Нам кажется, что молиться нужно о наполнении: "Наполни же меня, наполни!" Но духовный мир - это обратный антимир, ведь в нем наполнением является сама работа, усилие, устремленность к цели, желание любить!

Само это желание и наполняет человека. Он наполняется уже от желания отдачи, а даже не от самого действия.

Человек наполняется Творцом, а Творец – это сила отдачи. Если мы достигаем силы отдачи и наполняемся тем, что хотим отдавать, еще даже не осуществив само действие – это называется ступенью Бины. А когда мы реализуем действие отдачи – это уже ступень Кетер, ступень любви. Это и есть наполнение.

В нашем мире устроено по другому: я выполняю какое-то действие и жду, что теперь мне заплатят – оплата и будет моим наполнением. Но в духовном мире не так. Там само действие и служит наполнением. Как сказано: "Награда за заповедь – сама заповедь".

Но есть еще дополнение: "Награда за заповедь – познать Заповедавшего". То есть, там внутри раскрывается некто, находящийся с тобой в слиянии…

Не бывает такого, чтобы требовалась какая-то плата за действие отдачи – иначе, это не будет отдачей! Поэтому наше наполнение находится в наших усилиях, в работе, в самом стремлении к духовному. Подобно матери, которая любит младенца и не требует взамен его любви – она наполняется уже одной своей любовью к нему и отдачей.

Поэтому мы молимся только о желании отдачи, и больше нам ничего не надо. Если у меня будет такое желание к Творцу, к любви, к отдаче – больше нечего просить! Этого достаточно, чтобы ощущать себя совершенно наполненным.

Я буду наполнен в своих желаниях отдачи – а эгоистические желания насладиться никогда не будут наполнены. Они могут наполниться только слабой искрой, которая называется "тонкой свечой" - очень ограниченной жизнью в этом мире.

Из урока по статье Рабаша, 06.03.2011

Прорваться в антимир

Дети солнца

Из чего строится переход в высший мир

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все наши молитвы могут быть только о желании отдачи. Но когда желание долго не осуществляется, то по прошествии какого-то времени, человек отчаивается – ведь пока существует с желаниями насладиться.

Если бы у меня были отдающие желания, я бы не отчаялся – я бы наполнялся своим ожиданием. Но поскольку, мои желания эгоистичные, мое стремление к отдаче не наполняет меня.

Тогда человек падает – как говорится, горе тому, кто не завершив своих усилий, бросает их. И тут должна помочь выстоять группа, чтобы он смог добавить еще самую каплю сверх той границы отчаяния, которой достиг, и как бы больше уже не может. Именно тут, и надо добавить еще чуть-чуть усилия – там, где казалось, что уже полностью разочаровался – и использовать дополнительную силу, полученную от окружения.

Эти добавления – они и строят переход в духовный мир. Ведь они пробуждают нас к дополнительной молитве, на которую приходит свет и превращает наше желание в отдающее.

И тогда мы начинаем наслаждаться отдачей – в которой уже не бывает разочарования! Никакое сокращение не действует в мире отдачи – весь мир перед тобой, наполняйся без всяких границ, бесконечно! Делай все, что хочешь!

Ведь, если твое намерение на отдачу ближнему – для тебя не существует никаких ограничений.

Из урока по статье Рабаша, 06.03.2011

Конец ледникового периода души

Дети солнца

Наградой – любовь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самый сильный и эффективный контакт с Творцом возникает во время учебы. Поэтому время учебы – это всегда время молитвы.

Каббалисты написали свои книги для того, чтобы мы сначала просто притягивали с их помощью свет, возвращающий к источнику. А когда мы с его помощью уже достигаем духовного мира, то постигаем написанное в книгах чувственно, в духовных ощущениях.

Книга никогда не рассказывает ни о чем "теоретически", что бы требовалось усвоить разумом. Она говорит только о чувствах. Желание – это и есть духовный сосуд, материал. А мозг, разум должен лишь помочь нам работать со своими желаниями.

