22.08.2012, 15:46 [#86160]
Конгресс в Харькове. Семинар №3
На прошлом семинаре мы пришли к выводу, что сами ничего сделать не можем, что мы пытались сделать все, что можно, но ничего не получается. И правильно! Действительно не получается! Надежды на то, что получится, нет! Почему? Потому что на самом деле у нас нет на это сил. Те, кто говорят, что мы не можем ничего сделать, по сути дела, констатируют этот факт.
Мы всего лишь эгоисты, и можем работать только внутри своего эгоизма. Сделать что-то вне него – не в наших силах. Совершить какой-то поступок выше эгоизма – мы не в состоянии. По настоящему продвинуться, приблизиться к другому – не можем. Можем только тогда, когда видим в этом выгоду.
Что делать? Просить Творца! Больше ничто нам не может помочь, потому что это единственная сила в мире, которая что-то делает. А нам дана возможность это раскрыть. Раскрыть, что Он – единственная сила, которая действует, и больше никто.
Поэтому вся наша работа сводится к просьбе, к достижению такого желания, которое действительно заставит Его нам помочь.
Однако прийти к этому желанию тоже непросто. Оно накапливается постепенно. Но мы не должны думать о том, когда оно уже накопится, чтобы мы закричали, – мы должны каждый раз просить. И эта просьба должна включать все наши даже самые маленькие желания, какими бы они ни были.
Они неистинные, понарошку, подобно тем, как дети хнычут, ноют, надоедают, и всё равно выклянчивают у нас то, что им надо, пользуясь нашей любовью к ним. И так же мы должны поступать относительно Творца – учиться у этого мира, как нам поступать.
Все наши просьбы, требования, упрашивания, мольбы, в общем, называются молитвой.
Причем молитвой называется ощущение в сердце. На самом деле это не просьба, а ощущение в сердце, когда человек проверяет себя и неважно, что он видит, - он хочет то, что у него в сердце, обратить к Творцу. Плохо ли, хорошо ли, что бы там ни было - на Тебе и сделай мне что надо!
Молитвы могут быть разными: более серьезными, менее серьезными, настойчивыми – неважно, главное, чтобы они присутствовали. Всё достигается только силой молитвы, силой просьбы. Чем она сильнее, тверже, настойчивее, тем лучше.
Из 3-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012
Конгресс в Харькове. Семинар №3
Обращение к Творцу, молитва в нашем состоянии может быть только тогда, когда она коллективная, иначе Творец не слышит. Он слышит только тогда, когда вместе собираются люди и приходят к одному мнению, как один человек с один сердцем, с одним разумом, потому что они таким образом создают коллективное желание.
Чего они желают? Чтобы Он его исправил, поднял, наполнил и т.д.
Один человек ничего не стоит, ничего не значит – такой молитвы просто не существует. Ты можешь кричать, сколько хочешь, – это будет глас вопиющего в пустыне. А если соберется десяток человек, то, как бы они ни кричали, пусть даже фальшиво, их просьба принимается во внимание, потому что они пытаются соединиться между собой.
Из 3-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012
Как заставить Творца помочь нам?
Конгресс в Харькове. Семинар №3
Во время семинара каждая группа, каждый кружок должен найти вопрос, который хотел бы задать. Обсудите его между собой, придите к состоянию, когда это действительно очень важный для вас вопрос, самый важный, который вы все согласны выяснить от всего сердца, и именно его вы желаете спросить.
Не уступайте сейчас товарищам, как обычно мы это делаем, говоря: "Они высокие, они большие, они знают лучше; я склоняюсь перед тем, что я слышу от них". А здесь, наоборот: "Нет, я считаю, что это мое мнение важнее". Я хочу увлечь их за своим мнением ради нашего общего дела. Поэтому здесь ни в коем случае не может быть уступок, а, наоборот, выяснение ярчайшей молитвы, ее пика: что же нам действительно стоит просить! Причем это должно быть чувственно и разумно. Это должно сочетать в себе всё, что нам действительно нужно.
Хорошенько "прожуйте", проанализируйте то, что будете просить. Вам, как в сказке, дается одно желание – скажешь, и будет исполнено!
