Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманПоползновения эгоизма

Реплика: Во времена Первого Храма в народе постепенно стал усиливаться раскол. Народ, как и его духовные предводители, постоянно находился перед выбором: либо жить по методике Моше, которую он получил у горы Синай, либо перенять образ жизни соседей.

Интересно, что евреи на протяжении истории всегда пытались быть похожими на соседей.

Ответ: Быть похожими – это значит отказаться от существования выше своего эгоизма и жить внутри эгоизма, как все остальные народы. Конечно, такое побуждение есть внутри каждого из нас, потому что это естественное внутреннее движение эгоизма человека. Поскольку эгоизм развивается все больше и больше, то получается, что такие поползновения постоянны.

Поэтому, когда речь идет об ассимиляции, то "быть похожим на другие народы" означает использовать эгоизм ради себя.

С точки зрения каббалы "народы мира" – это наши эгоистические желания, а "Израиль" – альтруистические желания. Как следствие этого, в нашем мире проявляются и такие, и такие люди.

Что касается национальности, то любой человек, который начинает правильно уравновешивать свой эгоизм, может стать иудеем.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.3

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.2

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.1

Пробуждение точки в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В настоящее время в людях все чаще пробуждается так называемая точка в сердце. Казалось бы, все наслаждения этого мира с новейшими технологиями лежат перед ними, а человеку все неймется.

Ответ: Дело в том, что человеку хочется знать, что стоит за этими технологиями. Все-таки жизнь имеет свое начало, свой конец, и к тому же, она такая непонятная. Мы начинаем задумываться, кто нами руководит, для чего и как, что с нами происходит в этой жизни, где находятся причины этих явлений.

Человек должен это знать. Он не может все время бездумно крутить какие-то кнопочки. Он хочет понять немного больше. Такая безысходность, непонятность жизни, ее совершенная неуправляемость, безусловно, тревожат его.

Посмотрите, как быстро сегодня распространяется коронавирус. Весь мир сейчас встанет на "задние лапки". А что они смогут сделать? Ничего! И кто такой человек? Кто такие люди? С нами можно сделать все, что угодно.

Поэтому нам хотелось бы знать, под какой силой мы находимся, какая система нами управляет, что делать с собой, с жизнью. 

Все эти неуправляемые вещи типа вирусов, вулканов, ураганов, пробуждают человека. Мы видим, что в природе все происходит по каким-то законам. Где законы моей жизни? Я хочу знать эту формулу! Может быть, там есть, и, наверное, точно есть какой-то параметр, который я могу как-то менять и с его помощью влиять на свою судьбу.

Реплика: Допустим, человек нормально жил, и вдруг в нем пробуждается эта точка. Ваш учитель, великий каббалист Рабаш в статье "О страданиях" пишет довольно жестко об этом.

В то время, как человек получает в свое сердце частичку святой души, которая желает отдавать, а желание получать не дает ей сил для этого, тогда и желание получать не наслаждается жизнью, так как желание отдавать не дает ему покоя.

Каждый день он дает понять, что это не жизнь, если он живет как животное, у которого нет других потребностей, кроме похотей этого мира.

Ответ: Человек забивает себя всевозможными маленькими наслаждениями этого мира, чтобы просто не спрашивать о большем. Как, например, маленькому ребенку дают что-то, чтобы отвлечь от серьезных проблем. Так мы и живем.

Из урока на русском языке, 02.02.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как появляется духовная искра

Потребность духовного поиска

Новое наполнение для новой потребности

Книга "Израиль завтрашнего дня"

Вышла в свет моя новая книга на иврите "Израиль завтрашнего дня":

2020-02-19_kniga-israel-mahar_

Осознанная работа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть помехи, которые посылает Творец, и помехи, которые возникают, когда я прилагаю усилия по объединению в группе.

В чем разница, приходит ли помеха от Творца, бьет мой эгоизм, и я вижу ее со стороны эго, или я сам осознанно надавливаю на свой эгоизм?

Ответ: Разница – в источнике: кто якобы вызывает помеху. В одном случае тебе кажется, что помеха исходит от Творца, а в другом – что помеха исходит от тебя. Но, в принципе, это все – Творец. Любая мысль, которая возникает в тебе и побуждает что-то сделать, идет от Творца. Как сказано: "Я первый и Я последний".

