3.07.2021, 20:55 [#284371]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "A Needless Conflict Generates Needless Victims":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "A Needless Conflict Generates Needless Victims":
Реплика: Генсек ООН Антониу Гутерреш говорит: "Мы фактически объявили войну природе. Миллион видов флоры и фауны на грани вымирания, на наших глазах исчезают целые экосистемы, пустыни наступают. Каждый год мы теряем 10 миллионов гектаров лесов, океаны задыхаются от пластика, который производим мы, люди.
Три четверти инфекционных заболеваний передаются нам от животных. Потому что мы наступаем на места обитания диких животных. И если мы не заключим мир с планетой, то останемся в проигрыше".
А как бы вы сказали? Если не заключим мир с планетой, то что?
Ответ: Планета изрыгнет нас, выдавит нас. Сделает нас такими ущербными, ничтожными, болезненными, болезнетворными.
Вопрос: А конец может быть земному виду?
Ответ: Нет. До тех пор, пока мы не перейдем в другое измерение, ничего быть не может.
Реплика: Нас останется мало, но мы обязаны будем заключить с природой договор?
Ответ: Я не знаю даже, мало ли останется, но мы останемся при такой жизни, что лучше смерть. Никто не захочет жить, и не будет сил умереть.
Вопрос: Что для вас "заключить договор с природой"?
Ответ: Это подняться выше нашего эгоизма. Потому что только наш эгоизм на самом деле уничтожает природу. Если бы мы были как неживая, животная, растительная природы, тогда было бы все нормально. Мы жили бы в нормальной экосистеме, мы не нарушали бы ее.
Вопрос: Потому что не могли бы нарушить? Мы в этом законе существуем?
Ответ: Да. А так мы поднимаемся над этим и уничтожаем то, что должно быть.
Реплика: То есть его вывод: поскольку мы наступаем на места обитания диких животных, то возникают всякие эпидемии – неверен?
Ответ: Мы наступаем на места обитания не только диких животных – неживой, растительной и животной природы. Мы не имеем права вмешиваться в нее! Мы должны на нашем земном уровне быть ей подобными.
Вопрос: А как тогда ее использовать?
Ответ: Только в мере необходимости для существования! Ни на йоту больше!
Вопрос: То есть она для того и существует, чтобы мы вот так с ней общались? И тем самым поднялись над эгоизмом до уровня "человек"?
Ответ: Да. Нам больше ничего не надо.
Реплика: И все инфекционные заболевания, и все беды, и все болезни…
Ответ: Этого ничего и не было бы!
Вопрос: Это ответ на насилие?
Ответ: Да, за то, что мы их вызываем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.05.2021
Вопрос: 150-200 лет назад единственным способом серьезно научиться чему-то было выполнение того же, что делает твой учитель или мастер. Сегодня существуют совершенно разные формы обучения. Сотни миллионов людей учатся самым разным вещам в различных формах.
Как среди этого многообразия правильно найти, чему учиться и у кого учиться? Как не запутаться?
Ответ: В каббале существуют очень четкие понятия, кто такой учитель-каббалист, каким должен быть ученик, чему он хочет научиться у учителя.
Но это совсем не подходит для современной молодежи и для современных людей. Тот, кто захочет, придет, поинтересуется и узнает. А остальным это все равно будет неинтересно.
Человеку достаточно сильно пожелать найти, и тогда желание приведет его к учителю. Оно не даст ему бездействовать, обязательно подтолкнет к достижению цели.
Вопрос: Как можно увеличить желание?
Ответ: С помощью правильного общества. Если человек находит такое общество, то ему дается возможность реализовать свое желание.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 13.06.2021
Самое главное в нашей работе по отношению к обществу – просто обучать людей.
Те люди, которые смогут раскрыть в себе интегральные свойства, то есть соединиться в десятке с остальными так, чтобы выйти из индивидуального эгоистического ощущения мира на интегральное взаимодействие, когда они поднимаются выше своего эгоизма и начинают ощущать не себя, а свою общность как себя, и через нее воспринимать все мироздание интегральным, – эти люди будут и дальше заниматься воспитанием, управлением. К этому их надо готовить.
Но, в принципе, для этого необходимо все человечество. У каждого человека сегодня возникает вопрос о смысле существования, как нам перестроить жизнь. Сама природа говорит, что мы должны изменить себя в соответствии с ней.
Мы завершили эгоистический путь развития. Десятки последних лет он уже находится в кризисе, и дальше начинает сам себя съедать. Как говорится: революция уничтожает своих же сыновей. Так и здесь. Человечество должно начинать это ощущать.
Я думаю, что если бы мы действительно создали маленькие экспериментальные группы, которые решали бы управленческие задачи и давали свои рекомендации, исходя из интегральности природы, т.е. из правильного соотношения человека с природой, то мы могли бы не ошибаться в наших решениях и сделать общество с такими управленцами обществом будущего.
Из видеоконференции о науке управления
Вопрос: Человек понимает добро исходя из того, чтобы было хорошо ему. А как понимать добро, исходя из общего закона мироздания?
