Тайфун в душе
13.03.2014, 14:34 [#129838]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От чего зависит успех: от нашего внутреннего соединения, от страданий, которые будет переживать мир, или от нашего быстрого распространения?

Ответ: Десять лет страданий всего народа не приблизят высший свет так, как один день распространения или несколько утренних уроков. Десять лет страданий всего народа! Ведь страдание, приходящее со стороны сосуда, - оно не выясненное, не обработанное, как животное, скулящее от боли и не знающее, что делать.

Люди не имеют осознанной связи с Творцом. А потому это несопоставимо с уроком, на котором порой возникает молитва, просьба, стремление. И тем более, с распространением, уже являющимся практической реализацией, в которой не хватает только отдающего намерения. Поэтому распространение - это самое действенное средство для исправления.

Страдания направляют нас. Но вопрос в том: по какому поводу эти страдания? От чего ты страдаешь?

Реплика: Я страдаю от того, что мне плохо!

Ответ: Значит, ты страдаешь от пустоты в самых обычных земных желаниях: пищи, семьи, денег, власти, знания. Это все еще находится на обычном пути страдания. Творец посылает тебе проблемы, и ты плачешь. Он давит на тебя побольше - ты плачешь громче, давит поменьше - меньше плачешь. А если Он щекотит тебя, ты начинаешь смеяться. Это все прямое действие высшего управления, а где тут твоя правильная реакция? Ты должен думать не о своих ощущениях внутри желания, а поверх него, где ты строишь голову своего парцуфа. 

Группа должна внушить нам духовный голод - потребность выйти из желания насладиться и перейти к отдаче. Если товарищи сейчас начнут рассказывать тебе о приближающейся опасности, о тайфуне, который сметает все на своем пути, превращая в пустыню, ты сойдешь с ума от страха и волнения. Ты проникаешься их тревогой, почему же они не могут передать тебе хотя бы мизерную часть этого волнения по отношению к духовному? Пусть сделают это!

Но они ленятся. Придется тебе заплатить им, сделать то, что нужно группе. И так каждый поможет ближнему. А если ты будешь просто ждать, когда у тебя сам возникнет духовный голод и превратится в направленное стремление - это никогда не случится. Посредством группы ты выходишь из эгоистической животной точки и немедленно поднимаешься к сети сил, которая является уже духовной. Пусть она испорченная, эгоистичная, "ло лишма", но это уже сеть, и это главное!

А мы не получаем достаточного давления от группы - в этом вся проблема. Еще одно собрание товарищей - это все механика и не поможет. Рабаш не позволял нам устраивать больше одного собрания товарищей в неделю. Все зависит от проникновения глубже внутрь, в область намерений.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что ты можешь дать людям?

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Распространение ради объединения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Поднимаемся вместе на самую вершину
13.03.2014, 14:16 [#129833]

каббалист Михаэль ЛайтманНеважно, что я делаю: читаю Зоар или может быть дежурю на кухне - главное для меня, все время стремиться к свету, возвращающему к источнику, и соединяться с товарищами. Без единства я не могу стремиться к свету. Это обязательное условие, о котором даже не упоминается, настолько оно очевидно.

Если нет соединения, то мое стремление к свету будет эгоистичным, ради собственной корысти. Иначе мы не проходим гору Синай, ведь после нее и далее мы начинаем думать только вместе.

Понятно, что это не происходит автоматически и нужно постоянно механически напоминать друг другу - в этом и заключается поручительство. Поэтому у горы Синай было решено принять поручительство, ведь ни один не мог стремиться к истинному сосуду, а только по согласию всех его частей, 600.000 душ, составляющих полный сосуд. 

600.000 душ - это означает, что ты стремишься к конечному итогу, который уже заложен в изначальном замысле. Конечная цель - достичь ступени, которая называется "600.000", то есть Арих Анпина. Поэтому необходимо собрать 600.000 душ, то есть мы должны желать подняться вместе на самую вершину горы.

Вопрос: Как мы укрепляем свое взаимное поручительство именно через стремление к свету при чтении Зоара?