Мы стремимся достичь ощущения, и разум дан для того, чтобы организовать для этого все средства. Поэтому учеба ведется не ради знания – а чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику. Это и называется изучать "Тору".

Но если ты учишься для того, чтобы получить знание, в тот же миг Тора превращается в сухую теорию. И тогда она абсолютна безжизненна, потому что не относится к этому миру, и ты не знаешь, что стоит за ее словами, и не имеешь никакого контакта с написанным.

Ты просто падаешь в пустоту, в вакуум, если оставляешь намерение притянуть окружающий свет.

Поэтому, самая главная молитва – происходит во время учебы, и все организовано вокруг учебы: группа, книги, все время урока и подготовка к нему, намерение, с которым ты на него пришел. Все это для того, чтобы раскрыть в нас чувственные каналы.

Точно так, как мы сначала рождаемся и начинаем ощущать этот мир, а лишь потом учимся понимать то, что чувствуем – так же мы входим и в духовный мир, сначала ощущаем его, а потом учимся понимать свои ощущения. Духовный сосуд – это желание. Поэтому работать надо над важностью цели, которая достигается соединением между нами. 

Бесконечный космос внутри тебя

Свет для "мудрых сердцем"

От слов к реальности чувств

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Служат ли конгрессы итогом практической работы, и что вы можете сказать о предстоящем конгрессе в Северной Америке?

Ответ: Я очень положительно отношусь к таким встречам и думаю, что они дают возможность для большого продвижения. Я вижу, что с каждым разом мне удается дать все более простые объяснения, близкие людям. Меня все лучше понимают, и мы все больше приближаемся друг к другу.

Каждая такая встреча – это прыжок наверх. Один раз побывать на таком конгрессе – это словно месяц регулярной учебы. Это дает человеку и внутреннее и внешнее впечатление, множество положительных последствий.

Раз в году мы проводим конгресс в Северной Америке, и постарайтесь не упускать такую возможность. Если она у вас в принципе есть, но кажется, будто не хватает времени или средств – это преграда, которую нарочно ставят человеку свыше.

И нужно честно разобраться с самим собой, понимая, что стоишь перед очень важным решением. Тот, у кого есть такая возможность раз в году, а он не приедет – очень много потеряет, он уже перестает быть привязанным к этому пути.

Конечно бывают объективные причины, по которым совершенно невозможно приехать, будто тебя держат в тюрьме. Но если человек может, но просто ему тяжело – это уже не оправдание. Это проверка свыше, и нужно перепрыгнуть через поставленное тебе препятствие.

Собирается много разных групп и отдельных людей. Это совершенно другая мощность. И мы подсоединяемся оттуда ко всему миру. Я буду стараться передать внутренний заряд людям, находящимся в этот момент передо мной, так близко. И люди потом ощущают это после конгресса, по сравнению с теми, кто мог приехать и не поехал.

Возможно, даже нет большой разницы, как учиться каждый день – в виртуальной группе или в физической. Это зависит от человека и отношений в группе. Но ни физическая, ни виртуальная группа, не может заменить такой общей встречи, как конгресс – где собираются сотни или тысячи людей и соединяются вместе. 

К предстоящему конгрессу в Северной Америке

В назначенный час, в назначенном месте

Оказаться в месте эпицентра в нужное время

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Что такое любовь в нашем материальном мире? Это "животная", материальная, эгоистическая любовь, посредством которой мы наслаждаемся друг другом.

Родители инстинктивно любят своих детей, а дети инстинктивно любят родителей – в мере того, насколько получают от них желаемое. И всё это проникнуто эгоистическим намерением.

Заглуши в матери ее материнский инстинкт к своему ребенку – и она будет относиться к нему так же, как к остальным детям. Пускай хоть с голоду умирает, ей все равно. Так что, родительское чувство – это не любовь, а инстинкт.