А затем мы попытаемся услышать и, возможно, соединить все эти желания. Мы их выпишем, соединим все вместе, попытаемся найти из них самое общее, – и это будет уже действительно коллективной молитвой.
Самое главное – выразиться кратко, лаконично, ярко, чтобы это просто разбивало сердце!
Сначала надо разогреть сердца, чтобы все они стали мягкими, расплавились и соединились в одно, тогда можно будет прийти к общему согласию о том, что для нас важно.
Из 3-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012
Конгресс в Харькове. Семинар №3
1. Дай нам силу полного желания к объединению и свойству отдачи. Дай нам желание к объединению и свойству отдачи.
2. Соедини нас хотя бы в одном ответе на вопрос.
3. Дай нам увидеть корень, который стоит за словами. Дай увидеть, что на самом деле все мы желаем одного.
4. Дай нам прийти к одному желанию, к одному вопросу.
5. Дай нам правильную молитву и достаточно сил, чтобы ее поднять.
6. Творец, дай нам силы прийти к молитве, которая поможет Тебе раскрыться всему человечеству.
7. Просим единое желание в сердце для раскрытия Творца.
8. Мы хотим прийти к молитве, предваряющей молитву, и почувствовать ту точку, в которой надо прилагать усилия.
9. Мы просим понять, что такое единство.
10. Просим помочь нам почувствовать единую, общую молитву, единое желание, единую потребность.
11. Помоги нам раскрыть истинное желание.
12. Мы требуем у Творца сейчас дать нам желание попросить за других, чтобы они подняли МАН и достигли Конца Исправления.
13. Мы требуем включить Свет!
14. Творец, дай нам правильную просьбу к единой молитве.
15. Творец, дай нам истинное желание и силы стать снова единой душой, чтобы насладить Тебя и привести мир к исправлению.
16. Творец, дай товарищам желание о молитве многих.
17. Творец, научи нас правильно молиться, чтобы увидеть в ближнем Тебя.
18. Как прийти к предварительной молитве без ударов, добрым путем?
19. Как научиться прийти к такому состоянию, к такой молитве, которая приведет к слиянию с Творцом?
20. Научи нас правильно молиться в любых условиях.
21. Молим об объединении.
22. Объедини все наши молитвы в одну, чтобы она звучала в унисон.
23. Мы просим Творца дать нам возможность объединить наши желания и усилить их мощность до такой степени, чтобы мужчины почувствовали это и объединились.
24. Требуем прийти к единой молитве.
25. Мы молимся, согласно нашему состоянию, о нашем постоянном намерении держать концентрацию на Творце, на том, что везде и всегда за всем стоит Творец.
26. Помоги нам сейчас вместе прийти к правильной молитве.
27. Дай всем Свет для ощущения единого желания, которое поможет уподобиться Творцу.
28. Творец наш Небесный, Царь царей, раскройся нам, пожалуйста.
29. Творец, дай нам всем, всему мировому кли единую общую правильную молитву и помоги нам раскрыть Тебя.
30. Творец, просим Тебя, дай нам большое новое кли со свойствами отдачи! Дай нам свет исправления! Благодарю Тебя, Творец, что услышал мою молитву!
31. Открой нам врата для Небесной молитвы.
32. Творец, дай нам желание объединиться и прийти к единой молитве.
33. Мы просим правильного желания, потому что желание определяет всё.
34. Творец, дай нам силы 24 часа в день испытывать чувство любви и отдачи к товарищу, как к самому себе.
35. Творец, дай нам желание единства такой силы и такого качества, чтобы оно стало единым для всех.
36. We ask The Creator to give the friends ability to unite and to bestow and to be like Him.
Мы просим Творца дать товарищам возможность объединиться и отдавать, и быть как Он.
37. Мы хотим правильного желания достичь духовного и просим Творца о скорейшем достижении Цели!
38. Творец, дай нам желания объединить наши точки во имя подъема и научи нас правильной молитве.
39. Мы требуем раскрытия Творца между нами и просим Его привести нас к этому наиболее оптимальным путем. Дать нам силы и веру, чтобы довериться Высшему управлению и принять все состояния, которые необходимо пройти на этом пути.