Ответ: Одно просто не работает без другого. Это самый основной принцип. Потому любовь к ближнему как к самому себе - это основное правило, посредством которого только и можно получить Тору. Без этого свет не придет или придет, но очень слабый.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 11.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Совет для чтения книги Зоар

Шестьсот тысяч душ – как одна душа

Ступени поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Игра в унисон (клип)
13.03.2014, 13:46 [#129705]

Взаимодействие между людьми на семинаре – это игра в унисон, создающая гармонию единого сообщества. И все это под руководством модератора, который должен чувствовать любые изменения...

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Дать в зубы эгоизму
13.03.2014, 13:21 [#129818]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "дать в зубы эгоизму"?

Ответ: Каждое слово каббалиста исходит из духовного постижения.

32 зуба символизируют 32 основы, соответствующие 32 потокам света Хохма, которые нисходят из разума, из головы духовного парцуфа, проходят по волосам и по внутренним частям головы и формируют полость рта и зубы, в том числе зубы для перемалывания пищи.

В духовном наполнении есть вода, и есть пища. Вода – это свет Хасадим, а пища – это свет Хохма. Для того чтобы перемолоть свет Хохма – а это очень непросто, ведь следует получать ради отдачи – существует 32 свойства, называемых "зубы".

Это целая система, из которой становится ясно, почему мы так созданы, почему силы Природы комбинируются между собой так, чтобы создать окончательные свойства, которые на нашем уровне материализовались в разум, мозг, голову, формы лица и всё прочее. Причем эти формы различны у разных народов и цивилизаций.

Все это нам необходимо! Все это мы узнаём по дороге к нашему исправлению. Нет смысла изучать каббалистическое учение искусственно, ведь этим мы не сможем себя исправить. 

32 зуба – это 32 системы исправления высшего потока мудрости, перед тем как он сможет войти в тело, в котором существует очень много систем: трахея, гортань, пищевод и т.д.

Восприятие информации человеком должно происходить в мере ее ощущения – не познания разумом, а ощущения в чувствах. Ведь маленький ребенок не всегда понимает, о чем ему говорят, а когда вырастает, он уже готов к восприятию этой информации.

"Ударь по зубам" означает, что человек неправильно "пережевывает", т.е. неправильно перерабатывает информацию – в обратную сторону выяснения, когда он всё выясняет ради себя.

Есть очень умные люди, но они переворачивают все ради себя – так работает их разум. В итоге через много лет это выливается в ошибку, но пока они выкручиваются так, что с ними ничего невозможно сделать. Проходит 5-10 лет, пока они постепенно не начинают понимать, как правильно проводить выяснения.

Поэтому "ударить по зубам" – это значит аннулировать в нас возможность неправильного анализа света Хохмы.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Посередине между сердцем и разумом

Знакомство с миром добра

Роза среди терний

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Совпадение внутренних образов
13.03.2014, 13:02 [#129814]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда нам становится скучно, мы засыпаем на уроках или утопаем в посторонних мыслях. Почему Творец подставляет нам это? Что Он хочет нам показать? Как при этом всегда сохранять тот же уровень намерения?

Ответ: Когда вы слушаете мои уроки, вы должны пытаться прочувствовать каждое сказанное мной слово. Все построено на сопереживании со мной.

Я ничего не говорю, прежде чем, не создаю внутри себя какие-то образы и затем словесно передаю их другому человеку, надеясь, что он слушает меня и в соответствии с этим строит в себе тот же образ. И когда наши образы совпадают, мы начинаем уже диалог, внутренние выяснения этого образа: какие в нем есть свойства, качества, движения.

Если вы не строите в себе внутренний чувственный образ через то, что слышите от меня, то конечно вы сидите без всякого включения в меня, и я – в вас. Это проблема. Тогда через какое-то время вы, конечно же, засыпаете, теряете связь, смысл, чувство необходимости в этом уроке.

Есть люди, которые не могут так действовать, поскольку считают, что многое знают. Им главное – слушать меня для того, чтобы возразить мне. Я на них не обижаюсь, потому что такой подход заложен в них от природы, и им очень тяжело правильно усваивать материал. Я им сочувствую, но они должны преодолевать эти состояния, ведь если ученик не создает внутри себя образ, который ему передает учитель, он не учится. 

С другой стороны, когда вы находитесь в диалоге со своими товарищами, конечно же, вам легко, просто, хорошо. У вас все построено конкретно на сопереживании, на сочувствии. Вам гораздо легче общаться с товарищами, потому что их язык намного проще, чем мой.

Поэтому мы стараемся проводить уроки в форме семинаров. Такой метод прохождения материала дает более глубокое его ощущение, связь с текстом и с тем, кто его написал.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свое место

Урок за махсомом

Научиться слушать учителя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Учитель и ученик

Комментировать

Рождение единой группы
13.03.2014, 12:00 [#129811]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что вы имеете в виду под понятием "группа"? Это люди, которые постоянно окружают нас: семья, друзья?

Ответ: Группа – это сообщество людей, у которых существует одна цель, один план. Они уничтожают между собой всевозможные недопонимания и действуют как один кулак, все пальцы которого разные, но соединяются вместе в единую силу. 

Наша группа, к тому же, должна обладать еще определенным свойством. Если она задается общей целью, то собирается вместе для того, чтобы выработать энергию для достижения этой цели. Эту энергию может дать только  свет, а свет для движения вперед мы можем получить лишь с помощью поручительства (арвута).

То есть, когда я беру желания другого и хочу их исправить, наполнить, тогда я подобен свету – он светит во мне, и я включаюсь в группу как источник света, хотя получаю его от высшей электростанции, поскольку желаю наполнить другого.

Если все мы действуем в таком режиме, тогда становимся связанными взаимным поручительством и движемся к общей цели. На каждой ступени духовного движения наше поручительство возрастает, мы получаем больше света, который все теснее соединяет нас, и мы продвигаемся вперед. Вот это – группа. 

Я думаю, что мы уже начали это действие и действительно стали чувствовать, что в этом заложена основа успеха. Раньше часть людей понимала это, часть – не очень. Сейчас мы всех "причесали" под одну гребенку, под один стиль. Теперь все мы выровнялись, и знаем и понимаем одно и то же. Это очень важно, поскольку  теперь у всех будет одинаковое понимание материала, цели, движения. 

Это было самой большой проблемой для всех, потому что у нас существует множество групп, отдаленных друг от друга, и это, с одной стороны, создавало потенциально большую возможность движения вперед, а с другой стороны, все группы были на разных уровнях и не понимали друг друга.

А сейчас мы сделали это все единым целым и стали действительно одной большой группой.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Превращение собрания людей в группу

Группа как духовный объект

Что такое "группа"?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Кто может услышать Тору?
13.03.2014, 11:45 [#129825]

каббалист Михаэль ЛайтманИ вырубил он две скрижали из камня – такие же, как первые, и встал Моше рано утром, и взошел на гору Синай, как приказал ему Бог, держа в руке своей две скрижали из камня. И спустился Бог в облаке, и встал там рядом с ним, и возгласил имя Бога.

И прошел Бог перед Моше, и возгласил: "Бог – Бог всесильный, милостивый и милосердный, долготерпеливый; тот, чьи любовь и справедливость безмерны, помнящий дела отцов для тысяч поколений их потомков; прощающий грех, и непокорность, и заблуждение, и очищающий раскаявшегося, но не очищающий нераскаявшегося, припоминающий вину отцов их детям и внукам, третьему и четвертому поколению!" [Тора, "Исход", "Ки тиса", 34:4–34:7]  

"Третьему и четвертому поколению" означает, что на третьей ступени, когда свет исходит уже из духовного состояния, обрываются все решимот (информационные записи). В принципе, это то, что Моше постигает и выражает в своем постижении. Он четко видит две линии: правую и левую, благословение и проклятие, которые нисходят от Творца, управляют эгоизмом, тянут его вперед и в правильном соответствии между собой заставляют его пожелать измениться.

Вопрос: То, что возгласил Бог, слышит весь народ?

Ответ: Нет. Это всё – только свойство Моше. Остальные не могут ничего слышать! Дело же не в том, где они находятся, ведь гора символизирует только расстояние. Поэтому под той ненавистью, в которой находятся остальные свойства человека, они не воспринимают свойство отдачи, оно для них не существует. 

Благодаря тому, что они сделали на себя первое сокращение, они могут лишь издали наблюдать за тем, что происходит. "Гора окутана дымом" означает, что само эго скрыто от народа. Они даже не понимают тот эгоизм, который находится перед ними, и который они должны преодолеть. Они не ощущают, как гора Синай обращается в пустыню Синай, через которую они должны идти.

Гора превращается в пустыню, потому что народ не может подняться до уровня Моше, и их эгоистические желания постепенно словно разворачиваются сейчас перед ними и идут. "Идут" – значит, они исправляют каждое свое желание и в итоге поднимаются на гору Синай, но это происходит за 40 лет путешествия.

Получается, что Тору, написанную Моше, может услышать только тот, кто приближается к его свойствам. На самом деле Тора абсолютно скрыта для всех. Поэтому все наши попытки и усилия – это упражнения, помогающие приблизиться к Моше, разгадать все этапы его восхождения и следовать за ним.

И тогда мы не просто прочитаем, услышим и почувствуем все, что сказано в Торе, а реализуем ее, т.е. достигнем состояния отдачи и любви. Тора – не тайна, а методика, которая может раскрываться нам только в той мере, в которой мы заранее согласны с ней. И реализация ее в нашем мире очень проста, если мы четко, без всяких заумных прожектов станем выполнять ее.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

К миру любви

Принцип духовного подъема

Нисхождение с горы Синай

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Уроки и лекции 13.03.2014

Смотреть/скачать

Комментировать

Каббала скрытой камерой (12.03.2014)
13.03.2014, 10:05 [#129821]

Диалог с Творцом

Как проверяют невесту

Один день распространения

Прибор между мной и Творцом

Сопротивление в чувстве и разуме

 

Точки, связанные вместе

Желание группы и учителя

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Радио-версия блога за 12.03.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

В Европе 13% молодых не работают и не учатся
12.03.2014, 16:51 [#129774]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение МОТ: Сегодняшние молодые люди живут с ощущением неопределенности в будущем. У них мало надежд и шансов на процветание. В Европе 12,7% молодых людей не работают и не учатся. В мире наблюдается тревожная тенденция к расширению неравенства между странами и внутри самих стран.

Сегодня на долю одного процента населения мира – самых богатых граждан – приходится та же доля доходов, что и на 3,5 миллиарда наименее обеспеченных людей в целом.

С другой стороны, хорошо продуманные системы социальной защиты способствуют увеличению доходов населения и внутреннего потребления, развитию человеческого капитала и производительности. Однако, к сожалению, отмечается в сообщении МОТ, сегодня в мире 76% населения живет без адекватной социальной поддержки и защиты.

Реплика: У правительств не будет иного выхода, как обеспечить все население, работающее и неработающее, необходимыми товарами и услугами. Но это не устранит деградацию населения и возможно тогда осознается необходимость в интегральном образовании и воспитании. Иначе возникнут противостояния, толкающие к гражданской или международной войне.

Предыдущие сообщения на эту тему:

К равновесному обществу!

Не допустить деградацию человечества

Потерянное поколение Европы

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Интегральное сообщество – практическая польза (клип)
12.03.2014, 16:50 [#129701]

Сообщество должно иметь не только психологическую, но и практическую пользу. Можем ли мы создавать такие сообщества? Что должно удерживать человека в таком обществе: взаимозависимость на материальном уровне или более возвышенная цель?

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Танец перед невестой
12.03.2014, 16:33 [#129768]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "В чем важность жениха": Сказали мудрецы: "Как танцуют перед невестой", но не сказали, что танцуют перед женихом. Хотя о свадебной трапезе сказано: "Каждый, кто наслаждается трапезой жениха". Женихом называется Тора, а невестой - вера, и вера должна быть выше знания.

