечество возлагает на Исраэль больше ответственности и предъявляет ему повышенные требования, по сравнению с внутренней, групповой работой…
Ответ: Группа нужна мне затем, чтобы там получать силы свыше. Группа – это мой высший. В группе я постоянно, неотрывно подзаряжаю свой "аккумулятор", в ней я встречаюсь с нашей общей силой, с Творцом – и уже исходя из этого, обращаюсь затем к широкой аудитории.
Группа – и есть "Исраэль", из среды которого я могу выходить к людям, ко всему человечеству. Чтобы держать связь с задачей, с целью, с Творцом, с методикой исправления, с объединяющей нас силой – силой любви, поддержки между нами, – я обязан пребывать в группе. Иначе мне просто не с чем "идти в народ" – ведь у меня нет ни сил, ни правильного подхода.
Вопрос: Значит, в своих статьях о группе Рабаш хотел объяснить нам, как "подзаряжаться" от товарищей, чтобы передавать энергию дальше?
Ответ: Конечно. Вообще, каждый каббалист говорил столько, сколько можно было сказать, раскрыть в его поколении. Поэтому Бааль Шем Тов начал внедрять методику в виде хасидизма, а затем Рав Кук, Бааль Сулам и Рабаш продолжили эту революцию, несмотря на сопротивление.
Вопрос: Выходит, сегодня раскрыть любовь и доставить удовольствие Творцу можно только в работе с широкой аудиторией?
Ответ: Да. Ты идешь в группу и объединяешься с товарищами в братской любви, чтобы запастись силами, мощью, взять верный курс и обратиться к массам. Именно среди них ты раскроешь необходимость в Творце. Там проявляется твоя связь с Ним. Там, в народе, Он живет. "Хочешь найти Меня? Пожалуйста. Я именно там, и больше нигде".
Такова специфика нашего времени: в "эпоху Машиаха" мы начинаем на деле реализовывать методику, выходя "в народ". В группе мы лишь готовим себя, она поставляет нам силы, а само действие осуществляется в массах, где мы выстраиваем "Третий храм" из разбитых сосудов всего мира.
Именно поэтому Бааль Сулам пишет, что избавление Исраэля возможно только после того, как весь мир узнает о методике исправления благодаря нашей работе с внешней аудиторией. Так же Фараон познал Бога Исраэля и согласился отпустить народ.
Работая с внешними желаниями, мы не исправляем их все сразу, однако запускаем процесс сортировки и исправления сосудов, относящихся к мирам БЕА, – и в той же мере выходим из изгнания. Ведь "изгнание" для сосудов отдачи – это именно неспособность исправлять мир. А "избавление" означает, что мы можем брать у человечества разбитые сосуды миров БЕА, поднимать их к Творцу и доставлять Ему тем самым удовольствие, позволяя раскрываться в них.
При этом сами мы – лишь посредники, промежуточное звено.
Из урока по статье Рава Кука "Предназначение Исраэля и его народная специфика", 27.08.2013
Вопрос: Что значит, перед тем, как идти к людям, нужно с помощью группы, учителя, книг вооружиться силой Творца?
Ответ: Вооружиться силой Творца – это значит, понять, что мне необходима Его сила, Его раскрытие в том сосуде, который для этого предназначен. То есть не в моем желании, а в желании ближнего. Я беру желания других людей и поднимаю их к Творцу, то есть прошу у Него силу для их исправления, раскрытия в них наполнения.
Люди хотят, чтобы у них было больше денег, но я знаю, что это желание можно удовлетворить только за счет приближения к Творцу. Все неудовлетворенные потребности в деньгах, уважении, власти, здоровье, безопасности, проблемы с воспитанием – вызваны недостатком света. Именно от этого люди кричат. Они выходят протестовать на улицы или, сидя дома, тихо проклинают весь мир и правительства, но в сущности, они хотят света.
Они просто не знают этого, как младенец, не знающий почему кричит – он только знает, что ему больно! Но почему болит и что нужно сделать для того, чтобы не плакать, а смеяться, ему неведомо.