40. Мы просим ощутить страх от недостатка желаний к объединению, чтобы ощутить Тебя!
41. Творец, дай нам желание к объединению!
42. О чем в точности должно быть самое-самое первое желание, чтобы начать двигаться в направлении духовного?
43. Мы просим о желании к объединению для всех ради раскрытия света Творца.
44. Дай нам желание захотеть объединиться.
45. Творец, дать нам ощутить Твою любовь и научи нас любить. А если это пока невозможно, дай нам силы действовать так, как будто мы уже любим. Дай нам силы играть в любовь.
46. Дай нам почувствовать единое желание.
47. Как средство к истинной молитве, мы просим дать нам ощущение настоящей важности нашего сегодняшнего состояния и состояния мира.
48. Творец, возьми нас и приведи к свойству отдачи.
49. Просим объединения, чтобы раскрыть истинное желание.
50. Господи, удостой всех нас познать и уподобиться Тебе.
51. Творец, мы требуем дать силу мужской части мирового кли для объединения во имя подъема.
52. Желаем, чтобы все достигли партнерства с Творцом по раскрытию света этому миру ради наслаждения Творца.
53. Мы просим Творца, чтобы Он исправил связи между нами и чтобы мы почувствовали потребность мира в нашем объединении.
54. Творец, дай нам насладить Тебя.
55. Мы просим, мы молим, мы, в конце концов, требуем Творца, чтобы дал силы вам, дорогие наши мужчины, на объединение, чтобы вы наконец-то принесли нам Его свет и любовь. Ну пожалуйста!
56. Дай нам такое желание, в котором мы все раскроем Твою любовь!
57. Творец, просим Тебя, соедини нас в единое целое, чтобы Твой свет через наше объединение привел все человечество к единству!
58. Наша десятка требует у Творца раскрытия Высшего света, как десять каббалистов, написавших Книгу Зоар, чтобы наши желания раскрытия Творца вошли в резонанс с Высшим светом и раскрыли его, не дожидаясь 6000 лет, а прямо сейчас. И это возможно!
59. Господи, Творец! Мы кричим и требуем, здесь и сейчас: дай нам сильное желание раскрыть Тебя между нами и объединиться в единой молитве об исправлении!
60. Мы просим Творца, чтобы Им наполнился весь мир!
61. Творец, Отец наш небесный, дай нам силы желать Твоим желанием!
62. Прими молитву моих товарищей и дай силы просить за них.
63. Творец, помоги нам стать достойными раскрыть Тебя!
64. Дай нам силу раскрыть отсутствие желания объединиться ради Тебя, чтобы это стало самым большим нашим горем.
65. Мы просим дать всем нам сил и веры, чтобы сыграть в игру, открывающую новую реальность – ту, в которой мы все объединены.
66. Творец, дай нам единое общее желание к Тебе.
67. Мы видим, что здесь и сейчас перед нами прекрасная невеста, которая ждет своего Жениха. И мы просто просим Его прийти.
68. Лейтмотив: "Папа, мама, я хочу быть таким же, как вы".
Творец, дай нам почувствовать всё, что чувствуешь Ты.
69. Мы поднимаем молитву о едином женском желании объединения мужской части для привлечения света, который мы сможем передать всему человечеству.
70. Творец! Дай нам свойство отдачи и силы, для того чтобы мы могли довести свет исправления до всего человечества!
71. Требуем исправления мужчин ради объединения.
72. Что нам не хватает в молитве за многих? Как нам победить Творца, выбрасывающего нас из этой молитвы, ставящего нам препятствия и подножки в этой работе? Сейчас и сегодня!
73. Творец, дай нам сильное желание к объединению и научи нас, как доставлять Тебе наслаждение.
74. Мы просим правильную молитву.
75. Творец, приведи все человечество к Тебе в радости.
76. Папа всех пап, дай реальную возможность молиться за товарищей, ибо все остальное мы можем сами.
77. Дай нам сил быть честными.
78. Творец, дай мне понять, кто я, чтобы жизнь моя превратилась в связь с Тобой.
79. Творец, мы просим тебя объединить всех тех, кто способен в это время объединиться и повести за собой остальных. Дай нам силы вызвать желание получить свойство отдачи.
