Такая непростая "наивность"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано: "Будь наивен пред Творцом"?

Ответ: В нашем мире, на ступени, не связанной с духовным и обратной ему, считается, что наивность равнозначна глупости. Наивным называется простой человек, не обладающий большим умом и живущий так, как его когда-то научили.

Но в духовном мире "наивный" означает "совершенный", благодаря своему постижению, выяснению, контакту с высшей силой, раскрытию. Речь идет о получающих желаниях, которые проходят исправление и достигают состояния "наивного человека". Это чрезвычайно высокая ступень и очень не просто.

Из подготовки к уроку, 17.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

От величия эгоизма - к величию веры

Тень, льнущая к свету

Принизить себя – значит возвысить отдачу

В осадном кольце скрытия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мне делать со своим отношением ко всем формам скрытия, ко всем жизненным проблемам, которые окружили меня со всех сторон и с каждым днем появляются все новые и новые?

Ответ: Это состояние будет развиваться, пока ты не дойдешь до такой ненависти к этому скрытию, что просто взорвешься и будешь просить только одного: чтобы скрытие исчезло. Ты обязан раскрыть всю ненависть, чтобы ощутить, что это такое, какая форма есть у этой ненависти.

А затем ты переходишь в следующее состояние, когда оставляешь всю эту ненависть, и она будто остывает, пропадает. Ты начинаешь развивать свое отношение к Творцу и тогда чувствуешь препятствие, мешающее тебе отдавать Ему. Это препятствие должно быть тебе так же ненавистно, как прежде ты ненавидел свои собственные проблемы. Это очень важно. 

Вопрос: Что мешает мне достичь полного отчаяния и крика? Есть что-то, что дает мне силы терпеть и прятаться от мыслей, которые приводят к такой смертельной ненависти, о которой вы рассказываете?

Ответ: С одной стороны, тебе не дают бросить, а с другой стороны, не дают прорваться внутрь. Это потому что тебе еще надо расти, еще не хватает действий.

Из подготовки к уроку, 17.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неясные силуэты в темноте

Святая ненависть

Танго вдвоем с Творцом

Оживающий космос

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно представлять духовный мир как пустой вакуум. На одном краю этого пустого космоса находится человек, а на другом – Творец. А внутри этой разделяющей нас пустоты мы начинаем строить всевозможные связи, срезы, формы, соединяющие нас с Творцом.

Мы заполняем это пространство своими желаниями, мыслями, намерениями относительно Творца на разных уровнях силы желания: 0-1-2-3-4. То есть мы строим разные сечения в этом пространстве, формы приближения к Творцу, как внутренние спирали, кубы, пирамиды, всевозможные геометрические фигуры.

Все эти формы выстраиваются из мысли, нашего намерения всеми возможными путями достичь Творца. Поскольку в каждом явлении присутствуют четыре стадии, все ограничения, над которыми мы пока не способны подняться, создают форму, АВАЯ.

Но после того, как мы достигаем конца исправления, все эти отдельные формы пропадают, соединяясь в интегральной форме, и заполняют это пространство одной бесконечной связью с Творцом, уже не разделяющейся на разные формы, а сливающейся в единое целое.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основа независимости - это отделение от Творца

Точечная копия Творца в сердце

Из точки А в точку Б с наукой каббала

Чем занять безработных (клип)

Интегральное общество должно взять на себя обеспечение каждого своего члена всем необходимым для нормального существования. Но для получения этого пособия человек будет обязан постоянно учиться, чтобы вырасти до понимания устройства мира, правильного отношения к окружению, ощущению тепла и надежности объединения...

Барометр, помогающий мне подниматься

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Каждый день в нашей группе мы читаем статью "Нет никого, кроме Него". Но она никогда не ощущалась до такой степени глубоко, как я почувствовала это здесь. Это похоже на то, как готовишь какое-то блюдо, и не хватает приправы. Здесь я почувствовала эту приправу, этот вкус. Какую приправу Вы могли бы нам дать, чтобы мы ее чувствовали постоянно, везде?