Любовь между полами вызывается гормонами. Введи человеку соответствующий препарат, и ты увидишь, как его любовь внезапно исчезает, или наоборот, пробуждается на ровном месте. Здесь речь идет о гормональном влечении.

Всё это относится к животному уровню, и ничего тут больше нет. Генетики и биологи могут подробно объяснить, почему это так. Но мы, естественно, воспеваем это чувство и приписываем ему духовную суть – просто потому, что наслаждаемся им более всего и, соответственно, хотим возвысить его в своих глазах.

Кроме того, бывает немереная любовь, несущая в себе большую порчу. Ведь если любовь не знает границ, лишена трепета, то ведет к ненависти. Если кто-то любит меня, я должен заботиться о том, чтобы не позволить ему любить чересчур сильно, и сам он должен заботиться о том же. Всё должно иметь верную меру и правильный вес. Если любовь "выходит из берегов", она аннулирует меня, и тогда я начинаю ненавидеть любящего, отвергаю его.

Мы видим это на примере родителей и детей: чрезмерная любовь к ребенку вызывает в нем презрение и ненависть. И виноват не ребенок, а взрослый, который не ограничивает свою любовь, что называется, не сопровождает ее экраном. Мы всегда обязаны контролировать меру нашей взаимосвязи. Только в мире Бесконечности, в конце исправления мы сможем обрести "безмерные" экраны. 

Эго и любовь

Материалистическая психология любви

Любовь - это закон

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Мужчина и женщина, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какая польза от моих растущих эгоистических желаний?

Ответ: Их задача привести тебя к провалу, дать тебе почувствовать, что ты – ничтожный, и тебе в жизни очень плохо, а твои желания – скверные, и вообще все вокруг тебя ничего не стоит.

Так что сейчас тебе только необходимо, чтобы свет пробудил тебя. А он побудит тебя к тем же желаниям и покажет, что они еще хуже, чем казались тебе раньше.

И тогда ты на самом деле захочешь подняться над ними, и начнешь раскрывать обратную сторону реальности выше этих желаний. Но для этого нужно начать учиться в группе, потому что лекции и живое общение невозможно ничем заменить.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

И лишь герои войдут в замок Царя…

Сколько я шел к Тебе лет…

Рецепт вечной молодости

Тема : Духовная работа

Комментировать

Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС: "И лишь герои среди них, чья мера терпения выстояла, победили тех стражников, и, растворив вход, удостоились тотчас узреть лик Царя..."

Вопрос: Что такое "мера терпения"?

Ответ: Человек приходит в науку каббала, горя нетерпением постичь все и сразу, а когда ему это не удается, он начинает сердиться на себя, на Творца и на весь мир. Так проявляет себя его здоровое, сильное эгоистическое желание, которое понимает, что нет у него никакого шанса наполнить себя в силу своей полной противоположности источнику наполнения.

Мера терпения формируется в человеке, когда он начинает понимать, в чем заключается духовный путь, осознает необходимость каждого его этапа, и, словно пинцетом, точечно собирает все свои накопленные впечатления, понимая, что без них он не сможет составить "лего" своей души.

Ведь душа человека включает в себя тысячи различных деталей, каждую из которых необходимо обработать, и потому невозможно перепрыгнуть через какой-то этап.

Бааль Сулам пишет, что именно тот, кто долго идет к исправлениям, выигрывает больше, потому что проводит более глубокие выяснения. Ведь наша общая душа - это не просто двумерный пазл, а сложная структура, которая распростирается в глубину по всем направлениям, потому что каждая душа должна включать в себя все души.

Это многомерное духовное пространство, в котором человек своим телом соединен абсолютно с каждой душой, будто, кроме нее, никого больше нет. И потому человеку нужно сделать очень большие выяснения.

Так вот, мера терпения не означает меру твоей сдержанности или, наоборот, - нетерпения. Творец – это непреложный закон природы, и тебе ничего не поможет. Ведь ты можешь сколько угодно кричать на какую-то машину, которую тебе не удается привести в действие, но ничего не изменится.

