Записи в разделе 'Духовная работа'
Отрывки из уроков 15.07.2019

Михаэль ЛайтманИз урока по газете Бааль Сулама "Народ"

Нет никого кроме Творца, а потому все приходит сверху: и пробуждение свыше, и пробуждение снизу. Разница лишь в том, как мы ощущаем это пробуждение: каждый лично или все вместе в общем.

Личное пробуждение не связано с определенным периодом – каждый человек получает его в свое время, согласно своему месту в общей системе, начиная продвигаться, учиться, приходя в группу.

Но есть пробуждение свыше, действующее на весь народ Израиля и проводящее его через разные периоды: более благоприятные или трудные. Все это зависит от нашего соответствия высшему управлению. Настоящее время особое, и если мы не проснемся и не изменимся так, как требует от нас высшее управление, то нам будет очень плохо.

Нельзя закрывать глаза, успокаивая себя тем, будто пока все в порядке. Мудрец видит будущее состояние, поэтому уже сейчас надо создать программу оздоровления и народа Израиля, и всего мира. Так в медицине огромные средства вкладываются в развитие приборов для диагностики, чтобы заранее выявить опасное заболевание. Если этого не сделать и запустить болезнь, то она приводит к трагическим последствиям.

Поэтому нам нужно поторапливать время, заранее искать, что нужно делать, чтобы спасти всех, а также выполнить цель творения и доставить удовольствие Творцу. Разумеется, "нет никого кроме Творца", но где в этом я сам, мое личное участие? Мое пробуждение снизу включается в "нет никого кроме Творца", только мы пока из-за недостатка слияния с Ним не знаем, как это сочетается. 

Объединение необходимо всему миру, а значит, оно необходимо Творцу, ведь Он пребывает внутри народа. Мы думаем, что можем достичь Творца лично, в индивидуальном порядке, но это эгоистическое требование. Если нам и положено раскрытие, то в самую последнюю очередь, после всего мира. Ведь исправление мира – это зов времени, мы живем в последнем поколении.

Если мы хотим доставить удовольствие Творцу, то должны позаботиться об исправлении всего мира, а это возможно только через народ Израиля. А на Израиль можно подействовать только через нашу группу, через мою десятку, через личное участие каждого. Если мы построим реальность по такой пирамиде, и будем воздействовать на нее каждый и все вместе, то добьемся успеха.

Из утреннего урока 15.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.2

Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.1

Отрывки из уроков 12.07.2019

Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на вечере единства

Главный постулат науки каббала в том, что все творение – это одна система, разделяющаяся на четыре уровня АВАЯ: неживой, растительный, животный, человеческий. Все эти материальные, телесные, духовные ступени соединены в одну систему, которая разбита.

И для того, чтобы подняться на высшую ступень этой системы и познать ее, нам нужно перейти от разбиения к исправлению, прочувствовав все этапы разбиения и соответствующие им этапы исправления.

Этим все творение завершает свое исправление, возвращаясь к одной, огромной прекрасной системе, включающей в себя всю реальность, которая называется человек, Адам, то есть "подобный" (эдамэ) Творцу. Для того, чтобы стать этим человеком, нам нужно своими силами пройти и прочувствовать все состояния на этом пути.

Есть особые души, которым Творец дает возможность особой работы, объединившись в десятки. Десять – это полный духовный объект, именно "десять, а не девять и не одиннадцать". Там внутри этой десятки как в мини модели мира мы можем проверить, изучить, почувствовать, подготовить себя к тому, как стать человеком.

Все сводится к работе над объединением, над любовью к ближнему как к самому себе, которой учит наука каббала. Поэтому существовал запрет на раскрытие каббалы до того, как человечество разовьется до ощущения разбиения, что произошло во времена Ари. А в наши дни мы уже живем в так называемые "дни Машиаха" и обязаны реализовать исправление, к которому все готово. 

Мы самые первые из последнего эгоистического поколения, но все готово к исправлению, и эта работа зависит от нас. Мы видим, что мир охвачен глобальным кризисом и демонстрирует всем свою ничтожность и беспомощность. Очевидно, что никто не знает, куда дальше идти и что делать. Человек уже даже не строит планов на будущее, лишь бы прожить сегодняшний день. 