80. Мы требуем раскрытия свойства отдачи!
Из 3-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012
Публичная лекция на тему "Скрытие и раскрытие Творца".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Конгресс в Харькове. Урок №3
Вопрос: Каждую секунду, нахожусь ли я на работе, сижу ли на уроке или на конгрессе и т.п., я ловлю себя на мысли, что бездействую. Я не знаю – что делать? Какая должна быть моя первая мысль? На что я должен настроить себя, за что зацепиться?
Ответ: Сиди рядом с теми, кто что-то делает: поют, обнимаются, читают – неважно, что. Находись постоянно среди них – больше ничего не надо.
Вопрос: Я пытаюсь что-то делать, но ловлю себя на мысли, что я полностью выпал из всего.
Ответ: Ничего страшного. Ты не выпал. Выпал ты раньше, а сейчас тебе напомнили об этом. Кто тебе напомнил? Как происходит напоминание или выпадение? Есть же какая-то причина?
В этом и заключается проблема – что ты не докапываешься до конца, до первопричины. Идти вглубь. Ты всегда обязан достичь исходного состояния. Откуда это исходит, где источник?
Ты должен докопаться до Творца! Он – источник всех твоих колебаний. Он – источник всего, что с тобой происходит. Закороти себя на Него!
Почему Он сделал то или иное через кого-то или что-то? Для того чтобы я учился через эту картину мира. На самом деле никого тут нет. Это Творец хочет научить меня через все эти лица, чтобы я так на Него среагировал и научился бы, узнал бы таким образом.
Ведь Он - бестелесный. Он – просто сила. А силу мы сами измерить не можем – она должна быть облачена во что-то.
Когда я говорю: "Есть электричество", – где же оно? Оно проходит по проводнику, нагревает что-то, светится – я вижу проявление этой силы, а саму силу я не вижу.
То же самое и с силой отдачи, со свойством отдачи – оно должно быть во что-то облачено. Когда Творец раскрывается, то Он, эта сила отдачи, раскрывается в моей материи, я становлюсь проводником в этом поле.
Поэтому, если что-то происходит, я сразу же ловлю себя на мысли: "Это исходит из Творца". Почему Он раскрыл себя таким образом? Почему Он проявил себя через такое явление? Что я должен от этого получить, чему научиться?
Так я изучаю Его. Он показывает мне свое проявление в каком-то виде, явлении, в человеке, в природе – неважно, в чем. Его явление! Действует только одна сила. Все наши физические, биологические и прочие законы – это все проявление одной единственной силы. Только проявляет она себя в разной материи по-разному, и таким образом мы ее изучаем. Никак иначе ты эту Высшую силу постичь не можешь.
И себя ты тоже постигаешь через проявление силы получения, а не силы отдачи. Ты ощущаешь себя через свои пять органов чувств – так проявляется сила получения. Если бы этих пяти органов чувств у тебя не существовало, ты бы себя не ощущал. А так ты чувствуешь себя: "Я существую в теле" – это тактильные ощущения. "Я слышу, вижу, нюхаю, вкушаю…". Всего пять органов, но они дают тебе ощущение себя и мира.
Почему? Потому что сила получения, созданная Творцом, так проявляет себя через эти пять органов чувств. Точно так же проявляет себя сила отдачи через свои пять органов чувств: кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут. Вот и все!
Поэтому надо докапываться до первопричины – в этом и заключается наука каббала.
Это наука раскрытия Творца. А раскрытие должно быть на чем-то: на материи, на каком-то приборе. Мы являемся этим прибором. Только сейчас мы являемся прибором, подложкой, материалом для раскрытия одного только свойства – свойства получения. А в природе существует еще и свойство отдачи. Вот это второе свойство мы должны раскрыть.
Мы с вами, на самом деле, занимаемся наукой. Поэтому она называется "наука каббала". Здесь нет веры, нет никаких мистических обрядов, ничего. Наука!
Вопрос: Не буду ли я обманывать себя, что вижу всю эту материальную картину, за которой скрывается Творец, и все замечательно. Значит, я вижу Творца, но просто я вижу Его таким. Как от этого состояния все-таки дойти до молитвы?