А я знаю это, и потому получая от людей их желания в их интерпретации того, чего им не хватает, я поднимаю их наверх уже в другой форме – так, как я их ощущаю. Я чувствую, что им не хватает света! Это и называется обращением к Творцу. Я работаю для них, как высшая ступень, и поднимаю их просьбы к сверх-высшему, к следующей надо мной ступени.
Таким образом, их молитву, в которой есть только: "Дай-дай-дай! Дай пищи, секса, благополучия семьи, денег, власти, знаний" – я передаю Творцу и говорю: "Мы – то есть они и я вместе (ведь они прилепляются ко мне как мой АХА"П, и мы становимся одним духовным парцуфом) нуждаемся в твоей помощи! Мы нуждаемся в Твоем свете, чтобы он исправил нас и наполнил – ради того, чтобы доставить Тебе наслаждение.
А в доказательство, что я действительно хочу доставить удовольствие Творцу, я отменяю себя перед группой, учителем, учебой и внешним миром, человечеством. Я готов пойти на такие уступки, чтобы показать Творцу, что действительно хочу достичь отдачи, ну хотя бы небольшой, хотя бы в чем-то, понарошку, ну хоть чуть-чуть! И тогда согласно этому "чуть-чуть", на меня воздействует свет, а через меня проходит к нижним. Так возникает связь: низший-высший-сверхвысший, а я как старший брат относительно младших, получаю вдвойне для передачи другим.
Из подготовки к уроку, 26.08.2013
Просящий не за себя, получает вдвойне
Желания публики находятся как бы на 1-м этаже, где существует простая связь желания и наполнения. А нам надо находиться на 2-м этаже, где живут отношения между получающим и отдающим, то есть намерения.
Я могу пойти в ресторан, заплатить деньги и получить за них удовольствие. А могу прийти в гости к товарищу и не платить никаких денег. Ведь я плачу ему своим отношением, и он тоже доставляет мне наслаждение своим отношением. То есть мы оказываемся уже на 2-м этаже.
В ресторане был лишь один этаж: я получал наслаждение и компенсировал его деньгами, давал наслаждение на том же уровне, на том же этаже. А с товарищем не так: я получил от него какое-то угощение, но не заплатил за него деньгами и наслаждаюсь больше от его отношения ко мне, чем от самого угощения.
На 2-м этаже наполнением являются наши отношения друг с другом. Неважно, какое угощение я от тебя получил - просто чашку кофе. Но твое отношение ко мне может быть дороже мне в миллиард раз.
Наслаждение Творцу мы приносим тем, что делаем на 2-м этаже. На 1-м этаже это наслаждение не ощущается - там чувствуется лишь наполнение в животе, и мне не важно от кого я его получил. А инструменты 2-го этажа - это личные взаимоотношения.
Я чувствую боль ближнего на 1-м этаже - это называется "сопереживать страданиям общества". Но потом я удостаиваюсь "наслаждения за все общество". А для чего я все это делаю? Для наслаждения Творца.
Я выхожу к ним как хозяин ресторана к голодным посетителям и говорю, что у меня есть еда, которую они получат. Но я тут же начинаю обучать их и приглашать на 2-й этаж. Я говорю, что мы соединимся, создадим между нами связь, которая придаст нам особую силу, с которой мы уже не будем зависеть ни от кого, ни от каких правительств и чиновников. Мы сами приведем в порядок наш мир.
Нельзя только говорить это людям сразу, а то они не поверят. Сначала надо дать им почувствовать, что это действительно возможно, на каком-то семинаре. А после этого можно сказать: "Обратите внимание: за счет этой силы, которую мы сейчас раскрыли между нами, можно исправить всю нашу жизнь".
И эту силу мы получим только из соединения с группой, учителем, книгами. Даже на 1-м этаже невозможно успешно существовать без их помощи. Мы видим, что мир не справляется без этого. В мире есть полное изобилие, а людям не удается жить хорошей жизнью, потому что у них нет силы объединения.
Сила их соединения - негативная, ведь каждый хочет использовать всех. Поэтому полмира выбрасывает излишки продуктов, а полмира умирает с голоду. И этот разрыв будет расти день ото дня. Ведь нам нужно понять, что всему виной - плохая связь между нами, которую мы не можем исправить, но все зависит именно от нее. И тем временем, раскол между нами растет все больше.
