5.10.2025, 15:00 [#321256]
Мы все гоняемся за счастьем, но зачастую оно оказывается где-то рядом или даже позади. Что такое настоящее счастье? Как поймать его?
Мы все гоняемся за счастьем, но зачастую оно оказывается где-то рядом или даже позади. Что такое настоящее счастье? Как поймать его?
Вопрос: Игулим (круги) не растворяются в высшем свете благодаря экрану, который формируется от кав.
Почему мы тогда говорим, что сначала идут игулим, потом кав (прямая линия). Получается, что без кав мы не различали бы игулим?
Ответ: Сначала идет высший свет в виде игуля (круга), потому что это самое близкое – то, что есть у света, который находится в десяти сфирот, по сравнению со светом Бесконечности.
В Бесконечности нет никакой разницы. А здесь уже есть разница.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопрос: Сказано, что бхина далет не получает свет. Она и есть то пустое место, которое разделяет келим?
Ответ: Бхина далет является пустым местом, потому что перед ней стоит экран, который не пропускает свет.
Цель этого пустого места – заставить кли начать принимать свет по закону сокращения, прямой линии (кав).
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Постигая неуловимое совершенство Творца
Вопрос: Можно ли сказать, что десять игулим, десять кавим предваряют появление пяти парцуфим мира Адам Кадмон?
Ответ: Да, конечно. Они являются как бы их пред-основой. Одно вытекает из другого.
Вопрос: Значит, они остаются существовать параллельно, ведь в духовном ничего не исчезает?
Ответ: Нет, они остаются существовать, но уже как высшие и низшие.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Законы взаимодействия между людьми
Вопрос: Как формируется желание в рош (голове) получать свет в семь нижних сфирот?
Ответ: Когда свет проходит через сфирот рош, то он формирует в рош этот свет и саму рош. Получается, что свет принимает свойства сфирот дэ-ёшер или сфирот дэ-рош, и затем входит в тело парцуфа.
Вопрос: Что значит пустое место между игулим и ёшер?
Ответ: Пустое место означает незаполненные светом сфирот дэ-игулим или сфирот дэ-ёшер либо из-за отсутствия экрана (масаха), либо из-за того, что на этом заканчивается парцуф.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Cфирот дэ-игулим предшествуют и являются гораздо более важными, чем сфирот, относящиеся к кав, поскольку в игулим вообще нет экрана. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), т.1, ч.2, гл.1)
Вопрос: Во взаимодействии между сфирот дэ-игулим и сфирот дэ-ёшер в мире Адам Кадмон откуда вообще берутся сфирот игулим? Ведь это уже полностью мир, который действует с экраном.
Ответ: Нет, еще не полностью. Сначала выходят сфирот дэ-игулим, потому что они связаны с источником света напрямую. Свет воздействует на них, и они приобретают свойства и форму света.
Игулим (круги) существуют изначально, поскольку это свойство света. Поэтому у нас нет возможности изучать кав (прямую линию), если мы не будем изучать игулим.
Игулим – это тот свет, который исходит из десяти сфирот дэ-игулим. Если при их распространении не стоят келим дэ-ёшер, то этот свет не меняется, входит в сфирот дэ-игулим и наполняет их.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопрос: Что такое сочетание десяти сфирот дэ-игулим и десяти сфирот дэ-ёшер?
Ответ: Это их взаимное распространение. Десять сфирот дэ-ёшер распространяются в десять сфирот дэ-игулим.
Вопрос: В рош есть свет всей ступени, а семь нижних сфирот наполняются согласно экрану. Решение об этом процессе принимает малхут дэ-малхут. А рош еще не делает самостоятельных расчетов?
Ответ: За всё отвечает малхут дэ-рош.
Вопрос: Свойство отдачи рождается в момент сокращения?
Ответ: Да, отдача проявляется в кли, когда кли находится в состоянии сокращения.
Вопрос: Десять сфирот дэ-игулим в мире Адам Кадмон – это первооснова экрана со стороны кли?
