Против желания Хозяина

каббалист Михаэль ЛайтманГоворящий: у него есть [следующие] свойства:

1. Что он поступает против желания Хозяина.

2. Что он не обладает общностью со всеми своими сверстниками, подобно растительному. Т.е. он не зависит от общества.

3. Что, кроме того, он чувствует ближних. Поэтому он может заботиться о них и дополнять их. (Бааль Сулам. Шамати 115. О неживом, растительном, животном, говорящем)

Поступать против желания Хозяина – это значит поступать против той природы, которую заложил в нас Творец.

Хозяин, то есть природа, Творец, требует от нас чего-то одного, а мы выбираем уровень выше. Мы идем против Творца в том, что не желаем подчиняться своей эгоистической природе, хотим быть выше нее.

Вопрос: Как каббалист выбирает, идет ли он сейчас против воли Хозяина или против воли общества?

Ответ: Согласно ощущению его жизни. Это уже чувствуется в растении, в животном, а уж тем более в говорящем.

Для того чтобы перейти с уровня говорящего на уровень "человек", мы должны пройти все предыдущие уровни: неживой, растительный, животный, говорящий. И тогда мы достигнем полного ощущения природы и, соответственно, Творца, в котором мы все находимся.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неживое, растительное, животное, человек

Растем на добавках Творца

От животного – к Человеку

Четыре ступени свободы и рабства

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Неживое, растительное, животное, человек" ("Шамати № 115): "Неживое: нет у него свободы и власти над собой, а находится под властью хозяина и обязан полностью исполнить желание хозяина".

 Не критикуя и не анализируя, он выполняет приказы управляющих им сил. Так действует весь мир: неживой, растительный, животный и все человечество под влиянием внутренних и внешних сил.

И если человеку кажется, будто он живет согласно собственному свободному выбору, то это потому, что от него скрыты те силы, которые им управляют. А потому он думает, что руководствуется собственными решениями. Но что заставляет его принять именно такие решения - этого он уже не знает, это уже ускользает из его поля зрения.

Животному тоже кажется, что оно само решает, куда пойти и что сделать. Но чем дальше развивается наука, тем очевиднее нам становится, что все подчиняется законам природы и врожденным генам, то есть уже заложенной в нас программе. В нас уже изначально отпечатана эгоистичная природа, согласно которой мы действуем, поэтому нет смысла искать в человеке какие-то другие помыслы.  

"Растительное: в нем уже проявляется начало самостоятельного желания – в том, что может поступать в чем-то против желания хозяина, то есть может делать что-нибудь не ради себя, а отдавать".

Хозяин скрывается, словно мать, прячущаяся от маленького ребенка для того, чтобы дать ему возможность что-то сделать самому. Получается, что Хозяина будто бы нет, и теперь в этом свободном промежутке мы должны восполнить то, что недодал Хозяин, предоставив нам свободу

В том месте, где не стоит полицейский, я должен вести себя так, как будто он там есть. Смысл в том, чтобы изучить законы и поднять себя на такой уровень сознательности, который позволяет исполнять их по собственной воле.   

"Но все же мы видим в земных растениях, что хотя они и совершают какие-то движения, распространяясь в ширину и высоту, есть во всех них одна особенность: ни один из них не может идти против природы всех растений, а обязан придерживаться ее законов, и нет у него сил совершить что-нибудь против остальных. "

Это значит, что он ограничен - он обязан брать пример с окружающих и вести себя так же, как они. Никто на него не давит и не стоит над ним с палкой, заставляя его так действовать. Но он должен подняться на такой уровень, чтобы в силу своих внутренних исправлений брать пример с других и вести себя подобно им. Окружающие диктуют ему форму поведения, но он самостоятельно должен поднять себя до такого состояния: до осознания, понимания, уважения к ним и солидарности.

Получается, что растительный уровень предполагает самостоятельность до определенного уровня для того, чтобы взять пример с других и вести себя соответственно тому, что диктует общество. 

"То есть, нет у него самостоятельной жизни, его жизнь - это часть жизни всех растений".  Но человек должен радоваться этому и не чувствовать, что его насилуют, давят, держат в рабстве. Он должен чувствовать себя совершенным и счастливым от того, что ему дали подняться на растительную ступень. Он высоко ценит свою солидарность и привязанность к окружению, он желает видеть других совершенными и уподобиться им. Растение не чувствует себя ограниченным от того, что не может подняться выше этого уровня, и радуется своей схожести с окружением. 