За 30-40 лет мир совершенно изменился - все враждуют со всеми. В арабских странах, прежде объединенных одной идеей, теперь вспыхнули войны, раздоры, одни воюют с другими. Ведь высшее управление стремится раскрыть в явном виде, что нам не хватает правильной связи между людьми, и только в этом причина всего зла в мире.
Люди это уже понимают. Когда говоришь об этом, они довольно быстро соглашаются. То есть возможно несколькими фразами привести любого к выводу, что наша хорошая жизнь зависит от доброй связи между нами. Только он сразу говорит, что это невозможно исправить.
И тут не нужно спорить, надо только пригласить его на семинар, чтобы он испытал сам и проверил, возможно это или нет. Не зря сказано, что "нет более умного, чем опытный".
Из подготовки к уроку, 26.08.2013
Мир – младенец, лежащий на наших руках
Беседа на тему "Создание семейной связи", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Вопрос: Почему если нас меньше десяти, то Творец нас не слышит?
Ответ: На самом деле это не так. Ведь речь идет не о десятке, которую можно пересчитать по пальцам, а об оформленном законченном желании, когда, вследствие нашего объединения, оно действительно становится сильным, конкретным.
В этом может участвовать и 80, и 5 человек – неважно, сколько. Ведь в духовном мы принимаем во внимание не количество, а только качество. И хотя я говорю, что нижняя ступень отличается от верхней в 10 раз, я имею в виду качественный, а не количественный счет.
В принципе, об объединении сказано, что минимальное множество – двое, когда каждый может выйти из себя, подняться над своим эгоизмом и объединиться с другим. Поэтому даже двое могут называться десяткой.
Это условное понятие. В нашем мире мы всё измеряем в количестве, а в духовном мире – в качестве. Но, используя слова нашего мира, мы должны понимать, что здесь предполагаются качественные изменения.
Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013
А может быть, поделим работу на двоих?
Вопрос: Что делать с сомнениями, которые охватывают нас порой, что всё, чем мы занимаемся, – это ложное воображение ума?
Ответ: Такие сомнения есть у каждого из нас на всех ступенях. И каким бы ты ни был большим каббалистом, эти сомнения будут у тебя еще больше.
Они появляются между ступенями, в переходный период с одного состояния в другое. Такой период всегда четко контролируется, посылается, образуется и формируется в тебе Творцом именно для того чтобы ты сам в себе разобрался.
Невозможно достичь серьезного раскрытия прежде, чем ты обнаружишь себя в абсолютном подвешенном состоянии: ничего не понимающим, ничего не знающим, ни во что не верящим, ничего не ощущающим. В тебе должны возникнуть пустоты, в которых ты затем ощутишь наполнение. Это и будет являться раскрытием. А пока эти пустоты будут проявляться таким образом.
Они не будут проявляться в виде сомнений, потому что даже когда ты рационально смотришь на картину мира и на то, что предлагает каббала, то, исходя из всего происходящего, она предлагает тебе единственное решение. Причем оно совершенно логичное, здравое, рациональное, ведь в нашем мире ничего другого нет, даже если ты посмотришь на все нормальными зрелыми зрячими глазами ученого, бизнесмена или обычного обывателя.
Они могут сказать: "Да, но я хочу заниматься своим делом". Хочешь – занимайся! Каждый играет в свои игрушки. Но в принципе, если мы говорим о том, возможно ли нам преобразовать себя, наш мир и выстроить другое общество (я говорю о всевозможных земных условиях, видах, формах, стилях жизни), – то это можно осуществить только тем методом, который предлагает каббала. Ничего другого сейчас уже предложить нельзя. Если раньше было много теорий, различных идей, то все они уже "скончались". И на сегодняшний день нет ничего логичного и рационального.
Я слежу за всем, что появляется в прессе, за всей современной научной мыслью, если она вообще существует на сегодня, – и ничего не вижу. Человечество начинает уже настолько серьезно опустошаться, что, в принципе, не с кем спорить. Не хотят люди разбираться в этом – это их дело.
Единственная проблема – с помощью чего мы изменим себя, чтобы изменить мир, наше восприятие мира. Ведь мир – это сугубо индивидуальное, субъективное ощущение нас в себе. Здесь возникает вопрос: есть ли действительно та сила, которая способна нас изменить?
В мире нет ни одного человека, который бы не подтвердил, что эгоизм – это вредно, от него надо избавляться, он нас губит. На эту тему проводится множество международных конференций и форумов. Но никто серьезно к этому не относится, потому что это считается природой человека, которую невозможно изменить.
А мы говорим: "Можно!". Есть в той же природе более высшая сила, чем наш эгоизм, которая создала это эго, желание ради себя, и может преобразовать его на обратное – желание ради других.
Такое изменение, трансформация, будет происходить в нас только в той мере, в которой мы захотим. Но как же я захочу?! Выходит, что я должен сам себя вытаскивать за волосы из того болота, в котором нахожусь? В чем-то это действительно так, но не совсем, поскольку, если я связываюсь с остальными товарищами в группе, то мы можем помогать друг другу и таким образом совместно вытаскивать всех нас. Это возможно. Если мы вместе возьмем друг друга за волосы и начнем вытаскивать, то самое главное для меня – думать о товарищах, как мне их вытащить. А они будут думать обо мне. И так каждый – о других.
В таком случае аннулированием себя и объединением с другими мы вызываем дополнительную силу. Мы не знаем даже, откуда она берется, но вдруг начинаем ее ощущать. И эта сила воздействует на нас, приподнимает нас. Мы начинаем ощущать, что есть в природе что-то выше нашего эгоизма, что может преобразовать его, сделать другим, управлять им.
Самое главное – дождаться такого состояния, когда все обстоятельства вокруг нас приведут нас к необходимости объединиться. Мы видим, что многие в мире уже понимают, что, объединившись, мы сможем решать какие-то задачи, а без этого – нет.
Поэтому сегодня мы можем говорить людям об объединении для решения небольших конкретных повседневных, житейских, обывательских задач. Ведь даже в решении этих мелких земных задач, мы начнем чувствовать особое свойство объединения. Отсюда люди начнут понимать, что мы можем изменить и свою природу, и наше общество, и даже наш мир, то есть наше мировосприятие. Это все возможно.
Так что, сомнения, которые вас одолевают, – очень правильные. Самое главное, не увязнуть в них, постоянно сомневаясь, а искать четкие научные правильные доводы, чтобы нашим же разумом структурировать эти сомнения, объединять, строить из них правильную картину вопросов и на них же давать ответы. Это необходимо. Я готов в этом участвовать.
Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013
Вопрос: Как качественно повысить нашу связь с товарищами в группе, в десятке, чтобы удержать силу единства в ежедневной работе по объединению окружающего нас внешнего мира?
Ответ: Как качественно повысить связь в десятке, в группе? Только лишь из необходимости!
Свет, распространяясь сверху вниз, создает желание. В четвертой стадии своего развития желание начинает реагировать на свет, делать сокращение (цимцум), экран (массах), отраженный свет (ор хозэр) и т.д.
Поскольку мы исходим не от света, а от желания, то, если мы хотим что-то сделать, нам надо искать причину. Вы спрашиваете: "Как качественно повысить связь с товарищами в группе?", – а есть ли у меня к этому потребность?
Если я выхожу на распространение, на объединение с другими людьми в окружающий мир, и вижу, как нуждаюсь в поддержке, как должен держаться за свою группу, тогда у меня возникает потребность в связи с товарищами, и я это делаю. Если же у меня нет желания преуспеть во внешнем мире, тогда у меня, естественно, нет потребности в связи с группой.
Сейчас у нас проходит очень интенсивная акция по распространению интегрального образования в Израиле, и все наши люди находятся на внешней работе. Во всех местах, где бы они ни находились, они беседуют о необходимости единства для решения всех житейских проблем. У них возникает огромнейшая потребность в объединении в группе! Возвращаясь обратно, они чувствуют, насколько для них важны все товарищи, насколько они необходимы им для того, чтобы у них были силы выходить и убеждать остальных.
Поэтому постоянно повышайте связь с окружающим миром, идите в него, распространяйте, возбуждайте его к объединению. Этим вы качественно повысите связь со своими товарищами.
Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013
Благодарить за каждое состояние
Кто пробовал - знает
Приложи усилие
Совпадение частот
Успех в нашей связи с Творцом
Цель распространения