Ответ: Вы не поверите, но я всегда слежу за тем, чтобы относиться к группе не как к моим маленьким ученикам, а как к тем, кто выше меня. Снаружи этого не видно, ведь я могу и накричать на них, но внутренне я постоянно слежу за собой. 

Это – мой барометр, насколько я ощущаю их выше себя и только благодаря этому могу подниматься. И не имеет значения, как они ведут себя. Их выбрал, привел и собрал Творец – этого достаточно, чтобы я считал, что передо мной нет никого выше. 

Есть каббалисты, которые уже не находятся с нами в этом мире. Но я, практически, никого не ощущаю, кроме своих товарищей. Если я смогу, пользуясь возможностью ощущать их и контактировать с ними, довести свое восхищение, свое отношение к ним до величия Творца, то тогда я вместе с ними достигну раскрытия Творца, потому что все оно находится внутри них. 

Нет ничего другого кроме этой зацепки – группы, которую нам дали. Только растворяясь в ней, возвеличивая ее, я могу приблизиться к Творцу, находящемуся внутри нее. Нам не нужно ничего другого, кроме постоянной заботы о таком отношении к группе.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоритет каббалиста

Пусть группа впитает меня без остатка

Когда заканчиваются слова

Просить или требовать?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Вы постоянно говорите: "Надо просить, надо требовать, а иногда: и просить, и требовать". В какие моменты просить, а в какие требовать?

Ответ: Это должно исходить из сердца!

Обычно разница между просьбой и требованием представляет собой две ступени. Когда мы работаем в сосудах отдачи, т.е. в отдаче ради отдачи, тогда у нас есть просьба, а когда мы работаем в сосудах получения, т.е. в получении ради отдачи, тогда у нас формируется требование.

Иными словами, если мы работаем с маленькими эгоистическими желаниями, которые нуждаются только лишь в осветлении, и еще не преобразуем эгоизм на отдачу, а желаем только подавить его, обратить в милосердие, тогда это только просьба. А когда мы желаем обратить эгоизм в отдачу, работать с авиютом ¾ (толщиной эгоизма), тогда уже у нас возникает требование. То есть наша просьба обращается в настоятельное, резкое требование.

Таким образом, просьба или требование зависит от того авиюта (толщины эгоизма), с которым ты работаешь. Если этот эгоизм тяжелее, тогда ты начинаешь требовать, чтобы Творец его исправил в мере его тяжести. А если он легкий и твое желание градуируется от 0 до 2, тогда ты только просишь. 

Вопрос: Но у человека разные свойства. Как уловить..?

Ответ: Это не важно, ничего себе не придумывайте. Вы считаете, что можно просчитать, просите вы или требуете, и насколько и как? Это – работа в сердце!

Вы не можете контролировать себя разумом, потому что Творец находится в сердце. Сначала отзывается сердце в мере его исправленности или испорченности. Только после того, как вы ощутите сердце, к вам придет осознание.

Так что бесполезно делать какие-то выверты: дескать, я поверну себя так или иначе. Вы что, собираетесь играть с Творцом?!

Реплика: Но если у меня что-то просит ребенок, мое сердце смягчается, и я ему даю, а когда он начинает требовать, я ему отказываю.

Ответ: Речь идет не об этом, а о стремлении к отдаче и любви! Если оно исходит из маленьких эгоистических желаний, то это – просьба, потому что мне больше не надо, а если исходит из тяжелых эгоистических желаний, тогда эта просьба сменяется требованием.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как заставить Творца помочь нам?

Вырасти от капризной просьбы до законного требования

Безотказная просьба

Особенный народ

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Проще ли народу Израиля, в силу особенностей страны и воспитания, понять или почувствовать, что "нет никого, кроме Него"?