Мера терпения – это когда человек с помощью окружения старается обрести правильный подход для своего духовного продвижения. 

Для чего нам даются неудачи

Настоящая уверенность приходит от света

Терпение – это упорство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда я говорю: "нет никого, кроме Него", – это значит, что я возлагаю на себя ту функцию, которую должен выполнить в мире, а не просто плыву по течению, проживая мгновенье за мгновеньем, дескать, будь, что будет.

Напротив, в каждое мгновенье я концентрирую свои желания и мысли на том, чтобы исправить свою связь с миром, стремясь раскрыть в нем единую управляющую Силу. Это мое усилие называется: "если не я себе, - кто поможет мне".

Скажем, заболев, я иду к врачу, но при этом не просто забочусь о здоровье моего животного тела, а думаю о том, что тем самым присоединяю все к этой единой Силе. Ведь и врач, и лекарство, и я включены в общую систему. Врачом управляет Творец, и лекарство было открыто благодаря Ему.

Иными словами, все то, что кажется мне существующим отдельно друг от друга: врач, лекарство, моя болезнь, я сам, - все это я обязан присоединить к одному источнику.

А потом, когда выздоравливаю, то должен сказать, что, и с самого начала, все это было единым. Просто Творец так повернул все обстоятельства только лишь для того, чтобы я соединил их в себе и раскрыл для себя его единство.

Из урока по письму Бааль Сулама, 18.02.2011

Обрати средство в цель, а цель в средство!

Силовое поле любви и добра

Где твои разум и сердце?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец создал желание – "круглое" желание, в том смысле, что вначале у него еще нет никаких деталей восприятия, – и наполнил это желание светом. Своей силой, светом Он создал реальность желания и тем же светом наполнил его.

Таким образом, в мироздании есть только двое: желание и свет, сосуд (кли) и наполнение. Свет называется "Творцом", а желание называется "творением". Лишь они и существуют в мире Бесконечности. А "мир" в духовном – это состояние, а не картина, к которой мы привыкли в нашем мире.

Так вот, первичное состояние желания и света называется "миром Бесконечности", поскольку в нем нет пределов и ограничений. Сколько желание хочет, столько у него и есть. Все составляющие его желания наполнены.

Чего же недостает? Только одного: желание сотворено, но не ощущает себя. Оно существует потому, что его держит свет. Чтобы развить его, чтобы желание почувствовало, чтó оно собой представляет, что имеет, для чего создано, – нужно внести в него некую добавку. Ведь пока оно замкнуто в себе самом, у него нет самоощущения, нет представления о себе существующем.

Чтобы сознавать себя, оно должно как бы смотреть на себя со стороны, видеть себя, думать о своей жизни. Это несвойственно животным или людям, которые еще не развиты. Только развившись, человек начинает задаваться вопросами: "Кто я и что я? Для чего я? В чем суть этой жизни?". Он интересуется уже не только самонаполнением, но и смыслом происходящего, пытается выглянуть наружу из своего бытия.

Чтобы предоставить желанию такую возможность и способность, свет должен войти в него и придать ему собственные свойства. Тогда в нем будут сосуществовать свойство желания и свойство света, и на контрасте между ними оно начнет спрашивать себя: "Откуда я? Зачем я? Куда я?" 

Расчет, который делает из меня человека

2011 – время подъема

Равновесие между небом и землей

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Чтобы свойство света проникло в желание, осуществляется особый процесс нисхождения.

Прежде всего, желанию придают чувство собственной противоположности свету. Как следствие, оно не может вынести себя самого и производит сокращение (цимцум).

А затем желание решает: "Мне нужен экран (масах)". Иными словами, ему нужна возможность уподобиться свету посредством собственного действия.

Это значит, что оно все-таки будет обособлено от Творца и встанет перед Ним, как гость перед хозяином. Ничего не получая от хозяина, гость, тем не менее, чувствует, что противоположен ему, и страдает от этого.