Ответ: Если ты будешь все время зацикливать себя на том, что все исходит от Него, то таким образом дойдешь до молитвы.
Из 3-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012
Страховочный пояс от будущего срыва
Конгресс в Харькове. Урок №3
Истинное желание к отдаче можно взрастить, только если мы практически работаем над этим в группе. Если человек от этого уходит, значит, он просто идет не в ту сторону. Вне группы мы никак не сможем понять, что значит – желание отдавать. Мы должны прилагать усилия, чувствовать, что мы не желаем, не хотим этого, нам что-то претит, вредит, мы убегаем от того, чтобы быть связанными с другими.
Но если мы все-таки упорствуем и остаемся для того, чтобы быть связанными вместе во взаимном поручительстве, только тогда в нас проявляется понимание, что же это за свойство отдачи, и насколько мы не находимся в нем. Тогда и возникает требование, чтобы сила отдачи просто подействовала на нас, потому что она – первоисточник, она нас создала.
Теперь, с этой точки зрения, можно посмотреть, что делается в мире. В мире сейчас раскрывается такое состояние, когда все, с одной стороны, взаимосвязаны вместе, некуда деваться, все человечество является как бы одной большой группой, и эта взаимосвязь будет еще больше и больше проявляться, пока что как отрицательная. Но это уже приводит людей к какому-то пониманию и осознанию того, что если бы между нами была хорошая взаимосвязь, то мы бы создали прекрасное человечество, прекрасный мир.
Но мы его не в состоянии создать! Потому что наш эгоизм делает все, чтобы только разделить нас, противопоставить друг другу – это взаимная ненависть, недоверие, отталкивание и все прочее. То есть мир идет к тому же, что и мы, только более мелкими шажками, постепенно, в своем виде, но тоже идет. Поэтому можно уже везде рассказывать об этом источнике.
Каббала – это более внутренняя психология человека и всего человечества, это продолжение обычной психологии. Только психология уже давно исчерпала себя и находится в кризисе уже пару десятков лет. А на смену ей приходит каббала. Она рассказывает о внутренних свойствах, силах природы, - не только человека, но и мира вокруг него, то есть как человек и все окружающее его приходит к равновесию. В принципе, в этом и заключается также задача психологии – привести человека к равновесию с окружающим его миром.
Из 3-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012
Конгресс в Харькове. Урок №3
Вопрос: Как на сегодняшнем семинаре прийти к единому мнению, потому что вчера в некоторых кругах это сделать не удалось? В чем ошибка?
Ответ: Я не считаю, что вы вообще ошибаетесь, так же как мы не можем так говорить о ребенке, который ошибается. Это естественное состояние в процессе роста, и называется не "ошибки", а "учеба".
Я считаю, что мы получили отличные результаты по вчерашнему семинару, хотя высказывались не все группы, - видимо, стеснялись излагать свои выводы. Мы должны понять, что даже если бы вчера мы все говорили одну и ту же фразу, то все равно думали бы по-разному, представляли бы эти слова каждый по-своему.
В итоге, соединяясь в группе, мы доходим до такого состояния, которое и называется общей молитвой, когда все общие фразы, такие разные у каждого и у всех, объединяются в одно общее интегральное желание. Вот этого нам надо достичь.
Из 3-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012
Конгресс в Харькове. Урок №3
Вопрос: Я уверена, что на этом конгрессе мы достигнем чего-то очень высокого, мощного. Но вместе с этой уверенностью есть тревога, плюс животный страх за мир, страх, что другие не попросят…
Ответ: Вы обязаны просить за них.
Сейчас у нас в Израиле предвоенное состояние. Причем атомные бомбы, тысячи ракет и все прочее заготовлены с двух сторон. На каждого жителя нашей страны, приходится, наверное, по несколько ракет со всех сторон. Мы понимаем, что иначе наш народ не расшевелить, и Творец должен таким образом поступать, чтобы привести его к нормальной молитве, к правильному состоянию.
Но как же он может к этому прийти? Поэтому мы, как группа, ощущаем себя ответственными, но не за то, чтобы изменить действия Творца, – это Его дело, что решать, – а за то, чтобы максимально направить всех нас на цель и каким-то образом попытаться увлечь за собой всех остальных.