Вопрос: Если помеха возникает как следствие моего усилия объединиться с другими людьми в группе, это и есть моя свобода выбора, осознанная работа?

Ответ: Осознанная работа заключается только в том, чтобы максимально просить Творца объединить тебя со всеми и всех между собой. 

В нашем состоянии нет ничего другого, кроме просьбы об объединении с целью раскрытия в нас Творца. Это самое главное. Все остальное только прелюдии к настоящей просьбе.

Я хочу раскрыть Творца эгоистически, потому что это самое наилучшее, вечное состояние постижения, знания, ощущения, возвышения над всем.

Для того чтобы это произошло, мне надо объединиться с остальными, поскольку Творец раскрывается, как минимум, в десяти людях, которые соединятся между собой с целью Его постижения, раскрытия свойства связи между собой.

Если мы пытаемся создать такие условия, Творец помогает нам наладить это свойство связи и сам раскрывается в нем, как эквивалент этому свойству.

Это нам надо сделать! Ничего тут другого нет, и никакие другие решения в нашем мире не помогут. Все равно они приведут нас прямо или косвенно к этой же задаче и ее решению.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Порядок работы с помехами

Либо я займусь проблемами, либо проблемы займутся мной

Осознанное движение к Творцу

Что значит насладить товарища?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша цель – насладить Творца. Через любовь к товарищам мы приходим к любви к Творцу. Что значит насладить товарища? О каком наслаждении идет речь?

Ответ: Речь идет об очень простом наслаждении – когда вы содействуете, чтобы он достиг того, чего желает.

Товарищ хочет раскрыть Творца, вы ему в этом помогаете. Это и есть то наслаждение, которое вы можете ему дать. То есть стать его настоящим товарищем в пути, приблизить его к его же цели.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждать других

Помогая любимым чадам Творца

Продвижение товарища важнее своего собственного

Блиц-ответы каббалиста, 12.01.2020

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Постигнув замысел и прочитав сценарий режиссера моей жизни – Творца, возможно, мне станет скучно и неинтересно жить?

Ответ: Не волнуйся. Ты не представляешь, что откроется перед тобой. Такие величины, пустоты, сцены, возможности! Это совсем не наш мир. Так что пытайся поскорее выскочить отсюда. Хуже этого мира нет.

Вопрос: Что значит, что я ощущаю товарища? Я его понимаю или чувствую его желания? И так же я буду чувствовать Творца как товарища? Или здесь есть какие-то другие определения?

Ответ: Вы начнете ощущать и товарищей, и Творца намного ближе, лучше, качественней, чем сейчас.

Вопрос: На прошлом уроке вы сказали: чтобы достичь свободы, надо постичь среднюю часть тифэрэт. Сейчас вы говорите, что Творец – это не левая и не правая линия. А как связать в одно среднюю часть тифэрэт и то, что Творец – это средняя линия?

Ответ: Не свяжете. Пока вы будете только путаться. Лучше всего оставьте это. Откладывайте в сторону ваши знания. Главное сейчас – понять, к каким чувствам мы должны прийти. 

Вопрос: Есть ли шанс прийти к духовному постижению, занимаясь в одиночку, а не в десятках?

Ответ: Занимаясь в одиночку, нет никакой возможности прийти к духовному постижению. Никакой! Это видно по тому, как мы сегодня развиваемся в мире.

Вопрос: Есть ли возможность достигнуть Творца в виртуальной десятке?

Ответ: Конечно, есть.

Вопрос: Представляет ли десятка десять сфирот?

Ответ: Да, это так. Правильная десятка в своем правильном состоянии представляет собой десять сфирот.

Вопрос: Можно ли сказать, что Творец хочет нам дать все, а мы в состоянии взять только то, что сами готовы отдавать?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Если нет товарищей, тем более десятерых, и нельзя, как вы сказали, продвинуться, то надо их специально искать?

Ответ: Должно быть хотя бы двое.

Вопрос: Откуда в нашем мире появляются сомнения в выборе чего-то? Почему мы все время сомневаемся?

Ответ: Сомнения нужны для того, чтобы мы правильно сформировали себя.

Вопрос: Где накапливаются усилия по объединению?

Ответ: Они накапливаются вокруг сердца и образуют общее сердце, сердечную сумку.

Вопрос: Говоря о свете, который нужно получить, что за свет вы имеете в виду?

Ответ: Я имею в виду свойство отдачи, которое называется светом или Творцом, высшей, положительной силой.

Вопрос: Раскрытие Творца и переход махсома происходит всей десяткой? Или возможно только частью товарищей?

Ответ: Возможно только частью. В разных свойствах, в разных аспектах. Необязательно всем вместе. Ведь для каждого десятка представляется чем-то другим. Все равно постижение индивидуально, хотя происходит через объединение с другими.

Вопрос: Если наше продвижение к цели всегда сопряжено с режимом синусоиды: плюс, минус, падения, подъемы, – можно ли сказать, что мой подъем на очередную, более высокую духовную ступень всегда сопряжен с некими, образно говоря, родовыми духовными схватками, когда человек находится в кромешной тьме, пустоте? Или же его может сопровождать ощущение радости и счастья?

Ответ: Вы все сказали правильно, мне даже нечего дополнить. Молодцы!

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 05.01.2020

Блиц-ответы каббалиста, 29.12.2019

Блиц-ответы каббалиста, 22.12.2020

Мои мысли в Twitter, 19.02.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМы находимся в Творце, в поле отдачи и любви. И нет никого кроме него. Ощутить его мы можем только в мере подобия ему. Если не устремляемся ощутить его в подобии ему, оно подгоняет нас обратным, отрицательным воздействием, чтобы мы двигались к нему. Пора понять это и стать мудрее.

 

Там, где нет отраженного света, намерения отдавать, одеяния на прямой свет, там не проявляется прямой свет, Творец, будто нет Его. Поэтому обрати все действия на обретение намерения отдавать – и в нем раскроешь Творца.

 

Когда человек ощущает себя ничтожным, и нет никакой власти эгоизма над ним – тогда он способен войти в высший мир. Важность духовной работы измеряется ощущением падения. Ведь Творец ненавидит эгоизм...

 

Бааль Сулам: Все помыслы направляй к Творцу. Не делай ничего, что не сближает тебя с Ним. А потому, все деяния должны быть на благо других. Так придешь к подобию с Ним: как все действия Творца на благо творений, так и ты подражай Ему. Так достигнешь слияния с Ним!

 

Бааль Сулам: Как Творец не думает о себе, существует ли Он или нет, так и желающий достичь подобия Творцу не должен думать о себе, потому что именно в мыслях о себе он отделяется от Творца и не придет к сближению с Ним и раскрытию Его. 

 

Кто желает раскрыть жизнь, он должен развивать свою точку в сердце. Она есть в каждом, но не светит. Это зародыш свойства отдачи, души. Но она находится в "прахе", т.е. человек не считается с ней. И надо приложить много внимания, чтобы развить ее до проявления в ней души.

 

После разбиения души ее разбитые части, мы, творения, считаемся мертвыми, желающими получать только себе, а потому отделенными от Творца. И только точка в сердце, запись от отраженного света, оставшаяся от желания отдачи, поддерживает в нас возможность оживить себя.

 

При рождении человека в нем появляется зачаток души, называемой "Точка". Она находится в желании человека, называемом "Сердце". И поэтому стремление к Творцу называется "Точка в сердце".

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.02.20

Мои мысли в Twitter, 17.02.20

Мои мысли в Twitter, 16.02.20

Уроки и лекции 19.02.2020

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 18.02.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКаждый из нас, как зубчатое колесико, крутящееся с другими колесиками в едином механизме, без личной свободы движения. Общее движение двигает колесиками к единой цели. А любое противодействие общему движению вызывает общее нарушение и проблему. Это всем необходимо раскрыть!

 

Я хочу сшить желания товарищей вместе. Если я сшиваю сердца товарищей друг с другом, соединяя, стежок за стежком, так у меня получается область, где я раскрою Творца. Это мой Творец, моя область, так как я соединил их сердца и построил свою душу.

 

Бней Барух – это каббалистическая группа нового мира, которая сейчас открывает вход в духовное для всего человечества. Мы вытягиваем за собой из эгоизма весь мир. Это тяжелее индивидуального подъема из эгоизма, но это работа поколения Машиаха (=вытаскивающего из эгоизма).

 

9 людей передо мной – это 9 высших сфирот. А я сам – Малхут. Я делаю на себя сокращение, я служу им, присоединяюсь к ним, готов все для них сделать - этим я строю духовный парцуф. Поручительство – условие существования духовного парцуфа, отдачи Творцу и получения от Него.