Мне не нужно приготовленное хозяином угощение, я отвергаю его. Однако хозяин все равно предлагает мне отведать со своего стола и сожалеет, что я не беру его даров. И тогда я принимаю их – причем ясно, что я делаю это, желая лишь доставить ему удовольствие.

Итак, свет и творение, будучи противоположными, отделены друг от друга. Свет хочет наполнить творение (1), а творение отталкивает его назад (2). Но потом, когда свет все равно возвращается и "очень просит" (3), творение словно бы делает ему одолжение и соглашается получать от него (4). Такое получение считается отдачей. Так и развиваются их отношения. 

Свет в сосуде: не просто наполнение, а проникновение

2011 – время подъема

Наполнение – это экран и отраженный свет

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В процессе постепенного нисхождения из мира Бесконечности происходит получение светов в сосудах (келим). На пути вниз лежат миры Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия.

Их лестница представляет собой постепенно сокращающееся получение света ради отдачи Творцу. В мире Адам Кадмон есть большой свет ехида, в мире Ацилут – свет хая, в мире Брия – свет нэшама, в мире Ецира – свет руах, а в мире Асия – свет нэфеш.

В итоге заканчиваются все светá во всех сосудах, и мы оказываемся внизу, в состоянии "этого мира". Здесь нет ни светов, ни сосудов – только простая жизненная сила, материальное желание. На протяжении всего спуска экран уменьшался со 100% до нуля. В итоге у нас нет силы сопротивления, нет мысли об отдаче, нет ничего. Мы находимся в материальном мире – иными словами, в желании, действующем ради себя.

И здесь мы должны развиться до такого состояния, чтобы захотеть вернуться обратно в мир Бесконечности – с нуля, снизу вверх пройти все пять миров, через которые мы спустились. Тем самым мы, по сути, реализуем цель творения.

Итак, опустившись до нашего мира, мы существовали в нем на протяжении истории, пока не подошли в 2011 году к началу подъема. С этого времени все души начинают путь наверх. 

Свет в сосуде: не просто наполнение, а проникновение

Расчет, который делает из меня человека

Каждый – точка, каждый – бесконечность

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Книга Зоар. Глава "Итро", п.180: … По шести свойствам следует смотреть на образы людей, чтобы полностью знать мудрость. А именно – по волосам, по глазам, по носу, по губам, по лицу и по рукам, т.е. по линиям рук.

Наука каббала объясняет все духовные свойства земными словами. Ведь в духовном мире нет слов, нет букв, есть только ощущение, постижение, понимание, и нет у нас иной возможности выразить его, передать от одного человека к другому духовную информацию, впечатление.

И потому мы берем слова из нашего мира, поскольку наш мир, эта земная реальность является отпечатком высшей реальности, и у всего существующего в нашем мире есть корни в духовном.

Поэтому, когда Зоар говорит о чертах лица человека, его внутренних органах или частях тела – все это говорится о соответствующих силах, действующих в духовном пространстве, т.е. между душами, в их связи. А мы таким образом, так называемым "языком ветвей", передаем друг другу информацию о духовном мире.

Это можно уподобить электрическим силам, которыми мы создаем изображение на экране компьютера. Внутри компьютера - это электрические силы, но для себя мы рисуем ими понятные нам изображения.

Мы можем говорить о внутренних электрических силах, используя их внешние следствия - графические термины – цвета и геометрические фигуры. Мы можем называть эти электрические силы их графическими образами, хотя сами они - не цвета, не линии и не образы, но в своем внешнем проявлении они создают нам такие формы, и названиями этих форм мы пользуемся для названия этих сил.

Поэтому мы должны понять, что авторы Зоара не занимались физиономистикой, физиологией и прочим, а желали подробно описать внутреннее строение души.

Тот, кто находится в духовном мире, представляет себе все, описанное в Зоар,  - в духовном смысле, знает, что речь идет о духовном. Он видит это, ведь духовное впечатление гораздо сильнее земного, поэтому прежде всего он созерцает духовную картину. 