Именно в такие времена образовалась наша группа Бней Барух, которая понимает цель и знает, как идти вперед и что делать с собой и с миром. Мы также осознаем, что нам не хватает понимания и ощущения, но в наших силах к нему прийти. Это самое лучшее состояние, ведь нам дана возможность восполнить творение.

Поэтому очень радостно, что на вечер единства собрался такой большой форум, не оставив в зале ни одного пустого места. Будем надеяться, что благодаря нашей молитве и объединению мы еще больше приблизимся к конечной цели.

 

* * *

Творец проявляется только между нами, если природа и сила нашего объединения соответствует хотя бы самой первой ступени раскрытия Творца. Мы готовы к такому единству и проделали достаточную работу. Не хватает лишь последнего усилия объединиться, и произойдет раскрытие.

Каждый понимает ничтожность своей собственной эгоистичной природы и в то же время гордится предоставленной Творцом возможностью включиться в общество, имеющее одну цель: воцарить между нами Шхину, высшую силу.

 

* * *

Мы находимся на самой первой материальной ступени у подножия лестницы. Все, что требуется от нас: ценить духовный подъем больше своего материального состояния. Это не значит, что мы бросаем этот материальный мир – речь идет лишь о наших внутренних приоритетах.

Если мы сможем предпочесть духовное материальному, поставив наше объединение выше своей материальной жизни, то этим поднимем себя на первую духовную ступень.

Больше от нас ничего не требуется: только ценить наше единство больше материального состояния. Это уже поднимет нас в духовное состояние и позволит ощутить начало своей души. Если духовное станет для нас чуть-чуть важнее материального мира, хотя бы на одну точку, мы уже начнем ощущать духовный мир.

А это все зависит от окружения, которое должно быть как можно больше, сильнее, сплоченнее. Пусть каждый поможет другому, всегда говоря о величии товарищей, величии группы, нашей работы и учителей: Рашби, Ари, Бааль Сулама, Рабаша. Все зависит лишь от величия окружения, от духа, который оно передает человеку. Свобода выбора – только в выборе правильного общества.

Из урока на вечере единства 14.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.1

Отрывки из уроков 12.07.2019

Отрывки из уроков 11.07.2019

Две силы, исходящие от Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют две силы: сила получения и сила отдачи, добро и зло. Если все это Творец, тогда кто тот, кто воспринимает эти две силы?

Ответ: Человек развивается в своем естественном свойстве, которое мы называем "эгоизм". Его дает нам Творец. Он создал нас в этом свойстве. Так и сказано: "Я создал эгоизм".

Теперь мы должны это свойство обратить в противоположное, в отдачу и любовь. А откуда исходит свойство альтруизма? Тоже от Творца. Только эгоизм развивается в нас, даже если мы не просим Творца, а альтруизм развивается, только если мы настоятельно требуем этого.

Наша работа заключается в том, чтобы над эгоизмом, который Творец постоянно развивает в нас, все время просить Его через группу, чтобы Он уравновесил эгоизм альтруизмом. И тогда мы будем идти как бы на двух ногах, понимая и ощущая все мироздание, все миры вне времени, пространства и перемещения.

Таким образом, обе силы исходят от Творца. Одна из них – сила Творца, сила отдачи и любви. И вторая, порожденная Им из нуля, из ничего, эгоистическая сила.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две силы Природы

Взаимосвязь между двумя силами

Соединить в себе две силы природы

Мои мысли в Twitter, 16.07.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли мы предпочитаем, чтобы духовное было на одну точку важнее материального, мы начинаем ощущать наше духовное состояние и поднимаемся на первую духовную ступень.

 

Все неисправности, ощущаемые нами, сами же вызывают свои же исправления. Каждое доброе явление является всегда порождением злого, которое ему предшествовало. А соотношение между ними не измеряется самими состояниями, а их общей целью. (Бааль Сулам. Мир)

 

Творец пробуждает в нас внимание к Себе, а правильная реакция заключается в общей молитве, когда мы вместе обращаемся к Нему. Не вступая между собой в выяснения, мы вместе и обращаемся к Силе, Первопричине, от которой это всё исходит. И это называется "молитвой общества".