Ответ: Человеку может быть хорошо только тогда, когда хорошо всему мирозданию, потому что оно является одним единым организмом. Об этом говорят даже космологи и люди, занимающиеся окружающей нас глобальной природой.
Академик Вернадский именно таким образом пришел к своей теории ноосферы. Известные философы и физики, занимавшиеся вселенной, в том числе и Эйнштейн, пишут, что вся вселенная – это огромная замкнутая, многослойная, составная, бесконечная мысль, в которой все части интегрально взаимосвязаны и поддерживают друг друга.
То есть это огромнейший совершенный организм, включающий в себя абсолютно все. А мы в нем представляем собой раковую опухоль, потому что думаем о себе. Это и есть свойство рака. Когда часть тела начинает думать о себе и поглощать все в себя, тогда и возникает эта болезнь.
Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"
На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "Hate Around Every Corner":
На протяжении истории развития человечества одни и те же души нисходят в наш мир и распространяют методику каббалы. Душа великого каббалиста Бааль Сулама была, как он сам говорил, следствием души Ари. А душа Ари – следствием души РАШБИ.
Последователями Бааль Сулама были его ученики, в частности, его старший сын, Барух Ашлаг (Рабаш). А я, как ученик Рабаша, продолжаю это дело.
Вопрос: Вы ощущаете вашего учителя, Бааль Сулама?
Ответ: Бааль Сулама - в определенной степени, а своего учителя Рабаша ощущаю очень близко, нахожусь с ним в контакте.
Я не говорю о физическом ощущении, т.е. о том, что помню его запах, голос, привычки, общение с ним часами, годами. Хотя это тоже ощущения, которые остаются и очень живы, поскольку они еще одновременно проходят и подкрепляются стремлением быть с ним, чувствовать его внутренний мир. Такой постоянный контакт на духовном уровне также иногда провоцирует чисто земные воспоминания.
Я могу хранить миллионы земных воспоминаний, но они мне не нужны. У меня с Рабашем есть более внутренний контакт, поэтому нет смысла в каких-то земных ощущениях и воспоминаниях. Нельзя сказать, что я скучаю по его словам или образу, ведь существует внутренняя информация, которая перетекает между нами.
А о Бааль Суламе я бы этого не сказал. У меня есть ощущение, есть понимание его на внутреннем уровне. Но это больше относится к пониманию души, а не к слиянию с ней – контакт больше на уровне разума, чем чувств. А со своим учителем – больше на уровне чувств.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Реплика: Энн-Софи Херманссон 56-ти лет была мэром шведского города Гетеборга, ушла из политики, могла бы устроиться работать, где хочет, в смежной области, у нее все знакомые. Но она вспомнила о своих правах на вождение фуры и стала водителем мусоровоза в этом городе.
Ответ: Молодец! Умная женщина!
Реплика: Ей как-то папа сказал: "Дочка, надо иметь в жизни настоящую профессию". И сейчас она этим воспользовалась. Она говорит: "Это та же ответственность, только без заседаний и телефонов".
Ответ: Это характер. Шведский.
Реплика: Как вам решение человека, который был в политике, вдруг все оставить и…?
Ответ: Такой человек понимает, что вся эта политика такая грязь, что от нее надо отмыться.
Вопрос: И поэтому идет в водители мусоровоза?
Ответ: Да. Очень хорошо. Ничего не надо больше. Рано встаешь, рано заканчиваешь свой рабочий день и свободен.
Вопрос: Что же людей тянет в политику, во всю эту грязь?
Ответ: Это мелкий эгоизм. Может быть, это и перейдет куда-то как-то, но пока еще не видно. Смотрите, как лезут все везде, и сколько за это дерутся и платят. И всё вокруг этой политики – деньги, СМИ, всё, что хочешь!
Вопрос: А как выдумаете, если сравнить: дать человеку политику и дать ему возможность годик поработать где-то, и чтобы потом решил, куда пойдет? Интересно, что он выберет?
Ответ: С этим ничего не сделаешь, это решает его эгоизм.
Вопрос: То есть человеку не убежать от этого?
Ответ: Нет, от судьбы не уйдешь.
Вопрос: Какой вывод из этого можно сделать?
Ответ: Вывод очень простой: лезь в политику, но думай о том, что хорошо бы работать на мусоровозе и очищать город.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.05.2021
Вопрос: Сейчас есть очень много советов, чтобы постоянно быть позитивным. Как находиться в радости от того, что приносит нам жизнь?
Ответ: Если ты считаешь, что все исходит от Творца, который эманирует только добро, то нет проблем. Тебе остается лишь настроить себя на то, чтобы получать это как добро.
Для этого надо изучать каббалу и находиться в каббалистическом обществе. И тогда тебе будет понятно, что с собой делать.
Вопрос: Если человек находится в начале своего движения, нужно ли ему уметь прощать людей, которые причиняют ему неприятности?
Ответ: Нет, не думаю. В этом есть нечто христианское, не имеющее отношение к духовному.
Вопрос: Нужно ли человеку беспокоиться о том, что скажут о нем люди?
Ответ: Смотря на каком уровне. Надо пытаться подняться на такой уровень, чтобы тебе было важно мнение Творца, а не мнение окружающих. Быть в союзе, в слиянии с Творцом и реализовывать Его желания. Это важно.