 

Я каждую минуту могу сменять десятки – это не важно.

Главное, что я отменяю свой эгоизм и каждый раз принимаю находящуюся передо мной десятку вместо своего сердца.

Это называется поручительством. 

 

Каждый входит в сердце другого, действуем вместе, словно клетки одного тела и постигаем действия этого тела во всех его связях. Этим мы поднимаем себя на ступень Творца, постигая механизм действия этой системы, мы поднимаем себя к пониманию замысла творения, к раскрытию Творца.

 

Мне не важно, с кем сидеть – это всегда та же десятка, не может быть больше или меньше во всем мироздании. Даже если бы я сидел с 8 млрд. людей, это было бы тоже 10, только в большем масштабе, чтобы дать мне возможность лучше узнать детали одного кли. Но это те же 10 сфирот!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.02.20

Мои мысли в Twitter, 16.02.20

Мои мысли в Twitter, 13.02.20

Взлететь над болью

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Великий суфийский поэт 13 века Руми отожествлял эмоции – радость, депрессию, подлость – с нежданными гостями, и советовал смеяться им в лицо. Но обычно мы ведем себя по-иному, делая вид, что не замечаем их.

Однако психологические исследования показали, что принятие негативных эмоций является более надежным путем восстановления и поддержания духовного равновесия.

Ответ: Человек устроен так, что он обязан уравновесить отрицательные эмоции с положительными, иначе у него не будет стимула для существования.

Вопрос: Допустим, пришла беда. Как я могу ее принять?

Ответ: Все равно ты будешь искать в ней и положительные моменты. Будут бить, а между ударами я могу вздохнуть.

Вопрос: Это парадоксально, конечно. Но я хочу вас спросить о более жутких картинах – например, катастрофа.

Ответ: Да! И в ней выживают. 

Вопрос: То есть это называется принятием пришедшей беды?

Ответ: Беда приходит, и ты ничего не можешь с этим поделать. Но все равно инстинкт самосохранения вынуждает тебя в любых обстоятельствах искать что-то положительное. Иначе у тебя нет стимула жить. А стимул жить все-таки самый основной.

Вопрос: А когда человек кончает жизнь самоубийством?

Ответ: Самоубийством жизнь кончают люди, у которых, в принципе, все есть. Есть люди, которые, по сравнению с самоубийцами, действительно несчастны, жутко больны, лишены всего – и они счастливы. Это парадокс!

Вопрос: Действительно, парадоксально. В Европе кончают самоубийством, а в Африке практически их нет.

Какой бы вы дали совет? Когда приходит беда, негативное состояние, как человек должен себя вести?

Ответ: Пригнуть голову, понизить свои требования и искать связь с себе подобными. Тогда человек почувствует, что именно в связи между людьми он находит наполнение и успокоение, и даже смысл, и цель.

Он вдруг начнет понимать, откуда пришло это несчастье, допустим (он думал, что это несчастье), и начнет видеть, что во всем этом несчастье, в самом низком состоянии, когда он просто на земле, и не может поднять голову, он начинает осознавать смысл, что его так направляют.

Что этим ему дают возможность проползти через такую червоточину в другое состояние, в более высокое, более отрешенное от земного, от материального, но и более возвышенное, духовное.

Вопрос: Вы сказали, что это состояние, когда ты начинаешь искать связь с другими людьми?

Ответ: Да. Через них. Или внутри себя может быть. Это уже зависит от происхождения души. Или она должна достигать таких состояний через связь с другими, или индивидуально.

Вопрос: Что человек начинает понимать? Откуда к нему пришла беда и для чего?

Ответ: Он начинает понимать высшее управление. А это открывает ему уже совершенно иное отношение к жизни, к связи с собой, с другими. Он начинает открывать состояния, которые находятся вне животного тела.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что только через боль человек может ухватиться за высшее, за Творца?

Ответ: Только. Смотря как осознавать эту боль. Эта боль одновременно может быть наслаждающей, наполняющей, потому что я знаю, что она отрывает меня, просто соскабливает с этого мира, как ты, допустим, отклеиваешь липкую ленту – вот так меня отрывает, и я прилипаю к совершенно другому миру.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как правильно использовать злость, грусть и печаль

Как согласовать эмоции и разум?

Не чувствовать боли

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманХрам – место укрепления единства

Реплика: После того как евреи вошли в Землю Израиля, они стали объединяться еще больше. И как следствие этого был построен Первый Храм.

Ответ: Да. Но это тоже было довольно условно, поскольку очень многие были не в состоянии объединиться. Объединение не было единым желанием всего народа. Здесь всё-таки имеется в виду добровольное, сознательное объединение над постоянно растущим, раздирающим народ эгоизмом. А это непросто.

Реплика: После смерти царя Давида на престол взошел его сын, который построил Первый Храм – символ единения. Это было место, куда, как минимум, три раза в год приходили люди, чтобы объединяться.

Существует свидетельство, что в Иерусалиме паломников принимали как родных, давали им бесплатно жилье, никого не обделяли заботой. Везде царила радость, и люди чувствовали себя единой семьей.

Обычно мы представляем себе Храм как место, где приносят жертвоприношения. А тут говорится о нем как о месте объединения. 

Ответ: Жертвоприношения – это чисто аллегорическое понятие. Животных в Храме забивали только для того, чтобы приготовить трапезу. Ведь туда стекалось огромное количество людей, и всех нужно было накормить.

Вопрос: Это не было актом задабривания высшей силы?

Ответ: Нет. Ни в коем случае. Никто об этом и не думал. Человек делал пожертвование от всего сердца, чтобы оно способствовало объединению всех прибывающих в Иерусалим.

Это было самым главным для приходящих в Храм. В то время люди жили очень маленькими семьями на расстоянии друг от друга. Каждый со своими овцами, козами, маленьким клочком земли, который обрабатывали простыми, незатейливыми инструментами.

Три раза в год все это свозилось в Иерусалим, где они устраивали трапезы с целью укрепления единства. Традиция проводить трапезы существует по сей день. Каббалисты во все времена уделяли этому особое внимание. Они специально зарабатывали, хранили, собирали на это деньги и приносили на трапезу всё, что можно: мясо, хлеб, вино.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.2

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.1

Храм – центр связи

Порядок работы с помехами

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда приходит какая-то помеха, я должен помнить, что, во-первых, все исходит от одной силы – "нет никого кроме Него".

Во-вторых, это дается мне, для того чтобы я больше объединился с товарищами в группе.

В-третьих, в группе я чисто внешне начинаю играть, пытаясь сделать для товарищей что-то хорошее: организовать трапезу и т.п. А внутренне у меня возникает неприязнь. Чем больше я стараюсь что-то делать для группы, объединяться с ними, тем сильнее ощущаю неприязнь и отторжение.

Ответ: Но в этой мере у тебя возникает возможность обратиться к Творцу, чтобы Он помог тебе. Ты делаешь усилие и просишь Его об этом.

Реплика: Я прилагаю усилия, но меня ждет неудача.

Ответ: Не обязательно неудача, хотя и это не исключено. Скорее всего трудность, что ты не можешь даже приблизиться к группе. 

Реплика: Потом приходит отчаяние от тщетности приложенных усилий и, наконец, осознание, что только группа может помочь.

Ответ: Только Творец может помочь через группу. И тогда ты начинаешь осознанно обращаться к Нему, но обязательно через группу, чтобы Он помог тебе. Иначе Он не слышит.

Творец не связан с одним человеком. Никак! Хотя ты можешь сделать маленькие шаги, чтобы немного приподняться над собой, но это не движение вперед. Оно возможно только в интеграции между нами.

Вопрос: А что значит "через группу"?

Ответ: Для чего ты обращаешься к Нему?

Реплика: Чтобы Он мне помог.

Ответ: Для чего? Если ты не включаешься в группу, значит, это эгоистическая просьба.

Реплика: Но я хочу раскрыть Его.

Ответ: Какой красивый эгоизм! И зачем тебе это?

Реплика: Сказано, что цель творения – раскрыть Творца! Он хочет, чтобы я это сделал. Он создал творения, чтобы наполнять их. Вот я и хочу наполниться Им!

Ответ: Для этого ты должен быть в подобии Ему. А как ты это сделаешь?

Реплика: Через группу.

Ответ: Вот мы и пришли снова к группе. Ты можешь кричать к Нему сколько угодно – это ничего не даст. Наоборот, только оттолкнет от Него, чтобы ты осознал, что неправильно действуешь.

