Записи в разделе 'Развитие эгоизма'
Закат философии

каббалист Михаэль ЛайтманС античных времен и почти до наших дней каббалисты шли параллельно философской мысли, пока ее огонь не угас.

На протяжении всей истории нами движет растущее желание наслаждений. Оно подталкивает каждое поколение к новым свершениям на ниве эгоизма.

Реализуя свои желания, мы используем здравый эгоистический смысл, чтобы обретать, добывать, захватывать, развивать и т.д.

Но сегодня эгоистическое развитие завершилось, наступает время исправления. В плоскости нашего мира эгоизм исчерпал себя, раскрылся в полном комплекте, который и требовался.

Теперь, глядя на мир, замкнутый в этой "упаковке", мы не находим, чем еще наполнить свою жизнь. А когда прекращается обновление, когда наслаждаться больше нечем, человек попадает в беду.

Это и есть нынешнее глобальное положение дел. В каком направлении развиваться дальше? Лететь на Марс или хотя бы на Луну? Для чего? Погружаться на дно океанов? Для чего? Искать неизвестных науке животных? Для чего?

Нам уже ничего не надо. Эгоистическое желание проявилось полностью, в нас больше не зажигаются новые порывы и устремления. Игра окончена.

Отсюда проистекает конец философии, да и вообще конец рационально-потребительского подхода, который гласит: "Давайте использовать свой разум, чтобы наполнять свои желания". Желания гаснут – и разум, их прямое следствие, сдает позиции.

Скоро мы увидим, как человечество на глазах "оболванивается". Взирая на это с каббалистической точки зрения, мы будем просто в шоке, видя, о чем люди говорят, что пишут, какие сериалы смотрят.

Дойдет до того, что они, как малые дети, будут играться в такие "игрушки", которые 50-100 лет назад сочли бы признаком помутнения рассудка.

Вот почему отмирает и философия, которая на протяжении последних десятилетий пытается лишь спасти себя, оставшись на обочине истории. С ней больше не считаются, потому что у нас иссяк запас желаний.

Нам больше не нужны никакие достижения, а потому не нужен и человеческий разум – большинство вполне ограничивается животным. Цикл завершен, и пришло время дать себе отчет "в проделанной работе".

Так вот, пока философы были "на коне", каббалисты помалкивали в ожидании конца эгоистического развития. Теперь же, когда он наступил, мы стоим у переломной точки: старое заканчивается, и нам нужно раскрыть следующий этап.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Претензии обоснованы, но неуместны

Обратная философия - отдача ближнему

Конец философии!

Трудности переходного возраста человечества

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек держался за религии и всевозможные верования, потому что ему надо было как-то зацепиться за духовное – будто ребенку, который успокаивается, обнимая любимую игрушку или привычное одеяло.

Такие же "опоры" нужны человеку до конца жизни. Но когда сегодня наше эго вырастает до таких пределов, что уже не может удовлетвориться игрушкой, человек теряет последнюю опору и не знает за что зацепиться.

И тогда все становится дозволено, и никого ничего не волнует, никакие соглашения о добре и зле, религия и мораль – что представляет огромную проблему для общества.

Вот тут и необходимо распространить науку каббала как можно быстрее, чтобы она заменила ту исчезнувшую узду, которой прежде служила религия, удерживая человечество – дав ему цель и раскрыв высшее управление.

Чтобы человек не думал, что над ним нет никакой высшей власти – она есть! Но вместо системы морали, запугивающей человека наказанием в будущем мире – нам нужно действительно раскрыть истинного Управляющего.

Без этого невозможно обойтись в этом смутном, переходном периоде, когда человечество освобождается от всех удерживающих его уз.

Когда-то все подчинялось совершенно четкому укладу – каждый знал, как ему одеваться согласно своему сословию, что строго соблюдалось обществом. Сегодня наступила полная свобода и можно все – и это только начало. Вы еще увидите, как это будет – исчезнет всякий стыд и мораль.

Вместо того, чтобы управляться религией, верой, страхом наказания в этом и будущем мире, обещанием Ада и Рая, и мнением общества, жестко расставляющего каждого по своим местам: раб, крестьянин, господин, и диктуя ему все нормы жизни, даже одежду – мы вдруг оказались без всякой узды.

