Записи в разделе 'Духовная работа'
Внутриутробная духовная жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мы изначально существовали на духовном уровне, то зачем нас спустили в бездну эгоизма?

Ответ: Для того чтобы у нас была свобода воли.

Вопрос: Значит, у нас не было свободы воли, даже когда мы любили друг друга?

Ответ: Конечно, нет. Это происходило под воздействием света, который показывал тебе все мироздание, твою полную зависимость от остальных. Ты выполнял программу творения абсолютно автоматически. Ты был как бы неживым существом, действовал инстинктивно, как исправленное, хорошее животное.

Но этот механизм необходим, для того чтобы придать тебе свойство отдачи, свойство любви к ближнему, чтобы оно исходило из тебя, и ты понял, что же находится в творении. Для этого тебя надо поместить между двумя противоположными силами, с помощью которых ты начал бы каким-то образом выбирать: что лучше, что хуже, зачем, почему.

У тебя появились бы знания, анализ и синтез всевозможных явлений. И тогда ты познал бы себя и из себя – Творца. 

Вопрос: А разве раньше мы не ощущали Творца?

Ответ: Нет. Ты ощущал лишь себя, как будто находился внутри Него, как зародыш в утробе матери, который выполняет абсолютно все ее команды, находится полностью под ее властью, но при этом он никто и ничто.

Ты настолько аннулируешь себя, что эти несколько килограммов чужого тела, находящиеся внутри организма матери, не чувствуются ею как нежелательный элемент. Хотя у нас всегда есть реакция отторжения чужеродного тела, но этот организм не ощущается чужеродным, а наоборот, любимым, желанным. Представляете, насколько это создано природой обратно тому, что существует в нашем мире! 

Материальное состояние внутриутробного развития подобно духовному. Если бы мы сейчас на том уровне, на котором находимся, смогли сознательно отменить себя относительно духовного и полностью отдаться ему, то стали бы его ощущать, но в минимальном объеме, как минимальную внутриутробную духовную жизнь.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взрастить самих себя

Потребность стать человеком

Как ангел стал человеком

Атака

каббалист Михаэль ЛайтманПодъемы и падения необходимы на пути, и надо относиться к ним равнозначно, конструктивно, понимая, что за счет них мы выстраиваем себя. Мы думаем, что подъемы – это хорошо, потому что это время ощущается приятнее для нашего эгоизма.

Но на самом деле, настоящий работник чувствует себя лучше в падениях, потому что они позволяют ему расширить свою работу. Истинный мастер радуется тому, что у него есть трудности, переживания, горение, поиски.

Десятка – это словно арфа царя Давида, на струнах которой играет Творец. И мы хотим сделать из себя этот инструмент, через свое объединение присоединяясь к Творцу и помогая Ему во всем, что Он с нами делает, стараясь раскрыть каждое Его обращение, на каждом шагу, чтобы дать Ему играть на нас. Так мы приходим к слиянию с Творцом.

Если товарищи хотят соединиться так, чтобы каждый дополнял другого, то раскрывают, насколько могут все слиться с Творцом через каждого в десятке. Никто не может связаться с Творцом в одиночку. Каждый раз кто-то устанавливает связь с Творцом и присоединяет вслед за собой всех остальных.

Всегда есть строение из десяти сфирот, где каждый исполняет особую роль, представляя одну сфиру, и мы все вместе идем в атаку. Это словно военный отряд, который идет в наступление, и идущий впереди первым стреляет, а затем отступает за спины товарищей. И тогда второй выходит на его место, пока первый перезаряжает ружье. А вслед за ним третий, четвертый и т.д.

Из беседы о подготовке к конгрессу, 22.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кипящая лава единства

Тройная атака на Творца

С группой в атаку на самого себя

Гордись тем, что ты работник Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я могу гордиться тем, что нахожу в себе силы делать добрые дела людям? Или это Творец дал мне силы совершать их?

Ответ: Вы сами ответили на свой вопрос.