Сотвори в себе человека

Мир в проекции света

Словами все не передашь…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Итро, п.194: Этот человек, когда говорит, натягивает кожу лба, и эти линии становятся менее заметными. Он ходит, нагнув голову.

Правую руку он использует, как левую, а левую – как правую. Он постоянно опечален. Злословит. Считает себя умным во всех своих делах. Испытывает ненависть ко всем, кто занимается Торой.

Зоар говорит о формах связи между нами. Ведь "человеком" во мне называется мое отношение к другим, а не я сам по себе. Сам по себе я – не Человек, а живое существо, как сказано: "Все подобны животным".

Но если я начинаю строить отношения с окружением, со своими товарищами, чтобы подставить себя под их влияние и в связи между нами раскрыть Творца, то место нашей связи называется Шхина, и в ней раскрывается Творец. Мое отношение к товарищам, которое я пробуждаю в себе, чтобы выстроить это место для раскрытия Творца, - называется Человеком во мне.

То есть каждый сам по себе – не Человек, ведь Человек означает "подобный Творцу" в отношении к другим, в отдаче и любви (на иврите "человек"/"адам" – от слова "подобный"/"адамэ"),

Зоар говорит именно об этих формах Человека, видах связи между нами – строении/парцуфе души. В этом парцуфе/структуре есть все описанные выше формы/силы – руки, ноги, лица и пр., - 10 сфирот с 613-ю желаниями, которые мы должны исправить с эгоистических в добрые отношения между нами. 

От земного экрана – к духовному

Познать тайну Творца

Человек – это формула связи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В материальном мире наши представления о красоте все время меняются, и мы вынуждены следовать за мнением большинства.

Ведь мы живем в человеческом обществе и желаем того или нет, почитаем его ценности – так устроена наша природа. Каждый в итоге будет уважать то, что почитаемо большинством в его окружении.

Мы даже не осознаем, насколько безосновательны все эти ценности. Уже столько раз менялась мода – в воспитании, культуре, промышленности, творчестве, даже в пище. И мы видим, что она приходит и уходит, не имея под собой никакой истинной ценности. Все, что выходит за рамки нашего животного необходимого существования, требуемого телу: простого жилища, семьи, пропитания –  все остальное ценится нами только потому, что это ценит общество.

Но духовное отличается тем, что никто не тянет нас в него за собой. Нам нужно самим построить для себя общество и самим его пробуждать, чтобы оно влекло нас за собой и через себя – к духовному. То есть в духовном развитии нам предоставлена свобода воли, и никто не будет нас тянуть насильно!

Конечно, Творец стимулирует нас и устраивает нам в этом мире нелегкую жизнь и лишает наполнения. Но с другой стороны, жизнь не так сложна, как когда-то в прошлом, и мы не умираем с голода. Но мы ощущаем внутреннюю пустоту, которая толкает нас к развитию. И когда мы обнаруживаем эту пустоту в себе, задумываясь: для чего жить, в чем смысл и тайна жизни – и не можем на это ответить, то выясняется, что никто не может нам это сказать и объяснить, никто не тянет нас за собой.

Мы смотрим вокруг себя и не видим никаких примеров. Во всем остальном в жизни, мы получаем примеры: какую профессию получить, какой построить дом, что купить, как устроить, быть на кого-то похожим. Человеческое общество подает нам пример во всем. И только духовное остается без примеров, как будто ты находишься в пустом вакууме и каждый день, или даже каждое мгновение вновь встаешь перед вопросом, что делать – куда идти, где взять образец, духовные ценности, цель? 

Как распорядиться своей свободой

Как я сам воспитал себя

Развиваться – значит меняться

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Каббала говорит, что основной принцип, на котором построено отношение между человеком и Творцом, - это взаимная отдача. Могли бы Вы подробней расшифровать этот принцип?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 76

"Спроси каббалиста" – 75

"Спроси каббалиста" – 74

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать