Записи в разделе 'Духовная работа'
Земной шар сжимается

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы не обретем свойство отдачи, то будем постоянно страдать и просто не сможем продолжать такое существование. Свойство отдачи – это наше единственное спасение, способное поднять нас над эгоистическими желаниями. Ведь если чувствуешь только желание получить, то это ощущение смерти.

Поэтому Творец вновь и вновь пробуждает немного света в отдающих желаниях, и в результате мы ощущаем недостаток света в получающих желаниях. Мы не осознаем, что происходит, только чувствуем, что мир становится все темнее и мрачнее. Мы стоим на пороге такого периода, когда люди вокруг всего земного шара начнут ощущать, что при всех достижениях в современных технологиях, науке, технике, мы тем не менее страдаем.

И все это из-за отсутствия связи между людьми. Нам предстоят тяжелые испытания: экстремальный холод, экстремальная жара, голод – всевозможные катаклизмы, и все это по причине нашего разобщения. Это почувствует каждый человек, неважно, в каком уголке мира он живет.

И тогда мы поймем, что объединение не просто обеспечивает хороший урожай или спасает от засухи, но через это объединение мы притягиваем к себе благословение, привлекаем высшую силу, которая нас благословит, соединит и продвинет к добру, прольет на нас изобилие свыше.

Сказано, что не хлебом единым жив человек. Мы все зависим от одной силы, которая объемлет нас, поддерживает. И если мы не хотим страдать от недостатка солнечного тепла, воды, урожая, от внезапно распространяющихся по всему миру эпидемий и других проблем, то это зависит лишь от приближения к силе добра и отдаления от силы зла. 

А как мы можем приблизиться к добру и отдалиться от зла? Только если сделаем это внутри себя, то есть поймем, что такое добро и отречемся от зла. Если мы будем направлять себя на все большее объединение и поддержку вокруг всего земного шара, то увидим, что в такой форме можем управлять миром, словно поворотом руля. Мы сможем управлять своей жизнью.

Вскоре это станет понятно множеству людей, что земной шар сжимается, делаясь все меньше, вынуждая нас стать все более связанными и зависимыми друг от друга.

Из урока на тему "Прямы пути Творца", 18.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взросление человечества под влиянием духовной энергии

Во власти неизвестных сил

Большая семья

Учение Десяти Сфирот (ТЭС). Передача 1

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

"Учение Десяти Сфирот" – фундаментальный труд великого каббалиста Бааль Сулама, в котором изложены все основы каббалы.

Перестроить систему ценностей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Недавно вы дали следующее определение: насколько ученик старается быть слитым с тем, что говорит ему учитель, то есть заменяет свое мнение на его мнение, этим он может измерить свое продвижение.

Ответ: Но это, вообще-то, непростая комбинация, когда человек заменяет свое мнение мнением учителя. Это уже высокий полет. Кто может это сделать? Не знаю.

Такое возможно, когда ученик и учитель находятся в слиянии, соединении. Это уже учеба "из уст в уста". То есть ученик поднимается верой выше знания, вопреки своему пониманию, принимает мнение учителя выше своего и рад этому.

Речь идет о чисто духовном действии, которое можно сделать только тогда, когда ты находишься внутри группы, поддерживающей тебя, ведь иначе у тебя для этого нет никаких сил; когда ты получаешь подпитку от высшего света, который меняет тебя. Таким образом ты устремляешься к состоянию выше разума и чувств. Это совсем другой контакт, это уже не наш мир.

Реплика: В принципе, в нашем однобоком восприятии мира это невозможно произвести. 

Ответ: Да, ты должен будешь его поменять. Но это не влечет за собой никаких физических изменений. Нужно просто перестроить систему ценностей: мнение учителя, мнение группы, товарищей выше твоего, и ты готов аннулировать себя перед ними. Это минимум, без которого нечего дальше делать, поскольку таким образом ты поднимаешься над эгоизмом, и у тебя появляется новое свойство – свойство ощущения вне себя.

Свойство ощущения учителя и группы, товарищей означает, что ты начинаешь чувствовать нечто вне себя. И в этом "нечто вне себя" ты ощутишь и Творца, и Высший мир. У тебя получится подложка, на которой ты можешь это почувствовать.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как узнать свой духовный уровень?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отмена ученика перед учителем

Духовное не выражается словами/a>

Как начать слышать, что говорит учитель

Противостоять внутренним проблемам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что во всем надо видеть проявление Творца, кроме: «Уходи». Но «уходи» – это внутреннее ощущение? Ведь тебя же не выгоняют.

Ответ: «Уходи» – это внутреннее состояние, когда тебя тащат куда угодно вроде бы твои личные мысли, решения, домыслы и так далее. А ты им противостоишь.

Здесь имеются в виду не какие-то внешние проблемы, которые возникли у человека с группой или на работе, или дома, и поэтому его отстраняют – нет! Это именно его внутренние проблемы. Внутренний зов, который говорит ему: «Иди, займись чем-то более реальным, более нужным». Поэтому он находит себе оправдание и уходит.

А есть такие, которые вопреки всем реальным оправданиям, вопреки всему говорят: «Нет! Я буду заниматься только моим духовным продвижением, а всем остальным только в той мере, чтобы существовать. Иначе в этом мире, в этой жизни ничего нет».

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Страдания каббалиста"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помеха – помощь Творца

Благие помехи

Тренировка под управлением Творца

Преодолевать разочарования

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает: «Во всем надо видеть проявление Творца, кроме: «Уходи»? Но ведь «уходи» – это тоже проявление Творца?

Ответ: Да, Творец специально говорит во всем слушаться Его, кроме одного: когда Он якобы предлагает тебе уйти.

У человека часто возникает такое ощущение, что, очевидно, Творец не желает иметь с ним дело, двигать его вперед, помогать, подсказывать и дает ему сплошные разочарования. «Ничего не сделаешь, наверное, не для меня в этот раз», – и так далее.

Бывает много таких минут, когда он разочаровывается, хочет уйти. Этого ни в коем случае не надо делать. Они специально наводятся на человека. Ничего страшного, что они есть, но желательно, чтобы они продолжались не более мгновения. Как пришло, так и ушло. 

Вопрос: Это же неподконтрольно человеку?

Ответ: Когда приходит, неподконтрольно! Но в следующее мгновение уже должно быть оценено, а еще в следующее должна быть уже реакция. 

Вопрос: На вашем уровне тоже бывают подобные вещи?

Ответ: На всех уровнях.

На моем уровне ощущение падения намного сильнее, чем на первоначальном. Разница между свойствами отдачи, входа в высшую ступень и падения на низшую, гораздо большая, чем для начинающих.

Реплика: Но иногда кажется, что, когда человек впервые сталкивается с падением, он более «размазан». После первых падений у людей такие состояния…

Ответ: У них еще нет свободы, возможности двигать собой, быть над собой.

Ведь когда я прихожу на урок, вы же не чувствуете, в каком состоянии я нахожусь. Подъем, падение, какие-то смутные ощущения, переживания… Не чувствуете? Я перед вами практически все время одинаков.

У меня бывают лучшие состояния, худшие состояния, но это зависит от самочувствия, от состояния горла, поскольку я много говорю – в общем, не более того. А на самом деле внутри себя я совершенно в разных мирах: в Высшем или в самом низком. Но относительно учеников я одинаков. Они не могут увидеть моего внутреннего состояния.

Так же как младенец не понимает состояние матери: может быть, она плохо себя чувствует, расстроена чем-то, сердится на кого-то или, наоборот, чересчур радостна. К нему она всегда проявляет максимум внимания, участия и ответственности.

Вопрос: Позволяет ли вам связь с группой быстрее проходить эти состояния?

Ответ: Да, позволяет. Но и связь с группой должна быть немного другой: все более и более интенсивной и все более тесной.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Страдания каббалиста"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падений нет, есть подъем в левой линии

Главное, запастись терпением

Предостережение

Извините… простите…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашей жизни, как правило, если человек сделал что-то не так, принято извиняться. А как обстоят дела в каббале? Ведь каббалист, в принципе, понимает, что все происходящее, наоборот, полезно. 

Ответ: Если ты наносишь человеку явный вред, то ты обязан перед ним извиниться.

У нас есть кодекс, называемый «Накрытый стол», по аналогии с тем, как ты накрываешь стол перед трапезой. Если ты соблюдаешь этот кодекс, он открывает перед тобой нормальную, прекрасную жизнь. В нем описаны все законы: между людьми, между людьми и животными, людьми и природой, с собой, с родителями, с детьми – вообще со всем.

К человеку, как к машине, прикладывается инструкция по использованию.

Вопрос: Но классически, человек должен публично извиниться?

Ответ: Нет, не обязательно. Только если ты публично кого-то оскорбил, то ты публично должен извиниться. А если он умер? Ты должен привести десять свидетелей к нему на кладбище, разуться, сесть на его могилу и просить при свидетелях, чтобы он тебя простил. Такие интересные условия. 

Реплика: Но, в то же время, кто знает: кто поступает хорошо, кто – плохо? Допустим, выполняя какое-то якобы отрицательное действие, мы же не знаем, что мы делаем.

Ответ: Когда человек растет духовно, он знает. У него появляются другие возможности уравновесить содеянное в прошлом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Извините, простите"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества каббалиста

Тора – основа всех законодательств

Нет наказания, есть – исправление

Год за три

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда вы изучали каббалу, у вас не было группы, был только учитель. Как вы цеплялись за важность цели, чтобы ни в коем случае не отойти назад?

Ответ: Это другой путь. Он намного сложнее, менее эффективный, ведь я не продвигался такими темпами, как сегодня продвигаются приходящие к нам люди. На то, что сейчас новенький схватывает за полгода и год, у меня ушло несколько лет.

Первоначальный этап, который сегодня проходит человек, он осваивает в три раза быстрее по сравнению со мной и с теми, кто занимались у Рабаша. Год за три. То, что я постиг за три года, наш новичок постигает за год.

Он интенсивно включается в работу, в понимание, в систему, в группу, его втягивают во всё это, объясняют, он вбирает материал через все поры. Если человек проходит у нас серьезную годовую практику, то, в принципе, он закладывает основы для исправления души.

А далее зависит от него. Но, по крайней мере, я считаю, что первый год – это необходимое и достаточное условие, чтобы стать начинающим каббалистом. После этого, если он решает, пускай становится каббалистом, т.е. начинает работать с собой. 

Я думаю, что по мере того, как это будет расширяться в мире, углубляться в нас, период подготовки сократится. Люди станут очень быстро все впитывать, ведь это будет восприниматься через окружающий эфир, через воздух.

Вокруг будет создаваться такая обстановка, действовать такие волны, что вроде все понятно! Как рождающиеся сегодня дети уже с пеленок играют с телефонами и компьютерами. То, что я не умею делать, для них пустяк.

– Откуда ты знаешь, что делать? Где-то учился?

– А чего учиться, понятно и так.

То есть их внутренняя логика построена в соответствии с тем, что создано в прошлом поколении или за несколько лет до его рождения другими людьми. Так будет и здесь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разная каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильный духовный путь

Время ускоренного осознания

Период подготовки – путевка в духовную жизнь

На пути к абсолютной любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что может помочь людям на пути к абсолютной любви? Можете сформулировать несколько советов? Что поможет людям?

Ответ: Пример. Только пример. Ничего другого. Пример, как ты уступаешь другим, как ты готов сблизиться с ними, как ты ценишь их. И причем постоянно говорить об этом.

Вопрос: Представьте, что перед вами сидят несколько сот человек и проходит семинар на тему истинной любви. Какой последний, кульминационный вопрос вы задали бы для семинара?

Ответ: "Почему любовь является самым высоким чувством, самой большой силой связи между людьми?" Пусть пообсуждают.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель развития человечества

Почувствовать свое будущее

Ноу-хау каббалы

Взаимоотношения учителя с учеником

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вы думаете, может ли наступить такой момент, когда ученики смогут воспринимать вас как товарища?

Ответ: Хотелось бы, но вряд ли. Пока я не вижу этого, и боюсь испортить ученикам ту энергию, которая дает им особое представление обо мне.

Дело в том, что когда учитель становится в глазах ученика таким же, как сам ученик, возникает проблема. У него пропадает энергия движения, появляются всевозможные сомнения в том знании, которое он получает от учителя, пренебрежение к нему. Для того, чтобы почувствовать себя близким учителю, ученик должен быть готов к состоянию, когда он обожествляет своего учителя. Это непросто. 

Это я знаю по себе. Когда ты готовишь учителю еду, ходишь с ним вместе на море, в сауну, ухаживаешь за ним в больнице, а он больной, беспомощный, и ты должен кормить, мыть, убирать. У Рабаша были обожжены обе руки и лицо, и я несколько недель был рядом с ним.

Это все сложные процессы, которые для ученика и учителя приходят свыше, и они должны в таком виде взаимно работать друг с другом, понимая, для чего им это дается. Учитель-то понимает. А для ученика это страшная проблема! Надо понять, что при этом происходит – какие мысли, наводки, помехи даются ученику. 

Реплика: Весь наш мир построен на иерархии, например, президент и его приближенные. Но их отношения наверняка другие, чем те, что вы описываете с учителем.

Ответ: С учителем тебе дают такие мысли, желания, обстоятельства, что у тебя появляется полная возможность им пренебрегать. Тебе очень тяжело настроиться на что-то хорошее. Очень тяжело. Это работа, это борьба.

Мы говорим, что в группе надо поднимать в своих глазах товарищей, десятку, Творца, что важность цели определяет ту энергию, которую ты можешь затратить на продвижение к ней. А с учителем это еще сложнее. Потому что в группе ты имеешь поддержку товарищей. Относительно Творца ты тоже имеешь поддержку группы. А относительно учителя мало видно по товарищам, что они возвеличивают учителя.

Причем, смотря как ведет себя учитель. Некоторые делают все, чтобы завлечь людей, которые бы его боготворили, уважали, были привязаны к нему. Чисто восточная методика коварства в обработке человека. Это анти-каббалистическая сущность.

Я этого не делаю. Я учился от Рабаша, который был абсолютно простым человеком, свободно ходил по улицам города быстрым шагом, ни в коем случае не отрывался от народа, что называется.

Рядом с ним я почувствовал, что именно таким должен быть человек. А как же еще, если все мы под Творцом равны? И я уважал его за это.

А были такие, которые говорили: "Ну что это? Это разве ребе? Это разве уважаемый духовный предводитель?" Где эти сто пятьдесят килограммов веса, где эта важность и медлительность в общении? Где его величественность в разговоре, когда ты спрашиваешь, а он через пять минут медленно поворачивается к тебе, отвечает пару слов, и ты уже доволен тем, что услышал от него какое-то мыканье. Нет ничего этого! Потому что всё построено на деле.

У Бааль Сулама было то же самое, потому что мы имеем дело с природой, наукой, методикой изменения человека. Никакого отношения к религии, никаких манипуляций; тебе дается методика, и тебя обучают, как ею пользоваться. Всё.

Реплика: Но все равно к вам многие относятся с огромным пиететом.

Ответ: Я пытаюсь все это перевести на четко деловые рельсы изменения человека в работе над собой. Пусть он уважает меня только в той мере, в которой ему необходимо, чтобы слушать, что я сказал. И всё. Больше мне от него ничего не надо!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Откровение каббалиста"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коммуникация между учителем и учеником

Может ли ученик стать для учителя товарищем?

За простотой спрятана мудрость

Преодолевать внутренние разногласия

каббалист Михаэль ЛайтманТворец – это окружающая нас Природа и не более того. Напишите вместо Творца "Природа", только все-таки с большой буквы, чтобы не относить ее к чему-то чисто механистическому.

Творец – это высшая ступень, высший свет, свойство отдачи относительно нас, представляющих собой свойство получения. То есть все построено на очень простых понятиях, близких каждому из нас.

Единственное, мы все очень запутаны. Ведь отношение к каббале на протяжении веков было специально запутанным, наведенным. А еще нас сбивают с толку всевозможные внешние обычаи, предметы, объекты, вид верующих иудеев. Как будто это имеет отношение к каббале. В общем, всё это настолько наворочено, что человеку, конечно, очень трудно в этом разбираться. 

Я вижу по моим ученикам в разных странах мира, которые относятся к разным религиям и расам, как им тяжело. Я смотрю, какую огромную работу они проводят в себе и должны будут проводить еще долгое время.

Человек, воспитанный в другой религии, относящийся к другой расе, совершенно по-иному мыслящий, с противоположной ментальностью и другим языком, все это должен преодолевать. Такое свойство души необходимо для ее исправления, а не то, что она находится в более выгодном или менее выгодном состоянии относительно других. 

Так мы разделены, отдалены друг от друга. Я вижу, что многие мои ученики из всех стран мира действительно хотели бы быть здесь, рядом с нами. Только скажите им, что это возможно, сюда сразу же придет тысяча человек. Но они должны преодолеть внутри себя огромные проблемы, большие внутренние разногласия.

Когда человек мнет в себе что-то, поскольку в нем еще полностью не выявилась истина, он находится в некоем полу-соглашательском состоянии: "Ну, что я могу сделать? Замну это, как будто я не вижу, не понимаю, не наблюдаю этого, как будто нет этого во мне. Оставлю это в стороне". Это очень тяжело. Но именно таким образом и надо жить.

Это очень похоже на то, как евреи живут среди остальных народов. Точно такое же чувство: "Мы противоположны, но желаем быть такими. А можем или не можем? И как они к нам относятся, и как мы должны?" Вся эта недоговорка, какое-то особое отношение – это именно то, что проходит человек, пришедший заниматься каббалой.

Я это понимаю. Проблем много. Мир пока еще находится в таком переходном состоянии.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Критика каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему в каббале приветствуется критика?

Многослойный фильтр перед входом

Когда рухнет эта железная стена?

Группа – гарант безопасности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Очень часто между несколькими товарищами в группе возникают разногласия, иногда даже чисто материального характера. В силах ли человека подстраховаться от этого?

Ответ: Нет. Никак! Надо преодолевать разногласия. У человека будут силы преодолевать их, если у него сильная десятка, которая станет его держать и страховать, как страхуют себя альпинисты. Но все равно он будет всегда срываться в эгоистическую пропасть.

Если группа не сорвется, повиснет, она его подтянет, поможет, и он снова сам ухватится зубами за цель и вытащит себя. Десятка помогает, но не может работать вместо него. Она дает важность цели, бросает конец веревки: "Пожалуйста, крепись!" – а он должен сам себя вытаскивать.

Но бывает так, что всё в руках есть, только защелкни карабин! А товарищ не хочет привязывать себя к остальным, и всё: "Они меня будут тащить, и я уже не смогу отцепиться…" – Не может. Вот защелкни карабин – нет! И он отдаляется-отдаляется, по касательной. Есть особая траектория, по которой человек удаляется от группы: по параболе, постепенно, не резко.

Он начинает интересоваться какими-то другими возможностями себя наполнить: деньги, слава, власть, знания; находится под каким-то другим более сильным воздействием. В общем, это проблема. 

Но кризис, который развивается вокруг, очень помогает. Людям некуда деваться, они начинают понимать, что мы говорим по делу. Что мы трезвые, нормальные, рациональные люди. Что мы на самом деле знаем природу – и человека, и окружающего мира. Что мы не мистики, а, наоборот, реалисты. А мистики – это они.

В итоге они увидят: "Как бы мы их не презирали, не ненавидели, не были готовы искрошить и растереть, оказывается, они правы". И они должны будут согласиться.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Прогноз на будущий год"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подниматься над помехами

Не ждать, а действовать!

Настоящая причина конфликта

Важность книги "Древо жизни"

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Бааль Сулам пишет, что книга Ари "Древо жизни" ("Эц Хаим") по своей важности тождественна Торе, данной нам на горе Синай.

Можно представить, что значит Тора для всего человечества. Сегодня вся культура, искусство, живопись, все религии, вся наука основаны на ней. Трудно сказать, какой была бы жизнь, если бы не было Торы. Все построено на этом вплоть до наших взаимоотношений.

А книга "Древо жизни" была написана всего 500 лет назад и вышла в свет буквально лет 200 назад, но до сих пор нет никаких последствий, никто об этом не знает.

Ответ: Это должно проявиться в будущем. Надеемся, что ее последствия проявятся уже в наши дни и станут основой не только нашей культуры, но и жизни всего человечества.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стих, дающий представление о Высшем мире

"Древо жизни" – книга о сотворении миров

Высокая душа АРИ, ч.1

Время вносит свои коррективы

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы рассказывали, как ваш учитель Рабаш терпеливо относился к своим ненавистникам. Он пытался всех оправдывать, поскольку воспринимал все как взаимодействие с Творцом, как общую систему.

Ответ: Да, но все равно во взаимодействии с Творцом есть такие образы, которые приятные, приличные, благородные, и есть обратные им. Так я не должен все любить. Если я буду все любить, то ничего не исправлю.

Вопрос: Так в чем суть такого исправления? То, что проявлялось Рабашу, он обрабатывал в себе и выдавал эту информацию?

Ответ: Он никому ничего не говорил. Он только обучал своей специальности: как, управляя собой, начать управлять ближайшим окружением и через него строить следующую ступень. Это и есть специальность каббалиста.

Но никакой полезной информации он не выдавал. Сегодня это делаю я, потому что мир стал общим, круглым, взаимозависимым. Мир зависит от того, как мы развиваемся относительно него, и как он представляется нам относительно самих себя. 

Эта взаимозависимость вынуждает сегодня каббалиста выходить из своего угла и немного интересоваться политикой, экономикой, чем угодно. Поэтому я пишу в блоге соответствующие посты. Каббалистам прошлого даже не снилось, что надо будет отвечать на такие вопросы и этим заниматься.

Реплика: Но Рабаш был очень скрытным. Кроме той информации, которую он вам передавал, он особо не входил ни с кем в контакт.

Ответ: У него не было в этом необходимости. С кем разговаривать? С верующими не о чем говорить – они верят. С неверующими не о чем говорить – они не верят. Только с теми, которые приходят к нему, хотят заниматься – садись, изучай.

И даже когда человек приходит и садится, о чем с ним говорить? Не о чем. Открываешь начальный материал или передаешь его кому-то их своих учеников, чтобы тот с ним стал заниматься. Рабаш никогда не занимался с новенькими. Он всегда передавал их другим. Вот и всё.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Полюбить врага"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образ современного каббалиста

Время выйти из скрытия

Определяет – поколение

Почему в каббале приветствуется критика?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему ни в одной методике не приветствуется критика по отношению к так называемому гуру?

Ответ: Это, конечно, неверно, ведь мы занимаемся исправлением человека. Пусть он делает все, что хочет, только не наносит вреда. Поэтому в каббале существует два очень интересных закона.

Первое условие: можешь делать все, что хочешь, только не вредить группе, в которой занимаешься, и не поносить ее, дабы не мешать привлечению людей, желающих прийти.

Второе условие – когда Творец как бы говорит тебе: "Ничего у тебя не получится, зачем тебе здесь находиться?". Ты должен остаться и проверять! В принципе, тебе даны все возможности, чтобы интенсивно, плодотворно заниматься, проверять, доказывать, спрашивать, убеждать. 

Эта методика требует от человека очень занудного подхода. Ты должен вгрызаться и реализовывать ее на себе вместе с окружающими, не веря никому. Наоборот, все подвергать сомнениям.

А как же ты будешь подниматься, как ты будешь все время подстраиваться под своего учителя, пытаться быть таким, как он? Именно из отрицания того, что он не прав, ты поймешь, на чем он базируется, как он строит себя. Только так. У нас же все существует только из плюса и минуса. 

Если у тебя нет возможности критиковать, быть в противоположном состоянии, как ты сможешь построить состояние подобия группе, подобия учителю, подобия Творцу?

Исходя из этого ты видишь, что все остальные методики несостоятельны, ведь люди, занимающиеся ими, не могут из себя ничего сделать, поскольку им изначально запрещено такое всестороннее, безбоязненное, критическое отношение к самому учению, к движениям внутри себя, к товарищам, учителю или даже к Творцу.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Критика каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заинтересованность в критическом подходе

Претензии к учителю

Сомневаться – значит искать и исследовать

Ноу-хау каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается то, что предлагает человечеству наука каббала, от обычного воспитания, где говорится: "Любите друг друга, будьте хорошими детьми"? В чем заключается наше ноу-хау?

Ответ: Наше ноу-хау в том, что мы должны создавать группы, в которых люди общались бы между собой и начинали чувствовать, что, сближаясь, они действительно входят в совершенно другое ощущение мира, что именно в сближении, причем даже не детей, а взрослых, они должны подниматься над своим эгоизмом, над той силой, которая их отдаляет друг от друга.

Люди должны понимать, что, сближаясь вопреки противодействующим эгоистическим силам, они смогут ощущать совершенно иное состояние свое, других, связь между собой и остальными.

Они должны начинать чувствовать новое состояние общества, которое основано на дружбе, любви, взаимопомощи. Вот этому нам надо их обучать.

Это, в принципе, и заложено в основе праздника Ту бе-Ав (День любви), который идет за 9 Ава, олицетворяющем разбиение, отдаление. А 15 Ава (Ту бе-Ав) означает, наоборот, объединение, сближение.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развивать истинную любовь

Почувствовать свое будущее

Любовь превыше всех различий

Страница 559 из 1 904« Первая...557558559560561...Последняя »