На самом деле, правильный анализ приводит нас только к Творцу. Поэтому если я понимаю, что связан с Ним, и Он дал мне силы, дал мне разум, направил меня на правильное действие, то я горжусь тем, что Он мне это дал, через меня это сделал. Он – внутри меня и управляет всем.

Вопрос: Если это все делает Он, то получается, что вообще нечем гордиться?

Ответ: Есть. – Тем, что в своей группе ты создаешь условия правильной системы, чтобы Творец через тебя исправлял остальных. Ты и есть та машина, тот механизм, через который Он все исправляет. И ты гордишься тем, что ты работник или раб Творца.

Вопрос: То есть я как проводник, а Он как электрический ток, который проходит через меня?

Ответ: Да. Но для этого надо сделать себя таким. Из абсолютного эгоизма достичь такого состояния, когда Творец лепит из тебя все, что Он хочет, а ты при этом аннулируешь свое "я" и готов на любые Его действия в тебе.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем гордиться на пути к Творцу

Есть ли в Творце гордость?

Положительная гордость

Раскройте, попробуйте и убедитесь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Согласно каббале, я могу взять свойства Творца как Абсолют, и относительно Него проводить анализ "сладкое-горькое", "правда-ложь". Единственная проблема в том, почему я должен верить, что Творец – свойство отдачи? Я же это не ощущаю, не вижу.

Ответ: И не надо. Дело в том, что это не какая-то теория, которую мы пытаемся кому-то навязать.

Мы никого не завлекаем, а просто предлагаем людям посмотреть, как каббала объясняет устройство мира, устройство человека, его взаимодействие с миром. Как она объясняет природу человека, природу общества. Каким образом предлагает нам прийти к наиболее комфортному состоянию.

Вопрос: Это все понятно. Но, например, в каббале говорится, что человек – это желание получать. И в принципе, каждый может себя проверить. Даже за несколько месяцев занятий ты понимаешь, что нет ни одного действия, которое ты делаешь ради кого-то. Всё – ради себя, все только для того, чтобы получать. Это ясно. Но что Творец – это свойство отдачи и любви – где это можно увидеть?

Ответ: Об этом сказано: раскройте, попробуйте и убедитесь.

Вопрос: То есть это надо взять как аксиому? 

Ответ: Конечно. Вы должны развить свои свойства и чувства настолько, чтобы начать Его ощущать. Есть вещи, которые мы не ощущаем, например, общую силу, действующую вокруг нас как какое-то излучение, которое в естественном виде я не могу почувствовать. Но мне предлагается развить такие сенсоры, с помощью которых я начну ощущать Творца.

Вопрос: Точно так же ученые, еще задолго до того, как изобрели микроскоп и обнаружили разные микробы, взяли как аксиому, что должны быть какие-то маленькие элементы. То же самое и с Творцом?

Ответ: Да. Для того, кто не постигает, это всего лишь предположение.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как учиться отдаче без примеров?

Попробуйте и убедитесь, как прекрасен Высший мир

Не верьте мне – убедитесь сами!

Аза и Азаэль – две силы в творении

каббалист Михаэль ЛайтманВсем тем колдовствам, которое совершил Билам, он научился от отца своего. Но в тех восточных горах, находящихся в стране восточной, учился он в основном разного рода колдовствам и чародействам, ибо в этих горах находятся ангелы Аза и Азаэль, которых сбросил Творец с небесных высей, так как жаловались они на создание человека.

И они связаны там железными оковами и передают колдовства людям. И потому знал Билам, как сказано: "Из Арама привел меня Балак, царь Моава, от гор восточных, и там Аза и Азаэль. (Книга Зоар)

Аза и Азаэль – это две силы в творении, которые проводят свет на наши эгоистические желания и укрепляют их. Поэтому человеку очень трудно выйти из эгоизма – он видит в своих эгоистических желаниях подкрепление.