Ответ: Все говорят о том, что евреи – особенный народ, и это ни для кого не является открытием. Другое дело, в чем заключается эта особенность? 

Евреи особенны тем, что когда-то были на верховной высоте. Это группа, которая вышла из Вавилона вместе с Авраамом. Все вавилоняне стали называться "ехудим", от слова "ихуд" (единение). Евреи – от слова "эвер", что значит "перешедший" на другую, альтруистическую сторону. Исраэль – те, у кого намерения "Ишар-Эль" – прямо к Творцу. То есть все названия, относящиеся к этому народу, исходят из его духовного подъема.

Находясь на духовном уровне, народ преодолел свое эгоистическое начало, а потом по замыслу творения прошел два разбиения: Первый Храм, Второй Храм – соответственно разбиение келим (сосудов) ДАХГАТ и ТАНХИМ. После окончательного разбиения народ вышел в последнее изгнание, и теперь должен подняться.

Поскольку в еврейском народе некогда существовала духовная ступень, то, естественно, его падение сделало из них больших эгоистов. Они и до этого были такими. Сказано в Торе, что еще во времена египетского изгнания этот народ был упрям, как осел. А когда они упали с духовного уровня, стали еще хуже. 

Естественно, что на протяжении последних двух тысяч лет они во многом изменились: перенесли огромнейшие страдания и в соответствии с этим прошли большие изменения, но все равно на сегодняшний день они совершенно не понимают, что такое каббала и что это учение является их духовным наследием. Они абсолютно безразличны к нему.

Это народ, который находится в состоянии намного худшем, чем остальные народы, потому что действительно несет в себе запись своего духовного падения.

Поэтому в Израиле царит соответствующая атмосфера. Каким образом будет проходить исправление, зависит от нас. Естественно, что в основном оно будет происходить здесь и отчасти – в других странах, но отчасти, потому что люди, унаследовавшие духовные корни, должны вернуться к духовным истокам и показать пример всему человечеству вместе с теми, кто сегодня духовно пробуждается по любым причинам.  

Я не хочу сейчас подробно разбирать, почему вдруг кто-то из Южной Америки или из Сибири начинает ощущать тягу к духовному возвышению. На это есть серьезные основания. Либо это произошло из-за взаимного включения духовных генов (решимот), осуществлявшегося на протяжении двух тысяч лет, либо потому, что, оказывается, этот человек принадлежит народу, который когда-то был на духовном уровне.

Те, кто устремляются к Творцу, называются Исраэль. К ним относятся все наши группы во всех странах мира. Но, кроме того, мы должны еще работать и над местным контингентом. Конечно, это непростая работа, но мы должны ее делать.

Я бы не сказал, что народу Израиля проще почувствовать, что "нет никого, кроме Него", поскольку его эгоизм намного больше, чем у остальных. Местную публику пробить во много раз тяжелее, чем какую-либо другую.

С одной стороны, любой другой народ легче повести за собой к духовным ступеням.  С другой стороны, в еврейском народе наиболее ярко проявляются две противоположности, ведь не зря они участвовали во всех революциях и движениях, которые приводили к изменению общества, хотя пока только лишь к эгоистическому. Теперь наступило время духовных перемен.

Я надеюсь, что со временем мы увидим, как пропадает разница между народами, национальностями, культурами, цивилизациями, и все вместе станут одним народом Творца. Именно это должно произойти.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый Исраэль

Исправление по зову и по необходимости

Особая миссия народа Израиля

Радио-версия блога за 10.01.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 23.12.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Легализация марихуаны в США

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: История курения табака в цивилизованных странах насчитывает более 500 лет. Но борьба с курением началась только в XX веке, параллельно со становлением табачных монополий и ростом прибыльности их бизнеса.

Долгое время эти процессы шли параллельными курсами – медики били в набат, промышленники набивали мошну. Сейчас не имеется ни малейшего сомнения, что заболевания сердца, раковые опухоли и болезни органов дыхания напрямую и непосредственно связаны с курением табака.

Однако курение табака никогда не считалось социально-опасным делом, в отличие от любой наркотической зависимости. Затруднительно разыскать во всей многообразной человеческой культуре положительного персонажа-наркомана. Употребление наркотиков издревле почиталось позорным и недостойным делом, жестко преследовалось уголовным образом и порицалось социумом.

Сомнений в пагубности наркотиков для здоровья у здравомыслящего человека просто не может возникнуть. И эта пагубность касается не только физического самочувствия наркомана, но и непосредственно затрагивает его близких.  

В этом плане интересен форменный "кульбит" в отношении американского общества и законодательно-исполнительной верхушки этого общества к употреблению марихуаны, к легализации этой привычки. Куда подевался консерватизм и следование моральным устоям отцов-основателей.

За последнее десятилетие во многих штатах США наркотическое курительное средство вытеснило средство табачное – активная борьба с курением табака в США расчистила плацдарм для употребления марихуаны, причем, на совершенно законной основе.

Фатальные последствия от употребления марихуаны растягиваются на десятилетия.

В случае с марихуаной американские медики оказались по одну сторону баррикад с ее продавцами. Медики спокойно относятся к наркотической зависимости, прекрасно осознавая, что излечить от нее куда сложнее, чем от пристрастия к обычному табаку. Пластыри, брошюры, жевательная резинка и леденцы тут не помогут, не говоря о том, что стоимость лечения будет существенно выше.

Реплика: По замыслам американской элиты, надо усыпить большую часть человечества, пока оно естественным образом не сократится до 1-2 миллиардов. Иного "спокойного" средства нет. Поэтому в глобальном масштабе принято решение узаконить и рекламировать легкие наркотики. Табачные компании обязали замолчать. Такой же приказ дан и СМИ. Из США это отрицательное отношение к курению табака и положительное отношение к марихуане распространяется по всему миру.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ярмарка марихуаны

Страна зависимых и слабовольных

Легальная "травка"

Нет мотивации – что делать? (клип)

"Пробудитесь и встаньте!"

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Орот" рава Кука, глава "Война". Здание мира обрушивается в эти дни под ужасным ураганом и ударами залитого кровью меча, требуя становления народа Израиля. Построение народа и раскрытие его духа – неотделимы друг от друга и неразрывно связаны со зданием мира, рассыпающимся и ждущим этой силы, полной единства и возвышенности.

И всё это находится в душе объединенного народа Израиля. Дух Творца наполняет ее, и не способен дух человека, ощущающего в себе биение своей души, остаться спокойным в тот великий час, без того чтобы призвать все силы, существующие в народе: "Пробудитесь и встаньте для исполнения своей миссии!" Голос Творца призывает с силой, изнутри своих душ и по движению жизни мы слышим его: "Исраэль обязан раскрыть источник своей жизни, который станет опорой его духовного облика".

Все культуры мира возродятся благодаря духовному обновлению, всё знание станет целостным, вся жизнь осветится радостью нового рождения при нашем пробуждении, все верования облачатся в новые  дорогие одежды, уготованные для всех народов и каждого человека из родника Израиля. Благословение Израиля для всех народов земли начнет действовать непосредственно и открыто... Нынешний крах – это подготовка к новой жизни…

В период изгнания эта идея действовала в народе Израиля скрыто. Но начиная со времени Ари и далее, когда эпоха изгнания закончилась, она начала раскрываться. И поскольку изгнание привело к взаимному включению, сегодня самые светлые части души начинают пробуждаться повсеместно.

Так исправление продолжается от легких частей ко все более сложным. Каждый, в ком пробудилась сила, толкающая его раскрыть Творца, и кто готов действовать ради этого, называется Исраэль (яшар-кель – "прямо к Творцу"). 

А вместе с этим, на материальном уровне существует также группа, которая называется народом Израиля. И на тех, и на других возложена обязанность работать для исправления. Если решимо "яшар-кель" еще не раскрылось, то от человека невозможно ничего требовать. Он действует согласно своим желаниям: к пище, семье, деньгам, власти, знаниям. Но те, кто чувствуют стремление раскрыть смысл жизни, пытаются реализовать свой ген духовного развития поверх материального развития, и строят одно над другим. 

Наш период исправления не имеет аналогов в истории, и поэтому мы не можем ниоткуда взять пример. Он особенен тем, что люди, имеющие решимо "яшар-кель" обязаны практически реализовать методику исправления для построения совершенного сосуда, который называется Третьим Храмом.

Для этого им нужно сначала исправить связь между собой, так как сосуд строится из объединения всех решимот вместе. А вместе с этим, они также должны притянуть за собой все остальные души, начиная с самых легких до все более тяжелых.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться реализовать свою избранность

Место встречи с Творцом изменить нельзя

Исраэль по букве и по духу

Научиться реализовать свою избранность

каббалист Михаэль ЛайтманКак видно из статей Бааль Сулама "Дарование Торы", "Поручительство" и других источников, включая рава Кука, исправление не может быть в тех, в ком есть стремление к слиянию с Творцом, если они не тянут за собой весь мир.

Поэтому нужно понять, что хотя нашему эгоизму удобно прятаться в каком-то углу и учиться, занимаясь только собой – но это не поможет. И пока мы не признаем это, ничего не получится.

Не надо жаловаться, что мир не восприимчивый и не хочет слушать. Это только отговорки, в оправдание своей лени и неудобства в материальной плоскости. Но если речь идет о высшей силе, устраивающей нам всю реальность, все внутренние и внешние условия, то нужно просто решить раз и навсегда, и подтверждать это каждый день, что если мы не выполняем это, то вообще не занимаемся духовным развитием.

Ведь это означает, что мы не занимаемся строительством духовной системы, которая должна быть воссоздана. И тогда на наше место могут прийти другие, или же Творец устроит нам такие несчастья и проблемы, что мы вернемся к Нему не по своей воле. Это должно быть для нас очень важно.

Некоторые жалуются, что учатся уже по 10-15 лет, но не достигли раскрытия. Но нужно понимать систему, в которой мы находимся. Если мы правильно действуем в ней, то соответственно с этим получаем продвижение навстречу истинной цели: раскрытию силы отдачи, соединения, слияния, способности не требовать ничего ради себя самого – то, что называется духовным. В такой форме возможно продвигаться. 

А если кто-то не хочет этого делать, то незачем напрасно заполнять место в группе и быть ненужным балластом в общей лодке. Лучше тогда просто уйти, по крайней мере, будешь точно знать, что делаешь. Вместо того, чтобы приходить раз в несколько лет с претензиями: "Почему у меня нет раскрытия?".

Такой эгоистичный вопрос: "именно у меня". Но он спрашивает не о том: "Почему я столько учился и до сих пор думаю о себе?", а о том: "Почему я еще не получил то, что ждал получить всю эту жизнь?"

Наша задача – выполнить свои обязанности. Творец не может ничем поступиться. Речь идет обо всем творении, и система требует нашего действия. Рав Кук пишет, что состояние мира обязывает к этому, и нам невозможно сбежать. Исправление состоит в том, чтобы реализовать нашу избранность.

Мы ощущаем желание к Творцу не потому, что такие особенные. Творец специально пробуждает в нас желание для того, чтобы мы выполнили свою работу. И мы должны постараться сделать ее правильно – не так, как нам нравится и как мы сами ее понимаем, а научиться, как нужно ее выполнять.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Пробудитесь и встаньте!"

"Лего" всего человечества

Распространение – наша гарантия

Родительские собрания (клип)

Как повернуть Китай на путь света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня волнует положение в Китае. Что можно сделать, чтобы перевести это развитие с пути страдания на путь света?

Ответ: В идеальном случае, если в Китае все еще существует сильная государственная власть, я бы немедленно отправил все население на обязательные курсы интегрального образования - ради спасения Китая.

За счет этого можно притянуть очень большой окружающий свет. И не важно, сколько они понимают в этом. Не  требуется понимать,  надо просто делать - как когда-то все читали "красную книжечку" с цитатами Мао Цзэдуна, так теперь будут заниматься интегральным образованием, как чудесным средством (сгула).

Я думаю эта методика близка им, и они могут это сделать. Нет никакого другого решения. Это совершенно необходимая мера, иначе мы приближаемся к каким-то очень трагическим событиям. Что делать с сотнями миллионов людей, оставшихся без работы, заработка, куска хлеба? Вернуть их обратно в деревни уже невозможно - что они будут делать в этих горах? Это проблема всего мира.

На самом деле, сегодня мир уже почти не нуждается в Китае. Этот период очень быстро закончился. Сколько он занял - лет двадцать? Произошел бурный расцвет - и все, отпала необходимость. Во всем мире кризис, никому ничего не нужно покупать. Соединенные Штаты не заинтересованы в этом, они обязаны обеспечить работой собственных граждан. А кроме того, китайская продукция уже не такая дешевая, как была прежде. 

Есть множество причин, но мы не понимаем их и думаем, что возможно что-то исправить какими-то экономическими рычагами, сделав ссудный процент выше или ниже. Но ничего не поможет. Таким образом можно только протянуть время. Мы приближаемся к мировой войне, только пока еще надеемся немного оттянуть ее.

Невозможно погасить тот негативный заряд, который человечество накапливает все больше и больше. Нет решения всем этим вопросам. Ведь в это завязано такое огромное количество людей, оружия, ненависти, трений между всеми, что превращается в неразрешимую проблему. Чуть загорится в каком-то месте, и пожар распространится повсеместно. Сегодняшняя ситуация очень быстро раскручивается не просто к какой-то локальной войне между отдельными государствами, а формируются два очень сильных блока - один против другого.

Творцу нужно наше исправление. Силы проявляются и формируются в соответствии с недостатком нашей работы. Здесь действуют законы природы. Если мы не делаем отверстие в жерле вулкана, чтобы немного выпустить из него "пар", ослабить внутреннее давление, то он разогревается и в итоге взрывается.

Сейчас невозможно сбросить давление за счет каких-то точечных действий в одном или другом месте мира, как это было прежде. Мир требует исправления, соединения. Но его состояние настолько далеко от соединения. Никто не хочет даже слушать об этом. Все союзы, созданные когда-то ради объединения: ЮНЕСКО, ООН, крупные международные организации, превратились в какие-то политические силы. Не осталось ничего, что бы работало для установления связи между людьми.

Выяснение дошло до своей окончательной точки, чтобы нам стало понятно, что невозможно ничего построить с эгоистическим человеком. Теперь вопрос только в том, захотят ли люди принять интегральное образование. Потому что если этого не произойдет, то страшно подумать, что будет с народом Израиля. Весь мир набросится на нас. Это очень серьезная проблема, на которую невозможно закрыть глаза.

Поэтому выход на распространение - для нас вопрос жизни. Наше существование будет зависеть от того, выходим мы на распространение или нет, и насколько преуспеем в нем. Из возвышенной духовной методики это превращается в суровую практику жизни: духовное раскрытие, распространение, устранение опасности мировой войны - все это неразрывно связано вместе. Мир может вдруг резко повернуться в один момент, поэтому нужно относиться к этому очень серьезно.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 17.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Здесь находится эпицентр исправления

На грозном перепутье

Ускоряем ли мы время?

Страница 3 092 из 4 976« Первая...3 0903 0913 0923 0933 094...Последняя »