Вот это и есть решение любой проблемы. Никогда такие проблемы физически не решаются. Мы видим, что, чем больше люди ввязываются в физическое решение проблем, тем больше они плодят другие проблемы.
Поэтому иногда одного человека, может быть, достаточно для того, чтобы он попросил за весь мир. И то, что вы плачете, – это хорошо, вы плачете за всех нас.
Из 3-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012
Мнение (А. Михайлов, эксперт ЭПИцентр): Безработица - это плохо. Она означает социальную и финансовую деградацию миллионов людей, желающих работать, но не могущих найти работу. Это – проблема. Раньше ее решали, разгоняя экономический рост до уровня полной занятости. Но сегодня это уже невозможно. Как же решить проблему?
Метод сокращения безработицы: сокращение рабочего дня и рабочей недели, увеличение праздников и отпусков, организация на рабочих местах учебных курсов, сокращение пенсионного возраста, обязательное повсеместное образование во всех возрастах также для неработающих.
Пришла пора пересматривать стереотипы, менять рефлексы - начать новую жизнь на новом эволюционном витке развития человечества.
Реплика: Ну вот, начинают появляться реальные предложения, близкие к тем, которые предлагает Каббала, но, увы, пока еще далекие от разума экономистов и политиков.
МОТ: молодежная безработица в три раза превышает взрослую
Сообщение: Математический алгоритм Google может предотвратить финансовый кризис - при условии: банки должны открыть миру все свои тайны. Тогда можно будет вычислить, какой банк находится в центре финансовой паутины, т.е. важен, а какой - не очень.
Метод ранжирования страниц поисковым движком Google подходит для анализа взаимосвязей финансовых институтов. Google измеряет важность веб-страниц по частоте ссылок на них. Именно такие страницы являются наиболее важными и полезными. Этот метод строится по принципу замкнутого круга, он хорошо отражает реальность и дает потрясающие результаты.
Система, которая превратила кризис ипотечного кредитования в США в экономическую катастрофу мирового масштаба, тоже является замкнутым кругом. Поэтому алгоритм Google отлично подходит для прогнозирования цепочек банкротств в мире больших финансов. Каждый банк связан с другими финансовыми учреждениями. От того, насколько сильны эти связи, и зависит финансовая устойчивость мировых рынков.
Идентифицирует опасность банков алгоритм ранжирования долгов. Он измеряет долю рынка, которую сможет затронуть его банкротство, считая количество ссылок между банками - владение активами друг друга и т.д. Исследователи выявляют связи между крупнейшими кредитными организациями мира. Чем ближе к "центру паутины связи" расположен банк, тем большие проблемы для экономики вызовет его банкротство.
Если банк находится в центре "паутины", то его крах способен уничтожить все входящие в сеть банки. При этом играет роль не размер банка, а его связи. Для точного анализа нужна полная информация обо всех банках, их кредитных портфелях, сделках и перекрестном владении активами.
Реплика: Это покажет лишь поочередность банкротств, но не устранит их неизбежность, потому что фин-кредитную систему не перестроит. Пока общество не придет к полному внутреннему равновесию – равному уровню существования, давление к исправлению не прекратится.
Пример свыше
Чувства или разум
Последовательное исправление
Строить будущее
В чем смысл падений
Исследование: Интегральное образование и воспитание - является самым доступным, дешевым и надежным средством изменения общества. Стоимость создания 1 рабочего места (в небогатой и не промышленно развитой, "средней" стране) – от 50 тыс. долларов на Украине и до 200.000 долл. в России, если речь идет о создании высокотехнологичных рабочих мест.
Если же речь идет о полезности человека в обществе, то его занятия интегральным образованием и воспитанием делает его активно полезным членом общества, желающим удовлетворяться необходимым (разумным), а во всем остальном быть активно полезным членом общества.
Учитывая, что производство во всем мире будет сокращаться с "пузырей" до размеров "необходимых и достаточных" для рационального существования человечества в биосфере, - только введение системы интегрального образования и воспитания во всем мире позволит дать человеку занятие, полезное для него и общества, вместо создания дорогостоящих искусственных рабочих мест - не явной, но скрытой безработицы.
Эффект экономический и моральный