То есть я могу использовать свой эгоизм, чувствуя в нем какие-то наполнения, которые постоянно держат меня, как будто я связан ими. Как сказано: "Они связаны в этих восточных горах". 

"Гора" от слова "ирурим" – "сомнения". Они возникают за счет того, что эгоизм вроде бы дает мне какое-то наполнение. Хотя я каждый раз чувствую, что не наполняюсь, не достигаю определенного состояния равновесия, удобства, чего-то хорошего в своей жизни, но эго тянет меня, влечет каким-то светом. 

Это свойство передается нам через две силы, называемые "Аза" и "Азаэль". Когда-то они были хорошими свойствами. До прегрешения они находились в отдаче, любви к ближнему, в связи людей между собой. 

Как сказано, до прегрешения все люди были как один единый народ, и ощущали себя одним общим целым, как органы одного тела чувствуют полную взаимосвязь между собой и понимают, что друг без друга никак не могут прожить. И это существование было для них естественным. Как мать любит ребенка, так люди любили друг друга. Это просто поразительные, кажущиеся нам совершено неестественными формы жизни.

Но они изначально существовали на духовном уровне. А потом, когда этот уровень провалился в бездну эгоизма, то силы, которые поддерживали нас в духовном, обратились в нечистых эгоистических ангелов Азу и Азаэля.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ангелы – силы Природы

Ангелы-силы

Как увидеть ангела

Как преодолевать гордыню?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как преодолевать гордыню? Есть какой-то метод?

Ответ: Только в группе, когда ты нивелируешь себя относительно нее. Ты – ноль по сравнению с товарищами. Это самое верное, потому что относительно Творца мы не можем аннулировать себя, ведь мы Его не видим, не ощущаем. А относительно группы это проще всего.

Вопрос: Гордость может выражаться в том, что я думаю, что кто-то другой должен измениться, а не я? А на самом деле я сам должен измениться, а не, как принято, менять других?

Ответ: Да. Но это уже другой пилотаж.

Дело в том, что я ощущаю мир так, как я его ощущаю. Поэтому если я горжусь чем-то, значит, я неправильно смотрю на мир. Правильное видение мира, когда я сам по себе самый низкий, ноль, и вообще имею право на существование, только если я направлен на высшего – на Творца.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Положительная гордость

Гордость без оснований

Главное, вырваться из плена гордыни

Свет каббалистических книг

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Очень часто я беру каббалистическую книгу, раскрываю ее наугад и читаю ту страницу, которую открыл.

Ответ: Это очень хорошо, ведь не важно, что ты будешь читать. Все каббалистические книги несут свет, который тебя изменяет. Поэтому не имеет значения, что ты читаешь, главное – намерение: ты хочешь измениться, ты хочешь приподняться, ты хочешь вызвать на себя воздействие Высшего света, а он находится везде.

А то, что ты как бы случайно раскрываешь книгу, этим ты отдаешь выбор на откуп Творцу. Жребий бросать Ему, а не тебе. Так меня учил Рабаш. Хочется мне что-то почитать, что-то увидеть, получить какой-то ответ на свое состояние, я раскрываю книгу наугад.

И это не гадание. Это просто ощущение, что я иду вместе с Творцом, а не с какими-то темными силами, или запускаю страшные, неизвестно какие механизмы. Нет. Я вызываю на себя высший свет в единении с Творцом, даю Ему возможность руководить моими действиями.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как каббалистическая книга воздействует на человека?

Как читать каббалистическую книгу

Главное правило для чтения каббалистических книг

Блиц-ответы каббалиста, 20.03.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего Абсолюту наше исправление? Если Абсолют наполнен и неизменен, разве Он нуждается в нас и в нашем исправлении?

Ответ: Человечество, может быть, не понимает этого, но Абсолюту, то есть высшей, абсолютно доброй силе, совершенно неважно наше отношение к Нему. Смысл создания всевозможных творений в том, чтобы постепенно поднять их до уровня этого Абсолюта. Чтобы и они стали абсолютами.