Поэтому, прикладывая совместные усилия, каждый приходит к молитве, чтобы Творец дал ему помощь через группу, дал силы "играть", и тогда он получит их и придет к состоянию благодарности.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как работать с помехами?

Помехи – не в тягость, а в помощь

Работа с помехами

Превращение точки в духовный парцуф

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Объединение в десятке – это дополнение свойств в каждом до десяти?

Ответ: Объединяясь, вы стремитесь, чтобы вся десятка ощущалась как одно целое, и все ваши устремления к Творцу, а не ваши житейские свойства, соединились в центре в одну точку. И тогда вы раскроете в этой точке Творца.

Вопрос: И в этой точке будет десять свойств?

Ответ: Да. Тогда эта точка образует собой духовный парцуф.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединить десять движущихся целей

Стать, как один

Общая точка в сердце

Блиц-ответы каббалиста, 05.01.2020

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я прилагаю большие усилия постичь духовное, будет ли мне легче?

Ответ: Конечно. В мере приложения правильных усилий, вы можете спокойно идти вперед. Нет проблем. Вы можете даже обгонять те необходимые шаги, которые должны делать. Как в школе или в институте: их можно закончить экстерном, за более короткое время. Пожалуйста, путь открыт.

Вопрос: Что значит "выигрывать в каждое мгновение"?

Ответ: Не забывать о том, что в жизни есть цель, и хотеть ее достичь.

Вопрос: От того, насколько поднимается человек и какую часть в парцуфе Адама Ришон он занимает, зависит ощущение мира, в котором он находится. Как это понять?

Ответ: Как в нашем мире мы не можем сравнивать между собой наши нынешние ощущения – у каждого они свои, субъективные, исходящие из исконного духовного гена, так и в духовном мире. В нас есть так называемое решимо (духовная информационная запись), и мы его реализуем. Из него мы и ощущаем в каждый момент времени наше состояние. 

Вопрос: Почему считается, что мы не находимся в мире Асия? Если он эквивалентен Малхут, то мы слишком мало потребляем или наоборот – много притягиваем себе и поглощаем?

Ответ: Мы находимся на самой низкой ступени самого низшего мира. При этом мы потребляем ничтожное количество духовной энергии, практически ничего. А наш материальный мир вообще не считается существующим.

Вопрос: Какие основные законы не надо нарушать, чтобы двигаться в духовном добрым и быстрым путем?

Ответ: Никогда не вредить другим! Это единственный закон. Будешь скрупулезно выполнять его – продвинешься вперед.

Вопрос: Есть ли ступень, после которой человек уже не отключается от мысли и ощущения, что все исходит от Творца?

Ответ: Есть такая ступень. Она называется "мир Ацилут". Поднимаясь через миры Асия, Ецира, Брия в мир Ацилут, ты будешь думать только о единственной силе – Творце, являющемся свойством отдачи, свойством любви, свойством связи. И в этой силе существуешь ты. Желаю тебе этого подъема!

Из урока на русском языке, 05.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 29.12.2019

Блиц-ответы каббалиста, 22.12.2020

Блиц-ответы каббалиста, 15.12.2019

Общение в группе и на работе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что все устремления должны быть в десятке, а на работе и дома надо оставаться таким, как все. Это меня несколько смутило. Вы можете пояснить свои слова?

Ответ: Дело в том, что любые духовные изменения ты можешь решать только в коллективе единомышленников, имеющих одну цель. Взаимно помогая друг другу, вы осваиваете эту духовную цель, т.е. свойство взаимной отдачи.

А на работе ты находишься среди обычных людей, нормальных эгоистов, с которыми не можешь говорить на эту тему. И не стоит этого делать, чтобы не портить их и не давать им портить себя. Общайся с ними на их уровне о том, о чем они привыкли беседовать.

Так что никаких проблем здесь нет. Будьте среди людей таким же, как они. А среди товарищей в тесной, внутренней, сердечной связи устремляйтесь к взаимному свойству отдачи, называемому Творцом, пока Он не раскроется в вас.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Направленные на одну цель

Когда нет общих интересов…

Кто для меня "ближний"?

Страница 1 621 из 4 975« Первая...1 6191 6201 6211 6221 623...Последняя »