И это сделано преднамеренно, чтобы заменить ее на осознанное и по собственному желанию подчинение высшему управлению. Но сам этот переход очень проблематичный.

Только когда известная часть человечества установит связь с высшим управлением – с "кнутом и уздечкой" Творца, и  соединится с ним, чтобы это могло служить примером другим – тогда всем станет легче это принять.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 22.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

О культурных различиях

Внутренняя "религия" души

На переходе к новому миру

Конгресс 2010 Тель-Авив – "Присоединяемся к добру"

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы достигаем предела своего эгоистического развития, завершающего всю нашу тысячелетнюю историю, и потому человечество ощущает кризис во всех областях своей деятельности.

Мы не видим, куда дальше идти и что еще можно сделать - поэтому мир погружается в депрессию и наркотики.

И тут приходит наука каббала, ожидавшая именно этого времени – конца 20 века, когда она должна была раскрыться, о чем написано в книге Зоар и других каббалистических книгах.

Это происходит именно сейчас, когда все понимают или начинают ощущать, что находятся в тупике, ведь нашему эгоизму больше некуда расти.

Если бы эгоизм продолжал расти, мы бы бежали за ним, не задумываясь, как делали во все свои прошлые жизненные круговороты, всю свою историю, каждый раз пытаясь чего-то достичь в этой жизни, выиграть, устроить для дома, семьи, детей, профессии.

Каждое поколение – это словно шеренга солдат, переходящая из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение.

И за все время этих жизненных круговоротов мы не уставали гнаться за своим эго, потому что желание подталкивало нас. Неважно, что оно было ерундовое, и мы все это уже проходили и не раз – мы бежали и делали то, что оно хотело.

Но из-за того, что сейчас это эгоистическое желание достигло своего последнего, предельного уровня, мы начали чувствовать, что дорога кончилась. Люди уже даже не хотят рожать детей, не веря, что следующее поколение будет жить лучше настоящего.

И тут приходит наука каббала и говорит: вы можете присоединиться к добру! Это доброе будущее всего человечества. Но только это добро не в наших эгоистических представлениях и вообще не в плоскости этого мира – здесь уже не может быть ничего хорошего.

Ведь если каждый хочет что-то получить внутрь своего эгоизма, он никогда не сможет наполниться. В тот миг, когда он начинает наполнять себя – его наслаждение уже кончается.

Наслаждение и наполнение обратны друг другу, и наполнение гасит желание. А если я уже не испытываю недостатка, я не наслаждаюсь получением и мне надо искать новое.

Так проходит вся моя жизнь в бессмысленных поисках. Но для тех людей, которые ощущают, что должны найти что-то выше этой материальной жизни, каббалисты рассказывают, как присоединиться к добру.

Ведь я уже ощущаю, что этот мир исчерпал себя, и мне надо найти что-то выше него, чтобы понять "для чего" и "почему"? Где источник жизни и в чем ее цель? Что было до нее и что будет после? Я хочу знать дальше, за этими границами, в которые замыкает меня этот мир.

Я должен знать причину всего происходящего и смотреть вокруг этого мира – как каждая вещь начинается и заканчивается, как все связано вместе! Без этого мне плохо – так устроена наша душа, начинающая сейчас раскрываться.

И потому приходит каббала - методика раскрытия души. Ведь все, испытанное нами до сегодняшнего дня, ощущалось в животном теле с его пятью органами чувств. Мы наполняли тело вкусами, от которых оно наслаждалось, или переживали страдания в том же теле.

Мы закончили с этим миром - наполнили себя им и почувствовали разочарование, теперь надо продолжать дальше! Эго продолжит расти, но уже в другом измерении – выше твоего тела.

Это называется развитием души – еще одной внутренней части, которая разовьется в тебе, и благодаря ей ты постигнешь высшую реальность. И это не перечеркивает твой сегодняшний мир – он останется существовать.

Но ты постигнешь еще и то, что выше него – все те силы, которые спускаются сверху и управляют нашим миром. Ты поймешь все, что происходит тут внизу, ведь поднимешься к высшим корням и раскроешь связь корня и ветви.

Из 1-го урока конгресса, 09.11.2010

Читать полностью >>

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь в потоке бесконечного света

Сокровищница в пустыне

Речь на конгрессе специалистов по альтернативному оздоровлению, 27.10.2010

Окна в доме

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, "Даргот Сулам, статья 303, "Порадуй их совершенным строением": "Если человек хочет выстроить здание для Творца, то он строит совершенное здание, поскольку Творец совершенен…

А Творец даст им радость, т.е. свет веры, – и тогда они смогут завершить свою работу".

Наша основа, материал, из которого мы созданы, – это Малхут, желание наслаждаться. Из него мы должны выстраивать всё, потому что другого "стройматериала" у нас нет.

Если мы получаем силы от своего эгоизма, то строим "здания" по примеру Вавилонской башни или египетских городов Питом и Рамсес. Строения получаются большие и красивые, но в итоге не доставляют нам удовольствия, потому что мы обнаруживаем в них пустоту.

Так человечество веками отстраивало себя, пока сегодня, в конце исторического развития, не выяснилось: всё, что мы воздвигли, нас больше не тешит.

Да, понастроили мы очень много, но всё это пусто, лишено содержания и подлинного наполнения. Среди своих сооружений мы чувствуем себя еще более опустошенными, чем раньше.

Вот и выходит, что мы не можем порадовать себя и близких, не можем радоваться своему строительству.

Радость нам доставит только совершенное строение, когда мы ощутим наполнение в своем доме, в своем кли. Как же его наполнить? Как осветить изнутри наш материал?

Здание должно пропускать в себя свет. Мы строим дом из желания наслаждений, но он должен быть домом святости, Храмом. Святость – это Бина, свет, отдача, а дом – это кли, сосуд. Сосуд должен быть таким, чтобы в него входил свет, а значит, ему необходимо намерение ради отдачи.

Как этого добиться? Чтобы в доме было светло, мы делаем в нем окна. "Окна" – это пустóты, ненаполненные желания. Мы проделываем в стенах своего материала проемы желаний, подобных Бине, отдаче, открытости – и тогда в нас входит свет.

Таким образом, стены и окна должны правильно сочетаться между собой, чтобы наше здание, выстроенное из желания наслаждений, было "оборудовано" намерением ради отдачи. И тогда его наполнит свет.

Если мы хотим радоваться и доставлять радость при строительстве своего здания, нам необходимо спроектировать его так, чтобы по форме оно было близко к свойству Бины. Мы включаем свойство милосердия в суд – открываем проемы в стенах, чтобы через них в нас вошел свет.

Эти проемы кажутся нам поначалу изъянами. Рабаш приводит такой пример: отец приводит сына к портному, чтобы сшить ему костюм, и сын видит, как портной начинает резать ножницами кусок дорогой материи.

Ему кажется, что ткань загублена, но отец объясняет: "Всё правильно, он сошьет костюм, который будет хорошо на тебе сидеть". Иными словами, эта материя, которая пока что является просто материалом, обретет соответствие форме человека в тебе.

Но ребенок не понимает. В его глазах разрезы, проемы в материале выглядят пороками.

На самом деле, благодаря этим "изъянам" мы придадим затем материалу правильную форму, и тогда в него облачится свет. Помня об этом, мы готовы терпеть и даже благодарить Мастера за то, что происходит.

В ежедневной работе нам раскрываются всё новые "изъяны" такого рода. И из них, как из кирпичиков, мы выстраиваем здание, включая и стены, и проемы для света.

Когда Бина проделывает дыру в стене, Малхут кажется, что дом поврежден. А в действительности речь идет о противоположном подходе, о совершенно ином свойстве, которое вовсе не должно укреплять Малхут.

Поняв, что включение милосердия в суд создает в нас подобие Творцу, мы увидим пользу в отказе от претензий Малхут. Когда Бина властвует над ней, все стены дома могут превратиться в окна, т.е. принять свойство Бины.

Такой дом наполнится светом в полной мере. Его материал, Малхут, полностью очистится свойством Бины, и в нем не останется никаких пустот. Не мешая друг другу, Малхут и Бина будут действовать как одно целое.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Там, где царит безвластие

Выбираю, но не властвую

Суд и милосердие

Любовь – веление Природы

каббалист Михаэль ЛайтманПришло время вернуться к природной системе, к той спайке, которой требует от нас Природа, ступень Бины.

Мы должны достичь соответствия, гомеостазиса, подобия свойств, от полного разъединения подняться на такой уровень, где мы стопроцентно связаны между собой, как части здорового тела.

Все силы, которые на нас воздействуют, преследуют лишь одну цель – подталкивать нас к природной форме взаимосвязи, к любви.

Но если наш эгоизм возрос, а мы еще не нашли верную взаимосвязь, тогда разность состояний, различие между требуемым сплочением и фактическим разобщением ощущается как страдания.

2010-10-29_rav_kitvey-rb-dargot-sulam-759-klalut_lesson_bb_03

Вот почему жизнь становится всё тяжелее. Даже вспомогательные системы, призванные смягчить ситуацию, запутать, больше не смогут нам помогать, потому что мы вступили в последний этап развития и должны собраться в глобальную интегральную систему.

Сегодня человечество обнаруживает, что связано неразрывными узами, и потому оно просто обязано реализовать в себе закон любви – закон верного взаимодействия всех частей творения.

Из урока по статье Рабаша, 29.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не отвергать подарки и быть готовым дарить

Тяготение к единству

Связь – это жизнь

Речь на конгрессе специалистов по альтернативному оздоровлению, 27.10.2010

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня все говорят об альтернативе – энергии, пище, ищут иную планету для жизни, иное воспитание и пр. – потому что мы ежедневно убеждаемся, что наш эгоистический подход к миру и обществу себя исчерпал и проявил свою полную несостоятельность и гибель.

Вопреки индивидуальному эгоизму, обществу потребления, мы раскрываем, что мир – глобален, взаимосвязан, - а мы к нему не приспособлены, а как идти далее, не знаем.

Мир раскрывает свою всеобщую зависимость и вынуждает нас быть связанными взаимностью и добром, а поэтому наш привычный эгоизм – постепенно все более осознается нами, как наш враг.

Но все поиски как выйти из эгоизма, приводят нас к методикам его уменьшения, а это значит, к возвращению на прошлые уровни развития. Все методики предполагают подавление или уменьшение эгоизма.

Но эгоизм человека постоянно растет и его подавление противоположно природе, а потому мы его уменьшить не сможем. Такой подход анти-природный и непонятно, как его вообще приняли "альтернативщики".

И здесь выступает, воистину альтернативная всему нашему эгоистическому миру - наука каббала. Именно с раскрытием эгоизма, как причины всего зла в мире, каббала раскрывается и предлагает себя как методику исправления эгоизма и построения нового мира.

Каббала - действительно альтернатива, потому что вместо мира эгоистического предлагает мир альтруистический.

Ведь в раскрывающемся новом мире, мире интегральном и глобальном, мы поневоле обязаны соблюдать законы связи людей и равновесия человека с природой, мы обязаны стать полностью связанными между собой в системе "возлюби ближнего как себя"!

Каббала изучает полную систему мироздания и объясняет, что, исправив себя, мы этим излечимся и излечим также всю природу – неживую, растительную, животную, всех избавим от проблем и болезней – потому что все страдания и болезни – это ощущение неравновесия нас со всей Природой.

Поскольку наша природа – абсолютный эгоизм, то нет у нас свободы решения и поведения и во всем мы подчиняемся управлению природы.

И только в одном человек может стать свободным – подниматься над эгоистическим подневольным управлением. И это возможно формируя окружение. Потому что в нашем эгоизме, мнение окружения для нас важнее личного мнения.

Поэтому каббала предлагает нам создать общество, которое будем вынуждать каждого "играть в отдачу и любовь". Понимая, что это игра, но т.о. мы вызываем в каждом обязанность проявлять себя таким снаружи.

Эти усилия вызовут скрытую силу природы, которая и держит все ее части в равновесии, как живительная сила организма – и эта сила изменит в нас эгоистические намерения на отдачу и любовь.

Так человек достигает полной связи всех частей природы: себя, общества, всей природы и ее высшей силы. К этому состоянию природа нас подталкивает принуждением, а мы можем достичь его осознанно и легко.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равновесие устанавливается сверху

Последнее средство

От чего зависит будущее мира

Насилие над детьми (клип)

Верный посланник Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", пп.28-29: Встал Фараон в земле египетской и убивал, и вершил возмездие над своими правителями, министрами, чиновниками, и над разного рода сановниками.

Потом призвал он Моше и Аарона ночью: "Ведь из-за вас произошло всё это, так благословите также и меня, не убивайте". А затем сам проводил их и вывел из страны.

Мы не понимаем, насколько эта злая, страшная сила – Фараон, велика и противоположна Творцу. Ведь это - отпечаток Творца, и действует как Его верный посланник. Фараон все больше раскрывает себя - и этим раскрытием зла, толкает человека выйти из своего эго.

Мы наблюдаем это сейчас в мире: с одной стороны, мы становимся все большими эгоистами, действуем, не считаясь ни с кем, только для собственного блага.

С другой стороны, растущий эгоизм все больше раскрывает нам, что мы обязаны расстаться с ним, что такая форма существования невозможна, и мы приходим к всеобщему разрушению.

Об этом сказано, что "Фараон приблизил сынов Израиля к Творцу". Эта отрицательная сила таким образом выполняет свою работу, чтобы подтолкнуть нас к духовному.

Из урока по Книге Зоар, 19.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек наедине с Творцом

Пойдем к Фараону – вместе!

Мастерство победителей

Равновесие устанавливается сверху

каббалист Михаэль ЛайтманНа неживом, растительном и животном уровне природа является интегральной системой, части которой не имеют свободы выбора и выполняют ее законы.

Однако человеку предоставлена свобода – возможность действовать в русле гармонии с Природой или вопреки ей.

Сегодня, на исходе эгоистического развития цивилизации, мы начинаем сознавать негатив этого подхода, ведущего к саморазрушению. Наш эгоизм разросся до таких масштабов, что мы уничтожаем всю систему равновесия на Земле.

А ведь баланс должны установить именно мы – высшая ступень развития. Вернувшись к равновесию с Природой, мы создадим условия для правильного поведения всех остальных ее частей.

Для этого нам нужно стать как один человек, прийти к состоянию взаимного участия и любви. Вот почему в основе ценностных систем человечества лежит принцип любви к ближнему, как к себе.

Мы понимаем, что это условие необходимо – тем более сейчас, для сосуществования в глобальном мире.

С этой целью и раскрывается наука каббала. Тысячи лет она дожидалась своего часа, чтобы сегодня предоставить нашему поколению возможность подняться на ступень отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 19.10.2010=

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как объяснить человеку – что такое каббала?

Ключ к равновесию - в руках человека

Закон комфортного существования

Вечный двигатель

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек не сможет работать на отдачу, если не получит ощущение ее важности, которая служит ему как энергия для выполнения последующих действий.

Мы основаны на эгоизме, чтобы не совершать бесполезные действия. Эгоизм  направляет нас к тому, чтобы из каждого действия извлечь пользу, выигрыш, - иначе он не позволит нам сделать следующее действие.

В духовном пути, эгоизм помогает нам действовать только по направлению к цели, если есть важность цели большая чем эгоизм, а если ее нет, то эгоизм предлагает свою цель, противоположную – и таким образом он направляет нас к цели. Поэтому он называется "Помощник против тебя".

Поэтому, в каждом действии, даже самом подготовительном, мы должны беспокоиться о том, чтобы после него обрести еще большую важность цели, чем была раньше, удовлетворение от продвижения навстречу к цели. Это будет энергией для следующего действия.

Это всегда заставляет нас задуматься: зачем, почему, для чего мы действуем.

Из урока по статье "Поручительство"", 15.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отпечаток Конечного исправления

Отряхнуть прах с отдачи

Вечный двигатель на энергии отдачи

История и география (вся правда) (клип)

Модель роста населения Земли (клип)

Вопрос: Вы говорили, что по мере роста эгоизма растет количество людей на земле, чтоб было его легче исправить. Тогда получается, что когда мы начинаем исправляться, то станет меньше тел? Зачем они тогда нужны, если эгоизма будет меньше?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 66

"Спроси каббалиста" – 65

"Спроси каббалиста" – 64

Эволюция стиля (клип)

Вопрос: Смена концепций, дизайна, внешнего вида в процессе эволюции человечества... Как быть актуальным в этом процессе?

В основе бесплодия лежит эгоизм (клип)

Наш эгоизм рисует нам реальность (клип)

Страница 89 из 99« Первая...8788899091...Последняя »