Ответ: Да.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопросы о духовной работе – 262
Тот, кто знает, зачем жить, преодолевает почти любое "как". (Виктор Франкл – австрийский психолог и философ, выживший в аду фашистских концлагерей).
"Зачем" – это цель. А "как" – это уже достижение цели.
Вопрос: Но как выскальзывать из-под тяжести, которая на меня навалилась, беспросвета? Как?
Ответ: Выяснять все время, как быть ближе к цели. И это тебя держит. Цель тебя притягивает, она тебя оформляет, она тебе устанавливает, как надо по жизни, и каждый момент времени ты знаешь, как его использовать.
Вопрос: Это должны быть какие-то промежуточные цели?
Ответ: Это конечная цель, которая решается в каждый момент времени.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
"Никто не вправе вершить бесправие, даже тот, кто от бесправия пострадал, и пострадал очень жестоко". Виктор Франкл – австрийский психиатр, психолог и философ, выживший в аду нацистских концлагерей.
Реплика: Ваши ученики постоянно обращаются к вам как к источнику информации: "Что нам делать, как выполнить то или это?" и так далее.
Ответ: Я даю только общие советы, которые заключаются в корректировке: к чему направить себя более точно, как подкорректировать курс. Больше я ничего не могу сделать, кроме как дать подсказку со стороны.
Вопрос: С одной стороны, человек может доказать вам, что важно именно это, а не то, и вы соглашаетесь. Но, с другой стороны, к вам приходят за советом: как лучше сделать? В чем тогда смысл этого совета, если вас можно убедить?
Ответ: Смотря, на каком уровне мне что-то говорят. Если речь идет об уровне этого мира, и мне приводят те или иные доводы, то я слушаю специалиста или человека, который имеет опыт в этой области.
С другой стороны, когда человек спрашивает меня, каким образом лучше поступить в распространении, в обучении, то есть в рамках нашей системы, то нужно смотреть, чтобы это не противоречило условиям каббалы.
В принципе, все это только для того, чтобы человек меньше ошибался и учился на мне, а не на себе. Но это не касается его личных путей, ступеней, состояний, а только общих, когда он идет преподавать или пишет музыку, делает видео, аудио, какие-то программы, выпускает газету. Тогда я могу вмешаться, и я это делаю.
Но если это его личные состояния, я ничем не могу ему помочь. Он обязан их пройти. Я могу помочь только косвенно: чтобы с помощью окружения он ускорил прохождение своих состояний.
Дело в том, что мы не можем изменять наши состояния, мы можем только ускорять их. И если это ускорение идет под нашим давлением, то воспринимается как доброе, желательное, а не как страдания.
Вопрос: Но когда у человека состояние падения или подавленности, вы же не вмешиваетесь в это? Или вы все-таки как-то его стимулируете?
Ответ: Когда он находится со мной, такие его состояния сглаживаются, поскольку он ощущает исходящую от меня энергию и получает от этого чувство уверенности и безопасности.
Но, с другой стороны, все-таки нужно, чтобы он проходил все состояния. Поэтому я тормошу, кричу, давлю, – как бы компенсирую свое присутствие отрицательными воздействиями, отталкиваю людей от себя. У меня нет приближенных, любимчиков, заместителей – все одинаковые.
Может быть, я отношусь к людям по-разному согласно их должности, но только лишь в профессиональном смысле, никак по-другому. Но я не делаю абсолютно никакого различия между людьми в их духовном пути.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Дом советов"
Вопрос: Чем говорящий уровень отличается от животного?
Ответ: Говорящий уровень отличается от животного уровня тем, что он заботится о ближнем, о том, кто вне его.
Он может настолько развиваться, настолько чувствовать другого, что таким образом включается в него, спасает его, заботится о нем.
Вопрос: Но животные тоже заботятся друг о друге. Есть ли какой-то исключительный фактор, который действительно поднимет нас над животным уровнем?
Ответ: Только ощущение Творца. А это уже четвертый уровень, выше уровня говорящий.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Сегодняшние исследования говорят, что человек становится счастливым не от наличия смысла, а от того, насколько жизнь легка, приятна, избавлена от проблем. Что же такое счастье?
Аудио (рус.):