Ведь разум не переносит постоянных подъемов и падений, которые называются "танец", подобно танцующим ногам, которые то поднимаются, то опускаются. Поднимать ноги (раглаим - от слова "разведчики"\мераглим) - это значит идти выше знания и разума, отрывая ноги от земли (от желания).

Но не всегда есть у человека силы идти верой выше знания, а потому он опускает ноги обратно на землю. И об этом сказано: "Как танцуют перед невестой". 

Высший свет находится в неизменном состоянии, в абсолютном покое. Это источник абсолютного добра, который никогда не меняется. Все изменения происходят только в человеке. Если он занимается работой Творца, то есть желает достичь состояния, подобного Творцу - отдачи и любви, то должен работать относительно "жениха" и "невесты": сделать из себя невесту достойную Жениха.

О невесте всегда нужно говорить, что она приятная видом и благочестивая, независимо от того, как она выглядит: иногда красиво, иногда не очень, вызывая в человеке желание работать или нет. Эти изменения происходят не случайно: так проявляются решимот, проводя человека через разные состояния. Но мы принимаем во внимание только изменения относительно Творца - именно над ними нам нужно работать, пока в наших ощущениях не раскроется, что нет никого, кроме Творца, доброго и несущего благо. 

Наш сосуд называется "невеста", Малхут, постоянно изменяющееся желание насладиться. Нам же нужно поверх всех этих изменений работать так, чтобы не было никаких изменений. Если мы можем держаться независимо от перемен в желании насладиться, то строим поверх него сосуд, который тоже постоянно меняется, но в форме, обратной этому желанию.

Чем больший минус ощущается в желании насладиться, тем большего плюса мы имеем возможность достичь в находящемся над ним сосуде. Так получается "танец". Мы рады танцевать в этой работе, ведь она становится для нас увлекательным переживанием. Впечатления, возникающие в нашем пока не исправленном желании насладиться, служат лишь для того, чтобы мы высоко оценили возможность подняться выше него. Это называется танцевать перед невестой.

А когда мы заканчиваем эту работу, то удостаиваемся "трапезы жениха". Женихом называется Тора, приходящая свыше, как подарок. Человек чувствует, что ему не полагается такой высший дар. Но благодаря тому, что он проделал такую работу, он готов присоединиться, прилепиться к Жениху. У него уже есть для этого основания.

Если он достигает такого состояния, когда невеста, иногда выглядящая привлекательной, а иногда уродливой - всегда для него прекрасна и благочестива, то это уже настоящая невеста. Красота - это свет Хохма, а благочестие - свет Хасадим, то есть свет Хохма готов облачиться в свет Хасадим. Так человек исправляет свой сосуд и попадает на трапезу к Жениху.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кольцо невесты

Приглашение в свадебный зал Невесты

Украшаем невесту

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Изменяя группу - наслаждать Творца
12.03.2014, 16:15 [#129766]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит работать верой выше знания?

Ответ: Работать верой выше знания - значит прикладывать усилия, всевозможные ухищрения, чтобы достичь сосуда, который называется "вера", то есть желания отдачи. Вера - это отдача.

Отдача означает, что я перестаю думать о самом себе и использую все предоставляющиеся возможности, чтобы совершить изменения в группе, в нашем соединении, чтобы через него доставить удовольствие Творцу.

Группа - это специальный прибор, находящийся между мной и Творцом. В зависимости от того, как я изменяю его - я влияю на Творца. Поэтому я думаю, какие изменения произвести в своем окружении для того, чтобы доставить радость Творцу. Действие я произвожу в группе, но думаю о наслаждении, которое принесу Творцу.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вижу цель в перископе группы

Ноев ковчег для всей группы

Не словом, а делом…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

ТВ передача "Встреча Миров: Мир чувств", ч.2
12.03.2014, 16:02 [#129742]

Беседа "Мир чувств", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

ТВ передача "Встреча Миров: Мир чувств"

ТВ передача "Встреча Миров: Малиновый шарик", ч.6

ТВ передача "Встреча Миров: Малиновый шарик", ч.5

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Страница 3 098 из 4 976« Первая...3 0963 0973 0983 0993 100...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"