Вопрос: Мы часто говорим о "ближнем". Кто конкретно является для нас ближним?

Ответ: В каббале ближний определяется по цели, по духу, по движению вперед. Это может быть человек, который живет в Африке, и он более близок мне, чем члены моей семьи.

Вопрос: Разве каббалу не запрещено изучать женщинам?

Ответ: В наше время мы пришли к такому состоянию, когда общий эгоизм владеет всеми, и поэтому сегодня и мужчины, и женщины, независимо от возраста могут изучать каббалу и достигать раскрытия Творца. 

Вопрос: Что делать, когда боишься потерять наполнение, и из-за этого изначально не допускаешь его? У меня блокирован прием в себя света, а так хочется! Куда мне двигаться, в какую сторону?

Ответ: Это всё неправильные впечатления о методике. Ее невозможно изучать без группы и без серьезного руководства. Поэтому вы просто должны записаться к нам на курсы в Международную академию каббалы. И тогда для вас раскроется новый мир.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 30.10.2020

Блиц-ответы каббалиста, 09.10.2020

Блиц-ответы каббалиста, 07.10.2020

Отрывки из уроков 25.01.2021

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Первая ступень"

В материальном мире для того, чтобы продвинуться вперед, главное открыть ворота и войти. Но в духовном иначе, там продвижение построено на всем пройденном пути.

И поэтому запертые ворота вообще не видны, а кажутся сплошной стеной. Человек чувствует, что на его пути стоит стена, и внезапно в этой стене появляется вход и дает ему пройти.

А до того, как вход раскрылся, вообще невозможно было увидеть, что в стене есть какая-то запертая дверь. Не было никаких признаков, что в стене есть отверстие.

Поэтому так важно понять, что такое стена и замки на входах сквозь нее. Сейчас весь мир оказался под замком, в карантине. И это тоже вид скрытия, которое проявляется все больше и больше, чтобы мы представили себе, что такое снятие замков, то есть раскрытие, и как можно быстрее вызвали его.

Мы ощущаем себя в заточении, во тьме, в тесном и темном мире, но хотим раскрыть в нем высшую силу, кроме которой ничего нет, а значит, это она рисует нам все происходящее. 

Поэтому не важно, в каком состоянии мы находимся, а главное, постараться раскрыть в нем эту одну силу, о которой сказано: "Творец пребывает среди своего народа". Самое важное, почувствовать, что в любой темноте мы находимся в связи с Творцом, и постараться прилепиться к Нему.

Поэтому не нужно искать в стене дверь. В том месте, где мы сможем подняться верой выше знания, согласно нашей молитве, просьбе, желанию, притянув на помощь высшую силу, там раскроется отверстие в стене и позволит нам пройти. Подобно тому, как расступилось Красное море при выходе из Египта.

Там, где мы объединяемся в своем желании пройти, мы обнаруживаем вход и проходим через него.

* * *

Вера выше знания – вот что открывает отверстие в стене. Стена – это наш эгоизм, отделяющий нас от свойства отдачи. Мы стоим по одну сторону стены в мире эгоизма, а за ней находится мир отдачи, куда мы хотим пройти. И этот переход осуществляется верой выше знания, то есть насколько я могу в своем сегодняшнем состоянии постараться представить себе, что стена расступается: внутри моего эгоистического желания раскрывается намерение отдачи. Это и будет входом.

Я понимаю, что не способен на отдачу, но очень ее хочу и готов на все, чтобы ее достичь. Это столкновение между желаемым и действительным. И если мы отменяем себя друг перед другом для того, чтобы объединиться, то создаем свойство, близкое к отдаче, и этим призываем на помощь Творца, чтобы Он открыл для нас вход, проход из свойств получения в свойства отдачи, словно через Конечное море.

* * *

Подобрать ключи ко всем замкам - это значит соединить Малхут с Биной, что и открывает для нас вход. Но это не механическое, а чувственное раскрытие.

* * *

Ощущение того, что мы стоим перед запертой дверью, приходит из-за того, что мы включаемся в группу и стараемся прорваться в сердце товарища, чтобы соединиться в одного человека. И тут мы обнаруживаем, что есть какая-то стена, которая мешает нам это сделать.

И на самом деле, эта стена – сам Творец. Нам надо лишь как можно больше давить, уговаривать, просить, молиться, пока не раскроются замки и не раздвинутся стены между нами.

Когда мы пытаемся объединиться в десятке, мы чувствуем, что нечто отталкивает нас, мешая нам соединиться в одно сердце. В ощущении одного сердца есть 125 ступеней, каждая из которых включает три стадии (зародыш, вскармливание и взросление). Надо постараться прорваться на первую ступень, достичь соединения в одно желание, чтобы быть вместе в одном сердце, ощущении единства.

Это и есть первый прорыв в духовное, при котором мы начинаем действовать как одна духовная клетка, из которой затем будем расти. Необходима капля духовного семени, из которой уже разовьется тело.

Для этого есть несколько условий: включиться в высшего (в десятку), отменить себя друг перед другом, чтобы слиться в одну клетку, и так прорваться в духовный мир и начать там расти. Самое трудное - это первое действие, стать духовным зародышем.

* * *

Каждое сердце заперто на замок. Поэтому надо отпереть каждое сердце и соединить их все вместе. И тогда мы запираем всю десятку на один замок, что называется сокращение, экран и отраженный свет, который замыкает нас вместе в общем духовном действии относительно Творца.

Мы ставим этот замок на связь между нами и просим Творца, чтобы не дал нам сбежать из группы и порвать эту связь, и так соединяемся с высшей силой.

* * *

Тем, что я молюсь о товарищах, умоляя Творца помочь им, я разбиваю замок на своем сердце. Молитва о товарищах – это средство разбить свое бесчувственное сердце.

* * *

Все наши сердца заперты на эгоистические замки, и ничего не ощущают, кроме своего эгоизма. Я не могу сам отпереть этот замок, я могу только просить Творца, чтобы Он это сделал.

Но еще лучше – просить за товарищей в десятке, каждому за других. Это самое действенное, когда я прошу не о себе, а о других, даже если это формальная просьба.

Ведь я всегда просил о себе: "Помоги мне, сделай мне!" А теперь я прошу о других, будто существую в десятке лишь для того, чтобы молиться о товарищах, установить связь между ними и Творцом. Это моя единственная роль, я не хочу ничего, кроме этого, полностью обнуляя себя, будто не существую. Мое единственное предназначение – обеспечить связь от Творца к девяти товарищам и от них к Творцу.  

Если я постараюсь построить такие отношения, то Творец начнет через меня заботиться о десятке.

Из утреннего урока, 25.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 30.12.2020

Отрывки из уроков 29.12.2020

Отрывки из уроков 27.12.2020

Почему мы далеки от совершенства?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец, будучи всемогущим, несомненно, мог создать человека, а также и весь мир совершенными. Тем не менее, Он этого явно не сделал. Другими словами, мы видим, что творение совершенно не соответствует Творцу. Как это возможно?

Ответ: Потому оно и творение, поскольку противоположно Творцу. Именно благодаря этой противоположности оно может начать ощущать и оценивать Творца. Как на контрасте между черным и белым. А если бы не было черного, то не ощущалось бы и белое.

Поэтому, с одной стороны, Творец изначально создал творение противоположным Себе, чтобы, с другой стороны, мы смогли воспринять и создать в себе Его свойство. И тогда, владея двумя этими свойствами, мы можем ощущать буквально все творение, все мироздание, все миры.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сделать творение совершенным?

Камень, который сам захотел поднять себя

Единство и противоположность

Кого можно назвать героем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто называется героем?

Ответ: Творец.

Реплика: Но в каббалистических источниках написано, что героем называется человек с разбитым сердцем.

Ответ: Это другой тип героя, когда, несмотря на все проблемы, он преодолел трудности и смог достичь подобия Творцу. Его геройство измеряется в том, что он сумел превозмочь все препятствия на своем пути.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Герои среди героев

Героем – делает группа

Эту войну ведет за тебя Творец

Анализ умственный и анализ чувственный

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что анализ "правда-ложь" осознанный, а "сладкое-горькое" нет?

Ответ: Да, анализ "сладкое-горькое" природный, неосознанный, в то время как "правда-ложь" зависит от моего развития. 

Вопрос: А общество может мне его навязать?

Ответ: На это влияет тысяча причин. На умственный анализ можно действовать очень многими средствами. А на чувственный подействовать очень трудно, поскольку он телесный. Можно, конечно, но это длительный процесс, словно человек привыкает к каким-то вкусам, запахам, видениям.

Он как бы входит в другую ментальность. Допустим, переезжая в другую страну, мы не можем согласиться с тем, что там есть, но постепенно привыкаем, и это входит в наше естество.

Мы начинаем чувствовать: это приятно – это неприятно; это сладко, а это горько, и все от того, что тело привыкло. Точно так же, как домашние животные привыкают к тому, к чему мы их приучаем. 

То есть в нас существуют два вида анализа, и вопрос только в том, как мы их согласовываем между собой. Самое главное – научить человека все время пытаться развивать свой умственный, разумный анализ, чтобы исследовать чувственный и понять, хорошо это на самом деле или нет. Ведь то, что я делаю, может быть сладко, но вредно, а может быть горько, но полезно.

Реплика: Допустим, вы мне сейчас говорите, что для того, чтобы раскрыть Творца, надо объединиться в группе с товарищами. Раскрытие Творца, я думаю, для меня приятное ощущение, а объединение с товарищами – горькое.

Ответ: Раскрыть Творца для меня сейчас – это очень горько. Это чувство абсолютной любви, абсолютной связи, абсолютной заботы о других. Творец скрывается от нас именно потому, что в противном случае мы оттолкнули бы Его руками и ногами, и никогда бы не подумали привязаться к Нему. Поэтому лучше, когда Он скрыт.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Сладкое-горькое" – естественный анализ

Калибровка разума на истину-ложь

Калибровка сердца на сладость-горечь

Творение и его женская часть

каббалист Михаэль ЛайтманПочему всевозможные колдовства и чародейства распространены не иначе как среди женщин? Потому что, когда пришел змей к Еве, то привнес в нее нечистоту, только в нее привнес, но не в мужа ее. А колдовства происходят от нечистоты змея. Поэтому распространены колдовства среди женщин. (Книга Зоар)

В каббале под женщинами подразумевается очень важная часть творения, которая даже важнее, чем мужская, поскольку все происходит от нее. А мужская часть является всего лишь связующим звеном между женской частью и Творцом.

Все творение – это женская часть. Поэтому рождение, ступени восхождения, все действия творения реализуются в женщине. А мужчины нужны в мире только для того, чтобы их снабжать, в то время как сама жизнь – в женщинах.

И это верно. Если бы мужчины это понимали и соглашались, то мир был бы намного лучше, прямее. К сожалению, мы еще не такие исправленные.

С духовной точки зрения женской частью в творении называется желание, мужской частью – намерение. Творец создал желание, а затем на него было создано правильное намерение – "ради Творца". Но когда это намерение испортилось так называемым "прегрешением", то превратилось в обратное. То есть намерение на отдачу заменилось на получение ради себя, без всякой любви и участия к другим. 

Почему же мы говорим, что женщина неисправна, в ней все зло, в ней яд змея, а не в мужчине? Потому что зло проявляется в женской части. При этом я вообще не имею в виду женщин. Когда я говорю "женщина", я ассоциирую это только с духовными свойствами. Поэтому не нужно воспринимать мои слова на уровне нашего мира.

Итак, Ева не была испорченной до передачи Адаму эгоистического свойства "получать".  Испортился сам Адам и из-за этого – весь мир, в том числе и Ева. Она являлась передаточным звеном от Змея к Адаму. Когда Адам прегрешил, они оба скатились на самый низкий уровень, в состояние постоянного греха, и из этого эгоистического состояния должны выходить. 

Выход, в основном, осуществляется усилиями Адама – мужской частью творения, потому что она занимается исправлением намерения и должна изменить его с получения на отдачу. А женская часть более пассивна. Она принимает это намерение и работает с ним. И это мы видим как следствие в мужских и женских характерах, в подходе к миру.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женская сила – сила творения

Женская часть творения

Женское желание и мужское намерение

Не отрываться от десятки

каббалист Михаэль ЛайтманВ тот миг, когда я чувствую, что отрываюсь от десятки, я падаю в этот мир.  И неважно, какие мысли и желания у меня будут в это время, я все равно не выйду из рамок этого мира.

А как только я всеми желаниями и мыслями присоединяюсь к десятке и хочу построить с товарищами общую сеть связей, пусть даже пока не чувствуя в этом никакой пользы и выигрыша, я уже занимаюсь духовной работой, выстраивая духовное кли.

Ошибка считать, что возможно достичь духовного постижения, ощущения, понимания одному. Это не случится, ведь духовное находится в связи с другими людьми. Все началось с разбиения общей души, и потому духовный подъем реализуется через объединение разбитых келим.

И они так и остаются разбитыми, то есть сохраняются все их различия, но поверх них нам надо соединиться. Об этом сказано: "Все прегрешения покроет любовь". Эгоизм все больше растет, а над ним все больше растет соединение, что и означает подъем по духовной лестнице.

Если я не представляю это себе в таком виде, то просто топчусь на месте и не продвигаюсь. Ни одно желание невозможно реализовать в одиночку. Это жестокое заблуждение, и тот, кто так думает, зря растрачивает время и умрет, так и не достигнув никакого духовного раскрытия. 

Духовное продвижение осуществляется только через связь в десятке. Пока я не в десятке, я вообще даже не начал никакого движения. Творец приводит человека в правильное место, к доброй судьбе и говорит: "Выбери ее!" Иначе невозможно. Это необыкновенно трудно, но надо повернуть переключатель в своей голове, чтобы осознать, что духовное продвижение возможно только через сближение с товарищами.

Из урока на тему "Вход на первую духовную ступень", 22.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шаг за махсом

Вход через закрытую дверь

Десятка - прибор для раскрытия Творца

Первый шаг самый важный

каббалист Михаэль ЛайтманПодъем на первую духовную ступень, после чего мы начинаем подниматься по духовной лестнице – это самый сложный шаг. Первый контакт с духовным – это самое важное событие, поскольку означает знакомство с обратным миром, с противоположными отношениями, ценностями, свойствами, законами.

До этого мы все представляем только внутри своего эгоизма, фантазируя себе духовное. Но на самом деле, духовный мир обладает новыми, неизвестными нам свойствами, иными ценностями. Начиная постигать его, мы убеждаемся, насколько он противоположен тому, что мы представляли. Как сказано: "Я видел обратный мир".

Но когда эти обманные представления рассеиваются, мы со дня на день начинаем чувствовать, на каких действиях надо сконцентрироваться для того, чтобы подниматься от вершины к вершине.

Мы не знаем, что такое духовный мир. Только в первый миг, когда нам удается объединиться в начальной минимальной мере, мы достигаем духовного ощущения, то есть чувствуем связь между нами, которая называется "зародыш", а затем следующие ступени: "вскармливание", "взросление".

Однако вся работа заключается в соединении в одну группу, в одно желание, собранное из множества желаний, направленное на единство, отдачу. Главное, чтобы отдача Творцу стала нам важнее всего остального.

Из урока на тему "Вход на первую духовную ступень", 22.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первая зацепка в духовном

Шаг за махсом

Родиться в духовном без кесарева сечения

Страница 674 из 1 903« Первая...672673674675676...Последняя »