 

Проблемы – это пустое пространство, которое мы хотим обнаружить, как заполненное Творцом. Вот Он и предоставляет нам такую возможность. А значит, проблема заключается в том, чтобы правильно отозваться на Его вызов, когда Он возбуждает эгоизм в каждом из нас и трения между нами.

 

– Свойство Творца отдача, любовь. А раб Творца – это свободное состояние или нет?

– Когда ты находишься в нем, конечно, свободное. Потому что ты для себя выбрал такое состояние. Ты его выбрал сам.

 

"Мы за разрушение Государства Израиль" – сказал британский социалистический активист Джерри Даунинг по телевидению. "Потому что оно расистское и не может быть реформировано. Законы Израиля подобны законам апартеида Южной Африки. Решение – в создании государства Палестины".

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 15.07.19

Отрывки из уроков 14.07.2019

Отрывки из уроков 12.07.2019

Связник между человеком и Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманСмысл отличия, имеющегося в духовном, заключается в различии степеней, то есть в том, имеет ли духовный объект степень более превосходную, или более низменную, а также в составляющих, так как разум, изучающий астрономию, – это не разум, изучающий естественные науки. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

В постижении какого-то земного или духовного объекта все зависит не только от постигающего этот объект, а от самого объекта и от того, что именно Творец вложил в него.

Постигаемый объект является связующим звеном между постигающим и Творцом. Поэтому Творец создал все творение и человека, чтобы человек через творение познал Творца, а Творец через творение мог бы воздействовать на человека. То есть творение является промежуточным звеном, которое связывает нас с Творцом. Иначе у нас не было бы возможности связаться с Ним.

Вопрос: Что вы вкладываете в слово "творение"?

Ответ: Всё. Все, что существует кроме меня и Творца, через что я хочу увидеть Творца, пристально вглядываясь, и ищу: а где же Он находится во всем творении? Где созидающий разум, создавший его?

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое творение?

Есть ли творение?

Промежуточная форма между человеком и Творцом

Откуда приходят желания и мысли?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Желания и мысли даются свыше?

Ответ: Конечно. Допустим, сейчас вы вдруг захотели чего-то. Откуда пришло это желание?

Если оно физиологическое: поесть, попить, поспать и т.д., – это понятно, у тела существуют свои особые, внутренние законы и требования.

А если это мысли, которые не имеют никакого отношения к вашему животному телу, откуда они возникают?

Желания и мысли – это ведь все не ваше. Вы являетесь получателем, приёмником мыслей и желаний, которые витают вокруг вас. Вам дается только возможность их правильно отсортировать, воспринять и начинать работать с ними. Никак иначе!

Поэтому все мы работаем с возникающими в нас желаниями и мыслями и должны начинать управлять ими. Об этом и говорит наука каббала – наука о получении. Вы получаете желания, получаете мысли, а каббала учит вас, как правильно обращаться с ними, чтобы достичь максимально комфортных, правильных состояний.

Вопрос: В чем наша работа?

Ответ: Наша работа – в сортировке желаний.

Из урока на русском языке, 14.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда приходят наши мысли?

Источник всех мыслей и желаний

Желание, мысль и разум

Блиц-ответы каббалиста, 07.04.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем мы платим, чтобы прийти к свойству отдачи, раскрыть Творца?

Ответ: За это мы платим нашим терпением и очень большим усердием. Это непросто, потому что все в нашем мире ничего не достается просто так, даром, а тем более – духовное наполнение, раскрытие Высшего мира.

Самое главное – это настройка в группе. Если вы создадите группу и настроите ее правильно на резонанс с Высшим миром, вы сразу же начнете ощущать его.

Вопрос: Что лежит в основе просьбы, когда десятка обращается к Творцу? Недостача (хисарон) или всё-таки величие Творца?

Ответ: Величие Творца. Оно утянет вас вперед, прямо к цели.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 10.03.2019

Блиц-ответы каббалиста, 24.03.2019

Блиц-ответы каббалиста, 31.03.2019

Осознание зла. Серия "Духовные состояния"

Что такое осознание зла с точки зрения каббалы? Как изменить себя?

Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Подготовка к вечеру единства"

Период перед 9-м Ава считается не очень хорошим. И хотя Исраэль должен быть выше времени и календаря, мы все же чувствуем отягощение и влияние на себя этого трудного периода.

В мире нарастают проблемы, климатические аномалии, всевозможные конфликты. В такое время очень важно заняться объединением общества, что является единственным лекарством и возможностью ускорить наше развитие в правильном направлении правильными средствами.

Мы проводим в это время вечер единства, чтобы использовать усиление эгоизма и его пробуждение как необходимую силу для продвижения.

 

* * *

Общество начинается с того, когда все понимают, что цель нашей жизни – это развитие в сторону отдачи Творцу. Этим мы сравниваемся с Ним по свойствам, начинаем понимать Его и чувствовать, соединяться и сливаться с Ним. Полное слияние с Творцом – это цель развития нас и вообще всей реальности. Вся реальность превращается в одну точку слияния между нами и Творцом. Этим определяется первооснова нашего общества.

 

* * *

Мы не отменяем материальную жизнь. Но самое важное для человека – это достичь своей вечной души, называющейся "божественная часть свыше". Душа – это слияние человека с Творцом. Для этого нам нужно работать вместе в группе, поддерживая друг друга. Поэтому прежде всего надо организовать правильное общество, максимально направленное на достижение этой цели слияния с Творцом. 

 

* * *

Отдавать Творцу – это значит выполнить Его желание за счет слияния с Ним, соответствия свойств. Как Он милосерден, так я должен стать милосерден, то есть прийти к любви к ближнему. Но для этого я сначала раскрываю ненависть, отдаление и отторжение от остальных, чтобы поверх них построить обратное свойство: единство и любовь. В этом состоит работа общества.

Общество должно помочь мне и направить к этому. Ведь я понимаю, что я ленив и каждый миг пытаюсь увильнуть от этой работы по объединению, осознанно или неосознанно.

Поэтому я хочу, чтобы общество взяло меня на руки как мать младенца и понесло на своих надежных руках. Я готов передать себя обществу, ведь я уже проверил себя и убедился, что у самого меня нет таких сил и ума, никаких шансов. Пусть общество сделает из меня человека.

 

* * *

В это трудное время перед 9-м Ава нужно быть особо внимательными к тому, как эгоизм властвует над нами, запутывает и опускает на животный уровень всеми возможными средствами: проблемами с климатом, в обществе, на работе, в семье.

Именно это время при всех трудностях требует от нас большего соединения, ведь это время получения Торы. Мы могли получить Тору, но не смогли это сделать, и потому получили разрушение – 9 Ава. Так уже случилось несколько раз.  

Если злое начало не раскрывается, то нам нечего исправлять и не из чего строить свою связь с Творцом. К Творцу приходят из двух линий: злого начала и против него - доброго начала. Я прихожу к Творцу со своей злой природой и прошу дать мне добрую природу, чтобы нейтрализовать свой эгоизм и управлять им.

Сегодня мы собираемся на вечер единства, чтобы вместе раскрыть и наше злое начало, и возможность соединиться и раскрыть доброе начало. Они раскрываются одно против другого.

Собираются вместе полторы тысячи эгоистов, которые понимают, что желанной цели можно достичь только в келим отдачи. Если каждый сможет немного приподняться над собой, то этим общим усилием мы сможем поднять молитву, попросить свет хоть немного отделить нас от эгоистического желания.

Мы прилеплены к эгоизму, но хотим немного приподняться нам ним. Свет, словно вода, просачивается между мной и эгоистическим желанием, и я начинаю плыть над ним словно в лодке, в своей группе. Оттуда я уже смогу начать подниматься.

Из утреннего урока 14.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 12.07.2019

Отрывки из уроков 11.07.2019

Отрывки из уроков 10.07.2019

Эволюция желаний, ч.8

каббалист Михаэль ЛайтманЧувства и эмоции

Вопрос: Существуют ли в каббале понятия "чувства" и "эмоции"? В психологии эмоция – это подсознательная реакция на какую-то ситуацию. Причем такие эмоции как, допустим, гнев, агрессия, раздражение, страх, быстро возникают и быстро исчезают.

А чувства (любовь, дружба, ненависть) возникают медленно, но и исчезают медленно.

Ответ: Чувствами можно управлять, т.е. развивать или гасить.

Разница в том, что превалирует – или мозг (мысли, разум) над чувствами, или чувства над мыслями – очень большая.

Если чувства превалируют над мыслями – то это эмоции, а если разум превалирует над чувствами, то это уже серьезный расчет, это уже желания с расчетом, т.е. с намерением.

Тогда я могу управлять желаниями, рассчитывая, что можно сделать для того, чтобы изменить свое мнение о чем-то или о ком-то, свое восприятие и так далее. 

Вопрос: Каббалист работает со своими чувствами, или он работает над ними?

Ответ: Каббалист работает и с чувствами, и с намерениями, и с желаниями. Он пытается управлять ими через окружающую среду, потому что у него нет другой возможности.

Если он будет замкнут внутри себя, он при этом ничего не изменит. Он будет просто чувствовать различные флуктуации в себе, что же происходит с его желаниями, с его намерениями, но не более того.

Изменить что-то в себе можно только под воздействием окружающей среды, насколько он возвеличивает ее в своих глазах, насколько он впечатляется от ее мнения, желая соединиться с ней, уподобиться ей, или быть ниже нее, или быть выше нее.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция желаний, ч.7

Эволюция желаний, ч.6

Эволюция желаний, ч.5

Дух созидающего разума

каббалист Михаэль ЛайтманРазъясню это на примере. К каждому действию, совершающемуся в мире, присоединяется и остается в нем разум, действующий в нем. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

Если мы правильно всматриваемся в какое-то действие, то можем видеть разум, который его произвел. И таким образом через действие, через какой-то объект, мы можем понять замысел того, кто его сотворил, сделал, обработал.

Вопрос: То есть я могу понять мысль профессионала, который сделал это?

Ответ: Да. Ты можешь понять, насколько он профессионален, что он хотел тебе этим сказать и т.д. 

Это могут быть произведения искусства в виде всевозможных воздействий на нас: музыка, живопись и прочее. А могут быть различные машины, механизмы, архитектура, неважно что. Но тот, кто делает что-то, как бы помещает в свое произведение часть себя, выражает себя.

Так в столе постигается разум столяра и его прилежание в мастерстве, велико оно, или мало, поскольку во время изготовления использовал разум и его свойства; и смотрящий на действие и использующий разум, заключенный в нем, ведь в момент совершения действия он слит с разумом, совершающим его, то есть они действительно соединены. 

Таким образом по действию я могу понять разум, замысел, отношение человека к тому, что я вижу как результат действия.

На самом деле нет расстояния и разделения между духовными объектами. И даже когда проявляются они в разделенных телах, однако то разумное, что заключено в них, невозможно описать отдельно.

Даже когда созидатель отошел от созданного им объекта, все равно в этом объекте остается часть автора и живет в нем.

Ведь каким ножом можно отрезать духовное и оставить отделенным? Невозможно отделить его. Это мы видим по всему, что происходит.

К примеру, недавно произошло трагическое событие – сгорел Собор Парижской Богоматери. Он еще не полностью разрушился, но, если его оставить в таком состоянии, он придет в упадок. Воссоздать его не проблема – есть чертежи, есть снимки.

Конечно, его восстановят, хотя это огромная и очень дорогая работа. Однако по ощущениям это будет уже не Собор Парижской Богоматери. Правда, сегодняшнему человеку это уже не понять.

То есть разум, вложенный тогда и разум, вложенный сейчас, невозможно сравнить. Сегодня уже нет тех зодчих, которые собирали эти стены, шпили и т.д. Нет того отношения, замысла, преклонения перед высшей силой, которой они это все посвятили. Поэтому сейчас будет просто копия собора.

Вопрос: И это будет чувствоваться человеком?

Ответ: Нет. Современный человек не сможет это почувствовать. Но есть люди, которые помнят старый Эрмитаж: гостиные комнаты, спальни, всю утварь, что была при царе. Сейчас уже этого ничего нет.

Куда все дели? Возможно, продали. Все абсолютно поменялось! Это чувствуется. Поэтому тот, кто видел и чувствовал это раньше, для него сегодняшний Эрмитаж – уже не Эрмитаж.

Вопрос: Есть ли отличие между копией и репродукцией? Это можно прямо почувствовать?

Ответ: В оригинале есть дух самого художника, изобретателя, автора. А в копии этого нет. Между оригиналом и копией такое же различие, как между живым ребёнком и пластиковой куклой.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие созидающего разума

Созидающий разум Творца

Постигая Разум мироздания

Среда определяет судьбу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда берутся желания, и как мы определяем, какие из них маленькие, а какие большие?

Ответ: Желания падают на нас свыше. А как отсортировать их – это вы должны определить. Вы должны попасть в такую среду, которая поможет вам отсортировывать важные желания от неважных. Все зависит от того окружения, в котором вы находитесь.

Прочитайте статью Бааль Сулама "Свобода воли" о важности среды общения. Именно окружение определяет вашу судьбу, ваше будущее.

Если вы попадаете в правильную среду, слушаете то, что там говорят, проникаетесь их идеями, эти идеи постепенно становятся вашими, и вы начинаете с помощью полученного направления двигаться вперед.

Тогда вы берете из всех своих желаний самые важные, относящиеся к этому направлению, прилагаете к ним ваши мысли, ваш разум и правильно развиваетесь.

Из урока на русском языке, 14.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция желаний, ч.4

Решение – в правильном окружении

От чего зависит мое будущее

Самое главное условие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что является основным в нашей учебе?

Ответ: Основное в учебе – каждый день присутствовать на занятиях. Это условие необходимое, но недостаточное.

Необходимым и достаточным условием является полное соединение в группе, чтобы группа была как один человек и пыталась все время быть внутренне, душевно, сердечно объединенной между собой, чтобы в общем сердце раскрыть Творца! 

А если не могут, то просить об этом Творца, чтобы Он их так соединил. Больше ничего не нужно!

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимная связь – условие раскрытия Высшего мира

Всё постигается в единстве

Два принципа – как залог успеха

Мои мысли в Twitter, 14.07.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерОбъединение против надвигающихся бед (финансовых, экологических и пр.), которые иначе вызовут необратимые изменение в Европе и мире – возможно только единой волей Мирового Правительства Чрезвычайного Положения. Не ограничениями, а единением можно предотвратить катастрофу...

 

В каждом товарище, из которых Творец собрал группу, есть искра любви к ближнему от Адама. Если их собрать, получится костер любви, в котором сгорят все их прегрешения – и в огне любви раскроется Творец. Необходимо достичь этого великого огня...

 

Главное – единение между товарищами.

Это вызывает освобождение от всех препятствий и проблем.

Единение удаляет все проблемы, все погружается в покой и удачу.

Истинное единение исправляет всё!

(Маор вэ шэмеш. Дварим)

 

Молитва, просьба – исходит от человека, но помощь Творца получат другие, которым она необходима.

И в этом милость Творца: Он помогает просящему правильно направить свою молитву.

Правильно просить – значит просить без ответа, просить за других, получать силы для отдачи, от себя!

 

Зоар: "Я нахожусь среди своего народа. Когда суд идет над миром, не отделится человек от общества, а отделившись, даже праведник, попадает под суд первым. Не отделяй себя от общества, ведь милость Творца постоянно на всем народе, как сказано: "В своем народе всегда Я". 

 

Развитие душ проявляется не за счет личного роста,

а от единения с другими душами

– так растет духовное желание и наполнение.

И это является продвижением.

Силой продвижения является общая просьба все большего единения всех, как одного целого, сделать место раскрытия Творца.

 

Не Творец является и наполняет меня,

а я наполняюсь стремлением к Нему.

Не Творец проявляет свой образ во мне,

а я выстраиваю Его подобие в себе.

 

Я – это мое духовное движение вперед. Всё остальное не в счет. Мое "Я" эгоистическое, настроено против объединения, а значит, и Творца. Но мне важно только мое силовое устремление к объединению в группе с Творцом.

 

Каббала построена на изменении самого человека. Не чего-то вне меня, не на изменении окружения, не смене отношения людей. Я также не прошу изменить мое здоровье, судьбу. Я прошу, чтобы Он изменил мой эгоизм – только лишь...!

 

Мы нуждаемся в Творце не для того, чтобы Он установил мир между нами. Он возбуждает распри, чтобы мы позвали Его и заставили раскрыться среди нас. И когда приходим к миру – это индикация, что Творец раскрылся. А если еще трения, значит недостаточно раскрыли Его между собой.

 

Проблема с ощущением духовного мира, в котором мы и сегодня существуем – это проблема его восприятия.

Мы и сейчас находимся в нем, но его природа неощущаема нами различием свойств его и нас.

Достаточно эгоизму пожелать чувствовать выше себя – и мы ощутим чего раньше не замечали.

 

Проблемы – это пустое пространство между нами, которое мы стремимся заполнить всякими земными достижениями, но втайне от себя, хотим обнаружить эту пустоту заполненную Творцом. Все иные действия – только чтобы путем ошибок найти это решение.

 

Творец вызывает вражду между нами, пробуждая внимание к Себе.

Правильная реакция – когда мы вместе обращаемся к Нему. Не вступая между собой ни в какие разборки, мы собираемся вместе и обращаемся к Силе, которая разводит нас – благодарим ее, просим о единении и подобии Ей.

 

Отношение Высшей силы всегда ко всем и ни к кому в частности.

Когда в группе ощущаются трения, нужно понимать, что нас "разыгрывают" и если мы соберемся вместе – то нас продвинут дальше. Если же каждый будет решать свои проблемы, то мы вернемся в животную жизнь...

 

Страдания являются признаком развития вынуждающей силой природы, которая проявляет зло эгоизма, вынуждает отдалиться от него и перейти в устремление к отдаче. Эгоизм сам выталкивает человека из себя!

Осознанием этого можно устремиться самому выйти из него!

 

Все страдания являются проявлением нашей болезни – эгоизма, который нам необходимо исправить. Проблема лишь в осознании болезни. А далее все совершает высший свет – создает в нас стремление к добрым связям.

Поэтому пойми, что все страдания – это симптомы болезни – и лечись!

 

В мере нашего развития природа требует от нас все более разумного отношения к ней и обществу, вплоть до "Возлюби ближнего как себя". Далее следует осознать, что природа будет давить нас, пока мы не согласимся принять условие ее сети – стать целым – полностью взаимосвязанными.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.07.19

Мои мысли в Twitter, 11.07.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.07.19, ч.1

Десять сфирот – свойства Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКак известно, свойства Творца – это сфирот. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

Это те десять сфирот, которые мы изучаем, в которых мы находимся. По мере того как я развиваюсь, я достигаю этих свойств и с их помощью начинаю управлять своим отношением к Творцу – от Малхут к Кетэр, и отношением Творца ко мне – от Кетэр к Малхут.

В этом и заключается тайна действующего разума, управляющего своим миром и соизмеряющего посредством сфирот благо, получаемое от Творца.

Существуют десять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод и Малхут. Кетэр – это Творец, Малхут – это я. А все остальное между Кетэр и Малхут – это мои свойства.

2019-04-21_laitman_vebinar_02

Однако следует понять, почему это называется слиянием с Творцом, ведь, на первый взгляд, это просто изучение.

Дело в том, что это не просто изучение материала, ведь работая над ним, мы одновременно вызываем на себя высший свет от Кетэра, и он нисходит на нас, на Малхут, управляет нами, изменяет наши качества. И тогда в этом же состоянии мы можем вести себя обратно от Малхут к Кетэру. В этом случае у нас возникает правильная двусторонняя связь.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Прикупить" свойства Творца

Десять сфирот – основа мироздания

Между Кетэр и Малхут

Страница 773 из 1 902« Первая...771772773774775...Последняя »