Тебя должно волновать претворение в жизнь программы творения.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 13.06.2021
Вопрос: Нет ничего сильнее привычки. Натура человека, его естество – это желание получать, которое работает по определенной программе: максимум наслаждения при минимуме затрат энергии. Но поскольку характер человека нельзя изменить, то, получается, что и привычки тоже невозможно изменить?
Ответ: Очень-очень сложно. Для этого необходима серьезная мотивация, что мы желаем приобрести какие-то новые навязанные, наведенные, ставшие привычными действия, поступки, вкусы.
Действительно, привычка – вторая натура. От природы мы получаем лишь какие-то основы нашего характера, а все остальное образуется при воздействии на нас окружающей среды.
Реплика: Но из науки каббала мы знаем, что невозможно изменить природу человека.
Ответ: Но внутри самой природы – к чему я буду стремиться, что любить и что ненавидеть – все происходит в рамках нашего общего эгоизма. Мы программируемся отношением к нам родителей, общества, друзей.
Вопрос: Мы знаем, что привычка – это действие, которое связано напрямую с наслаждением или страданием.
Например, дети не любят чистить зубы, но эту привычку можно в них развить, если давать им за это какое-то вознаграждение, доставляющее наслаждение. И если потом уже за него ничего не давать, само действие станет наслаждением, и, не чистя зубы, человек будет ощущать страдание.
Значит, через наслаждение и страдание можно развить привычку в человеке, но это же все равно не меняет его природу?
Ответ: Природу поменять мы не можем. В рамках нашей природы можно просто проявить ее в определенных стилях, но не более того.
Вообще, без награды ничего не делается. Природа или мы и общество – что-то должно побуждать нас делать те или иные вещи.
Вопрос: Получается, что дурные привычки можно искоренить страданиями?
Ответ: Не обязательно страданиями. Любые привычки можно искоренить. Все зависит только от того, насколько мы действительно желаем и умеем это делать.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Мир. Точка в сердце"
Наше познание очень ограничено. На самом деле его границы должны быть намного больше, чем мы себе представляем.
Но мы, находясь в эгоистическом состоянии и пытаясь получать все в себя, очень ограничены и ощущаем только наш маленький мир. Вселенная кажется нам бесконечной, причем в своем неживом материале.
Неживая, растительная, животная и человеческая части вселенной существуют только на нашей маленькой планете. Все уровни располагаются по пирамиде: огромная неживая вселенная, затем растительная природа на земле, еще меньшая составляющая часть – животная, еще меньшая – это человек.
Представляете, насколько все это ограниченно и является очень мизерным восприятием общего мироздания. Причем, воспринимаем мы эту маленькую часть в своих эгоистических свойствах, т.е. противоположной огромному закону любви и отдачи, существующему в мире.
Получается, что воспринимаемый мир ощущается нами отрицательным, ущербным, временным, ведущим все время к смерти, требующим от нас огромных усилий, для того чтобы хотя бы хоть что-то получить, чем-то наполниться, как-то просуществовать.
А на самом деле этот мир, вся природа, все мироздание существует по другому закону – по закону отдачи и любви. Там, наоборот, существует абсолютная энергия, информация, обмен силами, свойствами, когда ты действуешь и при этом от тебя не требуется никакой энергии, никаких затрат.
Ты не действуешь против силы, против внутреннего трения, против своих свойств, тебе не надо преодолевать что-то. Наоборот, ты входишь в такое состояние отдачи и любви, когда все само течет в тебе.
Мы даже не представляем себе такое свойство, такое состояние. Это и является единым общим законом, который существует в мироздании.
Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"
Рабби Шимон бар Йохай (РАШБИ) – это целая духовная система, очень большая душа, включающая в себя множество остальных, завязанных на него душ. Благодаря ему они смогли подняться, соединиться между собой, слиться.
Душа рабби Шимона руководит и ведет вперед так же, как душа Моше, Ари, Бааль Сулама, душа Авраама, который первым заложил каббалистическую методику.
В принципе, первым был Адам. Но у него не было группы, с которой он разрабатывал бы эту методику. В те времена она и не была нужна, поскольку эгоизм в человечестве был еще слишком мал.
Следующий уровень эгоизма раскрыл Авраам, но тоже небольшой, поскольку ему и его ученикам было достаточно всего лишь соединиться между собой.
Самый серьезный эгоизм раскрылся в период, который называется египетским изгнанием.
Вопрос: А души таких великих каббалистов как Адам Ришон, Авраам, Рашби как-то связаны друг с другом?
Ответ: Да. Это души, которые постоянно проявляются в человечестве, так же как основная высшая сила, которая должна проявляться в нас, для того чтобы распространять среди нас методику исправления, организовывать нас. Эти души нисходят в наш мир как посланцы, чтобы преподавать духовную методику.
Они даже не исправляют себя, а просто обучают других методам исправления. Поэтому нельзя сказать, что они сами достигли своего уровня. Но они не такие, как все. Это особые души, которые занимаются проведением "политики" Творца в этом мире.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