"Все растения ведут один образ жизни, все они будто одно растение, частями которого являются. Так же и в духовном: тот, кто уже имеет небольшие силы преодолеть свое желание насладиться – тем не менее, находится в рабстве окружающего его общества и еще не в состоянии идти против него". Но он чувствует свои границы, рад этому состоянию и принимает его. Иначе, он не смог бы отменить себя перед окружением.

"Но все же он может идти против своего желания насладиться, то есть уже действует с желанием отдавать.

Животное: у каждого животного есть своя особенность, свое ощущение,  свои свойства. И конечно, оно может в чем-то действовать против желания хозяина, то есть работать на отдачу, а также не подвластно окружению, ведь у него есть своя личная жизнь, не зависящая от жизни других. Но животное не в состоянии ощутить более, чем себя, то есть не в состоянии ощущать посторонних, а потому не может заботиться о других."

Животная ступень означает совершенную отдачу ради отдачи. Человек, находящийся на таком уровне, пока не может задействовать больше сил, но уже освобождается от диктата окружения, то есть может быть самостоятельным настолько, чтобы никому не вредить и совершать движения против своего желания насладиться. И для этого он не нуждается в примере других.

Если на растительной ступени он подчинялся окружению, то на животной - он становится от него свободным. Он получает дополнительную силу, обеспечивающую ему внутреннюю и внешнюю свободу, то есть становится "хафэц хэсед" (желающим только отдачи).

Однако он еще не может работать со своим желанием насладиться и обратить его на отдачу. Это будет уже человеческая ступень, на которой человек добровольно становится рабом общества по своему свободному желанию.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Уроки и лекции 04.10.2025

Смотреть/скачать

Человек, приблизивший высший свет к людям

каббалист Михаэль ЛайтманДень памяти Бааль Сулама, рава Йегуды Алеви Ашлага – это особое событие. Ведь оно посвящено уникальному человеку, совершенно особой душе, спустившейся для того, чтобы связать нас с Творцом. Сам для себя он уже не нуждался в этой работе, только ради нас.

Бааль Сулам открыл путь, возможность контакта с духовным, для душ, которые спускаются в этот мир именно в последнем поколении. Это мы – самые грубые души, с самым большим эгоизмом, который до сих пор не мог быть исправлен.  А наша обязанность его исправить с помощью методики, которую оставил нам Бааль Сулам.

Учение Бааль Сулама, его методика исправления – это очень большой свет, который каждый человек может притянуть к себе. Бааль Сулам говорил, объяснял, обучал и описал нам все шаги для правильного продвижения наших душ к исправлению, чтобы мы могли соединить их вместе и так  реализовать свое предназначение. 

Благодаря работе Бааль Сулама даже самый обычный человек, следующий его методике, может достичь слияния с Творцом, словно является выдающимся знатоком Торы. А до него этого удостаивались только великие знатоки Торы.

Исправление душ в процессе развития человечества шло поступенчато. До Бааль Шем Това нужно было быть очень возвышенными людьми с необычайно высокими душами для того, чтобы постичь высшую силу и достичь слияния с Творцом. А после Бааль Шем Това это стало как бы проще, то есть высшие света приблизились к низким душам. Поэтому у низких душ есть больше возможностей  постичь величие света, величие Творца.

Чем дальше продвигается человечество, тем нам становится легче приблизиться к источникам высшего света и раскрыть их.

Из урока на тему "День памяти Бааль Сулама"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подарок Бааль Сулама последнему поколению

Бааль Сулам – канал нашей связи с Творцом

Великий дар Бааль Сулама будущим поколениям

Замыкая великую цепочку душ

каббалист Михаэль ЛайтманСколько людей сегодня по всему миру пребывают в подлинном страхе и ощущении беспомощности. Они не находят никакого оправдания своим страданиям, не знают, что делать, чем прокормить себя завтра или через несколько месяцев. Одни переживают, что будет с их миллиардами, а другие не знают, как прожить, когда кончатся последние гроши.

Каждый страдает по-своему, но никто не понимает, как существовать дальше. А мы вдруг получили свыше такой подарок, что можем посмотреть на этот мир человеческим взглядом, а не как маленькие и несчастные, избиваемые зверьки. И все это благодаря дошедшим до нас раскрытиям Бааль Сулама и через его душу. А Рабаш – был переходным адаптером между нами и Бааль Суламом.

Бааль Сулам проводил к нам свет из мира Бесконечности через свою совершенную душу, достигшую своего конечного исправления. Но он попросил опустить его, потому что иначе, не мог контактировать с людьми. И только после того, как он был опущен на множество ступеней, он смог написать "Учение Десяти Сфирот" и "Комментарий на книгу Зоар". Мы не понимаем той ступени, которая была у него прежде – той величайшей высоты, откуда он даже не мог ничего рассказать словами.

То есть это было на уровне ГА"Р мира Ацилут и выше, где находится свет, не облаченный в желания. Оттуда он не мог обратиться к человеку и быть услышанным, и потому попросил опустить его ниже. И на самом деле, он исполнил свою миссию, которой ожидал от него Творец, зная, что он попросит о ней и выполнит.

А мы находимся на промежуточной ступени между Рабашем, Бааль Суламом – и человечеством. С одной стороны, нам надо подняться, чтобы понять то, что сказал Бааль Сулам. С другой стороны, нам необходимо спуститься к людям и понять, что им нужно от нас и в какой форме они смогут принять наше послание. Нам надо достичь обоих этих полюсов – и наверху, и внизу. 

Бааль Сулам и Рабаш говорили сверху. А мы находимся внизу, ниже парсы, чтобы иметь возможность затрагивать и пробуждать мир, и затем, вместе со всем человечеством подняться наверх через махсом и включиться в высшую Малхут. В этом состоит наша миссия. 

Будем надеяться, что нам удастся реализовать то, что не смогли сделать ни Бааль Сулам, ни Рабаш, ни все каббалисты, жившие до них. Они только подготавливали себя к этому. А мы уже притягиваем их учение, их свет, и практически реализуем.

Пусть же мы удостоимся реализовать то, о чем писал Бааль Сулам. Нет другой группы, идущей по его пути и готовой реализовать его методику. Поэтому, называя себя "Бней Барух" (сыновья Баруха Ашлага - Рабаша), мы можем сказать, что внутри нас живет этот человек, Бааль Сулам, эта великая душа, которую мы приводим к реализации. Да будет жизнь!

Из беседы на трапезе, посвященной дню памяти  Бааль Сулама

Предыдущие сообщения на эту тему:

День памяти Бааль Сулама

Методика из первых рук

Для ребенка нет никого ближе матери

Каков замысел Творца? (клип)

Замысел Творца – привести человека к полному подобию с собой…

Сплотиться вокруг "Нет никого кроме Него"

каббалист Михаэль ЛайтманВ свете всего происходящего во внешнем мире и внутри нас, нужно особенно крепко объединиться и вместе сплотиться вокруг принципа "Нет никого кроме Творца".

Так мы сможем пробудить связь с общей силой природы, которая поможет нам и даст разум, чувства, силу и возможности для все большего объединения, чтобы все ближе продвигаться навстречу полному исправлению всего мира.

Известно, что в нашем мире существует две силы: плюс и минус, сила добра и сила зла, хорошие и плохие состояния. Но на самом деле, это не так, потому что не существует злой силы, направленной против Творца.

"Нет никого кроме Него", то есть не существует силы, противостоящей Творцу, а все происходящее исходит лишь от одной силы – со стороны Творца. И все, что Он делает, направлено на то, чтобы приблизить нас к Нему, несмотря на сопротивление злой силы, которой Он тоже управляет.

Получается, что от Творца исходят якобы две силы. Но не надо думать, будто есть два Творца – добрый и злой. Просто та сила, которая действует во вред нам – это наш собственный эгоизм, который живет в нас. И поэтому нам нужно разделить в себе две эти силы, чтобы добрая сила, которую мы можем притянуть от Творца, начала над нами властвовать. А иначе нами будет править сила зла, как сказал Творец: "Я создал злое начало".  

В этом и состоит наша работа: все время, в любом состоянии, постараться разглядеть, что в мире есть лишь одна сила, а против нее выступает наш эгоизм, который не дает нам прилепиться к этой единственной доброй силе Творца.

Из урока на тему "Укрепляемся в "нет никого кроме Него"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возродить ощущение в сердце

Единое сердце, направленное к Творцу

Как сквозь этот мир увидеть Творца

Раскрыть единственность Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВся миссия человека, существующего в особой реальности, называемой "этот мир", заключается в том, чтобы он раскрыл, что находится в полной власти высшей силы и отождествил себя с ней.

Для того, чтобы человек обнаружил себя существующим, у него есть "злое начало", т.е. мысли и желания, противоположные высшей силе, данные человеку специально, чтобы он сам утвердил единственность Творца во всем мироздании и пожелал быть слитым с ней.

Человек должен раскрыть, что и внутри него – в мыслях и в желаниях – властвует высшая сила, и именно она организует ему все данные, исходя из которых он ощущает всю реальность – его самого и окружающего мира, и также вовне, в том, что он обнаруживает находящимся снаружи, -  та же сила определяет все и рисует человеку картину мира.

И в этом тоже нет никого кроме Него, а Творец представляется человеку во всевозможных видах, в миллионах деталей, составляющих эту картину.

Человек должен большими, очень непростыми усилиями, требующими много времени, раскрыть, что нет снаружи никого кроме Творца, включая всю неживую, растительную, животную природу и людей. 

И сам по себе человек находится в полной власти Творца, кроме той точки, из которой он наблюдает за всем и постановляет единственность Творца во всей реальности. Именно эта точка обязана быть вне Творца, хотя она тоже искусственна и существует только потому, что Творец так ее создал. И все же, поскольку она существует, человек может постановить, что действительно нет никого кроме Творца.

В этом – вся наша работа. И нет у нас иной заповеди, кроме того, чтобы постановить и раскрыть, что "Творец един" – во всевозможных формах, состояниях, действиях, именах: "Адни", "Элоким" и прочих. Все они  говорят только о высшей силе, которая организует нам всю реальность. А мы, раскрывая эту силу как "Нет никого кроме Него" в каждом состоянии, постигаем определенную ступень духовной лестницы.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить в постоянном присутствии Творца

Разглядеть единственность Творца

Где я сам, если везде Творец?

Беглые мысли по "Шамати" - Нет никого кроме Него

каббалист Михаэль ЛайтманВсегда нужно знать лишь об одном: есть одна причина, одна сила, которая воздействует на нас и управляет нами. Есть у нее начало, есть конец, и есть процесс, по которому она нас продвигает. Никто не может повлиять на нее, никто  не может запутать, изменить ее. Эта сила – абсолютна.

Единственное, что мы можем, - это изменить самих себя, чтобы воспринять ее воздействие в более добром, приятном, подобающем этой силе виде, - до такой степени, что отождествим себя с ней, станем такими же как она, и тогда поймем ее, ощутим ее и будем действовать вместе с ней, в гармонии и подобии свойств, что называется – в слиянии. Тогда все, чему она подвергает нас, мы принимаем уже подготовленными, с правильным ощущением, в полном партнерстве, действуя вместе с ней в унисон.

Нет иной власти, кроме одной. Нет ничего другого, что могло бы быть нашим корнем.

Из 6-го урока конгресса в Торонто

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Рука, разбивающая идолов

За лицами людей скрывается Творец…

Где находится Бог? (клип)

"Где находится Бог? В любом месте, куда Ему дают зайти". Менахем Мендель из Коцка

Раскрыть мысль Творца

каббалист Михаэль ЛайтманТворец, Создатель, высшая сила – это неизменное понятие. Вся реальность была создана одной мыслью. Но возникает вопрос: случилось ли это когда-то или просто было всегда?

Это мы, творения, живем в рамках времени, и потому нам кажется, что реальность меняется. А на самом деле мы находимся в постоянной реальности, где все: и высшие, и низшие пребывают в окончательно исправленном состоянии. И всю эту реальность нам надо раскрыть.

Сама реальность уже совершенна, в ней нет никакого развития и не возникает ничего нового. Изменения происходят только относительно человека. Эту реальность нам и надо раскрыть, выяснив, кто мы такие. Действительно ли нас так много, или это все один человек, у которого так много разных мыслей, желаний и действий?

Со стороны Творца реальность постоянна – такая, какой Он создал ее. Но у человека есть возможность участвовать в раскрытии этой реальности, определяя скорость и характер ее раскрытия. А самое главное: для кого мы прикладываем усилия, стараясь раскрыть эту реальность?

Изначально действует одна мысль – замысел творения. "Эта единственная мысль действует во всём, и она – суть всех действий, она определяет цель и она – суть всех усилий, и она сама – всё совершенство и ожидаемое вознаграждение". То есть замысел включает в себя все, а нам надо лишь постараться присоединиться к нему, захотеть включиться в него. На это направлена вся наша работа и усилия. 

Творец раскрыл нам замысел творения, то есть свое отношение к нам – с Его стороны все закончено. Но если мы стремимся отождествить себя с замыслом творения, то за счет этого постигаем Создателя. Стараясь раскрыть мысль Творца, мы узнаем Его, чувствуем, включаемся в Него, соединяемся с Ним.

Он хочет, чтобы мы раскрыли всю эту мысль. Если со своего места внизу мы поднимаемся на ее высоту, до корня замысла творения, до той точки, в которой эта мысль зародилась в Творце, то таким образом приближаемся к Нему (не к мысли, а к самому Творцу) и раскрываем Его.

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся реальность создана одной мыслью Творца

Вселенная – мысль Творца

Может ли человек постичь мысль Творца

"Нет никого кроме Него"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "Нет никого кроме Него"?

Ответ: Это именно то, что мы должны раскрыть. То есть существует причина всего, что ты только можешь подумать, и она - одна, один источник.

Эта причина устраивает, решает, совершает, действует во всем, что называется "Нет никого кроме Него". Кто Он? – Сила отдачи  и любви. Таково Его свойство по отношению к нам. Кроме этого, мы ничего о Нем не знаем.

Вопрос: Как я должен с этим работать?

Ответ: Ты должен раскрывать Его в каждой ситуации, в каждом действии, намерении, мысли – во всем, понимая, что есть причина всего. Ведь наша природа – материя, желание насладиться, а то, что приводит ее в действие на всех уровнях и во всех формах, - это та самая единственная Сила, кроме которой ничего нет.

Почему Она движет материей? Потому что желает подтолкнуть материю к объединению. Зачем? Она подготовила для материи в объединении способность постичь саму эту единственную Силу, причину всего.

И тогда материя, в мере объединения в противовес сопротивлению, постигает "Нет никого кроме Него", эту единственную Силу, а постигая Ее, ощущает себя существующей и властвующей.

Более того, над ощущением своего существования она постигает, что значит существовать и властвовать над всей реальностью, поскольку та самая причина, "Нет никого кроме Него" дает этой материи, творению быть вместо Него, Творца. И тогда весь мир, все сотворенное желание насладиться находится во власти того же желания, а не во власти Творца. Это и есть совершенство.

Из урока на тему "Ханука согласно каббале"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из точки слияния – к зародышу

Раскрыть единственность Творца

Таинственный язык Творца

Главный принцип каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманГлавный каббалистический принцип – "Нет никого кроме Него". Он остается лейтмотивом духовного развития, которое построено на раскрытии Творца.

А раскрывается Творец, как единственно существующий, управляющий и определяющий. Он находится в постоянной связи с нами, посылает нам всевозможные мысли и желания, которые якобы возникают в нас неизвестно откуда: вдруг я что-то хочу, вдруг проскакивает какая-то мысль, а я не понимаю, откуда она.

Поэтому самая первая наша задача – начать ориентироваться на то, что "нет никого кроме Него" – это источник всего, что происходит со мной и во мне.

Во-вторых, этот принцип означает: то, что я выполняю, практически выполняет Творец.

В-третьих, если я думаю, что сам произвожу действия, значит, я ошибаюсь. Но есть такие состояния, когда я могу просить Творца, чтобы Он позволил мне действовать. Если эти действия направлены против моей природы, против эгоизма, то я прошу Его, чтобы Он заменил их другими. 

Именно моя просьба, а не само действие, которое в любом случае исходит от Него, под воздействием высшего света, может возникнуть при правильной обработке моего взаимодействия с окружением.

Получается, что все мои ощущения и все, что как мне кажется, исходит от меня, на самом деле исходит от Творца, но это от меня скрыто.

Однако я могу соединиться со своим окружением и получить от него такие положительные и отрицательные возбуждения в мыслях и чувствах, что начну сам генерировать что-то в дополнение к тому, что делает через меня Творец. И тогда эти действия будут моими. В этих действиях, в мыслях и желаниях буду я.

Что значит "я"? Когда появляется человек? – Когда он начинает так взаимодействовать со своим окружением, что получает от него возможность работать вопреки Творцу, против Творца. Тогда у него появляется сила, и он действует. Это называется "Победили Меня сыновья Мои".

Вопрос: Как мне соотнести текущий жизненный процесс с принципом "Нет никого кроме Него"?

Ответ: Для этого вы должны серьезно заниматься каббалой, поскольку только она реализует принцип "Нет никого кроме Него" во всех мирах.

Свет управляет всеми мирами, человеком и человечеством, вызывая все наши действия, вопросы и т.д. Поэтому вся наука каббала укладывается практически в один принцип – выяснение, что нет никого, кроме единственной единой силы Природы.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

В паре с Творцом

Жизнь в реальности "Нет никого кроме Него"

Раскрыть единственность Творца

Уроки и лекции 03.10.2025

Смотреть/скачать

Подарок Бааль Сулама последнему поколению

каббалист Михаэль ЛайтманБольшая честь говорить о Бааль Суламе в день его памяти. Это особая душа, которая с одной стороны связана с Творцом, а с другой стороны связана с нами, позволяя нам питаться от нее духовностью. Духовный поток протекает через Бааль Сулама и Рабаша к нам. А потому нет слов, чтобы выразить благодарность Творцу за то, что направил к нам такого посланника.

Бааль Сулам говорил, что никогда не рассказывал о духовных явлениях до того, как сам их постиг. Из этого можно понять, какой необыкновенной высоты была эта душа.

До Бааль Сулама только великие знатоки Торы могли удостоиться раскрытия Творца. Но Бааль Сулам своими действиями привел к тому, что обычный человек, пожелавший идти духовным путем, может удостоиться слияния с Творцом.

Пришло время, когда все души настолько приблизились к исправлению, что высший свет влияет на них все больше и больше. И самое главное для нас, находящихся у подножия духовной лестницы, получить верное руководство и правильное направление, что и сделал Бааль Сулам своими статьями, письмами, книгой "Учение Десяти Сфирот" и комментарием "Сулам" на Книгу Зоар.

Если мы соединим все эти источники и методику, составленную Бааль Суламом на основе учения Ари и Бааль Шем Това, то начнем раскрывать высшую силу всему нашему поколению, пока не приведем его все полностью к концу исправления. 

И тогда осуществится сказанное: "Все узнают Меня от мала до велика, и Мой дом назовется домом молитвы для всех народов". Не останется ни одного человека любой национальности и расы, который бы не познал Творца. Все придут к слиянию с высшей силой.

Поэтому мне так радостно видеть среди своих учеников представителей всех народов, всех частей человечества. И все мы, соединившись вместе, раскроем Творца, пребывающего внутри нас.

Творец дал этой великой душе огромное духовное постижение. А затем Бааль Сулам смог поделиться этим подарком, полученным от Творца, со всеми обитателями этого мира.

Бааль Сулам говорил, что удостоился высокого духовного постижения только потому, что поколение было готово к этому. Все зависит от поколения. Это было началом периода так называемого "последнего поколения", и потому Бааль Сулам получил разрешение раскрыть науку каббала, духовное знание, и передал нам полную методику духовного раскрытия. А мы теперь можем ее использовать, и непременно достигнем возвышенной цели творения.

Бааль Сулам пишет, что мы получили все необходимое и нам осталось лишь изучать эту методику, распространять во всех формах и реализовывать. Благодаря любви к товарищам мы можем подняться по всем ступеням духовной лестницы. Достигая любви к товарищам, мы начинаем понимать, что такое любовь к Творцу. А до того это будет просто абстрактной фантазией, под которой нет никакой основы.

Только соединившись вместе, из нашего единства мы понимаем, что нужно сделать по отношению к Творцу. Ведь у нас уже есть кли, в котором мы постигаем, кто такой Творец, что значит отдавать Ему и вообще, что такое отдача. Поэтому самая первоочередная задача – это постараться прийти к любви к товарищам, благодаря которой мы удостаиваемся всех духовных ступеней.

Из трапезы к годовщине памяти Бааль Сулама

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бааль Сулам – канал нашей связи с Творцом

Великий дар Бааль Сулама будущим поколениям

Что внес в духовную систему Бааль Сулам

Страница 267 из 4 951« Первая...265266267268269...Последняя »